Mulig ... eller ikke?

 

IN i lyset af de seneste historiske begivenheder i pavedømmet, og dette, den sidste arbejdsdag i Benedikt XVI, får især to aktuelle profetier trækkraft blandt de troende vedrørende den næste pave. Jeg bliver konstant spurgt om dem personligt såvel som via e-mail. Så jeg er tvunget til endelig at give et rettidigt svar.

Problemet er, at følgende profetier er diametralt modsatte af hinanden. En eller begge af dem kan derfor ikke være sande….

 

UDVALG

Først og fremmest tilhører spørgsmålet om seerens ægthed i sidste ende den kompetente myndighed i det bestemte bispedømme, hvor den påståede seer hører hjemme. Det er ikke mit sted. Men troende kan og bør skelne ortodoksien ved visse private åbenbaringer, der kommer til dem:

Sluk ikke Ånden. Forag ikke profetiske udtalelser. Test alt; bevar det gode. Afstå fra enhver form for ondskab. (1 Tess 5: 19-22)

Men som katolikker er prøvning af profetier aldrig en isoleret subjektiv øvelse, men udføres med og gennem magisteriet - Kirkens lære - fordi de indeholder den endelige åbenbaring, vi kalder ”troens depositum”. Jesus sagde:

Mine får hører min stemme; Jeg kender dem, og de følger mig. (Johannes 10:27)

Vi kender hans stemme, ikke kun indvendigt gennem et hengivet bøneliv, men også gennem dem, som han sagde, ville være hans stemme: de tolv apostle og deres efterfølgere, der er anklaget for at passere den hellige tradition. Til dem sagde han:

Den, der lytter til dig, lytter til mig. Den, der afviser dig, afviser mig. (Lukas 10:16)

Med det i tankerne, lad os undersøge følgende profetier ...

I hver tidsalder har kirken modtaget profetiens karismer, som skal undersøges men ikke foragtes. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Fatima-budskab, Teologisk kommentar, www.vatican.va

 

EN OND PÅVE ELLER EN GOD PÅVE?

Følgende besked, angiveligt fra Jesus, vedrører den kommende efterfølger af pave Benedikt XVI. Kristus hævdes at sige:

Min elskede pave Benedikt XVI er den sidste sande pave på denne jord.

Peter den romerske er min Peter, den oprindelige apostel, der vil styre min kirke fra himlen under kommando af min evige far. Derefter, når jeg kommer til at regere ved det andet komme, vil han herske over alle Guds børn, når alle religioner bliver en hellig katolsk og apostolsk kirke. Jeg taler kun sandheden Min datter. Jeg må advare dig om, at der nu vil dukke op mange nye selvudråbte profeter, som vil modsige mit hellige ord, der er givet dig, den sande profet i den sidste tid. Først vil de overbevise troende om, at deres ord kommer fra mig ... De, min datter, sendes for at forberede Guds børn til at acceptere den næste pave, der følger min elskede vicepave pave Benedikt. Denne pave kan vælges af medlemmer inden for den katolske kirke, men han vil være den falske profet [jfr. Rev 13].

Hans vælgere er ulve i fåretøj og er medlemmer af den hemmelige frimurer- og onde gruppe ledet af Satan. Sådan vil Satan forsøge at ødelægge Min kirke. Desværre vil han, denne falske profet, tiltrække et stort tilhænger. De, der er imod ham, vil blive forfulgt. Kør børn, mens du kan. Fordøm løgnene, som vil blive præsenteret af dem, der forsøger at overbevise dig om den falske profets ægthed.  —www.thewarningsecondcoming.comDen 12. april 2012

I forbindelse med denne profeti hævder webstedet også, at Jesus sagde:

... Den katolske kirkes lære, baseret på dannelsen af ​​min apostel Peter, forbliver ufejlbarlig. Nu vil dette ændre sig, når fundamentet er rystet af de kommende ændringer.  —Feb. 17. 2013

Det mest grundlæggende spørgsmål, vi skal stille, når vi skelner til profeti - inden vi stiller vores følelser - er: tilføjer denne profeti til, trækker eller ændrer den hellige tradition for vores katolske tro?

