Frygt, ild og en "redning"?

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 6. maj 2016
Liturgiske tekster link.

Wildfire i Fort McMurray, Alberta (foto CBC)

 

FLERE af jer har skrevet og spurgt, om vores familie er okay, i betragtning af den enorme løbeild i det nordlige Canada i og omkring Fort McMurray, Alberta. Ilden er omkring 800 km væk ... men røg, der mørkner vores himmel her og forvandler solen til en rødbrændende glød, er en påmindelse om, at vores verden er meget mindre, end vi tror den er. Det er også en påmindelse om, hvad en mand derfra sagde til os for flere år siden ...

Så jeg forlader dig i denne weekend med et par tilfældige tanker om ilden, Charlie Johnston og frygt, og afsluttes med en refleksion over nutidens kraftfulde masselæsninger.

 

BRAND, DER RENGER

Efter orkanen Katrina fordrev millioner i 2005, inklusive min ven Fr. Kyle Dave, vi besluttede at lave en indsamling til hans sogn syd for New Orleans. Fr. Kyle kom og blev hos mig i Canada i flere uger. Det var i løbet af den tid, at mens vi var på tilbagetog i bjergene, talte Herren profetisk til os gennem messelæsningerne og Timernes liturgi, lægger i det væsentlige grundlaget for de over 1100 skrifter nu på dette websted.

Ved en af ​​vores indsamlingsbegivenheder rejste vi til Fort McMurray. Dette var en blomstrende olieby på det tidspunkt. Beboere der fortalte os, at ejendomspriserne var uden for diagrammerne, timelønnen var ekstravagant, og regionens rigdom skabte en bølge af hedonisme og stofmisbrug. Midt i dette er Fr. Kyle talte om de prøvelser, han lige havde gennemgået gennem Katrina; hvordan han var blevet frataget alt ... og hvordan vi alle har brug for at forberede os på de kommende tider. Bagefter kom en mand hen til os og fortalte, hvordan han havde haft visioner om sort, bølgende røg, der stiger op fra byen, og han frygtede, at den skulle komme.

Jeg ved ikke, om dette er, hvad han så ... men billederne, der strømmer ud af Fort McMurray i denne uge, jog vores minder om den vision om ild ... og skulle bevæge vores hjerter til at bede - og forberede os. For ”Herrens dag” kommer som en tyv om natten ...^[1]jfr Som en tyv om natten

 

EN “REDNING”?

For et par år siden skrev jeg en blog, der hedder Møde i clearing hvor jeg identificerede et par sjæle, der også har talt om disse tider, hvor vi lever fra forskellige perspektiver, trosvandringer og baggrunde. Selvom vi måske ikke er enige om alt, er der mange almindelige temaer, mest fremtrædende, at vi går ind i en "storm" eller tid til oprensning.

En af dem er Charlie Johnston. For et par år siden kontaktede han mig, efter at hans åndelige leder havde påpeget lighederne i vores skrifter. Vi fandt begge trøst og bekræftelse i vores respektive missioner, da det ofte er en ensom rejse. Mest bemærkelsesværdigt havde Himlen tilsyneladende åbenbaret for os begge, at der kom en ”Storm”.

Min lille introduktion til Charlie har ført til, at mange andre mennesker nu følger hans skrifter (at dømme efter de breve, jeg modtager, takker mig for at påpege hans hjemmeside). Mange af jer har fundet forsikring, især i hans centrale budskab om at "tage det næste rigtige skridt og være et tegn på håb for andre." Det er en vidunderlig lille sammenfatning af katolsk spiritualitet. Desuden har jeg lært Charlie personligt at kende og kan uden forbehold sige, at han er en trofast forsvarer af troen, en mand med stor integritet, oprigtighed og uselviskhed. Han er ikke din typiske "seer"; han har ikke ændret navn til "Charles of the Sacred Heart", mens han praler med sine årtier lange møder med engle (faktisk har han en tendens til at bagatellisere dem.) Og han er heller ikke bange for at skrot med sine modstandere snarere end at gemme sig ud af en falsk følelse af ydmyghed. For meget står på spil for at lade andre fortsætte status quo afvisninger, der holder andre bundet i frygt og apati, siger han. Jeg er enig.

