I troede, jeg var kristen, indtil han åbenbarede mig for mig
Jeg protesterede og råbte: "Herre, det kan ikke være."
”Vær ikke bange, mit barn, det er nødvendigt at se,
for at være min discipel, skal sandheden frigøre dig. ”Fortsæt med at læse
ÅNDELIGHED
Kristen bøn eller mental sygdom?
Det er en ting at tale med Jesus. Det er en anden ting, når Jesus taler til dig. Det kaldes psykisk sygdom, hvis jeg ikke har ret, hører jeg stemmer ... - Joyce Behar, Udsigten; foxnews.com
AT var tv-vært Joyce Behars konklusion over påstanden fra en tidligere ansat i Det Hvide Hus om, at den amerikanske vicepræsident Mike Pence hævder, at "Jesus fortæller ham at sige ting." Fortsæt med at læse
Overvej det al glæde
WE ikke se, fordi vi har øjne. Vi ser, fordi der er lys. Hvor der ikke er noget lys, ser øjnene intet, selv når de er helt åbne.Fortsæt med at læse
Stormen af vores ønsker
Fred være stilleved Arnold Friberg
FRA Fra tid til anden modtager jeg breve som disse:
Bed for mig. Jeg er så svag, og mine kødesynder, især alkohol, kvæler mig.
Du kan simpelthen erstatte alkohol med "pornografi", "lyst", "vrede" eller en række andre ting. Faktum er, at mange kristne i dag føler sig oversvømmet af kødets ønsker og hjælpeløse til at ændre sig.Fortsæt med at læse
At finde sand fred i vores tid
Fred er ikke kun fraværet af krig ...
Fred er ”roen i orden”.
—Katolske kirkes katekisme, ikke. 2304
SELV nu, selv når tiden snurrer hurtigere og hurtigere, og tempoet i livet kræver mere; selv nu når spændingerne mellem ægtefæller og familier øges; selv nu som hjertelig dialog mellem enkeltpersoner går i opløsning, og nationer sørger for krig ... selv nu vi kan finde sand fred. Fortsæt med at læse
At komme foran Gud
FOR over tre år har min kone og jeg forsøgt at sælge vores gård. Vi har følt dette "kald" om, at vi skulle flytte her eller flytte dertil. Vi har bedt om det og antaget, at vi havde mange gyldige grunde og endda følte en vis ”fred” over det. Men alligevel har vi aldrig fundet en køber (faktisk er de købere, der er kommet sammen, uforklarligt blokeret igen og igen), og mulighedsdøren har gentagne gange lukket. Først blev vi fristet til at sige: "Gud, hvorfor velsigner du ikke dette?" Men for nylig har vi indset, at vi har stillet det forkerte spørgsmål. Det skulle ikke være, "Gud, vær venlig at velsigne vores dømmekraft," men snarere "Gud, hvad er din vilje?" Og så er vi nødt til at bede, lytte og frem for alt vente på både klarhed og fred. Vi har ikke ventet på begge dele. Og som min åndelige leder har fortalt mig mange gange gennem årene: "Hvis du ikke ved hvad du skal gøre, skal du ikke gøre noget."Fortsæt med at læse
Kærlighedens kors
TIL afhente ens kors betyder at tømme sig helt ud for kærlighed til den anden. Jesus sagde det på en anden måde:
Dette er mit bud: Elsk hinanden, som jeg elsker dig. Ingen har større kærlighed end dette, at lægge sit liv for sine venner. (Johannes 15: 12-13)
Vi skal elske, som Jesus elskede os. I hans personlige mission, som var en mission for hele verden, involverede den døden på et kors. Men hvordan skal vi, der er mødre og fædre, søstre og brødre, præster og nonner, elske, når vi ikke er kaldet til sådan en bogstavelig martyrium? Jesus afslørede dette også ikke kun på Golgata, men hver eneste dag, mens han vandrede blandt os. Som St. Paul sagde, "Han tømte sig selv og tog form af en slave ..." [1](Filipperne 2: 5-8 Hvordan?Fortsæt med at læse
Fodnoter
| ↑1 | (Filipperne 2: 5-8 |
|---|
Korset, korset!
