WE nærmer sig slutningen af vores familie og ministeriums flytning til en anden provins. Det har været noget af en omvæltning... men jeg har formået at holde øje med, hvad der hurtigt finder sted i verden, da selvbestaltede globale "eliter" kæmper om magt, suverænitet, forsyninger og mad fra verdens befolkning gennem fremstillede kriser.
Kirkefader Lactantius kaldte det "et almindeligt røveri". Dette er summen af, hvad alle overskrifterne i dag peger på: Det store røveri i slutningen af denne tidsalder - en nykommunistisk overtagelse i regi af "miljøisme" og "sundhed". Selvfølgelig er disse løgne, og Satan er "løgnens fader". Alt dette blev profeteret for omkring 2700 år siden, og du og jeg er i live for at se det. Sejren vil være Kristi efter denne store trængsel...
Udgivet første gang i juli 2020...
SKRIFTLIG for over 2700 år siden er Esajas den fremtrædende profet for den kommende fredstid. De tidlige kirkefædre citerede ofte hans værker, når de talte om en kommende "fredstid" på jorden - inden verdens ende - og som også profeteret af Vor Frue af Fatima.
Ja, der blev lovet et mirakel i Fatima, det største mirakel i verdenshistorien, næststørste efter opstandelsen. Og dette mirakel vil være en æra med fred, som aldrig nogensinde er blevet givet til verden før. —Kardinal Mario Luigi Ciappi, 9. oktober 1994 (pavelig teolog for Pius XII, Johannes XXIII, Paul VI, Johannes Paul I og Johannes Paul II); Familiekatekisme, (9. september 1993), s. 35
Kirkens fædre forstod også denne periode, som Esajas talte om at være den ene og den samme som det ”årtusinde”, som Johannes forudså i Åbenbaringens 20. kapitel - hvad fædrene også kaldte ”Herrens dag” eller “sabbatshvile” for kirken:
Se, Herrens dag skal være tusind år. —Brev om Barnabas, Kirkens fædre, Ch. 15
De fortolkede både Esajas 'og Johannes' symbolske sprog for at henvise til slutningen af en ond global regeringstid, efter at "udyret" og "den falske profet" blev kastet i helvede (Åb 19:20), og en De levende dommer finder sted. Derefter vil Skrifterne blive retfærdiggjort, fred vil herske i et stykke tid, og som vor Herre sagde:
Dette evangelium om riget vil blive forkyndt over hele verden som et vidnesbyrd for alle nationer, , derefter end vil komme. (Matt 24:14)
Mest betydningsfuldt vil ordene fra "Vor Fader" endelig blive opfyldt, når Kristi rige vil komme i en ny modalitet, og Faderens 
"Vil ske på jorden som i himlen." Dette håb blev smukt udtrykt af St. Louis de Montfort, der sagde, at de hellige i løbet af den tid "vil overgå i hellighed de fleste andre hellige så meget som cedertræerne i Libanon hæver sig over små buske."[1]Afhandling om sand hengivenhed til den hellige jomfru, Kunst. 47; jf. Den kommende nye og guddommelige hellighed
Dine guddommelige bud er brudt, dit evangelium bliver kastet til side, torrents af misbilligelser oversvømmer hele jorden, der fører selv dine tjenere væk ... Vil alt komme til samme ende som Sodom og Gomorra? Vil du aldrig bryde din stilhed? Vil du tolerere alt dette for evigt? Er det ikke sandt, at din vilje skal ske på jorden, som den er i himlen? Er det ikke sandt, at dit rige skal komme? Har du ikke givet nogle sjæle, kære for dig, en vision om Kirkens fremtidige fornyelse? —St. Louis de Montfort, bøn for missionærer, n. 5; www.ewtn.com
Denne fornyelse, forudsiger Esajas, involverer en vis genoprettelse af skabelsen gennem en sejr over ondskab, sygdom og splittelse, for en tid.