Imidlertid afslører de seneste breve til mig de sidste par måneder, at mange antage at jeg er på samme side som Charlie angående alle hans påståede afsløringer. Mest bemærkelsesværdigt er hans påstand om, at en "engel" har afsløret, at en "redning" kommer mod slutningen af ​​2017 midt i frygtelig uro, der vil afslutte "stormen" og indlede en "æra med fred" og en periode med genopbygning. Efter meget eftertanke føler jeg, at jeg er forpligtet til at svare på disse breve, om ikke blot for at forbedre vores dømmekraft på dette tidspunkt. For nogle mennesker har skrevet mig og tænkt på, at alle vores problemer slutter næste efterår ... og jeg tror, ​​det kan være en opsætning for stor skuffelse.

Som jeg skrev i går i Den kommende dom, min særlige tjeneste drejer sig dels om at bringe den hellige tradition frem og kirkens fædres og pavers lærdomme om ”sluttiden”. Det har været en bemærkelsesværdig rejse for mig, fordi jeg har opdaget, at magisteriet faktisk til tider har givet os mere indsigt, kronologi og detaljer end "privat åbenbaring". Og så lad mig angive så kort som muligt, hvor Charlie og jeg ser ud til at være forskellige (og måske tilføjer jeg, at han og jeg har diskuteret dette flere gange i samtale - så Charlie, du kan springe timen over i dag.)

Jeg modtog også et "ord" fra Herren, omend ikke fra en engel, men i den "profetiske vane" med bøn. Jeg følte, at Herren sagde, at der kom en storm som en orkan. Da jeg begyndte at uddybe mit studium af kirkefædrene, begyndte jeg at se, at deres lære, det hellige skrift, såvel som åbenbaringerne til mange af mystikerne og seerne fra de sidste par århundreder alle passer til orkanens mønster. At den første del af stormen ville udfolde sig meget som Charlie og mange andre har sagt: økonomisk sammenbrud, civil kaos, hungersnød osv. Med et ord, Åbenbaringens segl. ^[2]se Revolutionens segl

Nu interessant nok er der i Skriften en pause i denne storm, som orkanens øje, når der er en "stor rysten". ^[3]jf. holde øje: Stor rysten, stor opvågnen, , Fatima og den store ryster Hele verden ser “Et lam, der så ud til at være blevet dræbt” ^[4]jf. Åb 5:6 og de råber for at være skjulte ”Fra Lammets vrede, for den store dag med deres vrede er kommet.” ^[5]jf. Åb 6:16 Det vil sige, der er en massiv overbevisning om synd, hvad der ser ud til at være en "belysning af samvittigheden". Som jeg allerede har skrevet, er mange mystikere og seere som St. Faustina, Guds tjener Maria Esperanza, Fr. Stefano Gobbi, Jennifer og andre har alle talt om denne "dom i miniature", der ville ryste verden som en "advarsel." ^[6]jfr Den store befrielse Bibelsk tekst synes i sig selv at indikere, at den indvarsler på den "store dag", det vil sige "Herrens dag", der begynder at overgå denne æra fra en "barmhjertighedstid" til en "retfærdighedstid", der ville indvarsler de sidste faser i denne verden. Åbenbaring indikerer, at dette brud i stormen er en periode, hvor sjæle vil blive mærket af hende af Gud eller af "udyret".

”Skad ikke jorden eller havet eller træerne, før vi lægger forseglingen på panden til vores Guds tjenere” ... Da han brød det syvende segl op, var der stilhed i himlen i cirka en halv time. (Åb 7: 3; 8: 1)

Og så genoptages Stormen og fører til sidst til udseendet af "udyret", både et antikristssystem såvel som udseendet af det "lovløse" ifølge Tradition. Og for at være sikker har flere kommentatorer i dag en tendens til altid at placere antikrist eller "lovløs" før verdens ende. Dette er imidlertid en skade på St. Johns klare kronologi over begivenheder, der ser fremkomsten af ​​et "dyr og falsk profet" før en æra med fred ("tusind år") og fremkomsten af ​​en sidste modstander, "Gog og Magog". inden slutningen. Det vil sige, "antikrist" kan ikke begrænses til et enkelt individ, skønt kirkefædrene specifikt peger på den "lovløse" eller "fortabelsens søn", som det ser ud før æraen med fred og genoprettelse af kirken.