ONE af de største spørgsmål, jeg har haft i min personlige vandring med Gud, er hvorfor jeg ser ud til at ændre mig så lidt? ”Herre, jeg beder hver dag, siger rosenkransen, gå til messe, tilstå jævnligt og hæld mig ud i denne tjeneste. Hvorfor ser jeg så ud til at sidde fast i de samme gamle mønstre og fejl, der skader mig og dem, jeg elsker mest? ” Svaret kom så tydeligt til mig:
Korset, korset!
Men hvad er ”korset”?Fortsæt med at læse
All In
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 26. oktober 2017
Torsdag den niogtyvende uge i almindelig tid
Liturgiske tekster link.
IT forekommer mig, at verden bevæger sig hurtigere og hurtigere. Alt er som en hvirvelvind, der snurrer og pisker og smider sjælen rundt som et blad i en orkan. Hvad der er underligt er at høre unge mennesker sige, at de også føler det, det tiden fremskynder. Den værste fare i denne nuværende storm er, at vi ikke kun mister vores fred, men også Forandringens vinde blæs troens flamme helt ud. Med dette mener jeg ikke så meget at tro på Gud som ens kærlighed , ønske For ham. De er motoren og transmissionen, der bevæger sjælen mod autentisk glæde. Hvis vi ikke er i brand for Gud, hvor skal vi så hen?Fortsæt med at læse
Om hvordan man beder
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 11. oktober 2017
Onsdag i den syvogtyvende uge i almindelig tid
Opt. Mindesmærke POPE ST. JOHN XXIII
Liturgiske tekster link.
FØR Jesus lærte ”Vor Fader” og siger til apostlene:
Dette er hvordan du skal bede. (Matt 6: 9)
Ja, hvordan, ikke nødvendigvis hvad. Det vil sige, at Jesus afslørede ikke så meget indholdet af hvad man skulle bede om, men hjertets disposition; Han bad ikke så specifikt som at vise os hvordan, som Guds børn, at nærme sig ham. For blot et par vers tidligere sagde Jesus: "Når du beder, må du ikke babble som hedningerne, som tror, at de vil blive hørt på grund af deres mange ord." [1]Matt 6: 7 Hellere…Fortsæt med at læse
Fodnoter
| ↑1 | Matt 6: 7 |
|---|
Det daglige kors
Denne meditation bygger fortsat på de tidligere skrifter: Forståelse af korset , Deltager i Jesus...
MENS polarisering og splittelse fortsætter med at udvides i verden, og kontrovers og forvirring bølger gennem kirken (som ”satans røg”) ... Jeg hører to ord fra Jesus lige nu til mine læsere: “Vær faithful. ” Ja, prøv at leve disse ord hvert øjeblik i dag overfor fristelser, krav, muligheder for uselviskhed, lydighed, forfølgelse osv., Og man vil hurtigt opdage, at bare være trofast med det, man har er nok af en daglig udfordring.
Faktisk er det det daglige kors.Fortsæt med at læse
At gå ud i dybet
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 7. september 2017
Torsdag den XNUMX. uge i almindelig tid
Liturgiske tekster link.
NÅR Jesus taler til folkemængderne, han gør det i søens lave overflader. Der taler han til dem på deres niveau, i lignelser, i enkelhed. For han ved, at mange kun er nysgerrige og søger det sensationelle og følger på afstand ... Men når Jesus ønsker at kalde apostlene til sig selv, beder han dem om at lægge ud i dybet.Fortsæt med at læse
Bange for opkaldet
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 5. september 2017
Søndag og tirsdag
af den XNUMX.ogtidsuge i ordinær tid
Liturgiske tekster link.