Gennem tiderne har der været såkaldte "private" åbenbaringer, hvoraf nogle er anerkendt af Kirkens autoritet. De hører imidlertid ikke til troens deponering. Det er ikke deres rolle at forbedre eller fuldføre Kristi endelige åbenbaring, men at hjælpe med at leve mere fuldt ud af den i en bestemt periode af historien. Vejledt af Kirkens magisterium, sensus fidelium ved, hvordan man kan skelne og byde velkommen i disse åbenbaringer, uanset hvad der udgør et autentisk kald af Kristus eller hans hellige til Kirken. Kristen tro kan ikke acceptere "åbenbaringer", der hævder at overgå eller korrigere åbenbaringen, som Kristus er opfyldelsen for, som det er tilfældet i visse ikke-kristne religioner og også i visse nylige sekter, der baserer sig på sådanne "åbenbaringer". —Katolske kirkes katekisme, ikke. 67

I denne henseende indeholder ovenstående "profeti" klart kætteri i følgende sætning:

Denne pave kan vælges af medlemmer inden for den katolske kirke, men han vil være den falske profet.

Jeg har allerede forklaret detaljeret i En sort pave? hvorfor denne påstand modsiger Skriften og den konstante lære af den katolske tro. Jeg bragte også denne profeti til en teolog, der var respekteret i Vatikanet, og en ekspert i privat åbenbaring, der bekræftede ovenstående fejl. ^[1]Siden han skrev dette, har en anden teolog trådt frem med en ordentlig analyse af meddelelserne fra "Maria af guddommelig barmhjertighed"; se: http://us2.campaign-archive2.com/ Nu havde sætningen læste en "ulovligt valgt" pave, det ville være en anden historie.

Kirken har oplevet flere ugyldige pavelige valg, herunder skisma fra det 14. århundrede, hvor de to paver Gregory XI og Clement VII hævdede tronen samtidigt. Naturligvis kan der kun være en gyldigt valgt regerende pave, ikke to. Så en pave var en bedrager, der var falsk autoritet af et par nationalistiske kardinaler, der havde en ugyldig konklav, nemlig Clemens VII. Hvad der gjorde denne konklave ugyldig, var fraværet af hele kardinalerne og efterfølgende den krævede 2/3 flertalsafstemning. ” —Rev. Joseph Iannuzzi, nyhedsbrev, jan-juni 2013, Det hellige missionærer

Profetien ovenfor afspejler fejlen med "antipapalisme", der har været før, da en populær påstået seer i New York hævdede, at den næste pave efter Johannes Paul II ville være falsk:

Den anden fejl [i denne seers skrifter] er 'antipapalisme' ... [disse] placeringer vælger pave Johannes Paul II, som skal adlydes, men hans efterfølger, der skal ignoreres som en 'bedragerpave'. —Biskop Matthew H. Clark, Katolsk kurer, 15. juli 1999, Rochestery, NY

I den pågældende profeti indikerer det ikke kun, at der efter Benedikt XVI vil være en falsk pave valgt af medlemmer af Kirken, men at Benedikt XVI faktisk er den sidste sande pave “på jorden ” fra den 28. februar 2013. Peters synlige timelige kontor vil for evigt være væk.

Kirkens officielle lære er, at Peters embede ikke kollapser i frafald, men efter Kristi befaling - “Peter, du er klippe ”- og Helligåndens kraft, vil det forblive et varigt og synligt tegn på enhed. Derfor er det heller ikke nødvendigt for Peter at regere fra himlen, da embetet styres af Ånden og er en del af den timelige orden.

Paven, biskop i Rom og Peters efterfølger, “er evig og synlig kilde og fundament for enhed både af biskoperne og af hele de troendes selskab. ” —Katolske kirkes katekisme, ikke. 882

Kontoret er ”evigt” indtil tidens ende og er iboende forbundet til biskopperne og de hellige ordrer som grundlaget for deres enhed.

Hellige ordener er nadveren, gennem hvilken den mission, som Kristus har betroet sine apostle, fortsætter med at blive udøvet i kirken indtil slutningen af ​​tiden: således er det nadveren for den apostoliske tjeneste ... ” biskoppers kollegium har ingen autoritet, medmindre den er forenet med den romerske pave, Peters efterfølger, som hoved. ”—Katolske kirkes katekisme, ikke. 1536

Således ville hele "sandhedens orden" kollapse, hvis "klippen" blev sand, som denne profeti hævder gennem en legitimt valgt pave. Men Jesus selv sagde:

… Helvedes porte skal ikke sejre over [Kirken]. (Matt 16:18)

