Om radikal traditionalisme

 
 
Nogle mennesker rapporterer, at denne blog vises som hvid tekst på den solbrune baggrund. Det er et problem med din browser. Opdater eller skift til en anden browser, såsom Firefox.
 

DER er der ingen tvivl om, at en post-Vatikan II-revolution af "progressive" har skabt kaos i kirken, og i sidste ende har udjævnet hele religiøse ordener, kirkearkitektur, musik og katolsk kultur - tydeligt vidne til i alle ting omkring liturgien. Jeg har skrevet meget om skaden på messen, som den opstod efter det andet Vatikankoncil (se At vænne messen). Jeg har hørt førstehåndsberetninger om, hvordan "reformatorer" trådte ind i sognene sent om natten, hvidvaskede ikonografi, knuste statuer og tog en motorsav til udsmykkede højaltre. I deres sted blev et simpelt alter dækket af et hvidt klæde efterladt stående midt i helligdommen - til mange kirkegængeres rædsel ved den næste messe. "Hvad kommunisterne gjorde i vores kirker med magt", immigranter fra Rusland og Polen har sagt til mig, "er hvad I selv gør!"Fortsæt med at læse

Skisma, siger du?

 

NOGEN spurgte mig den anden dag: "Du forlader ikke den hellige fader eller det sande lærerum, vel?" Jeg blev forskrækket over spørgsmålet. "Ingen! hvad gav dig det indtryk??" Han sagde, at han ikke var sikker. Så jeg forsikrede ham om, at skisma er ikke på bordet. Periode.

Fortsæt med at læse

Den vigtigste prædiken

 

Også selvom vi eller en engel fra himlen
skulle forkynde et evangelium for dig
andet end den, vi prædikede for dig,
lad den være forbandet!
(Gal 1: 8)

 

DE tilbragte tre år ved Jesu fødder og lyttede nøje til hans lære. Da han steg op til himlen, efterlod han dem en "stor opgave" til "gør alle folkeslagene til disciple ... lær dem at holde alt, hvad jeg har befalet jer" (Matt 28:19-20). Og så sendte han dem “Sandhedens ånd” at ufejlbarligt vejlede deres undervisning (Joh 16:13). Derfor ville apostlenes første prædiken uden tvivl være afgørende og sætte retningen for hele Kirken ... og verden.

Så hvad sagde Peter??Fortsæt med at læse

Den store sprække

 

Nihil innovetur, nisi quod traditum est
"Lad der ikke være nogen innovation ud over det, der er blevet overleveret."
— PAVE Sankt Stefan I (+ 257)

 

THE Vatikanets tilladelse til præster til at uddele velsignelser til "par" af samme køn og dem i "irregulære" forhold har skabt en dyb sprække i den katolske kirke.

Inden for få dage efter meddelelsen vil næsten hele kontinenter (Afrika), bispekonferencer (f.eks. Ungarsk vin, Polen), kardinaler og religiøse ordener afvist det selvmodsigende sprog i Fiducia suplicans (FS). Ifølge en pressemeddelelse fra Zenit her til morgen, "har 15 bispekonferencer fra Afrika og Europa, plus omkring tyve bispedømmer verden over, forbudt, begrænset eller suspenderet anvendelsen af ​​dokumentet i bispedømmets område, hvilket fremhæver den eksisterende polarisering omkring det."[1]Jan 4, 2024, Zenith A Wikipedia side efter modstand mod Fiducia suplicans tæller i øjeblikket afslag fra 16 bispekonferencer, 29 individuelle kardinaler og biskopper og syv menigheder og præstelige, religiøse og lægmandsforeninger. Fortsæt med at læse

Fodnoter

Fodnoter
1 Jan 4, 2024, Zenith

Har vi vendt et hjørne?

 

Bemærk: Siden jeg udgav dette, har jeg tilføjet nogle understøttende citater fra autoritative stemmer, efterhånden som svar rundt om i verden fortsætter med at rulle ud. Dette er et alt for afgørende emne til, at Kristi Legems kollektive bekymringer ikke kan høres. Men rammerne for denne refleksion og argumenter forbliver uændrede. 