ST. Augustine sagde engang, ”Herre, gør mig ren, men ikke endnu! "
Han forrådte en fælles frygt blandt både troende og vantro: at det at være en tilhænger af Jesus betyder at skulle give afkald på jordiske glæder; at det i sidste ende er et kald til lidelse, afsavn og smerte på denne jord; til døden af kødet, tilintetgørelse af viljen og afvisning af glæde. Når alt kommer til alt, i lørdagens sidste læsning hørte vi St. Paul sige, “Offer dine kroppe som et levende offer” [1]jf. Rom 12: 1 og Jesus siger:Fortsæt med at læse
Fodnoter
| ↑1 | jf. Rom 12: 1 |
|---|
Indkaldt til portene
Min karakter “Brother Tarsus” fra Arcātheos
DETTE uge slutter jeg mig til mine ledsagere i Lumenorus-området kl Arcātheos som “Brother Tarsus”. Det er en katolsk drengelejr beliggende ved foden af de canadiske Rocky Mountains og er i modsætning til nogen drengelejr, jeg nogensinde har set.Fortsæt med at læse
Søger den elskede
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 22. juli 2017
Lørdag i den femtende uge i almindelig tid
St. Mary Magdalene-fest
Liturgiske tekster link.
IT er altid under overfladen, kalder, vinker, rører og efterlader mig fuldstændig rastløs. Det er invitationen til forening med Gud. Det efterlader mig rastløs, fordi jeg ved, at jeg endnu ikke har taget springet "ned i dybet". Jeg elsker Gud, men endnu ikke af hele mit hjerte, min sjæl og styrke. Og alligevel er dette, hvad jeg er skabt til, og så ... Jeg er rastløs, indtil jeg hviler i ham.Fortsæt med at læse
Guddommelige møder
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 19. juli 2017
Onsdag i den femtende uge i almindelig tid
Liturgiske tekster link.
DER er tidspunkter under den kristne rejse, ligesom Moses i dagens første læsning, at du vil gå gennem en åndelig ørken, når alt synes tørt, omgivelserne øde og sjælen næsten død. Det er en tid, hvor man prøver sin tro og tillid til Gud. St. Teresa fra Calcutta vidste det godt. Fortsæt med at læse
Den gamle mand
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 5. juni 2017
Mandag i niende uge i almindelig tid
Mindesmærke for St. Boniface
Liturgiske tekster link.
DET gamle romere manglede aldrig den mest brutale straf for kriminelle. Piskning og korsfæstelse var blandt deres mere berygtede grusomheder. Men der er en anden ... at binde et lig på bagsiden af en dømt morder. Under dødsstraf fik ingen lov til at fjerne den. Og således ville den fordømte kriminelle til sidst blive smittet og dø.Fortsæt med at læse
Den uforudsigelige frugt af opgivelse
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 3. juni 2017
Lørdag i syvende uge i påsken
Mindesmærke for St. Charles Lwanga og ledsagere
Liturgiske tekster link.
IT ser sjældent ud til, at noget godt kan komme af lidelse, især midt i det. Desuden er der tidspunkter, hvor den vej, vi har sat frem, ifølge vores egen ræsonnement ville give det mest gode. "Hvis jeg får dette job, så ... hvis jeg er fysisk helbredt, så ... hvis jeg går derhen, så ..." Fortsæt med at læse
Fred i vanskeligheder
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 16. maj 2017
Tirsdag i den femte påskeuge
Liturgiske tekster link.
SAINT Seraphim fra Sarov sagde engang: "Erhverv en fredelig ånd, og omkring dig vil tusinder blive frelst." Måske er dette en anden grund til, at verden forbliver uberørt af kristne i dag: vi er også rastløse, verdslige, bange eller utilfredse. Men i dagens messelæsninger giver Jesus og St. Paul den nøgle til at blive virkelig fredelige mænd og kvinder.Fortsæt med at læse
Om falsk ydmyghed
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 15. maj 2017
Mandag i den femte uge i påsken
Opt. Mindesmærke for St. Isidore
Liturgiske tekster link.