Profetien om, at ”Den katolske kirkes lære, baseret på dens dannelse af min apostel Peter, forbliver ufejlbarlig. Nu vil dette ændre sig ... ”giver også et problem. At magisteriet mister sin ufejlbarlighed, når ”ændringerne kommer”, er en selvmodsigelse i sig selv. Ufejlbarlighed betyder pr. Definition i denne sammenhæng at være ude af stand til fejl i spørgsmål om tro og moral. Noget kan ikke være ufejlbarligt i dag og ikke i morgen, ellers var det aldrig ufejlbarligt til at begynde med. Igen synes denne passage af den påståede meddelelse at modsige Kristi løfte om Kirkens ufejlbarlighed:

For at bevare kirken i renhed af den tro, som apostlene overleverede, ville Kristus, som er sandheden, give hende en andel i sin egen ufejlbarlighed. Ved en "overnaturlig følelse af tro" følger Guds folk under ledelse af Kirkens levende magisterium "uforbeholdent denne tro" ... Den højeste grad af deltagelse i Kristi myndighed sikres ved ufejlbarlighedens karismer. Denne ufejlbarlighed strækker sig så langt som deponeringen af ​​guddommelig åbenbaring gør; den strækker sig også til alle disse elementer i læren, inklusive moral, uden hvilken troens frelsende sandheder ikke kan bevares, forklares eller overholdes ... Den romerske pave, leder af biskopernes kollegium, nyder denne ufejlbarlighed i kraft af sit embede. —Katolske kirkes katekisme, 889, 891, 2035

Peter ... Jeg vil give dig nøglerne til himmelriget .. (Matt 10: 18-19)

Ja, en ugyldigt den valgte pave kunne tænkes at forsøge at føre mange på afveje, fordi han blandt andet ikke besidder kongedømmets nøgler og derfor ufejlbarlighedens karismer. Vi har haft antipave før. Men aldrig i Kirkens historie er en antipave nogensinde blevet gyldigt valgt af to tredjedele af konklaven.

På en sidenote skal enhver privat åbenbaring, der hævder at være den eneste sandhed og fjerner din frihed til at kritisere eller skelne den eller andre profetiske udtalelser, hæve seriøse flag. St. Paul skriver, ”Hvor Herrens Ånd er, er der frihed," ^[2]2 Cor 3: 17 og igen, "Forag ikke profetiske udtalelser. Test alt." ^[3]1 Thess 5: 20-21 Herren taler på et utal af måder gennem et utal af kar, på samme måde som et prisme bryder lys i et væld af farver. Verdens lys er gået gennem kirken og brudt ind i en regnbue med mange stemmer. Enhver, der hævder, at du kun skal se blå, skal hæve et rødt flag.

 

EN ANDEN MEDDELELSE

I den følgende profeti taler den påståede seer ikke om en antipave, der kommer, men a Marian pave, håndplukket af Vor Frue og plejet i denne time:

JESUS: Jeg vil rejse en pave, der skylder alt [Mary], inklusive hans opkomst til pavedømmet. Han vil ikke holde tilbage. Han vil ikke begrænse hende. Når han er pave, vil hendes kappe udfolde sig fuldt ud, og hendes beskyttelse vil blive tilbudt alle, der søger det ...

MARY: Hvem er denne person, som jeg har valgt, og som jeg har forberedt så omhyggeligt? Hvorfor har jeg holdt ham i skyggen, uvillig til at gøre det udsætte ham for lyset? Han har været min helt fra starten, altid den valgte, altid den, der boede midt i mit hjerte. Han ved, hvem han er. Han ved, at han er blevet valgt. Han ved, at jeg har forberedt ham ... Ville jeg tillade det store arbejde at hellige Rusland til tilfældighederne? Vil jeg bare vælge nogen i sidste øjeblik, som ikke er sikre på de rigtige skridt, og som måske er tilbageholdende med at gå videre, når hele oppositionen monterer? Slet ikke. Han har været min fra begyndelsen, og et øjeblik vil komme, hvor jeg vil give ham til kirken. Jeg har valgt denne søn blandt mange. Han er det barn, jeg har valgt, og jeg har guidet ham siden barndommen ... Jeg begyndte denne redning for længe siden. Det tager årtier og endda århundreder at skabe de mennesker, der vil være mine instrumenter. Der er mange andre, som jeg vil bruge, men de ved endnu ikke, at de er valgt. Når min valgte, min pave, kommer ind i lyset, vil millioner af gode mennesker se det personlige lys, der allerede ligger inden i dem. De vil forstå deres kald og pludselig får jeg en hær. Du, læseren, vil være en af ​​dem, som jeg vil kalde, men du skal også forberede dig på et liv, der er helliget mig. —Locations.org, “Mary og hendes pave”

