Kan vi udtømme Guds nåde?

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 24. september 2017
Søndag i den XNUMX. uge i almindelig tid

Liturgiske tekster link.

Jeg er på vej tilbage fra konferencen “Flame of Love” i Philadelphia. Det var smukt. Omkring 500 mennesker pakket et hotelværelse, der var fyldt med Helligånden fra det første minut. Vi alle rejser med fornyet håb og styrke i Herren. Jeg har nogle lange ophold i lufthavne på vej tilbage til Canada, og jeg tager mig tid til at reflektere over jer i dag ...

CAN udtømmer vi Guds nåde?

Det forekommer mig - når vi overvejer alt, hvad Skrifterne har at sige, og Kristi åbenbaringer af guddommelig barmhjertighed til St. Faustina - er det ikke så meget, at barmhjertighed løber ud, at retfærdighed fyldes op. Tænk på en oprørsk teenager, der konstant bryder husets regler og i stigende grad bringer uro, skade og fare for hele familien, indtil faderen ... til sidst ... ikke har andet valg end at bede barnet om at rejse. Det er ikke, at hans barmhjertighed er løbet tør, men at retfærdighed krævede det af hensyn til familien.

Dette er vigtigt at forstå om vores nuværende tider - en periode nu, hvor afvisning af Kristus og evangeliet har bragt menneskeheden til en farlig rand. Ikke desto mindre er risikoen, at vi falder ind i en skadelig pessimisme, hvis ikke fatalisme, der risikerer at lamme vores missionær drivkraft; og at vi, brødrene og søstrene, snarere end Faderen, begynder at fastslå, at det ”oprørske barn” skal kastes ud af huset. Men det er simpelthen ikke vores forretning.

Thi mine tanker er ikke dine tanker, og dine veje er ikke mine veje, siger Herren. (Dagens første behandling)

Hellere ,

Herren er nådig og barmhjertig, langsom til vrede og stor venlighed. Herren er god for alle og medfølende over for alle hans gerninger. (Dagens Salme)

Der har været meget uro over gårsdagens konfiguration af himlen, hvor konstellationerne stillede op i overensstemmelse med Åbenbaringen 12: 1. Mange føler, at dette måske har været endnu et “tidens tegn”. ^[1]jf. “Apokalypse nu? Et andet stort tegn rejser sig i himlen ”, Peter Archbold, remnantnewspaper.com Denne morgen steg solen stadig, babyer blev født, messen blev bedt, og høsten fortsætter med at blive høstet.

Herrens barmhjertighedshandlinger er ikke opbrugt, hans medfølelse er ikke brugt; de fornyes hver morgen - stor er din trofasthed! (Lam 3: 22-23)

Men på samme tid overvåges pornografi af hundreder af millioner, børn sælges til slaveri, selvmord og seksuelt overførte sygdomme skyder i luften, familier falder fra hinanden, ubehandlede vira bryder ud, nationer truer hinanden med udslettelse, og selve jorden stønner under tyngden af menneskehedens synd. Nej, Guds barmhjertighed løber ikke tør, men tiden er. Fordi retfærdighed kræver, at Gud griber ind, før menneskeheden ødelægger sig selv.

I den gamle pagt sendte jeg profeter, der udøvede tordenbolte til Mit folk. I dag sender jeg dig med min nåde til hele verdens mennesker. Jeg vil ikke straffe det ondt af menneskeheden, men jeg ønsker at helbrede det ved at presse det til Mit barmhjertige hjerte. Jeg bruger straf, når de selv tvinger mig til at gøre det; Min hånd er tilbageholdende med at gribe fat i retfærdighedens sværd. Før Justisdagen sender jeg barmhjertighedsdagen.—Jesus til St. Faustina, Divine Barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1588

Således er vores rolle som kristne ikke at nedkalde dommen, men at sprede Guds barmhjertighed så vidt og bredt som muligt. I lignelsen om riget i dag afslører Jesus, hvordan Faderen er klar til at frelse, selv indtil sidste øjeblik, enhver sjæl, der giver deres “ja”. Han er klar til at belønne selv den største synder, der omvender sig og vender sig til ham med tillid.