DER var et øjeblik, mens jeg for nylig forkyndte på en konference, at jeg følte en lille selvtilfredshed med det, jeg gjorde "for Herren". Den aften reflekterede jeg over mine ord og impulser. Jeg følte skam og rædsel over, at jeg måske på en subtil måde forsøgte at stjæle en enkelt stråle af Guds herlighed - en orm, der forsøgte at bære kongens krone. Jeg tænkte på St. Pios vismandsråd, da jeg angrede på mit ego:Fortsæt med at læse
Bøn sænker verden
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 29. april 2017
Lørdag i XNUMX. påskeuge
Mindesmærke for St. Catherine of Siena
Liturgiske tekster link.
IF tiden føles som om den går hurtigere, bøn er det, der vil ”bremse” den.
Gud først
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 27. april 2017
Torsdag i XNUMX. påskeuge
Liturgiske tekster link.
I tror ikke det er bare mig. Jeg hører det fra både unge og gamle: tiden ser ud til at komme hurtigere. Og med det er der en fornemmelse nogle dage, som om man hænger ved fingerneglene til kanten af en hvirvlende glæde. Med ordene fra Fr. Marie-Dominique Philippe:
Salme til den guddommelige vilje
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 11. marts 2017
Lørdag i den første fastetime
Liturgiske tekster link.
HVER GANG Jeg har debatteret med ateister, jeg finder ud af, at der næsten altid er en underliggende dom: Kristne er dømmende sviner. Faktisk var det en bekymring, som pave Benedikt engang gav udtryk for - at vi måske satte forkert fod:
Guds hjerte
Jesu Kristi hjerte, Santa Maria Assunta Katedral; R. Mulata (20. århundrede)
HVAD du er ved at læse har potentialet til ikke kun at sætte kvinder, men især mænd fri for unødig byrde og radikalt ændre løbet af dit liv. Det er kraften i Guds ord ...
Sæsonen af glæde
I kan lide at kalde fastetiden ”sæsonen med glæde”. Det kan virke underligt i betragtning af, at vi markerer disse dage med aske, faste, refleksion over Jesu sorgfulde lidenskab og selvfølgelig vores egne ofre og bøder ... Men det er netop derfor, fastetiden kan og bør blive en sæson af glæde for enhver kristen - og ikke kun ”i påsken”. Årsagen er denne: jo mere vi tømmer vores hjerter for ”selv” og alle de afguder, vi har rejst (som vi forestiller os, vil bringe os lykke) ... jo mere plads er der til Gud. Og jo mere Gud bor i mig, jo mere levende er jeg ... jo mere bliver jeg som ham, der er selve glæde og kærlighed.
Tag væk med mig
Mens jeg skrev om Storm of Frygt, Temptation, Afdelingog Forvirring for nylig hang nedenstående skrift bag i mit sind. I dagens evangelium siger Jesus til apostlene: "Kom selv væk til et øde sted og hvil et stykke tid." [1]Mark 6: 31 Der sker så meget, så hurtigt i vores verden, når vi nærmer os Eye of the Storm, at vi risikerer at blive desorienteret og ”fortabt”, hvis vi ikke følger vores mesteres ord ... og går ind i ensomheden af bøn, hvor han kan, som salmisten siger, give ”Mig hvil ved siden af afslappende farvande”.
Først offentliggjort 28. april 2015 ...
Fodnoter
| ↑1 | Mark 6: 31 |
|---|
Et hjertesag
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til mandag den 30. januar 2017
Liturgiske tekster link.
En munk beder; foto af Tony O'Brien, Kristus i ørkenklosteret
DET Lord har lagt mange ting på mit hjerte for at skrive til dig inden for de sidste par dage. Igen er der en vis fornemmelse af, at tid er essensen. Da Gud er i evigheden, kender jeg denne følelse af haster, og det er derfor blot et knudepunkt for at vække os, for igen at vække os til årvågenhed og Kristi flerårige ord til "Pas på og bed." Mange af os gør et ret grundigt arbejde med at se ... men hvis vi ikke også gør det bede, tingene vil gå dårligt, meget dårligt i disse tider (se Helvede frigivet). For hvad der er mest behov for i denne time er ikke viden så meget som guddommelig visdom. Og dette, kære venner, er en hjertesag.