JESUS: Jeg må nu bringe en anden pave til Peter formand. Han vil have et andet mål, et som Benedict virkelig deler og dybt tror på. Da jeg placerede et stort læringslys i Benedict, så har jeg placeret min mors store lys i den nye pave. Hans hjerte er fyldt med Mary. Han bor i hende og ånder bogstaveligt talt ind i hende. Hendes navn er altid på hans læber. Det er hun, der har forberedt og valgt ham fra starten. Ligesom Benedict vil han bringe til formanden for Peter nøjagtigt det, jeg har placeret i hans hjerte. Han vil ikke se sig selv bringe sine egne talenter. Han ved, de er for lidt. Han bærer Fatima i sit hjerte. Det bliver hans første gave. Han bærer også Jerusalem i sit hjerte. Det er hans anden gave. Når han har givet disse to gaver til kirken, vil hans pavedømme blive afsluttet, ligesom Benedikts nu er færdig. —Locutions.org, “To pavers gave”

Der er mere i denne profeti, men for kortfattethed har jeg kopieret de centrale temaer. Selv om der ikke er noget her, der strider mod den katolske lære, garanterer det ikke nødvendigvis, at den virkelig er profetisk.

Profetien nævner Jerusalem og taler i andre passager om denne pave, der ofrer sit livs højeste offer i den hellige by. Selvom det ikke er direkte relateret, er dette “ord” en påmindelse om den tidlige kirkefaders profetier, der talte om Jerusalem blev Kirkens centrum en dag:

Jeg og alle andre ortodokse kristne føler mig sikre på, at der vil være en opstandelse af kødet efterfulgt af tusind år i en genopbygget, pyntet og forstørret by Jerusalem, som det blev bebudet af profeterne Ezekiel, Isaias og andre ... En mand blandt os navngivet John, en af ​​Kristi apostle, modtog og forudsagde, at Kristi tilhængere ville bo i Jerusalem i tusind år, og at efterfølgende den universelle og kort sagt evige opstandelse og dom ville finde sted. -St. Justin Martyr, Dialog med TryphoCh. 81, Kirkens fædre, Kristen arv

... vi forstår, at en periode på tusind år er angivet på symbolsk sprog ... En mand blandt os ved navn Johannes, en af ​​Kristi apostle, modtog og forudsagde at Kristi tilhængere ville bo i Jerusalem i tusind år, og at derefter den universelle og kort sagt evige opstandelse og dom ville finde sted. -St. Justin Martyr, Dialog med Trypho, Kirkens fædre, Kristen arv

... martyrernes blod er Kirkens frø. —Tertullian, Apologeticus, Kapitel 50

Den ordsprogede "ormekanke" i denne besked er, at profetien taler om indvielsen af ​​Rusland, som anmodet om hos Fatima, som noget der endnu ikke er sket. Der er to lejre om dette. Den officielle linje fra Kongregationen for troslæren er, at den indvielse, som Vor Frue anmodede om, blev afsluttet, da Johannes Paul II med biskoppens kollegium blev indviet verdenen til Mary. Fra Vatikanets hjemmeside:

Søster Lucia bekræftede personligt, at denne højtidelige og universelle indvielse svarede til, hvad Vor Frue ønskede (“Sim, està feita, tal como Nossa Senhora a pediu, desde o dia 25 de Março de 1984”: “Ja det er blevet gjort lige som Vor Frue bad den 25. marts 1984 ”: Brev af 8. november 1989). Derfor er enhver yderligere diskussion eller anmodning uden grundlag. —Budskabet fra Fatima, Kongregationen for troslæren, www.vatican.va

Sr. Lucia gentog dette igen i et interview, der både var lyd og video optaget med hans Eminence, Ricardo Cardinal Vidal i 1993. ^[4]Selvom Kongregationen sagde, at enhver yderligere diskussion af dette emne er uden grundlag, har den ikke sagt, at der ikke kan være mere debat. Snarere at det simpelthen er uden grundlag. Men nogle hævder, at indvielsen ikke er gyldig, fordi pave Johannes Paul II aldrig udtrykkeligt sagde "Rusland" i 1984. Den afdøde John M. Haffert påpeger imidlertid, at alle verdens biskopper var blevet sendt, forud for hele dokumentet om indvielsen af ​​Rusland lavet af Pius XII i 1952, som Johannes Paul II nu fornyede med alle biskopperne. ^[5]jfr Guds sidste indsats, Haffert, fodnote s. 21 For at være sikker skete der noget dybtgående efter den globale indvielse. Inden for få måneder begyndte ændringer i Rusland, og om seks år kollapsede Sovjetunionen, og kommunismens kvælehånd, der skubbet religionsfrihed blev løsnet. Omdannelsen af ​​Rusland syntes at være begyndt.

