"HVORDAN skjuler du et træ? ” Jeg tænkte et øjeblik på min åndelige direktørs spørgsmål. "I en skov?" Faktisk fortsatte han med at sige: "På samme måde har Satan rejst en tumult af falske stemmer for at tilsløre Herrens ægte stemme."
FORSKELLENS SKOV
Endnu en gang husker jeg, hvordan min sjæl efter pave Benedikt XVIs fratræden blev rørt i bøn med hyppige advarsler fra Herren om, at kirken var ved at gå ind i en periode med ”stor forvirring. ”
Du har indtastet farlige dage ...
To år senere ser jeg, hvor ægte disse ord bliver for hver time. Confusion hersker. Det er hvad sr. Lucia fra Fatima forudsagde som en kommende "djævelsk desorientering" - en tåge af forvirring, usikkerhed og tvetydighed over troen. Som det var før Jesu lidenskab, da Pilatus spurgte, "Hvad er sandhed?", Er også Sandhedens træ gået tabt i en skov af relativisme, subjektivisme og direkte bedrag, da kirken går ind i sin egen lidenskab.
Desuden har jeg mistet antallet af breve, jeg har modtaget om dem, der er urolige over pave Franss tilsyneladende tvetydige udsagn; dem, der forstyrres af påstået privat åbenbaring og tvivlsomme forudsigelser; og de fuldstændig blændede af den fortsatte "formørkelse af fornuften" i samfundet generelt, da forkert bliver rigtigt - og rigtigt bliver ulovlig.
Ligesom orkanens vinde kan blinde, er også denne forvirring blandt de første vinde i Stor storm der er ankommet. Ja, for ti år siden her i Louisiana advarede jeg om, at vi skal forberede os på en Åndelig tsunami der kommer; men denne uge fortæller jeg dem, der vil lytte det er begyndt. Hvis du ikke har læst Den åndelige tsunami, Jeg opfordrer dig til at læse den nu, inden du går videre. Fordi alt andet, jeg skriver her, giver det meget mere mening ...
Hvordan skjuler du Herrens stemme? Ved at hæve en kakofoni af konkurrerende stemmer, der tilslører sandhedens stemme. Så det næste spørgsmål er, hvordan skelner man Herrens stemme blandt koret af løgne og løgn, der er legion i dag? Svaret på dette spørgsmål er dobbelt, fordi det involverer både a subjektive og en objektiv svar.
HERRENS MÅLSTEM
Mens jeg har skrevet om dette emne udtømmende, vil jeg holde dette simpelt: Herrens stemme, den Kristi sind, er vedvarende udtrykt i den katolske kirkes apostoliske tradition og udtrykt gennem magisteriet: dvs. efterfølgerne til apostlene, der er i fællesskab med efterfølgeren til Peter, paven. For Jesus sagde til de tolv:
Den, der lytter til dig, lytter til mig. Den, der afviser dig, afviser mig. Og den, der afviser mig, afviser den, der sendte mig. (Lukas 10:16)
Ja, det er så simpelt. Hvis du ejer en Katekisme af den katolske kirke, har du resuméet af 2000 års kristen doktrin i dine hænder, som beviseligt kan spores tilbage gennem århundreder gennem pavelige lære, råd, de tidlige kirkefædre og kanoniske bøger i Bibelen.
BØRNLIG ADHERENCE
Da orkanen Katrina rev gennem Vor Frue af Lourdes sogn ti dage efter, at jeg havde prædiket der om den kommende Åndelig tsunami (Se Eksilens time), det eneste der stod tilbage i kirken, i stedet for hvor alteret stod, var en statue af St. Thérèse de Liseux. Det var som om Herren sagde, at de eneste, der vil overleve det kommende åndelige bedrag, er dem, der bliver "som små børn" [1]jf. Matt 18:3 - dem med Faith af et lille barn, som ydmygt adlyder Guds ord undervist og bevaret i kirken.
Efter St. Pauls kraftige advarsel om et kommende frafald og åbenbaringen af Antikrist giver han modgiften for at forhindre sig i at blive fejet væk af en Åndelig tsunami af bedrag:
... dem, der går under ... har ikke accepteret kærlighed til sandheden, så de kan blive frelst. Derfor sender Gud dem en bedragerisk kraft, så de kan tro på løgnen, så alle, der ikke har troet på sandheden, men har godkendt forseelser, kan fordømmes ... Derfor, brødre, hold fast og hold fast ved de traditioner, som du blev undervist i, enten ved en mundtlig erklæring eller ved et brev fra os. (2. Thess 2: 11-15)
Så når Jesus siger "Enhver, der lytter til mine ord og handler efter dem, vil være som en klog mand, der byggede sit hus på klippen," [2]Matt 7: 24 Han henviser også til dem, der lytter til apostlen efterfølgere.