Fristelsens storm
Foto af Darren McCollester / Getty Images
FRISTELSE er lige så gammel som menneskets historie. Men hvad der er nyt ved fristelse i vores tid er, at synd aldrig har været så tilgængelig, så gennemgribende og så acceptabel. Det kan med rette siges, at der er en sand syndflod af urenhed, der fejer gennem verden. Og dette har en dybtgående virkning på os på tre måder. Den ene er, at den angriber sjælens uskyld bare for at blive udsat for de mest alvorlige onder; for det andet fører den konstante næsten anledning til synd til træthed; og for det tredje begynder det hyppige fald af kristen i disse synder, selv venial, at fjerne tilfredshed og hans eller hendes tillid til Gud, hvilket fører til angst, modløshed og depression og derved tilslører den kristnes glade modvidne i verden .
Hvorfor tro?
Kunstner Ukendt
For af nåde er du blevet frelst
gennem tro ... (Ef 2: 8)
HAR har du nogensinde spekuleret på, hvorfor det er gennem “tro”, at vi er frelst? Hvorfor ser Jesus ikke bare ud for verden og meddeler, at han har forsonet os med Faderen, og opfordrer os til at omvende os? Hvorfor virker han ofte så fjern, så uberørbar, immateriel, sådan at vi undertiden er nødt til at kæmpe med tvivl? Hvorfor vandrer han ikke igen blandt os, frembringer mange mirakler og lader os se i kærlighedens øjne?
Stormens frygt
IT kan være næsten uden frugt at tale om hvordan at kæmpe mod stormene af fristelse, splittelse, forvirring, undertrykkelse og lignende, medmindre vi har en uforanderlig tillid Guds kærlighed for os. Det er og kontekst for ikke kun denne diskussion, men for hele evangeliet.
Kommer gennem stormen
Fort Lauderdale lufthavn efterdybning ... hvornår vil galskaben ende? Høflighed nydailynews.com
DER har været meget opmærksom på dette websted for udvendige dimensioner af Stormen, der er faldet ned over verden ... en Storm, der har været i gang i århundreder, hvis ikke årtusinder. Det vigtigste er imidlertid at være opmærksom på interiør aspekter af stormen, der raser i mange sjæle, der bliver mere tydelige for dagen: stormens bølge af fristelse, splittelsens vinde, fejlenes regn, undertrykkelsens brøl og så videre. Næsten hver rødblodede mand, jeg møder i disse dage, kæmper mod pornografi. Familier og ægteskaber overalt bliver splittet af splittelser og kamp. Fejl og forvirring spreder sig med hensyn til moralske absolutter og naturen af autentisk kærlighed ... Få, det ser ud til, indser, hvad der sker, og det kan forklares i et enkelt skriftsted:
Fange af kærlighed
"Jesusbarn" af Deborah Woodall
HE kommer til os som baby ... blidt, stille, hjælpeløst. Han ankommer ikke med følge af vagter eller med en overvældende opfattelse. Han kommer som et spædbarn, hans hænder og fødder er magtesløse til at skade nogen. Han kommer som om han vil sige:
Jeg er ikke kommet for at fordømme dig, men for at give dig liv.
En baby. En fængsel af kærlighed.
Tigeren i buret
Den følgende meditation er baseret på dagens anden messelæsning af den første dag i advent 2016. For at være en effektiv spiller i Kontrarevolution, skal vi først have en reel hjertets revolution...
I er som en tiger i et bur.