Dette er Esajas 'ord om årtusindet:' For der vil være en ny himmel og en ny jord, og den førstnævnte vil ikke blive husket eller komme ind i deres hjerte, men de vil være glade og glæde sig over disse ting, som jeg skaber ... Der skal ikke mere være et spædbarn af dage der eller en gammel mand, der ikke skal fylde sine dage; for barnet skal dø hundrede år gammelt ... For ligesom livets træets dage, så skal mit folks dage være, og deres hænders gerninger skal multipliceres. Mine udvalgte må ikke arbejde forgæves og ikke føde børn til forbandelse; for de skal være en retfærdig sæd velsignet af Herren og deres efterkommere hos dem. —St. Justin Martyr, Dialog med Trypho, Ch. 81, Kirkens fædre, Kristen arv; jfr Er 54: 1
Så hvad der kommer så er Satans sammenkædning (Åb 20: 4). Men så betyder det også ...
Vi står nu over for den største historiske konfrontation, som menneskeheden har gennemgået… Vi står nu over for den endelige konfrontation mellem kirken og antikirken, evangeliet versus anti-evangeliet, Kristus kontra antikrist… Det er en retssag ... om 2,000 års kultur og kristen civilisation med alle dens konsekvenser for menneskelig værdighed, individuelle rettigheder, menneskerettigheder og nationernes rettigheder. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II) på den eukaristiske kongres, Philadelphia, PA; 13. august 1976; jfr Katolsk Online (bekræftet af Deacon Keith Fournier, der var til stede)
Denne sidste kamp skrider støt mod sin spids-a Kongerigets sammenstød. Faktisk, ligesom St. John forudsagde fremkomsten af global totalitarisme under et “dyr” før en tidsalder med fred (Åb 13: 5), gjorde også Esajas det. Og ligesom St. John understregede, hvordan udyret ville dominere gennem økonomi ved at kontrollere, hvem der kunne ”købe eller sælge” (Åb 13:17), afslører Esajas, hvordan denne antikrist ligeledes vil dominere over verdens rigdom.
EN PROFETI OM GLOBAL KOMMUNISME
I det forløbne onsdag første masselæsning, Advarer Esajas et stædig og ubeklagende Israel (som er en type kirke, der er det ”nye Israel”; jf. Katekisme af den katolske kirke, n. 877) hvordan en konge vil komme fra Assyrien for at rense deres nation.
Ve Assyrien! Min stang i vrede, min stav i vrede. Mod et ugudeligt folk sender jeg ham, og mod et folk under min vrede beordrer jeg ham at gribe plyndring, bære plyndre og træde dem ned som mudderet på gaderne. Men dette er ikke, hvad han har til hensigt, og har heller ikke dette i tankerne; Det er snarere i hans hjerte at ødelægge, at gøre en ende på nationerne ikke få. For han siger: ”Ved min egen kraft har jeg gjort det og ved min visdom, for jeg er klog. Jeg har flyttet folks grænser, deres skatte har jeg plyndret, og som en kæmpe har jeg lagt de troner ned. Min hånd har grebet nationernes rigdom som en rede; når man tager æg tilbage alene, så indtog jeg hele jorden; ingen flagrede med en vinge eller åbnede en mund eller kvidrede! ”
Ifølge nogle tidlige kirkefædre som Hippolytus,[2]“… Se, Herren bringer vandet i floden op, stærkt og fyldt, ja, kongen af Assyrien. Med kongen mener han metaforisk Antikrist ... ”-“ Om Kristus og Antikrist ”, n. 57; newadvent.org Viktorinus[3]"Der skal være fred for vores land ... og de skal omslutte Assur [Assyrien], det er antikrist, i skyttegraven til Nimrod." —Kommentar om apokalypsen, kap. 7 og Lactantius, Antikrist kan stamme fra det nuværende Syrien (Irak), som var det gamle Assyrien.
En anden konge skal opstå ud af Syrien, født af en ond ånd ... og han vil udgøre og kalde sig selv Gud og beordre sig selv at tilbede som Guds søn, og magt vil blive givet ham til at gøre tegn og vidundere ... Så han vil forsøge at ødelægge Guds tempel og forfølge de retfærdige mennesker; og der vil være angst og trængsler, som der aldrig har været siden verdens begyndelse. —Lactantius (ca. 250-330 e.Kr.), Guddommelige institutter, Bog 7, kap. 17
For at være sikker er Antikrist en faktisk person,[4]"... at Antikrist er et individuelt menneske, ikke en magt - ikke blot en etisk ånd eller et politisk system, ikke et dynasti eller en række herskere - var den tidlige kirkes universelle tradition." —St. John Henry Newman, "Antikristens tider", Foredrag 1 men han kommer også til at regere gennem et globalt imperium - et "dyr med syv hoveder".[5]Rev 13: 1 Det mest bemærkelsesværdige i Esajas 'passage er, hvad denne "ham", som Gud sender for at tugte nationerne, gør: han griber plyndring, bærer plyndring, flytter grænser og snupper nationernes rigdom. Med andre ord er det netop dette, som kommunismen gør: den beslaglægger privat ejendom, konfiskerer rigdom, kvæler privat virksomhed og tilintetgør grænserne for nationer.