Imidlertid hævder den anden lejr, der ofte understøttes af troværdige stemmer, herunder højtstående præster, at indvielsen endnu ikke er opfyldt, da den ikke blev udført efter den formel, som Vor Frue anmodede om. Et websted citerer, at pave Benedikt XVI, mens han stadig var kardinal, holdt et foredrag i 1988, hvorefter han svarede på en kommentar til indvielsen:

”Jeg ved, det skal gøres!”- Kardinal Joseph Ratzinger, 27. januar 1988, St. Peter's Church, New York, NY; http://www.worldenslavementorpeace.com/

Under hans pavedømme sagde Benedikt XVI også "vi tager fejl ved at tro, at Fatimas profetiske mission er fuldført," ^[6]jf. Hyldest ved Fatima-helligdommen, Katolske Nyhedsagentur13. maj 2010 som nogle troede var et antydning om, at indvielsen endnu ikke skal udføres ordentligt. I et interview med Peter Seewald om Fatima, paven også sagde, ”Selv nu, så er der behov for det svar, som Guds Moder talte til børnene [seerne af Fatima-åbenbaringen].” ^[7]jfr Verdens lys, en samtale med Peter Seewald, P. 166 Igen kan nogle tro, at dette er en kryptisk besked om indvielsens "svar" på den nuværende trængsel, som verden er i gang med. Men da, valle, ville han ikke som pave have gjort indvielsen? Svaret kan være mere komplekst, end de fleste mennesker ville tro ... og ikke for dette rum.

Vi kan naturligvis ikke glemme det to bestemmelser om konvertering af Rusland, der vil bidrage til at skabe en "æra med fred":

Jeg kommer for at bede om indvielsen af ​​Rusland til mit ubesmittede hjerte og kommunionen til erstatning de første lørdage. - Vor Frue af Fatima til børnene www.vatican.va

Ja, hele Fatimas pointe var en opfordring til verden om at omvende sig og gøre erstatning for synder. Hvem kan sige, at anden halvdel af denne “formel” er tilstrækkeligt opfyldt? Er det grunden til, at Rusland ikke fuldt ud er konverteret og faktisk synes at blive mere aggressivt? De fleste katolikker har ikke en anelse om, hvad "kommunion for erstatning" endda betyder ...

Alt dette sagt, dette er stadig et emne, der involverer privat åbenbaring og ikke hellig tradition. Spørgsmålet forsvinder sandsynligvis ikke, og ovenstående meddelelse tilføjer bestemt brændstof til debatten. Men det diskvalificerer det ikke som en mulig ægte profeti. Den næste pave kan meget vel specifikt indvie Rusland, som rekord viser, blev ikke gjort ved navn.

Fra et pastoralt perspektiv kalder meddelelsen læseren ikke til en hengivenhed for denne private åbenbaring for udelukkelse af andre, men til en hengivenhed over for Gud gennem Maria.

Endelig er der en stærk Marian-karakter ved denne ovenstående besked, at Mary er dybt involveret i dannelsen af ​​den næste pave. Dette er også i tråd med det, som Johannes Paul II sagde, at Maria er dybt involveret i Kirkens fremtid i disse tider:

Hvis sejren kommer på dette universelle niveau, vil den blive bragt af Mary. Kristus vil sejre gennem hende, fordi han ønsker, at Kirkens sejre nu og i fremtiden skal knyttes til hende ... —OPP JOHN PAUL II, Krydser håbets tærskel, S.. 221

Faktisk har både Skriften og magisteriet bekræftet, at den "sidste konfrontation", der kommer, er mellem kvinden klædt i solen og dragen, hendes afkom versus hans. ^[8]jf. 3 Mos 15:XNUMX Men det er denne kvinde både Mary og kirken. Det vil sige, kirken vil sejre med Maria; Marias triumf er kirkens.