... biskoperne har ved guddommelig institution indtaget apostlenes plads som kirkens præster, på en sådan vis måde, at den, der lytter til dem, lytter til Kristus, og den, der foragter dem, forakter Kristus og ham, som sendte Kristus. —Katekisme af den katolske kirke, n. 862; jf. Apostelgerninger 1:20, 26; 2 Tim 2: 2; Hebr 13:17
Disse barnlige sjæle, som ydmygt underkaster sig den offentlige åbenbaring af Kristus i hellig tradition og lever den ud i tro, er dem, der har bygget deres liv fast på klippen.
Regnen faldt, oversvømmelserne kom, og vinden blæste og slog huset. Men det kollapsede ikke; det var sat solidt på klippen. (Matt 7:25)
Det er, Den åndelige tsunami vilje ikke bære dem væk.
FRANCIS ILL-EFFEKT?
Nu ved jeg, at mange af jer forstår dette. Alligevel er du dybt bekymret over den hellige Fader og de ting, han har sagt, og fortsætter med at sige. Uden spørgsmål Pave Frans 'talestil og ubekymrede formulering har ført til en medieforvrængnings-vanvid gratis. Det har ført ambitiøse biskopper og kardinaler til at fremsende tvivlsomme, hvis ikke tvivlsomme dagsordener. Og det har desværre ført til fremkomsten af falske seere og vildledte teologer til direkte at erklære, at pave Frans er den "falske profet" i Åbenbaringen. [3]jf. Åb 19:20; 20:10
Men der er tre kritiske punkter at genkende her.
I. På trods af de romerske pæfernes defekte karakterer og personligheder gennem århundrederne har ikke en eneste gyldigt valgt pave hverken været kætter eller udråbt en kætteri som officiel doktrin (se det fremragende essay om dette emne af teologen pastor Joseph Iannuzzi: Kan paven være en kætter?).
II. Den Hellige Fader er kun ufejlbarlig ...
... når han som øverste præster og lærer for alle de troende - som bekræfter sine brødre i troen - ved en endelig handling udråber en doktrin vedrørende tro eller moral ... —Katolske kirkes katekisme, ikke. 891
III. De troende kræves at adlyde den hellige far og biskopper i fællesskab med ham selv ...
... når de uden at nå frem til en ufejlbarlig definition og uden at udtale på en "endelig måde", foreslår de i udøvelsen af det almindelige magisterium en lære, der fører til en bedre forståelse af åbenbaringen i spørgsmål om tro og moral. — Ibid. 892
Nøgleordene her er "med hensyn til tro og moral." Som teolog Fr. Tim Finigan påpeger:
... hvis du er bekymret over nogle udsagn, som pave Frans har fremsat i sine nylige interviews, er det ikke illoyalitet eller mangel af Romanita at være uenig med detaljerne i nogle af de interviews, der blev givet uden manchetten. Hvis vi er uenige med den hellige Fader, gør vi det naturligvis med den dybeste respekt og ydmyghed, bevidst om at vi muligvis skal rettes. Imidlertid kræver pavelige interviews hverken det samtykke til tro, der gives ex cathedra udsagn eller den interne underkastelse af sind og vilje, der gives til disse udsagn, der er en del af hans ikke-ufejlbare men autentiske magisterium. —Lærer i sakramental teologi ved St. Johns Seminarium, Wonersh; fra The Hermeneutic of Community, “Assent and paval Magisterium”, 6. oktober 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk
Imidlertid er ikke alle kontroverser i dag omkring paven bemærkninger, der ikke er manchetter. Han er modigt gået ind i den politiske og videnskabelige strid gennem sit nylige besøg i USA og i encyklisk, Laudato si '. Som kardinal Pell sagde,
Det har mange, mange interessante elementer. Der er dele af det, som er smukke. Men kirken har ingen særlig ekspertise inden for videnskab ... Kirken har ikke noget mandat fra Herren til at udtale sig om videnskabelige spørgsmål. Vi tror på videnskabens autonomi. —Religiøs nyhedstjeneste, 17. juli 2015; relgionnews.com
De, der hævder, at - den Hellige Faders tilpasning til visse FN-initiativer og fortalere for global opvarmning uforvarende bemyndiger dem med en antimenneskelig dagsorden - kan have en sag. Derfor er vi nødt til at bede for den hellige far, mens vi samtidig husker det we er ikke pave. I den ydmyghed er vi nødt til at tænke over, hvorfor Jesus valgte Judas ... og der tror jeg, man kan være mere oplyst med hensyn til den tid, hvor kirken er ankommet.