I sin bog fra 1921, der afslørede plottet for en kommunistisk ”verdensrevolution”, tacklede forfatteren Nesta H. Webster den underliggende rodfilosofi fra de hemmelige samfund af frimureri og illuminatisme, der driver dagens nuværende omvæltning. Det er opfattelsen, at "civilisationen er forkert", og at frelsen for den menneskelige race ligger i en "tilbagevenden til naturen." Dette er ikke kun tydeligt nuanceret i FN's 17 mål om "bæredygtig udvikling",[6]jfr Den nye hedenskab-del III men det blev også fremhævet - og fordømt - af pave St. Leo XIII:
I denne periode ser det imidlertid ud til, at det ondes partisaner kombinerer hinanden og kæmper med forenet heftighed, ledet af eller assisteret af den stærkt organiserede og udbredte sammenslutning kaldet frimurerne. De laver ikke længere nogen hemmelighed for deres formål, men rejser nu modigt op mod Gud selv ... det, der er deres ultimative formål, tvinger sig selv til syne - nemlig den fuldstændige væltning af hele den religiøse og politiske orden i verden, som den kristne lære har produceret og erstatning af en ny tingstilstand i overensstemmelse med deres ideer, hvoraf fundamentet og lovene skal trækkes fra blot naturalisme. —OPP LEO XIII, Humanum slægt, Encyklika om frimureriet, nr. 10, 20. april 1884
Filosofen François-Marie Arouet, kendt som Voltaire, var en af de mest magtfulde franske murere, som en mand beskrev som "den mest perfekte inkarnation af Satan, som verden nogensinde har set." Voltaire leverer visionen og grunden til, at så mange paver fordømte og advarede om deres plan for en global revolution ... som klart er godt i gang:
... når forholdene er rigtige, vil en regering spredes over hele jorden for at udslette alle kristne og derefter etablere et universelt broderskab uden ægteskab, familie, ejendom, lov eller Gud. —Francois-Marie Arouet de Voltaire, Stephen Mahowald, Hun skal knuse dit hoved (Kindle-udgave)
Tidligere USSR-præsident, Michael Gorbachev, der grundlagde Grønne Kors International for at fremme FN's initiativer og hvem der fortsat er en lovet ateist og kommunist, sagde på PBS Charlie Rose Show:
Vi er en del af Kosmos... Kosmos er min Gud. Naturen er min Gud... jeg tror, at det 21. århundrede vil være miljøets århundrede, århundredet, hvor vi alle skal finde et svar på, hvordan man harmoniserer forholdet mellem mennesket og resten af naturen... Vi er en del af naturen... — 23. oktober 1996, Canada Free Press
Webster understreger, hvordan eliminering (dvs. plyndring) af privat ejendom er nøgle til en ny verdensorden. Citerer den franske filosof og frimurer Jean-Jacques Rousseau, opsummerer hun, hvordan filosofien bag disse hemmelige samfund er tanken om, at privat besiddelse er roden til uoverensstemmelse.