Hvad antikrist angår, har vi set, at han i Det Nye Testamente altid antager linierne i nutidens historie. Han kan ikke begrænses til et enkelt individ. Én og den samme bærer han mange masker i hver generation. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatisk teologi, Eschatology 9, Johann Auer og Joseph Ratzinger, 1988, s. 199-200

Den mest autoritative opfattelse og den, der ser ud til at være mest i harmoni med Hellig Skrift, er, at efter den antikrists fald vil den katolske kirke igen gå ind i en periode med velstand og triumf. —Enden på den nuværende verden og mysterierne i det fremtidige liv, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), s. 56-57; Sophia Institute Press

Og der er hvor Charlie og jeg adskiller sig ... og jeg må sige, hvor Charlie faktisk adskiller sig med de fleste andre mystikere. Hans påstand om, at Kirkens trængsler nærmest ender næsten med Vor Frues indgriben næste år, har tendens til at flyve mod den 'profetiske konsensus' hos en række seere og mystikere, der alle siger mere eller mindre det samme som hinanden, som jeg ' har generelt beskrevet ovenfor, inklusive det eventuelle hvis ikke forestående ankomst til en antikrists scene. Blandt dem:

• Edson Glauber (Itapiranga godkendte apparitions - 1000 sider med beskeder)
• Agustin del Divino Corazon (Colombia, grundlægger af menigheden 'Servadores de Reparacion' med officiel bispedømme anerkendelse, 12 bøger)
• Pedro Régis (Anguera apparitions, Brasilien)
• sulema (Québec, 3 bind om forberedelse til belysning af samvittighed)
• Francine Bériault (aka 'La Fille du Oui à Jésus', 6 bind og utallige mundtlige præsentationer)
• Fr Adam Swarczynski (Polen)
• Adam-Czlowiek (Polen, rigtigt navn Pawel Szcerzynski (1969-2014), 20 års lokationer redigeret af Fr Adam Skwarczynski og godkendt til offentliggørelse af ærkebiskoppen i Szczecin Andrzej Dziega)
• Anna Argasinska (Polen, også redigeret af Fr Adam Skwarczynski - lokationer igangværende)
• Luz de Maria Bonilla (stigmatiske, Costa Rica / Argentina, 20 års lokalisering, igangværende)
• Jennifer (en amerikansk seer; ordfromjesus.com)
• Fr. Stefano Don Gobbi
• Guds tjener Luisa Piccarreta

Det er ikke for mig at udtale sig om Charlies åbenbaringer som "sande" eller "falske". Men måske kunne vi stille nogle spørgsmål. Er "redningen", han taler om, muligvis den samme som den, som andre seere har omtalt som et "stort mirakel" efter oplysningen eller "advarslen" - et uforgængeligt tegn fra himlen? Ville der ikke åbenlyst, efter sådanne begivenheder, være en udbrud af evangelisering og genindsamling af Kirkens styrke (og muligvis en kort "periode med fred" - den "halve time" af det syvende segl)? Og i betragtning af at Bibelen selv vidner om, at ikke alle vil omvende sig, ville sådanne begivenheder ikke tjene til definitivt at adskille hveden fra agnet, fårene fra gederne, lysets hær fra mørkehæren - som forberedelse til en “endelig konfrontation ”Før Gud renser jorden og indvarsler den guddommelige viljes regeringstid?

Den, der nægter at passere gennem min barmhjertigheds dør, skal passere gennem min retfærdigheds dør ... —Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog af St. Faustina, Jesus til St. Faustina, n. 1146

Dette er hvad den profetiske konsensus antyder, og vigtigere, hvad kirkefædrene generelt underviste i kirkens første århundreder.