 

THE nyheder skudt over hele kloden som et missil: "Pave Frans godkender at tillade katolske præster at velsigne par af samme køn" (ABC News). Reuters erklærede: "Vatikanet godkender velsignelser til par af samme køn i skelsættende dom."For en gangs skyld fordrejede overskrifterne ikke sandheden, selvom der er mere i historien... Fortsæt med at læse

Konfronter stormen

 

EN NY skandalen er steget over hele verden med overskrifter, der proklamerer, at pave Frans har bemyndiget præster til at velsigne par af samme køn. Denne gang drejede overskrifterne sig ikke. Er dette det store skibbrud, Vor Frue talte om for tre år siden? Fortsæt med at læse

Jeg er Jesu Kristi discipel

 

Paven kan ikke begå kætteri
når han taler ex cathedra,
dette er et trosdogme.
I sin undervisning udenfor 
ex cathedra erklæringerImidlertid,
han kan begå doktrinære tvetydigheder,
fejl og endda kætteri.
Og da paven ikke er identisk
med hele kirken,
Kirken er stærkere
end en enestående fejlagtig eller kættersk pave.
 
— Biskop Athanasius Schneider
19. september 2023, onepeterfive.com

 

I HAR længe undgået de fleste kommentarer på sociale medier. Årsagen er, at folk er blevet ondskabsfulde, dømmende, direkte uvelgørende - og ofte i navnet på at "forsvare sandheden." Men efter vores sidste webcast, forsøgte jeg at svare nogle, der beskyldte min kollega Daniel O'Connor og mig for at "bashing" paven. Fortsæt med at læse

Troens lydighed

 

Nu til ham, som kan styrke dig,
ifølge mit evangelium og Jesu Kristi forkyndelse...
til alle nationer for at skabe troens lydighed … 
(Rom 16: 25-26)

… han ydmygede sig og blev lydig indtil døden,
selv døden på et kors. (Fil 2: 8)

 

GUD må ryste på hovedet, hvis ikke griner af hans kirke. For planen, der har udfoldet sig siden forløsningens daggry, har været, at Jesus skulle forberede sig en brud, som er "Uden plet eller rynke eller noget sådant, så hun kunne være hellig og uden plet" (Ef. 5:27). Og dog nogle inden for selve hierarkiet[1]jfr Den endelige retssag har nået det punkt, hvor de opfinder måder, hvorpå mennesker kan forblive i objektiv dødssynd og alligevel føle sig "velkomne" i Kirken.[2]Ja, Gud byder alle velkommen til at blive frelst. Betingelsen for denne frelse er i Herrens ord selv: "Omvend dig og tro på evangeliet" (Mark 1:15) Hvilket meget anderledes syn end Guds! Hvilken enorm afgrund mellem virkeligheden af, hvad der profetisk udfolder sig i denne time – renselsen af ​​Kirken – og hvad nogle biskopper foreslår verden!Fortsæt med at læse

Fodnoter

Fodnoter
1 jfr Den endelige retssag
2 Ja, Gud byder alle velkommen til at blive frelst. Betingelsen for denne frelse er i Herrens ord selv: "Omvend dig og tro på evangeliet" (Mark 1:15)

Den sidste retssag?

Duccio, Kristi forræderi i Getsemane Have, 1308 

 

I vil alle få rystet jeres tro, for der er skrevet:
'Jeg vil slå hyrden,
og fårene vil blive spredt.'
(Markér 14: 27)

Før Kristi andet komme
Kirken skal igennem en sidste retssag
det vil ryste mange troendes tro ...

Katekisme af den katolske kirke, nr. 675, 677

 

HVAD er denne "endelige prøvelse, der vil ryste mange troendes tro?"  