”Den første mand, der betrodde sig selv for at sige 'Dette er min,' og fandt folk enkle nok til at tro ham var den virkelige grundlægger af civilsamfundet. Hvilke forbrydelser, hvilke krige, hvilke mord, hvilke elendigheder og rædsler ville han have sparet menneskeheden, der ved at rive spaderne og fylde grøfterne råbte til sine medmennesker: 'Pas på at lytte til denne bedrager; du er fortabt, hvis du glemmer, at jordens frugter tilhører alle og jorden ingen. '”I disse ord [af Rousseau] findes hele kommunismens princip. —Verdensrevolutionen, plottet mod civilisation, s. 1-2
Selvfølgelig har de bedste bedrag altid sandhedens kerne, hvis ikke meget sandhed. Derfor trækkes de unge i dag så let ind i 
Marxistiske principper igen. Men Webster afslører sindssygdommen i dette sofistik for hvad det er:
Ødelæg civilisationen i sin helhed, og den menneskelige race synker til det niveau af junglen, hvor den eneste lov er den stærkes over de svage, det eneste incitament kamp for materielle behov. For skønt Rousseaus påbud, "Gå tilbage i skoven og bliv mænd!" kan være et godt råd, hvis det fortolkes som en midlertidig foranstaltning, "gå tilbage i skoven og forblive der" er et råd til menneskeskabte aber ... Med hensyn til fordelingen af "jordens frugter" behøver man kun at se to trøster på græsplænen strid om en orm for at se, hvordan spørgsmålet om fødevareforsyning er afgjort i det primitive samfund. —Ibid. s. 2-3
Derfor optrådte Vor Frue i Fatima for at tigge om indvielsen af Rusland til sit ubesmittede hjerte, for ikke Ruslands fejl (Kommunisme) ved at tage fat der gennem den bolsjevikiske revolution, ville begynde at sprede sig over hele verden. Vor Frue blev ikke fulgt. Som pave Pius XI påpegede i sin magtfulde og profetiske encyklika, Guddommelig Redemptoris, Rusland og dets folk var 
brugt af dem ...
… Forfattere og tilskuerne, der betragtede Rusland som det bedst forberedte felt til at eksperimentere med en plan, der blev udarbejdet for årtier siden, og som derfra fortsætter med at sprede den fra den ene ende af verden til den anden ... Vores ord modtager nu beklagelig bekræftelse fra skuespillet af de bitre frugter af undergravende ideer, som vi forudså og forudsagde, og som ... truer alle andre lande i verden. —OPP PIUS XI, Divini Redemptorisn. 24, 6
PLANEN I RIGTIG TID
Faktisk forløber denne radikale dagsorden for "fuldstændig væltning af hele denne religiøse og politiske orden i verden" som planlagt. En foreslået FN-plan kaldet Agenda 21, skubbet af den radikale, men indflydelsesrige miljøforkæmper Maurice Strong og undertegnet af 178 medlemslande, er blevet absorberet og genopbygget under den nuværende plan: Agenda 2030. Dets forgænger opfordrede til afskaffelse af "national suverænitet" og opløsningen af ejendomsrettigheder.
Dagsorden 21: ”Jord ... kan ikke behandles som et almindeligt aktiv, kontrolleret af enkeltpersoner og underlagt markedets pres og ineffektivitet. Privat jordbesiddelse er også et hovedinstrument til akkumulering og koncentration af formue og bidrager derfor til social uretfærdighed; hvis det ikke er markeret, kan det blive en stor hindring i planlægningen og gennemførelsen af udviklingsordninger. ” - “Alabama forbyder FN's Agenda 21 suverænitetsovergivelse”, 7. juni 2012; investorer.com
Jeg er sikker på, at profeten Esajas ville blæse en meget stor trompet, hvis han levede i dag. Især når man overvejer, hvad der sker i 
klart syn under dækningen af COVID-19 og radikale karantæneforanstaltninger til “fælles bedste”: en af største formueoverførsler i historien. Markedsanalytiker, Jim Cramer, bemærker, at virksomheder og aktiemarkedet trives mistænkeligt, mens små virksomheder "falder som fluer."[7]5. juni 2020; markets.businessinsider.com Årsagen er, at Federal Reserve og andre centralbanker “udskriver penge” for at købe stats- og virksomhedsgæld op og dermed skjule, hvad der virkelig sker - kollapsen i den globale økonomi og en jævn strøm af aktiver til reserven. I april, Bloomberg rapporterede, at Fed ”køber 41 milliarder dollars af aktiver dagligt”; Morgan Stanley-analytikere estimerer, at Federal Reserve, Den Europæiske Centralbank, Bank of Japan og Bank of England vil udvide deres balancer med kumulative $ 6.8 billioner, når alt er sagt og gjort. Og aktieanalytiker Greg Mannarino fra Traders Choice hævder:
Vi har ikke set noget endnu. For at Federal Reserve kan afslutte sin plan [at eje planeten], som vi er i hjertet af den lige nu, trækker de billioner af dollars rundt om i verden til andre centralbanker for at købe aktiver. —16. Juli 2020; shtfplan.com