O sjæl gennemsyret af mørke, fortvivl ikke. Alt er endnu ikke tabt. Kom og stol på din Gud, som er kærlighed og barmhjertighed ... Lad ingen sjæl frygte at nærme sig mig, selvom dens synder er som skarlagenrød ... Jeg kan ikke straffe selv den største synder, hvis han appellerer til min medfølelse, men på tværtimod retfærdiggør jeg ham i min ubegribelige og ubeskrivelige nåde. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1486, 699, 1146

En sjæls største elendighed forankrer mig ikke med vrede; men snarere, mit hjerte bevæges mod det med stor nåde. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1739

Det er Guds hjerte netop i denne time! Han ønsker at udgyde sin barmhjertighed over denne verden mod syndfloden. Spørgsmålet er, er det mit hjerte? Arbejder jeg og beder om sjælens frelse eller venter jeg på retfærdighed? Ligeledes for dem, der er lunkne, dem, der driver væk i synd. Antager du Guds barmhjertighed, at du kan vente til sidste øjeblik for at omvende dig?

Søg HERREN, mens han kan findes, kald ham, mens han er nær. Lad skurken forlade sin vej og den ugudelige sine tanker; lad ham vende sig til HERREN for barmhjertighed; til vor Gud, som er gavmild i at tilgive. (Dagens førstebehandling)

Nej, barmhjertighed løber ikke tør, men tiden er. ”Herrens dag” kommer som en tyv om natten, sagde St. Paul. ^[2]jf. 1 Thess 5:2 Og ifølge paverne i det sidste århundrede er den dag meget, meget nær.

Der er stor uro på dette tidspunkt i verden og i kirken, og det, der er tale om, er troen. Det sker så nu, at jeg gentager for mig selv den uklare sætning af Jesus i St.Lukas-evangeliet: 'Når Menneskesønnen vender tilbage, finder han stadig tro på jorden?' ... Jeg læser undertiden Evangeliets passage i slutningen gange, og jeg vidner om, at der på dette tidspunkt kommer nogle tegn på denne ende. —POP PAUL VI, Hemmeligheden Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, reference (7), side. ix.

I vor tid er denne synd blevet så hyppig, at de mørke tider ser ud til at være kommet, som blev forudsagt af St. Paul, hvor mennesker, der var blinde af Guds retfærdige dom, skulle tage løgn for sandheden ... (CF. 1 Tim 4: 1). —POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 10

I forstår, ærværdige brødre, hvad denne sygdom er - frafald fra Gud ... der er muligvis allerede i verden "Forbrydelsens søn" [Antikrist] af hvem apostlen taler. —OPP ST. PIUS X, E Supremi, Leksikon om gendannelse af alle ting i Kristus, n. 3, 5; 4. oktober 1903

Bestemt disse dage ser ud til at være kommet over os, som Kristus vor Herre forudsagde: “Du skal høre om krige og rygter om krige - for nation skal rejse sig mod nation og rige mod rige" (Matt 24: 6-7). —BENEDICT XV, Ad Beatissimi Apostolorum, November 1, 1914

Og således, selv mod vores vilje, rejser tanken sig i tankerne, at de dage nærmer sig, som vor Herre profeterede om: "Og fordi uret er overflødigt, skal manges kærlighed forkøles" (Matt. 24:12). —OPP PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encyclical on Reparation to the Sacred Heart, n. 17

Apokalypsen taler om Guds antagonist, udyret. Dette dyr har ikke et navn, men et nummer. I [koncentrationslejrenes rædsel] annullerer de ansigter og historie og omdanner mennesket til et tal og reducerer ham til en tandhjul i en enorm maskine. Mennesket er ikke mere end en funktion. I vore dage bør vi ikke glemme, at de forudbestemte en verdens skæbne, der risikerer at vedtage den samme struktur i koncentrationslejrene, hvis maskinens universelle lov accepteres. De maskiner, der er konstrueret, pålægger den samme lov. Ifølge denne logik skal mennesket fortolkes af a computer og dette er kun muligt, hvis det oversættes til tal. Udyret er et tal og omdannes til tal. Gud har dog et navn og kalder ved navn. Han er en person og leder efter personen. —Kardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15. marts 2000 (kursiv tilføjet)

Vi står nu over for den sidste konfrontation mellem kirken og antikirken, mellem evangeliet og anti-evangeliet, mellem Kristus og antikrist. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ved den eukaristiske kongres, Philadelphia, PA for den halvtredsårige fejring af underskrivelsen af uafhængighedserklæringen; nogle citater i denne passage inkluderer ordene "Kristus og antikrist" som ovenfor. Deltager Keith Fournier, en deltager, rapporterer det som ovenfor; jf. Katolsk Online; 13. august 1976

Er du misundelig, fordi jeg er generøs? (Dagens evangelium)