Fortsæt med at læse

Kirke på en afgrund – del II

Den sorte madonna fra Częstochowa – vanhelliget

 

Hvis du lever i en tid, hvor ingen vil give dig gode råd,
og ingen giver dig et godt eksempel,
når du skal se dyd straffet og last belønnet...
stå fast, og hold fast ved Gud ved livets smerte...
- Sankt Thomas More,
halshugget i 1535 for at forsvare ægteskabet
The Life of Thomas More: A Biography af William Roper

 

 

ONE af de største gaver, Jesus forlod sin kirke, var nåden af ufejlbarlighed. Hvis Jesus sagde: "I skal kende sandheden, og sandheden skal gøre jer fri" (Joh 8:32), så er det bydende nødvendigt, at hver generation ved, ud over en skygge af tvivl, hvad sandheden er. Ellers kunne man tage en løgn for sandheden og falde i slaveri. Til…

... enhver, der begår synd, er en slave af synden. (Johannes 8:34)

Derfor er vores åndelige frihed iboende til at kende sandheden, hvorfor Jesus lovede, "Når han kommer, sandhedens Ånd, vil han vejlede dig til al sandhed." [1]John 16: 13 På trods af fejlene hos de enkelte medlemmer af den katolske tro gennem to årtusinder og endda Peters efterfølgeres moralske fejl, afslører vores hellige tradition, at Kristi lære er blevet nøjagtigt bevaret i over 2000 år. Det er et af de sikreste tegn på Kristi forsynsmæssige hånd over hans brud.Fortsæt med at læse

Fodnoter

Fodnoter
1 John 16: 13

Livets vej

”Vi står nu over for den største historiske konfrontation, som menneskeheden har gennemgået ... Vi står nu over for den sidste konfrontation mellem kirken og antikirken, af evangeliet versus anti-evangeliet, af Kristus versus anti-Kristus ... Det er en retssag ... af 2,000 års kultur og kristen civilisation med alle dens konsekvenser for menneskelig værdighed, individuelle rettigheder, menneskerettigheder og nationers rettigheder. ” —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II) ved den eukaristiske kongres, Philadelphia, PA; 13. august 1976; jf. Katolsk Online (bekræftet af diakon Keith Fournier, som var til stede) "Vi står nu over for den største historiske konfrontation, menneskeheden har gennemgået ... Vi står nu over for den sidste konfrontation mellem kirken og antikirken, af evangeliet versus anti-evangeliet, af Kristus versus anti-Kristus ... Det er en retssag ... af 2,000 års kultur og kristen civilisation med alle dens konsekvenser for menneskelig værdighed, individuelle rettigheder, menneskerettigheder og nationers rettigheder. ” —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II) ved den eukaristiske kongres, Philadelphia, PA; 13. august 1976; jf. Katolsk Online (bekræftet af Deacon Keith Fournier, der var til stede)

Vi står nu over for den endelige konfrontation
mellem kirken og anti-kirken,
af evangeliet versus anti-evangeliet,
om Kristus versus anti-Kristus...
Det er en prøvelse af 2,000 års kultur
og den kristne civilisation,
med alle dets konsekvenser for den menneskelige værdighed,
individuelle rettigheder, menneskerettigheder
og nationernes rettigheder.

— Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), Eucharistic Congress, Philadelphia, PA,
13. august 1976; jfr. Katolsk Online

WE lever i en time, hvor næsten hele den katolske kultur gennem 2000 år bliver forkastet, ikke kun af verden (hvilket kan forventes noget), men af ​​katolikkerne selv: biskopper, kardinaler og lægfolk, der mener, at kirken skal " opdateret"; eller at vi har brug for en "synode om synodalitet" for at genfinde sandheden; eller at vi skal være enige med verdens ideologier for at "ledsage" dem.Fortsæt med at læse

Du var elsket

 

IN i kølvandet på Johannes Paul II's udadvendte, kærlige og endda revolutionære pontifikat blev kardinal Joseph Ratzinger kastet under en lang skygge, da han overtog Peters trone. Men det, der snart ville markere Benedikt XVI's pontifikat, ville ikke være hans karisma eller humor, hans personlighed eller handlekraft - ja, han var stille, rolig, næsten akavet i offentligheden. Det ville snarere være hans urokkelige og pragmatiske teologi på et tidspunkt, hvor Petersbarken blev angrebet både indefra og udefra. Det ville være hans klare og profetiske opfattelse af vor tid, der syntes at rydde tågen foran stævnen på dette store skib; og det ville være en ortodoksi, der gang på gang, efter 2000 år med ofte stormende vand, beviste, at Jesu ord er et urokkeligt løfte:

Jeg siger dig, du er Peter, og på denne klippe vil jeg bygge min kirke, og dødens kræfter skal ikke herske over den. (Matt 16:18)

Fortsæt med at læse

Hvem er den sande pave?