Med andre ord koncentreres verdens rigdom hurtigt til et en håndfuld magtfulde bankfamilier, der er frimurere.[8]jfr “Century of Enlavement: The History of the Federal Reserve” af James Corbett Overvej ordene fra profeten Mika (dette Lørdagens første messelæsning):
Ve dem, der planlægger uret og udretter ondt på deres sofaer; om morgenlyset [dvs. ”Dagslys”] de udfører det når det ligger inden for deres magt. De begærer marker og beslaglægger dem; huse, og de tager dem; de snyder en ejer af hans hus, en mand af hans arv ... (Mika 2: 1-2)
Det vil være den tid, hvor retfærdighed skal udvises, og uskyld skal hades; hvor de onde skal bytte på det gode som fjender; hverken lov eller orden eller militær disciplin skal bevares ... alt skal forveksles og blandes sammen mod ret og mod naturens love. Således skal jorden ødelægges som ved et almindeligt røveri. Når disse ting skal ske, skal de retfærdige og sandhedens tilhængere skille sig fra de onde og flygte ind ensomhed. —Lactantius, kirkefader, De guddommelige institutter, Bog VII, kap. 17
Måske er dette den tristeste tragedie i denne time, når vi ser oprørere brænde bygninger, plyndre, vælte statuer, angribe politibetjente og opfordre åbent til, at marxistisk styre skal regere: de overgiver i det væsentlige magten til et bankkartel, der i stigende grad kalder skuddene. . Ironien i denne revolution gik ikke tabt på Benedikt XVI:
En ny intolerance spreder sig, det er ganske åbenlyst… en negativ religion bliver til en tyrannisk standard, som alle skal følge. Det er så tilsyneladende frihed - af den eneste grund, at det er befrielse fra den tidligere situation. —Verdens lys, En samtale med Peter Seewald, s. 52
Som jeg har skrevet før, er krig og splittelse fra frimureriets legebog: at anspore internationale spændinger, finansiere begge sider af en krig, fremme racemæssig og kønsmæssig opdeling, nedbryde alt for at til sidst opbygge det igen ... Ordo ab kaos (ordre ud af 
kaos ”) er det hemmelige samfunds Juicy Fruit. Thomas Jefferson skrev til John Wayles Eppes Monticello:
[Denne] ånd af krig og tiltale ... siden den moderne teori om opretholdelse af gæld har gennemblødt jorden med blod og knust dens indbyggere under byrder, der nogensinde ophobes. - 24. juni 1813; let.rug.nl
Lyder det godt?
Vi tænker på nutidens store kræfter, på de anonyme økonomiske interesser, der gør mænd til slaver, som ikke længere er menneskelige ting, men er en anonym magt, som mænd tjener, hvorved mænd plages og endda slagtes. De [dvs. anonyme økonomiske interesser] er en destruktiv magt, en magt, der truer verden. —POPE BENEDICT XVI, Refleksion efter læsning af kontoret for tredje time i morges i synoden Aula, Vatikanstaten, 11. oktober 2010
FJERDE INDUSTRIELLE REVOLUTION
Man kunne ikke afslutte denne meditation på Esajas 'forudgående ord uden at bemærke et andet nøgleaspekt, hvorved kommunismen spredes igen over hele verden: ”Grøn” politik. Som embedsmand i FNs mellemstatslige panel for klimaændringer (IPCC) indrømmede han ganske oprigtigt:
... man skal frigøre sig fra illusionen om, at international klimapolitik er miljøpolitik. I stedet handler klimaforandringspolitikken om, hvordan vi omfordeles de facto verdens rigdom ... - Ottmar Edenhofer, dailysignal.com19. november 2011
Og igen,
Dette er første gang i menneskehedens historie at vi sætter os selv til opgave inden for en defineret tidsperiode at ændre den økonomiske udviklingsmodel, der har regeret i mindst 150 år - siden den industrielle revolution. —Chef Klimaforandringsembedsmand i De Forenede Nationer, Christine Figueres, 30. november 2015; unric.org
Lyt bare til en af arkitekterne i den “nye verdensorden” (hvis mission er at fremme præcis det, som Esajas profeterede: ”åbne” grænser mellem nationer):
Dette er min livs krise. Allerede før pandemien ramte, indså jeg, at vi var i en revolutionerende et øjeblik, hvor det, der ville være umuligt eller endda utænkeligt i normale tider, ikke kun var blevet muligt, men sandsynligvis absolut nødvendigt. Og så kom Covid-19, som totalt har forstyrret folks liv og krævet en meget forskellig opførsel. Det er en hidtil uset begivenhed, som sandsynligvis aldrig har fundet sted i denne kombination. Og det bringer virkelig vores civilisations overlevelse i fare ... vi skal finde en måde at samarbejde om at bekæmpe klimaændringer og det nye koronavirus. —George Soros, 13. maj 2020; uafhængige.co.uk.
