Guddommelige møder

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 19. juli 2017
Onsdag i den femtende uge i almindelig tid

Liturgiske tekster link.

DER er tidspunkter under den kristne rejse, ligesom Moses i dagens første læsning, at du vil gå gennem en åndelig ørken, når alt synes tørt, omgivelserne øde og sjælen næsten død. Det er en tid, hvor man prøver sin tro og tillid til Gud. St. Teresa fra Calcutta vidste det godt.

Guds plads i min sjæl er tom. Der er ingen Gud i mig. Når smerten ved længsel er så stor - jeg længes bare og længes efter Gud ... og så er det, at jeg føler, at han ikke vil have mig - han er ikke der - Gud vil ikke have mig. —Mor Teresa, Kom ved mit lys, Brian Kolodiejchuk, MC; s. 2

St. Thérèse de Lisieux stødte også på denne øde og bemærkede engang, at hun var overrasket over, at "der ikke er flere selvmord blandt ateister." ^[1]som rapporteret af søster Marie af treenigheden; CatholicHousehold.com; jf. Den mørke nat

Hvis du kun vidste, hvilke frygtelige tanker besætter mig. Bed meget for mig, så jeg ikke lytter til Djævelen, der ønsker at overtale mig om så mange løgne. Det er ræsonnementet fra de værste materialister, der pålægges mig. Senere, uden uophørligt at gøre nye fremskridt, vil videnskaben forklare alt naturligt. Vi skal have den absolutte grund til alt, hvad der eksisterer, og som stadig er et problem, fordi der stadig er meget mange ting, der skal opdages osv. Osv. —St. Thérèse de Lisieux: Hendes sidste samtaler, Fr. John Clarke, citeret på catholictothemax.com

Det er rigtigt, at for dem, der søger forening med Gud, skal de gennemgå en renselse af deres sjæl og ånd - en "mørk nat", hvor de skal lære at elske og stole på Gud til det punkt, hvor der er en udslettelse af selvet og alle vedhæftede filer. I denne hjerterenhed forener Gud, som er renheden selv, sig fuldstændigt med sjælen.

Men dette må ikke forveksles med de daglige forsøg eller perioder med tørhed, som vi alle støder på fra tid til anden. I disse tider og selv i den ”mørke nat” er Gud det altid til stede. Faktisk er han ofte mere klar til at afsløre sig selv og trøste og styrke os, end vi indser. Problemet er ikke, at Gud er ”forsvundet”, men at vi ikke søger ham. Hvor mange er de gange, hvor jeg så at sige har lagt hakken ned og gået til messe eller tilståelse eller taget bøn med et tungt og belastet hjerte ... og mod alle forventninger er dukket op fornyet, styrket og endda i brand! Gud er venter på os i disse guddommelige møder, men vi savner dem ofte af den enkle grund, at vi ikke benytter os af dem.

... for selvom du har skjult disse ting for de kloge og de lærde, har du åbenbaret dem for det barnlige. (Dagens evangelium)

Hvis dine prøvelser virker for tunge, er det da fordi du bærer dem alene?

Ingen retssag er kommet til dig, men hvad er menneskeligt. Gud er trofast og vil ikke lade dig blive prøvet ud over din styrke; men med retssagen vil han også give en udvej, så du kan være i stand til at bære den. (1 Korinther 10:13)

I den første læsning kommer Moses over en brændende busk. Det er øjeblikket med guddommelig møde. Men Moses kunne have sagt, ”Jeg er for træt til at gå derovre. Jeg er nødt til at passe min svigerfars flok. Jeg er en travl mand! ” Men i stedet siger han, "Jeg må gå over for at se på dette bemærkelsesværdige syn og se, hvorfor busken ikke brændes." Det er først, når han går ind i dette møde, at han opdager, at han er på "hellig jord". Gennem dette møde får Moses styrken til sin mission: at konfrontere Farao og verdens ånd.

Nu kan du sige, "Nå, hvis jeg så en brændende busk, ville jeg helt sikkert også møde Gud." Men Christian! Der venter mere end en brændende busk. Jesus Kristus, den anden person i den hellige treenighed, venter på dig hver dag i den hellige eukaristi for at give dig næring og næring med sit eget kød. Brændende busk? Nej, brændende hellig hjerte! Der er virkelig sand hellig jord foran verdens løfter.

Og så venter Faderen, den første person i den hellige treenighed, dig i tilståelsen. Der ønsker han at løfte byrderne på din samvittighed, påklæde sine fortabte sønner og døtre i værdigheden af et genoprettet forhold og styrke dig til kampen frem med fristelse.

Og sidst venter Helligånden, den tredje person i den hellige treenighed, dig i dit hjertes dybder og ensomhed. Hvordan han længes efter at trøste, undervise og forny dig i nutidens sakrament. Hvordan han længes efter at afsløre for den barnlige Guds visdom, der genskaber, skaber og genopliver den lunken sjæl. Men mange savner disse guddommelige møder, fordi de ikke beder. Eller når de beder, gør de ikke bede med hjertet men med tomme, distraherede ord.

På disse måder og mange flere - såsom naturen, kærligheden til en anden, en dejlig melodi eller lyden af stilhed - venter Gud på dig og afventer en guddommelig møde. Men ligesom Moses er vi nødt til at sige:

Her er jeg. (Første behandling)

Ikke "her er jeg" med tomme ord, men "her er jeg" med hjertet, med din tid, med din tilstedeværelse, med din indsats ... med din tillid. Bestemt vil vi ikke opleve trøst hver gang vi beder, modtager eukaristien eller afløsning. Men som St. Thérèse indrømmede, er trøst ikke altid nødvendigt.

Selvom Jesus ikke giver mig nogen trøst, giver han mig en fred så stor, at det gør mig mere godt! —Generel korrespondance, Bind I, Fr. John Clarke; jf. Magnificat, September 2014, s. 34

Ja, Herren vil have dig til at leve ved hans fred, som han altid giver dem, der søger ham og forbliver trofaste mod ham. Hvis du ikke har fred, er spørgsmålet ikke "Hvor er Gud?", Men "Hvor er jeg?"

Fred efterlader jeg dig; min fred giver jeg dig; ikke som verden giver, giver jeg dig. Lad ikke dine hjerter blive bekymrede, og lad dem ikke være bange. (Johannes 14:27)

Han tilgiver alle dine misgerninger, han helbreder alle dine sygdomme. Han forfrisker dit liv fra ødelæggelse, han kroner dig med venlighed og medfølelse. (Dagens Salme)

RELATERET LÆSNING

Et tilbagetog på bøn og det indre liv: Forårn Tilbagetog

Ørkenstien

Fristelsens ørken

Den mørke nat

Er Gud tavs?

Du er elsket.