 

MARY, KIRKEN OG TRIUMFEN

Men der er ingen triumf, hvis Kristi løfte om at beskytte kirken er mislykket; hvis Peter faktisk ikke er klippe, som han sagde; hvis Kirkens ufejlbarlighed går tabt. Så har sandelig Løgnens Fader vundet, fordi sikkerhedens klippe, sandhedens tilflugt ikke længere kan findes. Hvis Maria er et spejl af kirken, og hun blev bevaret fra frafald, vil også kirken blive bevaret i en rest. Men hvordan kan resten bevares fra frafald, hvis der ikke er noget sandhedsbanner, der styrer dem, intet ufejlbarligt lys i mørket? ^[9]Her taler jeg ikke per se af den hellige Faders synlige tilstedeværelse, da Peter Sæde i perioden med valg af en ny pave undertiden kan være ledig i meget lang tid. Imidlertid forbliver pavens kontor i al sin styrke. Hvis emnet imidlertid er underlagt en lovligt valgt frafalden pave, der fører kirken til fejl i spørgsmål om tro og moral, så er det "synlige tegn og garanti for sandhed" forsvundet, og Kristus selv har bedraget kirken. Hvordan kan de skelne et sandt fyr fra det falske lys, hvis de ikke kan stole på Kristi løfte om ”klippen” og den kirke, han bygger, for at ”føre dem til al sandhed?” ^[10]jf. Johannes 16:13

Det er dette magisteriums opgave at bevare Guds folk fra afvigelser og mangler og til garanti dem den objektive mulighed for at bekende den sande tro uden fejl. —Katekisme af den katolske kirke, n. 890

Der er muligheden for, at vi en dag kan se en ulovligt valgt pave, en bedrager. Og det er sikkert, at vi vil se et frafald blandt mange af de troende, som St. Paul advarer. ^[11]jf. 2 Thess 2:3 Men det er også en sikkerhed, at en legitim efterfølger af Peter ikke vil føre de trofaste vild med spørgsmål om tro og moral. Det er Kristi garanti, der har stået tidens prøve gennem ofte stenede farvande gennem 2000 år.

Hvor Peter er, der er kirken. —Ambrose of Milan, 389 e.Kr.

Kære venner! Gud leder sin kirke, vedligeholder hende altid og især i svære tider. Lad os aldrig miste denne vision om tro, som er den eneste sande vision om Kirkens og verdens vej. —POPE BENEDICT XVI, sidste publikum, 27. februar 2013; www.whispersintheloggia.blogspot.ca

 

EN BEKRÆFTELSE?

Mens jeg skrev denne meditation, følte jeg et presserende behov for at ringe til en kære præst, jeg har nævnt her før, ^[12]jfr revolution! bare for at sige hej. Han er en stille, ydmyg, hengiven mand, der beder døgnet rundt. Skærsilden i skærsilden besøger ham hver nat for at bede om bønner i hans drømme. St. Thérèse de Liseux kom også til ham, en gang hørbart om dagen, og advarede om, at hvad der skete i hendes land - den franske revolution - snart vil ske i Amerika, og det er på tide at forberede sig. ^[13]jfr revolution! Endelig, nogle dage før kardinal Ratzinger blev valgt til pave, sagde denne præst noget forbløffende: ”Den næste pave får navnet Benedikt XVI. ”  Denne information kunne kun være kommet fra himlen, ser det ud til.

Da jeg talte med ham i telefonen, begyndte han pludselig at tale dybt inde i hjertet: ”Den næste pave vælges af Maria, skjult under hendes kappe. Han har siden sin barndom været forberedt på hende til at være den, der vil bringe Fatima og Triumf of the Immaculate Heart i opfyldelse. Han vil så ofre sit liv. Jeg ved ikke, hvorfor jeg siger det, jeg ved det bare i mit hjerte ... ” Jeg stoppede ham og spurgte, om han overhovedet var fortrolig med ovenstående profeti, da det er et spejlbillede af, hvad han sagde. Han havde aldrig hørt om det.

Så vi får se. Det er når du ved, at et profetisk ord virkelig er en profeti: når det er blevet opfyldt. Men det ord, du kan stole på nu som helt sandt og ufejlbarligt, er Kristi løfte:

Peter, du er klippe ... Helvedes porte skal ikke sejre over [Kirken]. (Matt 16:18)

Privat åbenbaring er en hjælp til denne tro og viser dens troværdighed netop ved at føre mig tilbage til den endelige offentlige åbenbaring. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Teologisk kommentar til Fatimas budskab

 

RELATERET LÆSNING:

• Hvorfor Mary?
• Triumf of Mary, Triumph of the Church
• Mit får vil høre min stemme i stormen
• Om privat åbenbaring
• Flere spørgsmål og svar om privat åbenbaring
• Om seere og visionærer