Tag væk med mig

A et par uger før påske begyndte jeg at høre et blødt og uimodståeligt ord i mit hjerte:

Kom væk med mig ud i ørkenen.

Der er en blid haster med denne invitation, som om "det er på tide" at komme ind på et nyt sted med intimitet med Herren, hvis ikke noget meget mere ...

 

ØRKENEN

“Ørkenen” er, bibelsk set, det sted, hvor Gud tager sit folk til at tale til dem, forfine dem og forberede dem til den næste fase af deres rejse. To eksempler, der straks kommer til at tænke på, er israelitterne fyrre års vandring gennem ørkenen til Forjættede land, og derefter Jesu fyrre dage af ensomhed, der var en optakt til hans offentlige tjeneste.

For israelitterne var ørkenen det sted, hvor Gud behandlede folkets afguder og flippende hjerter; for Jesus var det en yderligere uddybning af foreningen af ​​hans menneskelige vilje med det guddommelige. For os nu skal det være begge. Denne påkaldelse til ørkenen er en tid, hvor vi en gang for alle skal knuse eventuelle resterende afguder; det er tiden til at fjerne vores menneskelige vilje og påtage os den guddommelige vilje. Som Jesus sagde i ørkenen:

Man lever ikke af brød alene, men af ​​hvert ord, der kommer ud af Guds mund. (Matt 4: 4)

Og så ser Herren, at vi, hans brud, har bedbed os med verdslighed, at fratage os ugudeligt kompromis og klæde os igen i den enkelhed og uskyld, der allerede er begyndelsen på en "æra med fred".

… Hun pyntede sig med sine ringe og sine smykker og gik efter sine elskere - men mig glemte hun ... Derfor vil jeg lokke hende nu; Jeg vil føre hende ud i ørkenen og tale overbevisende til hende. Så vil jeg give hende de vinmarker, hun havde, og Achors dal som en håbedør. (Hos 2: 15-17)

Achor-dalen betyder "ulykkesdal". Ja, den gode hyrde fører sit folk gennem dødsskyggens dal for at bringe det, der ikke er fra ham, ihjel. Det er også stedet, hvor fårene lærer at høre hans stemme og lære absolutte tillid i den gode hyrde. Og af denne grund kommer vores sjæls fjende ved Kristi brud med en torrent af fristelse for at afholde og afskrække hende, for at holde hende væk fra ørkenen. Fordi der ved dragen, at hun vil være i sikkerhed ...

... kvinden fik den store ørns to vinger, så hun kunne flyve til sit sted i ørkenen, hvor hun langt fra slangen blev passet i et år, to år og et halvt. (Åb 12:14)

 

SLAGET FØR ØRKENEN

Før israelitterne gik ind i ørkenen, stod de over for et øjeblik med stor fortvivlelse: Faraas hære forfulgte dem således, at de nu blev støttet mod Rødehavet uden at skulle hen. Mange fortvivlede ... ligesom mange af jer måske føler sig fristet til at fortvivle i dag. Men nu er timen til Faith. Kan du høre Jesus kalde dig?

Kom væk med mig ud i ørkenen.

Og du kan måske sige, ”Ja Herre, men jeg bliver angrebet fra alle sider. Jeg ser intet andet end en hær af fristelser i ryggen og intet sted at gå foran mig. Hvor er du Herre? Hvorfor har du forladt mig? ” Hvordan dette udtrykkes, vil variere mellem læsere. For nogle af jer vil det være helbredsproblemer, andre økonomiske, andre relationelle og andre andre en kamp med afhængighed osv. Men svaret er at være det samme for os alle, sammenfattet i fem ord:

Jesus, jeg stoler på dig.

Det er i det væsentlige den retning Moses gav folket, da de fortvivlede råbte:

Frygt ej! Stå på jorden og se den sejr, som Herren vinder for dig i dag ... Herren vil kæmpe for dig; du skal kun holde stille. (14 Mosebog 13: 14-XNUMX)

Vi ved godt, hvad der skete næste gang: Gud skilt sig fra Det Røde Hav, og ud af umuligheden gjorde Gud det muligt. Vi testes også i øjeblikket. Vil vi stole på eller flygte "tilbage til Egypten", tilbage til det gamle sted for komfort, de gamle afhængigheder og Fristelsen til at være normal? Men her er hvad Skriften siger om "Egypten", om det nye Babylon, der har omringet os som en hær:

Kom ud af hende, mit folk, så du ikke deltager i hendes synder, så du ikke får del i hendes plager; thi hendes synder er ophøjet højt som himlen, og Gud har husket hendes uretfærdigheder. (Åb 18: 4-5)

Gud vil dømme Babylon, og dermed vinker han sin brud til at forlade hende det samme. Derfor står slangen ved Babylons porte for at forhindre dig i at komme ind i ørkenen på tre måder:

 

I. Distraktion

Tusind distraktioner. Hvis du føler dig bombarderet af distraktion efter distraktion, så er dette et sikkert tegn på, at fjenden forsøger at holde dig fra høre den gode hyrdes stemme kalder ...

Kom væk med mig ud i ørkenen.

Jeg har personligt aldrig følt en så konstant bombardement mod min sjæl, som jeg har gjort de seneste måneder, til det punkt, hvor skrivning til tider bliver umulig. Samtidig har Herren lært mig det, når jeg "Søg først Guds rige", Han deler altid havet af distraktion nok til at hjælpe mig med at finde vej til hans hjertes tilflugt. jeg søger første Hans rige på to måder: ved at begynde min dag i bøn og derefter gøre pligten for øjeblikket med beslutsomhed og kærlighed (se Ørkenstien). Når jeg fejler i nogen af ​​disse, overvælder distraktionens strømme mig.