Vi vil virkelig være i stand til at fortolke ordene: ”Guds præst og Kristus skal regere med ham tusind år; og når de tusind år er færdige, skal Satan løses ud af sit fængsel. ” for således betegner de, at de helliges regeringstid og djævelens trældom ophører samtidig ... så til sidst skal de ud, som ikke tilhører Kristus, men til den sidste Antikrist ... —St. Augustin, Anti-Nicene fædre, Guds by, Bog XX, kap. 13, 19

Konsensus antyder også, at der endnu er mange års forsøg og triumf fremad, ikke kun måneder. Jeg har formuleret nogle yderligere svar her: Triumferne i Skriften, hvor jeg undersøger muligheden for, at den "periode med fred", der blev lovet i Fatima, meget vel kunne være denne "pause" i stormen, efterfulgt af Kirkens fulde lidenskab, der fører til en "æra med fred" ...

 

Fokuserer på frygt i stedet for tro

Det, der er uden tvivl er, at stormen helt klart er over os. Forfølgelsens torden ruller, og lynangreb vises allerede i horisonten for os, der lever i det engang frie og demokratiske Vesten. Skovbrande er startet, og forandringsvindene er ved at sprænge dem ind i en storm af revolution. For kristne i Mellemøsten lever de allerede stormen i dens hårdhed.

Jesu ord blev levende, da jeg læste dem i dagens evangelium:

Amen, amen, jeg siger dig, du vil græde og sørge, mens verden glæder sig.

Mens verden fejrer innovationer i homoseksuelt ægteskab, transseksuelle badeværelser, uetiske teknologier, legalisering af eutanasi, abortpiller, eksplicit seksualundervisning af børn - og retsforfølgelse af enhver, der er imod disse ting - kender jeg mange kristne i dag, som er stille og roligt forberede deres børn på martyrium (det være sig hvidt eller rødt). Jeg indrømmer, at jeg også til tider kæmper med det, der synes at være uundgåeligt ...

Og det samme gjorde St. Paul, sådan at Herren viste sig for ham i en vision og sagde:

Vær ikke bange. Fortsæt med at tale, og vær ikke tavs, for jeg er med dig. (Dagens første behandling)

Hvem ønsker at blive forfulgt? Hvem ønsker at blive bødet, fængslet, tortureret, halshugget osv.? Selv Jesus sagde til faderen:

Min far, hvis det ikke er muligt, at dette bæger passerer uden at jeg drikker det, vil din vilje ske. (Matt 26:42)

Engang omfavnede Jesus, at det var ikke muligt, ændrede hele hans disposition, da han trådte i en endnu dybere overensstemmelse med Faderens vilje. Pludselig blev sorgens mand også en mand med styrke. Det siger også, at St. Paul "Bosatte sig der i halvandet år og underviste Guds ord blandt dem." Nøglen er at "slå sig ned" i Guds vilje i dag, i det næste øjeblik ... "tage det rigtige næste skridt", som Charlie siger. Deri ligger vores mad, vores styrke.

Det er grunden til, at Vor Frue gav os fasteturen, som hun gjorde i år. Ønsker du at kende min hemmelighed at overvinde min frygt som evangelist i Kirkens frontlinjer? Bøn. Det er i bøn, jeg møder Jesus, og pludselig bliver alt det mørke, jeg oplever, til lys. Pludselig har jeg nåde til at gå ind i øjeblikkets pligt og leve det med glæde! Gennem bønens nåde og sakramenterne er jeg i stand til at leve i dag fuldt ud, lugte de blomster, der stadig vokser, dase i solens varme, glæde mig over vores husdyrs tilstedeværelse og smelte i omfavnelse af min kære ægtefælle og børn. Det er gennem bøn, at guddommelig visdom kommer, og jeg ser, at al min bekymring for i morgen er nytteløs, fordi jeg måske ikke engang lever ud over i aften. Og hvis jeg gør det, så vil morgendagens bøn give mig alt hvad jeg har brug for igen. Jesus vil aldrig forlade mig.