 

WHO er den sande pave?

Hvis du kunne læse min indbakke, ville du se, at der er mindre enighed om dette emne, end du skulle tro. Og denne divergens blev gjort endnu stærkere for nylig med en redaktionelle i en større katolsk publikation. Den foreslår en teori, der vinder indpas, alt imens man flirter med skisma...Fortsæt med at læse

Forsvarer Jesus Kristus

Peters benægtelse af Michael D. O'Brien

 

For år siden på højden af ​​sin prædiketjeneste og før han forlod offentlighedens øjne, fik Fr. John Corapi kom til en konference, jeg deltog i. Med sin dybe strubelige stemme gik han op på scenen, så med en grimasse ud på den hengivne menneskemængde og udbrød: ”Jeg er vred. Jeg er vred på dig. Jeg er vred på mig.” Han fortsatte derefter med at forklare i sin sædvanlige frimodighed, at hans retfærdige vrede skyldtes en kirke, der sad på hænderne over for en verden, der havde brug for evangeliet.

Med det genudgiver jeg denne artikel fra den 31. oktober 2019. Jeg har opdateret den med et afsnit kaldet "Globalism Spark".

Fortsæt med at læse

Så så du ham også?

brooksSorgemanden, af Matthew Brooks

  

Først offentliggjort 18. oktober 2007.

 

IN mine rejser gennem Canada og USA, har jeg været velsignet med at tilbringe tid med nogle meget smukke og hellige præster - mænd, der virkelig sætter livet til for deres får. Sådan er de hyrder, som Kristus søger i disse dage. Sådan er hyrderne, der skal have dette hjerte for at lede deres får i de kommende dage ...

Fortsæt med at læse

Om Messen Fremadrettet

 

…hver bestemt kirke skal være i overensstemmelse med den universelle kirke
ikke kun med hensyn til troslæren og nadvertegn,
men også med hensyn til brugen, der er universelt modtaget fra apostolisk og ubrudt tradition. 
Disse skal overholdes ikke kun for at undgå fejl,
men også for at troen kan videregives i sin integritet,
siden kirkens bønsregel (lex orandi) svarer
til hendes trosregel (lex credendi).
— General Instruction of the Roman Missal, 3. udg., 2002, 397

 

IT Det kan virke underligt, at jeg skriver om krisen i forbindelse med den latinske messe. Årsagen er, at jeg aldrig i mit liv har deltaget i en regulær tridentinsk liturgi.[1]Jeg deltog i et tridentinsk ritualbryllup, men præsten så ikke ud til at vide, hvad han lavede, og hele liturgien var spredt og mærkelig. Men det er netop derfor, jeg er en neutral iagttager med forhåbentlig noget nyttigt at tilføje til samtalen...Fortsæt med at læse

Fodnoter

Fodnoter
1 Jeg deltog i et tridentinsk ritualbryllup, men præsten så ikke ud til at vide, hvad han lavede, og hele liturgien var spredt og mærkelig.

Der er kun én bark

 

… som Kirkens eneste udelelige læresag,
paven og biskopperne i forening med ham,
bære
 det alvorligste ansvar, at ingen tvetydige tegn
eller uklar lære kommer fra dem,
at forvirre de troende eller lulle dem
ind i en falsk tryghed. 
—Kardinal Gerhard Müller,

tidligere præfekt for Troslærekongregationen
Første tingApril 20th, 2018

Det er ikke et spørgsmål om at være 'pro-' pave Frans eller 'kontra-' pave Frans.
Det er et spørgsmål om at forsvare den katolske tro,
og det betyder at forsvare Peters embede
hvortil paven er lykkedes. 
—Kardinal Raymond Burke, Den katolske verdensrapport,
Januar 22, 2018

 

FØR han døde, for næsten et år siden, den dag i begyndelsen af ​​pandemien, skrev den store prædikant pastor John Hampsch, CMF (ca. 1925-2020) mig et opmuntrende brev. I den inkluderede han en presserende besked til alle mine læsere:Fortsæt med at læse

For kærlighed til nabo

 

"SÅ, hvad skete der lige?"