Gennem dåben har Jesus kastet døren til mit fængsel op og frigivet mig ... og alligevel befinder jeg mig i at gå frem og tilbage i den samme syndeskurve. Døren er åben, men jeg løber ikke hovedet ind i Frihedens ørken ... glædenes sletter, visdommens bjerge, forfriskningsvandene ... Jeg kan se dem i det fjerne, og alligevel forbliver jeg fange af mig selv . Hvorfor? Hvorfor ikke jeg løb? Hvorfor tøver jeg? Hvorfor bliver jeg i denne lavvandede skur af synd, af snavs, knogler og affald, der går frem og tilbage, frem og tilbage?
Hvorfor?
Er det for sent for mig?
Pave Frans lukker ”Barmhjertighedens dør”, Rom, 20. november 2016,
Foto af Tiziana Fabi / AFP POOL / AFP
DET “Door of Mercy” er lukket. Overalt i verden er den særlige plenarforsamling, der tilbydes ved katedraler, basilikaer og andre udpegede steder, udløbet. Men hvad med Guds barmhjertighed i denne ”barmhjertighedstid”, hvor vi lever? Er det for sent? En læser sagde det sådan:
Den store dans
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til fredag den 18. november 2016
Mindesmærke for St. Rose Philippine Duchesne
Liturgiske tekster link.
I vil fortælle dig en hemmelighed. Men det er virkelig slet ikke en hemmelighed, fordi det er i vid åben. Og det er dette: kilden og kilden til din lykke er Guds vilje. Vil du være enig i at hvis Guds rige hersker i dit hjem og dit hjerte, ville du være lykkelig, at der ville være fred og harmoni? Guds rige, kære læser, er synonymt med indbydende af hans vilje. I sandhed beder vi for det hver dag:
Kom hurtigt ned!
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til tirsdag den 15. november 2016
Mindesmærke for St. Albert den Store
Liturgiske tekster link.
NÅR Jesus passerer Sakkeus, han beder ham ikke kun komme ned fra sit træ, men Jesus siger: Kom hurtigt ned! Tålmodighed er en frugt af Helligånden, en som få af os udøver perfekt. Men når det kommer til at forfølge Gud, skal vi være utålmodige! Vi skulle aldrig tøv med at følge ham, løbe mod ham, angribe ham med tusind tårer og bønner. Når alt kommer til alt er dette, hvad elskere gør ...
Med al bøn
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til torsdag den 27. oktober 2016
Liturgiske tekster link.
St. Paul Paul II på en bøn gåtur nær Edmonton, Alberta
(Arturo Mari; Den canadiske presse)
IT kom til mig for et par år siden, så klar som et lyn: det vil det kun være ved Guds nåde at hans børn vil passere gennem denne dal med dødsskygge. Det er kun igennem bøn, som trækker ned disse nåde, at kirken sikkert vil navigere i de forræderiske have, der svulmer rundt omkring hende. Det vil sige, at al vores egen planlægning, overlevelsesinstinkter, opfindsomhed og forberedelser - hvis de gennemføres uden vejledning fra guddommelig visdom—Vil komme tragisk til kort i de kommende dage. For Gud fratager sin kirke på dette tidspunkt og fratager hende selvtillid og de søjler af selvtilfredshed og falsk sikkerhed, som hun har støttet sig på.
Løft dine sejl (forbereder sig på tugt)
Da pinsen var gået, var de alle sammen ét sted. Og pludselig kom der en lyd fra himlen som en stærk drivvindog det fyldte hele huset, hvor de var. (Apostelgerninger 2: 1-2)
HELE VEJEN IGENNEM frelseshistorie, har Gud ikke kun brugt vinden i sin guddommelige handling, men han kommer selv som vinden (jf. Joh 3: 8). Det græske ord pneuma såvel som hebraisk ruah betyder både "vind" og "ånd." Gud kommer som en vind for at styrke, rense eller skaffe dom (se Forandringens vinde).
Ydmyghedens litani
Litany of ydmyghed
af Rafael Kardinal Glædelig del Val
(1865-1930),
Statssekretær for pave Saint Pius X
Åh Jesus! ydmyge og ydmyge af hjertet, hør mig.