Ven og teolog, Peter Bannister, sagde for nylig til mig: ”Alt for mange mennesker søger oplysninger snarere end transformation. ” Ja, der er en fare i det. Mange mennesker kommer til min hjemmeside på udkig efter disse sensationelle profetiske ord. Faktisk klatrer “hits”, og hjemmesiden brummer af trafik på disse dage…. men jeg siger dig, kende hvad der kommer vil ikke forberede dig for hvad der kommer. Det er kun i nåde, som kommer gennem bøn og sakramenterne, at du finder dit ”daglige brød”.

I den henseende er meddelelserne fra Medjugorje - stadig under kontrol af Vatikanet - absolut bang på. Mange passerer dem, fordi de er “kedelige”, “gentagne”, den “samme” ole, samme ”ole”. Men jeg fortæller dig, at Medjugorje er det hjerte af det profetiske budskab for vores tid: kaldet til bøn, faste, Skriften og sakramenterne. Alt andet (straffe, antikrist, forfølgelse, tidens tegn osv.) Er sekundært. Her er jeg helt enig med ærkebiskop Sam Aquila, som afsluttede sin foreløbige vurdering af Charlies meddelelser i denne erklæring:

... ærkebispedømmet opmuntrer [sjæle] til at søge deres sikkerhed i Jesus Kristus, sakramenterne og skrifterne. - erklæring fra ærkebispedømmet Denver den 1. marts 2016; www.archden.org

Jeg havde en stærk drøm for ikke så længe siden, hvor jeg så en tugt komme, og så dukkede St. Michael op og passerede mig, hvad der syntes at være guldstænger. Jeg havde straks frygtelig anger, at jeg ikke havde gjort nok ... bad nok, faktisk ... for at fortjene flere nåde. En anden seer, som jeg snarere vil tale om, en amerikansk mor ved navn Jennifer, modtog for nylig en indre lokalisering, hvor Jesus angiveligt sagde:

Hvis mennesket kun vidste betydningen af ​​denne "barmhjertighedstid" og fortjenesten af ​​nåde, som sjælen opnår ved at vende sig til den, ville han samle nådene som blomster i engen, for jeg siger jer dette: pendulet er svinget i en retning, som mennesket har valgt, for barmhjertighedens tid er her. —Privat tekst til mig, 4. maj 2016

Dette fortæller Vor Frue os konstant i Medjugorje: bed, indtil det bliver glæde for dig ... bed, indtil du bliver som Jesus osv. Vælg blomsterne! Folk vil sidde og nikke ved Medjugorje, et af de største omvendelsescentre siden apostlenes gerninger. Og som jeg skrev i På Medjugorje, Jeg vil spørge dem: "Hvad tænker du ??" Uanset om du synes, at budskaberne er overnaturlige eller ej, for Guds kærlighed, lytte til hvad der bliver sagt og leve det. Du går ikke galt, fordi budskabet er selve hjertet i katolicismen. Det vil sige, at hvis paven ville lukke Medjugorje i morgen, ville det ikke gøre nogen forskel for mig, for dens budskaber er summa af katekismen, som vi alligevel skulle leve. ^[7]Jeg ville selvfølgelig være fuldstændig lydig mod hvad paven siger om sagen.

Til sidst går verden ind i arbejdssmerter, der til sidst vil vige for fødslen af ​​en ny æra. Overvej hvad Jesus siger i dagens evangelium:

Når en kvinde er i arbejde, er hun i kval, fordi hendes time er ankommet; men når hun har født et barn, husker hun ikke længere smerten på grund af sin glæde over, at et barn er født i verden.

Det vil sige, ikke fokusere på fødselssmerterne, men på den nye fødsel, der kommer ...

Når du ser alle disse ting, skal du vide, at han er nær ved portene ... ved, at Guds rige er nær ... når disse tegn begynder at ske, stå oprejst og løft hovedet, fordi din forløsning er nært. (Matt 24:33, Lukas 21:31; 21:28)

 

Disse skrifter er mulige på grund af din støtte.
Tak!

 

 Divine Mercy Chaplet blev givet os af Jesus
forum disse gange.
Mark har sat kapellet til Johannes Paul II
Korsets stationer.  
Klik på albumomslaget for din gratis kopi!