Da jeg svævede i stilhed på en canadisk sø og stirrede op i den dybe blå fortid de morfende ansigter i skyerne, var det for nylig spørgsmålet, der rullede gennem mit sind. For over et år siden tog min tjeneste pludselig en tilsyneladende uventet tur til at undersøge ”videnskaben” bag de pludselige globale lockdowns, kirkelukninger, maskemandater og kommende vaccinepas. Dette overraskede nogle læsere. Kan du huske dette brev?Fortsæt med at læse

Ikke en moralsk forpligtelse

 

Mennesket tendens af natur mod sandheden.
Han er forpligtet til at ære og vidne om det ...
Mænd kunne ikke leve sammen, hvis der ikke var gensidig tillid
at de var sandfærdige over for hinanden.
Den katolske kirkes katekisme (CCC), n. 2467, 2469

 

ER bliver du presset af din virksomhed, skolebestyrelse, ægtefælle eller endda biskop til at blive vaccineret? Oplysningerne i denne artikel vil give dig klare, juridiske og moralske grunde, hvis det er dit valg, at afvise tvungen podning.Fortsæt med at læse

Profeti i perspektiv

 

Konfrontere emnet profeti i dag
er snarere som at se på vrag efter et skibsvrag.

- Ærkebiskop Rino Fisichella,
"Profeti" i Ordbog over grundlæggende teologi, s. 788

 

AS verden nærmer sig og nærmer sig slutningen af ​​denne tidsalder, profeti bliver hyppigere, mere direkte og endnu mere specifik. Men hvordan reagerer vi på de mere sensationelle af himmelens budskaber? Hvad gør vi, når seerne føler sig "slukket", eller deres meddelelser simpelthen ikke genlyder?

Det følgende er en guide til nye og regelmæssige læsere i håb om at skabe balance i dette sarte emne, så man kan nærme sig profeti uden angst eller frygt for, at man på en eller anden måde bliver vildledt eller bedraget. Fortsæt med at læse

Dine spørgsmål om pandemien

 

FLERE nye læsere stiller spørgsmål om pandemien - om videnskaben, moralen i lockdowns, obligatorisk maskering, kirkelukninger, vacciner og mere. Så det følgende er et resumé af nøgleartikler relateret til pandemien for at hjælpe dig med at danne din samvittighed, for at uddanne dine familier, for at give dig ammunition og mod til at nærme dig dine politikere og støtte dine biskopper og præster, der er under enormt pres. Uanset hvordan du klipper det, bliver du nødt til at tage upopulære valg i dag, når kirken går dybere ind i hendes lidenskab, når hver dag går forbi. Lad dig ikke skræmme hverken af ​​censurerne, "faktakontrollører" eller endda familie, der prøver at mobbe dig ind i den magtfulde fortælling, der trækkes ud hvert minut og time i radioen, fjernsynet og de sociale medier.

Fortsæt med at læse

Stolen for Rock

petrochair_Fotor

 

PÅ FESTEN FOR STOLEN I ST. PETER APOSTLET

 

Bemærk: Hvis du er stoppet med at modtage e-mails fra mig, skal du kontrollere din "junk" eller "spam" mappe og markere dem som ikke junk. 

 

I gik gennem en messe, da jeg stødte på en ”Christian Cowboy” -bås. På en afsats sad en stak NIV-bibler med et øjebliksbillede af heste på dækslet. Jeg tog en op og så på de tre mænd foran mig grinende stolt under randen af ​​deres Stetsons.

Fortsæt med at læse

At vokse eller ikke vokse?

 

Mark Mallett er en tidligere tv-reporter med CTV Edmonton og prisvindende dokumentar og forfatter af Den sidste konfrontation og Det nu ord.


