Et intimt vidnesbyrd

LENTEN RETREAT
Day 15

 

 

IF du nogensinde har været på en af ​​mine retreats før, så ved du, at jeg foretrækker at tale fra hjertet. Jeg finder det giver plads til Herren eller Vor Frue at gøre hvad de vil - som at ændre emne. Nå, i dag er et af disse øjeblikke. I går reflekterede vi over frelsesgaven, som også er et privilegium og en kaldelse til at bære frugt for Riget. Som St. Paul sagde i Efeserne ...

Fortsæt med at læse

Menneskelig seksualitet og frihed - Del I

OM OPRINDELSERNE AF SEKSUALITET

 

Der er en fuldstændig krise i dag - en krise i menneskelig seksualitet. Det følger i kølvandet på en generation, der næsten udelukkende er ukatekeret på sandheden, skønheden og godheden i vores kroppe og deres guddesignede funktioner. Den følgende serie af skrifter er en ærlig diskussion om emnet, der vil dække spørgsmål vedrørende alternative former for ægteskab, onani, sodomi, oralsex osv. Fordi verden diskuterer disse spørgsmål hver dag på radio, tv og internettet. Har kirken intet at sige om disse spørgsmål? Hvordan reagerer vi? Det gør hun faktisk - hun har noget smukt at sige.

”Sandheden vil frigøre dig,” sagde Jesus. Måske er dette ikke mere sandt end i spørgsmål om menneskelig seksualitet. Denne serie anbefales til modne læsere ... Først offentliggjort i juni 2015. 

Fortsæt med at læse

Menneskelig seksualitet og frihed - Del II

 

OM GOODNESS OG VALG

 

DER er noget andet, der skal siges om skabelsen af ​​mand og kvinde, der blev bestemt ”i begyndelsen”. Og hvis vi ikke forstår dette, hvis vi ikke forstår dette, risikerer enhver diskussion af moral, rigtige eller forkerte valg, at følge Guds design, at diskussionen om menneskelig seksualitet kastes ind i en steril liste over forbud. Og dette er, jeg er sikker på, kun til at uddybe kløften mellem Kirkens smukke og rige lære om seksualitet og dem, der føler sig fremmedgjorte af hende.

Fortsæt med at læse

Menneskelig seksualitet og frihed - Del III

 

PÅ VÆRDIGHEDEN FOR MAND OG KVINDE

 

DER er en glæde, som vi i dag skal genopdage som kristne: glæden ved at se Guds ansigt i den anden - og dette inkluderer dem, der har kompromitteret deres seksualitet. I vores moderne tid kommer St.John Paul II, den velsignede mor Teresa, Guds tjener Catherine de Hueck Doherty, Jean Vanier og andre til at tænke på som individer, der fandt evnen til at genkende Guds image, selv i den foruroligende forklædning af fattigdom, brokenness og synd. De så som den ”korsfæstede Kristus” i den anden.

Fortsæt med at læse

Menneskelig seksualitet og frihed - del IV

 

Når vi fortsætter denne serie med fem dele om menneskelig seksualitet og frihed, undersøger vi nu nogle af de moralske spørgsmål om, hvad der er rigtigt og hvad der er forkert. Bemærk, dette er til modne læsere ...

 

SVAR PÅ INTIMATE SPØRGSMÅL

 

NOGEN sagde engang: ”Sandheden vil frigøre dig -men først markerer det dig".

Fortsæt med at læse

Menneskelig seksualitet og frihed - Del V

 

TRUE frihed lever hvert øjeblik i den fulde virkelighed af hvem du er.

Og hvem er du? Det er det smertefulde, overordnede spørgsmål, der for det meste undgår denne nuværende generation i en verden, hvor de ældre har forlagt svaret, kirken har fumlet det, og medierne har ignoreret det. Men her er det:

Fortsæt med at læse

Kvindens død

 

Når friheden til at være kreativ bliver friheden til at skabe sig selv,
så nægtes skaberen selv og i sidste ende
også mennesket er frataget sin værdighed som en skabning af Gud,
som Guds billede i kernen i hans væsen.
... når Gud nægtes, forsvinder også den menneskelige værdighed.
—POPE BENEDICT XVI, juletale til den romerske kurie
21. december 20112; vatikanet.va

 

IN det klassiske eventyr om kejserens nye tøj, kommer to svindlere til byen og tilbyder at væve nyt tøj til kejseren - men med specielle egenskaber: tøjet bliver usynligt for dem, der enten er inkompetente eller dumme. Kejseren ansætter mændene, men selvfølgelig havde de slet ingen tøj, da de foregiver at klæde ham på. Imidlertid ønsker ingen, inklusive kejseren, at indrømme, at de ikke ser noget og derfor betragtes som dumme. Så alle strømmer af det fine tøj, de ikke kan se, mens kejseren strækker sig nøgne ned ad gaderne. Endelig råber et lille barn: "Men han har slet ikke noget på sig!" Alligevel ignorerer den vildledte kejser barnet og fortsætter sin absurde optog.Fortsæt med at læse