At leve i den guddommelige vilje

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til mandag den 27. januar 2015
Opt. Mindesmærke for St. Angela Merici

Liturgiske tekster link.

I DAG Evangeliet bruges ofte til at argumentere for, at katolikker har opfundet eller overdrevet betydningen af ​​Marias moderskab.

"Hvem er min mor og mine brødre?" Og da han så sig rundt på dem, der sad i cirklen, sagde han: ”Her er min mor og mine brødre. For den, som gør Guds vilje, er min bror og søster og mor. ”

Men hvem levede så Guds vilje mere fuldstændigt, mere perfekt, mere lydigt end Maria efter sin søn? Fra tidspunktet for bebudelsen ^[1]og siden hendes fødsel, da Gabriel siger, at hun var "fuld af nåde" indtil de stod under korset (mens andre flygtede), levede ingen stille Guds vilje mere perfekt. Det vil sige, at ingen var mere af en mor til Jesus, efter hans egen definition, end denne kvinde.

St. Paul fortæller os, at vi også er blevet kaldet til at leve som Maria gjorde i den guddommelige vilje.

Ved denne ”vilje” er vi en gang for alle blevet helliget gennem ofringen af ​​Jesu Kristi legeme. (Dagens første behandling)

Kirkens mission er at evangelisere nationerne. Men Kirkens skæbne skal i overensstemmelse med tidens ende være den guddommelige vilje - at være levende i den guddommelige vilje, som både Kristus og Maria gjorde. Dette er mysteriet, der har været skjult i evigheder, afsløret i disse sidste tider som den vidunderlige plan for Guds folk. St. Paul afslørede det i mønsteret af Kristi liv:

Snarere tømte han sig selv i form af en slave og kom i menneskelig lighed; og fundet menneske i udseende, ydmygede han sig selv og blev lydig til døden, endda døden på et kors. På grund af dette ophøjede Gud ham stærkt ... (Fil 2: 7-9)

Katekismen siger, at kirken '... vil følge hendes Herre i hans død og opstandelse.' ^[2]Katekisme af den katolske kirken.677 Dette er en anden måde at sige, at vi vil være i overensstemmelse med Guds vilje. Pave St. John XXIII forudså, at indkaldelsen af ​​Andet Vatikankoncil ...

... forbereder sig som det er og konsoliderer stien mod den enhed af menneskeheden, der kræves som en nødvendig grundlæggelse, for at den jordiske by kan bringes til at ligne den himmelske by, hvor sandheden hersker, kærlighed er loven, og hvis omfang er evigheden. —POPE JOHN XXIII, tale ved åbningen af ​​Andet Vatikankoncil, den 11. oktober 1962; www.papalencyclicals.com

Dette er ikke den falske enhed, som Sort skib varsler, men den enhed, som Kristus bad om "De kan alle være ét." ^[3]jf. Johannes 17:21 Én i den guddommelige vilje. For når Kristi brud lever som Maria gjorde - blev fuldkommen krop, sjæl, , ånd til Guds vilje - så vil vi ligesom hende blive pletfri i ånden, forberedt som for brylluppet med lam ...

... at han kunne præsentere kirken for sig selv i pragt uden plet eller rynke eller noget sådant, så hun kunne være hellig og uden plet. (Ef 5:27)

Dette er formålet med "Herrens dag", hvad kirkefædrene symbolsk omtalte som "tusind år", ^[4]jf. Åb 20:4 som den periode i tid der definitivt etablerer Kristi regeringstid i Hele Guds folk - jøde og hedning - før verdens fuldbyrdelse.

Herren har oprettet sin regeringstid, vor Gud, den almægtige. Lad os glæde os og være glade og give ham ære. For Lammets Bryllupsdag er kommet, hans brud har gjort sig klar. Hun fik lov til at bære et lyst, rent linnedbeklædning. (Linen repræsenterer de helliges retfærdige gerninger.) (Åbenbaringen 19: 7)

For at holde Kristi befalinger er at elske, ^[5]jf. Johannes 15:10 og at elske er at "dække et væld af synder." ^[6]jf. 1 Pet 4: 8 Dette er den "sandhed", som Helligånden fører til og styrer Peter-barken.

Hellige dem i sandheden. Dit ord er sandhed. Som du sendte mig til verden, så sendte jeg dem til verden. Og jeg indvier mig for dem, så de også kan helliges i sandhed. (Johannes 17: 17-19)

Ligesom alle mennesker har del i Adams ulydighed, skal alle mennesker have del i Kristi lydighed mod Faderens vilje. Forløsning vil kun være fuldført, når alle mennesker deler hans lydighed. —Fr. Walter Ciszek, han fører mig, s. 116-117

Må retfærdighed og fred omfavne i slutningen af ​​andet årtusinde, som forbereder os på Kristi komme i herlighed. —POPE JOHN PAUL II, Homily, Edmonton Airport, 17. september 1984; www.vatican.va