Fra ønsket om at blive værdsat, Frels mig, Jesus.
Fra ønsket om at blive elsket, Frels mig, Jesus.
Fra ønsket om at blive hyldet Frels mig, Jesus.
Fra ønsket om at blive hædret, Frels mig, Jesus.
Fra ønsket om at blive rost, Frels mig, Jesus.
Fra ønsket om at blive foretrukket frem for andre, Frels mig, Jesus.
Fra ønsket om at blive hørt, Frels mig, Jesus.
Fra ønsket om at blive godkendt, Frels mig, Jesus.
Fra frygt for at blive ydmyget, Frels mig, Jesus.
Fra frygt for at blive foragtet, Frels mig, Jesus.
Af frygt for at lide irettesættelser, Frels mig, Jesus.
Fra frygt for at blive beroliget, Frels mig, Jesus.
Fra frygt for at blive glemt, Frels mig, Jesus.
Fra frygt for at blive latterliggjort, Frels mig, Jesus.
Fra frygt for at blive krænket, Frels mig, Jesus.
Fra frygt for at blive mistænkt, Frels mig, Jesus.
At andre kan blive elsket mere end jeg,
Jesus, giv mig nåde til at ønske det.
At andre kan blive værdsat mere end jeg,
Jesus, giv mig nåde til at ønske det.
At efter verdens opfattelse andre kan stige, og jeg kan falde,
Jesus, giv mig nåde til at ønske det.
At andre kan vælges, og jeg sætter til side,
Jesus, giv mig nåde til at ønske det.
At andre kan blive rost og jeg ubemærket,
Jesus, giv mig nåde til at ønske det.
At andre måske foretrækkes frem for mig i alt,
Jesus, giv mig nåde til at ønske det.
At andre kan blive helligere end jeg,
forudsat at jeg kan blive så hellig som jeg burde,
Jesus, giv mig nåde til at ønske det.
Hold øje med riget
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til torsdag den 4. august 2016
Mindesmærke for St. Jean Vianney, præst
Liturgiske tekster link.
HVER dag modtager jeg en e-mail fra en person, der er ked af noget, som pave Frans for nylig har sagt. Hver dag. Folk er ikke sikre på, hvordan de skal håndtere den konstante strøm af pavelige udsagn og perspektiver, der synes at være i modstrid med hans forgængere, kommentarer, der er ufuldstændige eller har behov for større kvalifikation eller kontekst. [1]se Den pave Frans! Del II
Fodnoter
| ↑1 | se Den pave Frans! Del II |
|---|
Kærlighed venter
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til mandag den 25. juli 2016
St. James-fest
Liturgiske tekster link.
Kærlighed venter. Når vi virkelig elsker nogen eller noget, vil vi vente på genstanden for vores kærlighed. Men når det kommer til Gud, at vente på hans nåde, hans hjælp, hans fred ... for Ham... de fleste af os venter ikke. Vi tager sagerne i vores egne hænder, eller fortvivler eller bliver vrede og utålmodige, eller vi begynder at medicinere vores indre smerte og angst med travlhed, støj, mad, alkohol, shopping ... og alligevel varer det aldrig, fordi der kun er en medicin til det menneskelige hjerte, og det er Herren, for hvem vi er skabt.
Glæde i Guds lov
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til fredag den 1. juli 2016
Opt. Mindesmærke for St. Junípero Serra
Liturgiske tekster link.
MEGET er blevet sagt i dette jubilæumsår for barmhjertighed om Guds kærlighed og barmhjertighed over for alle syndere. Man kan sige, at pave Frans virkelig har skubbet grænserne for at ”byde” syndere ind i Kirkens favn. [1]jfr Den tynde linje mellem barmhjertighed og kætteri-Del I-III Som Jesus siger i dagens evangelium:
De, der har det godt, har ikke brug for en læge, men de syge har det. Gå og lær betydningen af ordene, Jeg ønsker barmhjertighed, ikke offer. Jeg kom ikke for at kalde de retfærdige men syndere.