Således er det også tid til at træffe nogle hårde valg. Vi lever i en time, hvor man let kan gå ind i en spredt livsstil, bruge tid på time i meningsløse underholdninger fra at krydse "Facebook", til at spille videospil, se YouTube, surfe kabel osv. Opkaldet til ørkenen er et kald til dødsfald. I den henseende vil jeg introducere dig til min datter Denises blog (forfatteren af The Tree). Hun skrev en smuk kort meditation om faste kaldet Ikke lavet til te.

 

II. Forvirring

Da Pharoahs hære lukkede ind, var der stor forvirring og frygt. Folket vendte sig mod Moses og vendte sig mod Herren.

Efter at pave Benedikt trak sig tilbage, husker jeg en advarsel, der ringede i mit hjerte i flere uger, som vi skulle ind i farlige og forvirrende tider.

Og her er vi.

Vi ser hære på en falsk kirke samles i mod og beslutsomhed. Midt i dette har pave Frans - i stedet for at citere loven og spærre dørene mod kættere - som Moses ført “fjenden” lige til vores dørtrin. Han har gjort det ved at gentage den samme "skandaløse" opførsel af Kristus, som ligeledes inviterede skatteopkrævere og prostituerede til at spise middag med ham. Og dette har skabt forvirring hos dem, der ønsker at sætte loven først foran kærlighed, som har skabt en muret by med trøst bag kanoner og katekismer.

Vi har stadig et stort behov for at bede for vores biskopper og paven. Der er mange farlige faldgruber lige foran, såsom de globale elites skub til at kontrollere befolkningen via en ideologisk dagsorden for "klimaforandringer". Og alligevel vil forvirring fordampe, når vi indser, at det er Jesus, ikke pave Frans, der bygger sin kirke. Hvad der kommer vil komme og derfor er tilladt af Herren. Men vi er nødt til at være "kloge som slanger" for at erkende, at denne forvirring kun er en kneb for at bringe videre division.

 

III. Division

Folk i dag handler og reagerer af frygt. Så hvad enten det er økonomisk, følelsesmæssig eller åndelig usikkerhed, slår de til andre. Dette vil kun stige, når verden løsner sig i de kommende dage og måneder. Israelitterne blev brutalt slaver af Egypten, og se alligevel på, hvad de begyndte at sige som panik:

Fortalte vi dig ikke dette i Egypten, da vi sagde: 'Lad os være i fred, så vi kan tjene egypterne'? Meget bedre for os at tjene egypterne end at dø i ørkenen. (14 Mosebog 12:XNUMX)

De ønskede at vende tilbage til ynkelig underdanighed i stedet for at stole på Herren! Hvad vil der ske, når optøjerne i Baltimore bliver optøjer i Nordamerika, fordi folk pludselig ikke ved, hvor deres næste måltid kommer fra? Faktisk har dette været en af advarsler, jeg har givet her gennem årene: at vi er ”oprettet” for kaos, så vi ligesom israelitterne mere end glæder os over at være slaver af et system, der føder og beskytter os snarere end at være gratis. ^[2]jfr Det store bedrag - del II Vi har set dette igen og igen i kommunistiske og socialistiske lande som Rusland, Nordkorea og Venezuela, hvor folket så deres diktatorer som "fædre", græd og græd, når deres ofte brutale fangere døde.

Nå, "Ruslands fejl" har spredt sig over hele verden og fremmer og støtter det, der nu er en Den globale revolution.

Det kan siges, at denne moderne revolution faktisk er brudt ud eller truer overalt, og den overstiger i amplitude og vold alt, hvad der endnu er oplevet i de foregående forfølgelser, der blev lanceret mod kirken. Hele folk befinder sig i fare for at falde tilbage i en barbarisme, der er værre end den, der undertrykte størstedelen af ​​verden ved Forløserens komme. —OPP PIUS XI, Divini Redemptoris, Encyklika om ateistisk kommunisme, n. 2; vatikanet.va

Denne Stor revolution er stormen ^[3]jfr Syv revolutionssegler Jeg og andre har advaret om - ikke mindst, Benedikt XVI:

... uden vejledning af velgørenhed i sandhed, kunne denne globale styrke forårsage hidtil uset skade og skabe nye splittelser inden for den menneskelige familie ... menneskeheden løber nye risici for slaveri og manipulation. —OPP BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, nr. 33, 26

Giv ikke efter for denne fristelse til at tænde for din nabo, hvad enten det er naboen eller den der bor i Vatikanet. I stedet skal du stille din sjæl og kom ud af Babylon i ørkenen, fordi Herren ønsker at "tale overbevisende" til dit hjerte.

Hvis vejen endnu ikke er klar, hvis vejen frem ikke er sikker, hvis du føler dig angrebet af tvivl, forvirring og splittelse, så vente-vent på, at den gode hyrde skal komme og lede dig.

Frygt ej! Stå på jorden og se den sejr, som Herren vinder for dig i dag ... Herren vil kæmpe for dig; du skal kun holde stille. (14 Mosebog 13: 14-XNUMX)

Vær stille, så du kan høre hans stemme ...

Min elsker taler og siger til mig: "Stå op, min ven, min smukke, og kom! ... tidspunktet for beskæring af vinstokke er kommet." (Sangen, 2:10, 11)