HERRENS SUBJEKTIVE STEM
Jesus sagde,
Mine får hører min stemme; Jeg kender dem, og de følger mig… Fred efterlader jeg dig; min fred giver jeg dig. Ikke som verden giver, giver jeg det til dig. (Johannes 10:27; 14:27)
Det vil sige, du vil kende Hyrdens stemme ved fred det giver. Og den eneste måde at lære på at kende hans stemme og modtage denne fred er igennem bøn.
Jeg frygter, at mange katolikker er i alvorlig fare i dag, fordi de ikke beder. De lytter opmærksomt og hyppigt til forvirringens stemmer, underholdningen, sladderne og det banale, men afsætter næppe tid, hvis nogen, til at høre den gode hyrdes stemme. Bøn skal blive for dig lige så vigtig som at spise og til sidst trække vejret.
Bønnelivet er vanen med at være i nærværelse af den tredobbelte-hellige Gud og i fællesskab med ham ... Vi kan ikke bede ”til enhver tid”, hvis vi ikke beder på bestemte tidspunkter, bevidst villige det. —Katekisme af den katolske kirken. 2565, 2697
Det er bøn, der giver os visdom og ydmyghed og nåde til at kunne forblive i lydighed mod Kristus og hans kirke. [4]jf. Johannes 15:5 Bøn trækker faktisk alle de nødvendige nåde, ikke kun for at holde ud Den store storm, men alle de små storme af livet, som vi dagligt møder som forberedelse til evigt liv.
ET ORD OM GUDS STEM I PRIVAT ÅBNING
Jeg indrømmer, at jeg har sympati med biskopper i dag og deres forsigtige, om ikke paranoide tilgang til profetier. Også ofte bliver sjæle simpelthen båret af denne seer eller det og knytter sig til denne eller den private åbenbaring, som om den i sig selv var ufejlbarlig. Bevar det, der er godt i profetierne; lad det, der er i overensstemmelse med troen, opbygge dig. Men husk, at der ikke mangler noget i sakramenterne og Guds ord for at bringe en i hellighed.
Alligevel er svaret ikke at nedbryde hele skoven for kun at lade dogmatræet stå. Profeti har en afgørende plads i Kirkens liv.
Forfølg kærlighed, men stræb ivrigt efter de åndelige gaver, frem for alt hvad du kan profetere. (1 Kor 14: 1)
I enhver tid har kirken modtaget profetiens karism, som skal undersøges, men ikke foragt. —Kardinal Ratzinger (BENEDIKT XVI), Fatimas budskab, Teologisk kommentar, www.vatican.va
Profeti er imidlertid ikke at forudsige fremtiden, men snarere at tale det "nu ord", der hjælper os med at leve retfærdigt i øjeblikket. Som St. John skrev:
Vidne til Jesus er profetiens ånd. (Åb 19:10)
Således vil autentisk profeti altid føre dig tilbage til at leve mere fuldt ud den hellige traditions lære. Det vil vække et dybere ønske i dig om at overgive dig mere og mere til Jesus. Det vil genantænde asken af selvtilfredshed, genvokse kærlighed og iver for Gud og naboen. Og i nogle tilfælde, når det indebærer fremtidige begivenheder, vil det formane dig til at leve mere ædru i det nuværende øjeblik.
Når forudsigelser er skabt, der ikke kommer til at ske, er fristelsen til kynisme, ekstreme domme og den holdning, som St. Paul kalder os for at undgå: [5]jfr Profeti korrekt forstået
Sluk ikke Ånden. Forag ikke profetiske udtalelser. Test alt; bevar det gode. Afstå fra enhver form for ondskab. (1 Tess 5: 19-22)
Det definitive ”ord” af Gud er allerede givet gennem åbenbaringen af Jesus Kristus. Resten peger blot på, hvordan man lever det bedre i nuet.
Således lydighed og bøn er grænserne for den sikre sti, der fører sikkert til og fra sandhedens træ.
RELATERET LÆSNING
Tak for din støtte til denne fuldtids tjeneste.
Mark spiller den smukke klang
McGillivray håndlavet akustisk guitar.