 

"SKULLE GERNE Jeg tager vaccinen? ” Det er spørgsmålet, der udfylder min indbakke på dette tidspunkt. Og nu har paven afvejet dette kontroversielle emne. Følgende er således vigtig information fra dem der er eksperter til at hjælpe dig med at afveje denne beslutning, som ja, har enorme potentielle konsekvenser for dit helbred og endda frihed ... Fortsæt med at læse

Kære hyrder ... Hvor er du?

 

WE lever igennem utroligt hurtigt skiftende og forvirrende tider. Behovet for lydretning har aldrig været større ... og heller ikke følelsen af ​​at opgive mange af de trofaste føler. Hvor mange spørger, er vores hyrdes stemme? Vi gennemgår en af ​​de mest dramatiske åndelige prøver i Kirkens historie, og alligevel har hierarkiet for det meste været stille - og når de taler i disse dage, hører vi ofte den gode regerings stemme snarere end den gode hyrde .Fortsæt med at læse

Et evangelium for alle

Galilæasøen ved daggry (foto af Mark Mallett)

 

At fortsætte med at få trækkraft er forestillingen om, at der er mange veje til himlen, og at vi alle til sidst kommer derhen. Desværre er det selv mange "kristne", der vedtager denne vildfarne etos. Hvad der er behov for mere end nogensinde, er en dristig, velgørende og kraftig proklamering af evangeliet og navnet på Jesus. Dette er især pligten og privilegiet Our Lady's Little Rabble. Hvem er der ellers?

 

Først offentliggjort 15. marts, 2019.

 

DER er ingen ord, der tilstrækkeligt kan beskrive, hvordan det er at gå i Jesu bogstavelige fodspor. Det er som om min rejse til det hellige land gik ind i en mytisk verden, som jeg havde læst om hele mit liv ... og så pludselig var jeg der. Undtagen, Jesus er ingen myte. Fortsæt med at læse

Kan du ignorere privat åbenbaring?

 

De, der er faldet i denne verdslighed, ser ovenfra og langt væk,
de afviser deres brødres og søsters profeti ...
 

—OPP FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 97

 

MED begivenhederne i de sidste par måneder har der været en strøm af såkaldt “privat” eller profetisk åbenbaring i den katolske sfære. Dette har ført til, at nogle gentager tanken om, at man ikke behøver at tro på private åbenbaringer. Er det sandt? Mens jeg har dækket dette emne før, vil jeg svare autoritativt og til det punkt, så du kan videregive dette til dem, der er forvirrede i dette spørgsmål.Fortsæt med at læse

Nattverd i hånden? Pt. jeg

 

SIDEN den gradvise genåbning i mange regioner af messer i denne uge, har flere læsere bedt mig om at kommentere den begrænsning, som flere biskopper sætter på plads, at Helligdagskommunen skal modtages "i hånden." En mand sagde, at han og hans kone har modtaget kommunion "på tungen" i halvtreds år og aldrig i hånden, og at dette nye forbud har sat dem i en upålidelig position. En anden læser skriver:Fortsæt med at læse

Video: Om profeter og profetier

 

ærkebiskop Rino Fisichella sagde engang,

At konfrontere emnet profeti i dag er snarere som at se på vrag efter et skibsvrag. - ”Profeti” i Ordbog over grundlæggende teologi, s. 788

I denne nye webcast hjælper Mark Mallett seeren med at forstå, hvordan Kirken nærmer sig profeter og profetier, og hvordan vi skal se dem som en gave at skelne, ikke en byrde at bære.Fortsæt med at læse

Hvem er frelst? Del I

 

 

CAN føler du det? Kan du se det? Der er en sky af forvirring, der falder ned over verden og endda sektorer i Kirken, der tilslører hvad sand frelse er. Selv katolikker er begyndt at sætte spørgsmålstegn ved moralske absolutter, og om kirken simpelthen er intolerant - en ældre institution, der er kommet bagud for de seneste fremskridt inden for psykologi, biologi og humanisme. Dette genererer det, som Benedikt XVI kaldte en "negativ tolerance", hvorved af hensyn til "ikke fornærme nogen" afskaffes det, der anses for "stødende". Men i dag er det, der faktisk er bestemt for at være stødende, ikke længere forankret i den naturlige moralske lov, men er drevet, siger Benedict, men af ​​"relativisme, det vil sige at lade sig kaste og 'fejes med af enhver undervisningsvind'," [1]Kardinal Ratzinger, prækonklav Homily, den 18. april 2005 uanset hvad der er “politisk korrekt." Og dermed,Fortsæt med at læse

Fodnoter

Fodnoter
1 Kardinal Ratzinger, prækonklav Homily, den 18. april 2005

Ve mig!

