Skjuler i almindeligt syn

 

IKKE længe efter vi blev gift, plantede min kone vores første have. Hun tog mig med på en rundvisning med kartofler, bønner, agurker, salat, majs osv. Efter at hun var færdig med at vise mig rækkerne vendte jeg mig mod hende og sagde: "Men hvor er syltede agurker?" Hun så på mig, pegede på en række og sagde: "Agurkerne er der."

Fortsæt med at læse

Den kommende opstandelse

jesus-opstandelse-liv2

 

Et spørgsmål fra en læser:

I Åbenbaringen 20 står der, at halshugget osv. Også vil komme tilbage til livet og regere med Kristus. Hvad tror du det betyder? Eller hvordan kan det se ud? Jeg tror, ​​det kunne være bogstaveligt, men spekulerede på, om du havde mere indsigt ...

Fortsæt med at læse

Triumfen

 

 

AS Pave Frans forbereder sig på at indvie sit pavedømme til Vor Frue af Fatima den 13. maj 2013 gennem kardinal José da Cruz Policarpo, ærkebiskop i Lissabon, [1]Korrektion: Indvielsen skal ske gennem kardinalen, ikke paven selv ved Fatima, som jeg fejlagtigt rapporterede. det er rettidigt at reflektere over den velsignede mors løfte, der blev afgivet der i 1917, hvad det betyder, og hvordan det vil udfolde sig… noget der synes mere og mere sandsynligt at være i vores tid. Jeg tror, ​​at hans forgænger, pave Benedikt XVI, har kørt noget værdifuldt lys over, hvad der kommer over kirken og verden i denne henseende ...

I sidste ende vil mit pletfri hjerte sejre. Den Hellige Fader vil indvie Rusland til mig, og hun vil blive omvendt, og en periode med fred vil blive givet til verden. —Www.vatican.va

 

Fortsæt med at læse

Fodnoter

Fodnoter
1 Korrektion: Indvielsen skal ske gennem kardinalen, ikke paven selv ved Fatima, som jeg fejlagtigt rapporterede.

Millenarianism - Hvad det er og ikke er


Kunstner Ukendt

 

I MANGEL for at afslutte mine tanker om "fredens æra" baseret på min brev til pave Frans i håb om, at det i det mindste vil være til gavn for nogle, der er bange for at falde ind i kætteriet fra millenarianisme.

Katekisme af den katolske kirke hedder det:

Antikristens bedrag begynder allerede at tage form i verden, hver gang der gøres krav på at indse i historien det messianske håb, som kun kan realiseres ud over historien gennem den eskatologiske dom. Kirken har afvist endda modificerede former for denne forfalskning af kongeriget for at komme under navnet millenarianism, (577) især den "iboende perverse" politiske form for en sekulær messianisme. (578) —N. 676

Jeg efterlod bevidst i fodnotehenvisningerne ovenfor, fordi de er afgørende for at hjælpe os med at forstå, hvad der menes med "millenarianism" og for det andet "secular messianism" i katekismen.

 

Fortsæt med at læse

Hvordan æraen blev tabt

 

DET fremtidigt håb om en ”freds æra” baseret på de “tusinde år”, der følger efter Antikrists død, ifølge Åbenbaringsbogen, kan lyde som et nyt koncept for nogle læsere. For andre betragtes det som en kætteri. Men det er ingen af ​​dem. Faktum er, det eskatologiske håb om en "periode" med fred og retfærdighed, om en "sabbatshvile" for kirken inden tidens udgang, gør har sin basis i den hellige tradition. I virkeligheden er det blevet begravet noget i århundreder med fejlagtig fortolkning, uberettigede angreb og spekulativ teologi, der fortsætter den dag i dag. I denne skrivning ser vi på spørgsmålet om nøjagtigt hvordan ”Æraen gik tabt” - lidt af en sæbeopera i sig selv - og andre spørgsmål som om det bogstaveligt talt er et ”tusind år”, om Kristus vil være synligt til stede på det tidspunkt, og hvad vi kan forvente. Hvorfor er dette vigtigt? Fordi det ikke kun bekræfter et fremtidigt håb, som den velsignede mor annoncerede som forestående i Fatima, men af ​​begivenheder, der skal finde sted i slutningen af ​​denne tidsalder, der vil ændre verden for evigt ... begivenheder, der ser ud til at være på selve tærsklen i vores tid. 

 

Fortsæt med at læse

Benedict, og verdens ende

PopePlane.jpg

 

 

 

Det er 21. maj 2011, og de almindelige medier er som sædvanlig mere end klar til at være opmærksomme på dem, der svajer navnet “kristen”, men støtter kættere, hvis ikke vanvittige ideer (se artikler her , her. Jeg undskylder de læsere i Europa, for hvem verden sluttede for otte timer siden. Jeg skulle have sendt det tidligere). 