Dette er den samme Soros, der åbent finansierer disse voldelige revolutionærer, ifølge en undercover-udsættelse fra Project Veritas.[9]https://www.thegatewaypundit.com
Faktisk går vi ind i det, som FN-støttede World Economic Forum kalder "Great Reset" og "Fourth Industrial Revolution." Ifølge deres hjemmeside er det ...
... en teknologisk revolution, der fundamentalt vil ændre den måde, vi lever, arbejder og forholder os på hinanden. I sin skala, omfang og kompleksitet vil transformation være ulig noget menneskeheden har oplevet før. Vi ved endnu ikke, hvordan det vil udfolde sig, men én ting er klar: Svaret på det skal være integreret og omfattende og involvere alle interessenter i den globale politik, fra den offentlige og private sektor til den akademiske verden og civilsamfundet. —14. Januar 2016; weforum.org
Men bad vi eller stemte på dette? Her kommer den sidste del af Esajas 'profeti også bemærkelsesværdigt i opfyldelse; over "hele jorden ... ingen flagrede med en vinge eller åbnede en mund eller kvidrede!" Nej, denne revolution sker med vores fulde samarbejde
drift, da vi alle opretter forbindelse til "tingens internet" - og opgiver vores privatliv og frihed på samme tid. Ja, det er bemærkelsesværdigt, hvor hurtigt lande, en efter en, begrænsede deres sunde befolkninger til virtuel husarrest med næsten ingen modstand. Hvordan ingen har spurgt, hvordan disse billioner i gratis regeringschecks skal betales tilbage. Og hvilken mærkelig stilhed fra Kirkens hierarki, da de lukkede sogne uden et kig. Fortællingen på sociale medier styres tæt, da tekniske giganter går i hypercensurstilstand. Selv borgmestre og guvernører har været underligt stille, da oprørere besætter og ødelægger deres gader i navnet på at bekæmpe ”racisme”. Og snarere end at fordømme deres marxistiske taktik, har mange stille og roligt sluttet sig til dem af fejhed, frygt eller uvidenhed. Faktisk er folk i stigende grad bange for at "blafre en vinge" eller "åbne en mund" af frygt for at blive forbudt, skammet eller endda fyret. Esajas forudså tilsyneladende dette med forbløffende nøjagtighed.
Men det har også flere paver og medlemmer af hierarkiet. Vatikanets undersøgelse af den nye tidsalder kaldte “Jesus Kristus, bæreren af livets vand”Er et kritisk, profetisk værk, der forklarer mere detaljeret advarslerne fra et tidligere århundrede for tidligere paver: om en“ global vision ”- minus kristendom - baseret på en blanding af miljømæssighed, teknologi og at lege med livets DNA helt.
Dyb økologisk vægt på biocentrisme benægter den antropologiske vision af Bibelen, hvor mennesker er i centrum af verden ... Det er meget fremtrædende i lovgivning og uddannelse i dag ... i den ideologiske teori, der ligger til grund for befolkningskontrolpolitikker og eksperimenter inden for genteknik, som synes at udtrykke en drøm, som mennesker har om at skabe sig på ny. Hvordan håber folk at gøre dette? Ved at dechifrere den genetiske kode, ændre de naturlige regler for seksualitet og trods grænserne for død. —Jesus Kristus, bæreren af livets vand, ikke. 2.3.4.1
Med andre ord er det en revolution, der kulminerer nøjagtigt i, hvordan Esajas, St. John, Our Lord og St. Paul sagde, at det ville: i mennesket at placere sig selv i Guds sted.