 

OH, hvilken sommer det har været! Alt, hvad jeg har rørt ved, er blevet til støv. Køretøjer, maskiner, elektronik, apparater, dæk ... næsten alt er gået i stykker. Hvilken implosion af materialet! Jeg har oplevet Jesu ord fra første hånd:Fortsæt med at læse

Gendannelse af, hvem vi er

 

Intet er derfor tilbage for os, men at invitere denne fattige verden, der har udøst så meget blod, har gravet så mange grave, har ødelagt så mange værker, har frataget så mange mænd brød og arbejde, intet andet er tilbage for os, siger vi , men at invitere det i de hellige ord i den hellige liturgi: "Bliv omvendt til Herren din Gud." —OPP PIUS XI, Caritate Christi Compulsi, 3. maj 1932; vatikanet.va

... vi kan ikke glemme, at evangelisering først og fremmest handler om at forkynde evangeliet for dem, der ikke kender Jesus Kristus, eller som altid har afvist ham. Mange af dem søger stille og roligt Gud, ledet af en længsel efter at se hans ansigt, selv i lande med gammel kristen tradition. Alle har ret til at modtage evangeliet. Kristne har pligt til at forkynde evangeliet uden at udelukke nogen ... Johannes Paulus II bad os om at erkende, at "der må ikke være nogen formindskelse af drivkraften til at forkynde evangeliet" til dem, der er langt fra Kristus, "fordi dette er den første opgave for kirken". —OPP FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 15; vatikanet.va

 

Fortsæt med at læse

Den guddommelige pil

 

Min tid i Ottawa / Kingston-regionen i Canada var stærk i løbet af seks aftener med hundreder af mennesker, der deltog fra området. Jeg kom uden forberedte foredrag eller noter med kun ønsket om at tale ”nu ordet” til Guds børn. Delvis tak til dine bønner, mange oplevede Kristus ubetinget kærlighed og tilstedeværelse dybere, da deres øjne igen blev åbnet for kraften i sakramenterne og hans ord. Blandt mange af de dvælende minder er en tale, jeg holdt til en gruppe ungdomsstuderende. Derefter kom en pige hen til mig og sagde, at hun oplevede nærvær og helbredelse af Jesus på en dybtgående måde ... og brød derefter ned og græd i mine arme foran sine klassekammerater.

Evangeliets budskab er evigt godt, altid stærkt, altid relevant. Guds kærlighedskraft er altid i stand til at gennembore selv de hårdeste hjerter. Med dette i tankerne lå følgende "nu ord" på mit hjerte hele sidste uge ... Fortsæt med at læse

Praktisk talt

 

IN svar på min artikel Om kritik af præsterspurgte en læser:

Skal vi være tavse, når der er uretfærdighed? Når gode religiøse mænd og kvinder og lægfolk er tavse, tror jeg, det er mere syndigt end hvad der finder sted. At skjule sig bag falsk religiøs fromhed er en glat skråning. Jeg finder for mange i kirken stræber efter helgen ved at være stille, af frygt for hvad eller hvordan de vil sige det. Jeg vil hellere være vokal og gå glip af mærket ved at vide, at der kan være en bedre chance for forandring. Min frygt for det, du skrev, ikke for at du taler for tavshed, men for den, der måske har været klar til at tale veltalende eller ikke, vil blive tavs af frygt for at savne mærket eller synden. Jeg siger træde ud og trække sig tilbage til omvendelse, hvis du skal ... Jeg ved, du vil have, at alle skal komme sammen og være flinke, men ...

Fortsæt med at læse