 Ender verden i dag eller i 2012? Denne meditation blev første gang offentliggjort den 18. december 2008 ...

 

 

Fortsæt med at læse

Syvårsprøven - Epilog

 


Kristus livets ordaf Michael D. O'Brien

 

Jeg vælger tiden; Jeg vil dømme retfærdigt. Jorden og alle dens indbyggere skal ryste, men jeg har fastlagt dens søjler. (Salme 75: 3-4)


WE har fulgt Kirkens lidenskab og vandret i vor Herres fodspor fra hans triumferende indrejse i Jerusalem til hans korsfæstelse, død og opstandelse. det er syv dage fra lidenskabssøndag til påskedag. Også kirken vil opleve Daniels "uge", en syv års konfrontation med mørkets kræfter og i sidste ende en stor triumf.

Uanset hvad der er blevet profeteret i Skriften, skal det ske, og når verdens ende nærmer sig, prøver det både mænd og tider. —St. Cyprian af Kartago

Nedenfor er nogle sidste tanker om denne serie.

 

Fortsæt med at læse

Om kætterier og flere spørgsmål


Mary knuser slangen, kunstner ukendt

 

Først offentliggjort 8. november 2007 har jeg opdateret denne skrivning med et andet spørgsmål om indvielsen til Rusland og andre meget vigtige punkter. 

 

DET Fredens tidsalder - en kætteri? To yderligere antikrister? Er den "fredsperiode", som Vor Frue af Fatima har lovet, allerede sket? Blev helliggørelsen til Rusland anmodet om hende gyldig? Disse spørgsmål nedenfor plus en kommentar til Pegasus og den nye tidsalder samt det store spørgsmål: Hvad fortæller jeg mine børn om, hvad der kommer?

Fortsæt med at læse

Guds rige kommer

eucharistie1.jpg


DER har været en fare tidligere for at se det ”tusindårige” styre beskrevet af St. John i Åbenbaringen som en bogstavelig regeringstid på jorden - hvor Kristus bor fysisk personligt i et verdensomspændende politisk rige eller endda at de hellige tager globalt strøm. På dette område har kirken været utvetydig:

Antikristens bedrag begynder allerede at tage form i verden, hver gang der gøres krav på at indse i historien det messianske håb, som kun kan realiseres ud over historien gennem den eskatologiske dom. Kirken har afvist endda modificerede former for denne forfalskning af kongeriget for at komme under navnet millenarianisme, især den "iboende perverse" politiske form for en sekulær messianisme. Den katolske kirkes katekisme (CCC),n.676

Vi har set former for denne "sekulære messianisme" i marxismens og kommunismens ideologier, for eksempel hvor diktatorer har forsøgt at skabe et samfund, hvor alle er lige: lige velhavende, lige så privilegerede, og desværre som det altid viser sig, lige så slaver til regeringen. På samme måde ser vi på den anden side af mønten, hvad pave Frans kalder et "nyt tyranni", hvorved kapitalismen præsenterer "en ny og hensynsløs skikkelse i penges afgudsdyrkelse og diktaturet i en upersonlig økonomi, der mangler et virkelig menneskeligt formål." [1]jfr Evangelii Gaudiumn. 56, 55  (Endnu en gang vil jeg hæve stemmen i advarsel på det klarest mulige udtryk: vi er endnu engang på vej mod et "iboende pervers" geo-politisk-økonomisk "dyr" - denne gang, globalt.)

Fortsæt med at læse

Fodnoter

Fodnoter
1 jfr Evangelii Gaudiumn. 56, 55

Den kommende tidsalder med fred

 

 

NÅR Jeg skrev Den store sammenblanding inden jul sluttede jeg med at sige:

... Herren begyndte at afsløre modplanen for mig:  Kvinden klædt med solen (Åb 12). Jeg var så fuld af glæde, da Herren var færdig med at tale, at fjendens planer virkede ringe i sammenligning. Mine følelser af modløshed og en følelse af håbløshed forsvandt som tåge en sommermorgen.

Disse "planer" har hængt i mit hjerte i over en måned nu, da jeg ivrigt har ventet på Herrens timing for at skrive om disse ting. I går talte jeg om sløret, om at Herren gav os ny forståelse af, hvad der nærmer sig. Det sidste ord er ikke mørke! Det er ikke håbløshed ... for ligesom solen hurtigt sætter ind på denne æra, kører den mod en nyt daggry…  

 

Fortsæt med at læse