I LØBET AF en messe blev jeg angrebet af ”brødrenes anklager” (Åben 12: 10). Hele liturgien rullede forbi, og jeg havde næppe været i stand til at absorbere et ord, da jeg kæmpede mod fjendens modløshed. Jeg begyndte min morgenbøn, og de (overbevisende) løgne blev intensiveret, så meget, at jeg ikke kunne gøre andet end at bede højt, mit sind var helt belejret.
Mellem læsningen af salmerne råbte jeg til Gud for at hjælpe mig, da pludselig en udbrud af forståelse gennemboret mørket:
Du lider lidenskabens mentale kval.
Sammen med denne forståelse kom rådgiver:
Foren denne lidelse med Kristi for syndere, der er på vej til fordømmelse.
Og derfor bad jeg: »Jeg bringer lidelsen af disse angreb og fristelser op for dem, der er ved at miste deres evige sjæl til helvedes ild. Hver brændende pil, der kastes mod mig, byder jeg igen, så en sjæl kan blive frelst! ”
Straks kunne jeg mærke, at angrebene stoppede; og der var øjeblikkelig fred som solens stråler, der brød igennem en regnvejrsdag. Et par minutter senere kom fristelserne tilbage, så jeg tilbød dem ivrigt igen. Det var da fristelserne endelig ophørte.
Da jeg kom hjem, ventede denne e-mail mig, sendt af en læser:
Efter at have vågnet en morgen blev jeg udsat for en pornografisk tanke. At vide, hvor det kom fra, gjorde jeg ikke oprør, men jeg tilbød denne fristelse fra den onde som erstatning for mine synder og verdens synder. Straks forsvandt fristelsen, for den onde vil ikke blive brugt til erstatning for synder.
BEKÆMPER BRAND MED HELLIG BRAND
Er du plaget af modløshed? Brug det som et sværd. Torteres du med samvittighed? Drej derefter det som en klub. Brænder du af lidenskaber, lyster og brændende trang? Send dem så som pile ind i fjendens lejr. Når du bliver angrebet, kast dig dybt ned i Kristi sår, og lad ham forvandle din svaghed til styrke.
St. Jean Vianney (1786-1859) blev ofte angrebet af dæmoner i over 35 år.
En nat, da han blev forstyrret mere end normalt, sagde præsten: "Herregud, jeg vil gerne bringe dig et par timers søvn til synders omvendelse." Straks forsvandt dæmonerne, og alt blev stille. —Manual til åndelig krigsførelse, Paul Thigpen, s. 198; Tan bøger
Lidelse er et hemmeligt våben. Når det er forenet med Kristus, er det et kniv, der afskærer slaveriets snore, der binder ukendte brødre; det er et lys sendt for at afsløre mørket i en mistet søsters sjæl; det er en tidevandsbølge af nåde, der skyller over en eller anden sjæl i syndens ørken ... bærer den ene ind i et hav af sikkerhed, et hav af barmhjertighed.
Åh hvor dyrebar er vores lidelse! Hvor ofte spilder vi det ...
Modstå djævelen, så vil han flygte fra dig. (Jakob 4: 7)
I mit kød fuldender jeg det, der mangler i Kristi lidelser for hans krops skyld, det vil sige kirken. (Kol 1:24)
Kristus har lært mennesket at gøre godt ved hans lidelse , at gøre godt mod dem, der lider ... Dette er betydningen af lidelse, som virkelig er overnaturlig og samtidig menneskelig. det er overnaturlige fordi det er forankret i det guddommelige mysterium om verdens forløsning, og det er ligeledes dybt human, for i det opdager personen sig selv, sin egen menneskehed, sin egen værdighed, sin egen mission. Vi spørger netop dig, der er svag at blive en kilde til styrke for kirken og menneskeheden. I den frygtelige kamp mellem kræfterne mellem godt og ondt, afsløret for vores øjne af vores moderne verden, måtte din lidelse i forening med Kristi kors sejre! —POP JOHN PAUL II, Salvifici Doloros; Apostolisk brev, 11. februar 1984
Først offentliggjort 15. november 2006.
Nu-ordet er en fuldtids tjeneste
fortsætter med din støtte.
Velsign dig, og tak.
At rejse med Mark ind Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.