... den dag [Herrens dag] vil ikke komme, medmindre oprøret [revolutionen] kommer først, og lovløshedens mand afsløres, fortabelsens søn, der modsætter sig og ophøjer sig mod enhver såkaldt gud eller genstand for tilbed, så han sætter sig i Guds tempel og udråber sig selv at være Gud. (2. Thess 3-4)
Men det bliver en kort regeringstid. Herren vil bryde de onde, siger Esajas, og i en periode vil der være en periode med fred og retfærdighed:
Han skal slå den hensynsløse med sin stav, og med sine Læbers Ånde skal han slå den ugudelige ihjel. Retfærdighed skal være båndet omkring hans talje, og trofasthed et bælte på hofterne. Så skal ulven være gæst for lammet ... I de kommende dage, Bjerget i Herrens hus skal etableres som det højeste bjerg og hævet over bakkerne. Alle nationer skal strømme mod det ... Thi fra Zion skal der undervises, og Herrens ord fra Jerusalem. Han skal dømme mellem nationerne, og sætter vilkår for mange folkeslag. De skal slå deres sværd til plovskær og deres spyd til beskærekroge; en nation skal ikke hæve sværdet mod en anden, de skal heller ikke træne til krig igen ... for jorden skal være fuld af kundskab fra Herren når vandet dækker havet. (Esajas 11: 4-6, 2: 2-5, 11: 9)
Åh! når Herrens lov trofast overholdes i hver by og landsby, når respekt for hellige ting udvises, når sakramenterne frekventeres, og de kristne livs ordinancer er opfyldt, vil der bestemt ikke længere være behov for os at arbejde videre for se alle ting genoprettet i Kristus ... Og så? Så vil det endelig være klart for alle, at kirken, som den blev indstiftet af Kristus, skal nyde fuld og fuld frihed og uafhængighed fra al fremmed herredømme ... ”Han skal bryde sine fjenders hoveder,” så alle kan ved "at Gud er konge over hele jorden", "så ikke-hedningerne kan vide, at de er mennesker." Alt dette, ærværdige brødre, vi tror og forventer med urokkelig tro. — PAVE PIUS X, E Supremi, encyklika “Om genoprettelsen af alle ting”, n. 14, 6-7
RELATERET LÆSNING
Når kommunismen vender tilbage
Paverne og den nye verdensorden
Den kommende nye og guddommelige hellighed
Kære hellige far ... Han kommer
Millenarisme - Hvad det er og ikke er
Støt Marks ministerium:
At rejse med Mark i Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.
Nu på Telegram. Klik:
Følg Mark og de daglige “tidernes tegn” på MeWe:
Følg Marks skrifter her:
Lyt på følgende:
Fodnoter
| ↑1 | Afhandling om sand hengivenhed til den hellige jomfru, Kunst. 47; jf. Den kommende nye og guddommelige hellighed |
|---|---|
| ↑2 | “… Se, Herren bringer vandet i floden op, stærkt og fyldt, ja, kongen af Assyrien. Med kongen mener han metaforisk Antikrist ... ”-“ Om Kristus og Antikrist ”, n. 57; newadvent.org |
| ↑3 | "Der skal være fred for vores land ... og de skal omslutte Assur [Assyrien], det er antikrist, i skyttegraven til Nimrod." —Kommentar om apokalypsen, kap. 7 |
| ↑4 | "... at Antikrist er et individuelt menneske, ikke en magt - ikke blot en etisk ånd eller et politisk system, ikke et dynasti eller en række herskere - var den tidlige kirkes universelle tradition." —St. John Henry Newman, "Antikristens tider", Foredrag 1 |
| ↑5 | Rev 13: 1 |
| ↑6 | jfr Den nye hedenskab-del III |
| ↑7 | 5. juni 2020; markets.businessinsider.com |
| ↑8 | jfr “Century of Enlavement: The History of the Federal Reserve” af James Corbett |
| ↑9 | https://www.thegatewaypundit.com |