Love Anchors Doctrine

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 9. januar 2014

Liturgiske tekster link.

 

 

LIGE når du måske ville forvente, at Gud ville sende profeter med tordenbolte, der advarede om, at denne generation vil blive ødelagt, medmindre vi omvender os ... Han rejser i stedet en ung polsk nonne til at aflevere en besked, tidsbestemt til netop denne time:

I den gamle pagt sendte jeg profeter med tordenbolt til mit folk. I dag sender jeg dig med min barmhjertighed til folket i hele verden. Jeg ønsker ikke at straffe ondt menneskeheden, men jeg ønsker at helbrede det og presse det til mit barmhjertige hjerte. Jeg bruger straf, når de selv tvinger Mig til at gøre det ... Mit hjerte fylder med stor barmhjertighed mod sjæle og især over for fattige syndere ... Vær ikke bange for din Frelser, o syndig sjæl. Jeg tager det første skridt for at komme til dig, for jeg ved, at du selv ikke er i stand til at løfte dig selv til mig ... En sjæls største elendighed forankrer mig ikke med vrede; men snarere, mit hjerte bevæges mod det med stor nåde.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1588, 367, 1485, 1739

Jesus bevæger vores hjerter til omvendelse, ikke ved magt, ikke ved trussel, men ved sin kærlighed og barmhjertighed - når vi mindst fortjener det. Vi er kaldet til at efterligne og inkarnere hans barmhjertige hjerte. Denne "evangelistiske metode" er beskrevet i dagens evangelium og opsummeret i førstebehandlingen:

Elskede, vi elsker Gud, fordi han først elskede os ... Dette er budet, vi har fra ham: Den, der elsker Gud, skal også elske sin bror ... For kærlighed til Gud er dette, at vi holder hans bud.

Kærlighed er det, der åbner hjertet for sandheden, for budene. Kærlighed giver sandhed troværdighed. Kærlighed forankrer læren.

Sandhed skal søges, findes og udtrykkes inden for velgørenhedens "økonomi", men velgørenhed skal igen forstås, bekræftes og praktiseres i sandhedens lys. — BENEDIKT XVI, Caritas i Varitate, ikke. 2

Lære forankrer kærlighed. Så på ingen måde antyder pave Frans at sandheden ikke er nødvendig, at budene er irrelevante, som så mange har antaget og fejlagtigt fortolket. For Gud "vil alle blive frelst og komme til kundskab om sandheden". [1]1 timer 2: 4 Således underviste pave Paul VI:

Der er ingen ægte evangelisering, hvis ikke navnet, læren, livet, løfterne, riget og mysteriet om Jesus fra Nazareth, Guds søn, forkyndes ...

Men han tilføjer,

Prædiker du hvad du lever? Verden forventer af os enkelhed i livet, ånden i bøn, lydighed, ydmyghed, løsrivelse og selvopofrelse. —POP PAUL VI, Evangelisering i den moderne verdenn. 22, 76

Det, som pave Frans foreslår, er ikke nyt i indholdet, men frisk i tilgangen. Er det tilfældigt, at Johannes Paul II opfordrede til en "ny evangelisering", der er "ny i sin ild, ny i sine metoder, ny i sine udtryk" mens han var i Latinamerika hvorfra pave Frans kommer? [2]JOHN PAUL II, Homily under messen fejret i “Parque Mattos Neto” i Salto (Uruguay), 9. maj 1988, i OR, 11-5-1988, s.4. Ved denne lejlighed mindede og kommenterede paven på en eller anden måde sin første tale i Haiti i 1983: Jf. Johannes Paul II, tale til den XIX ordinære forsamling for CELAM, Port-au-Prince (Haiti), i ”Undervisninger”, VI, 1, 1983, s.696, 699; jf. vatikanet.va Indtil videre har denne nye pave givet os "blueprint" i Evangelii Gaudium der præcist skitserer den ild, metoder og udtryk, der er passende for denne time i historien.

Verden er i mørke. Det hører ikke længere vores doktrin. Snarere er det barmhjertighedens stemme der kan føre sjæle ud af mørket til sandheden "som frigør os."

På kateketens læber skal den første proklamation ringe ud igen og igen: ”Jesus Kristus elsker dig; han gav sit liv for at redde dig; og nu bor han ved din side hver dag for at oplyse, styrke og befri dig. ” Denne første proklamation kaldes "først" ikke fordi den eksisterer i starten og derefter kan glemmes eller erstattes af andre vigtigere ting. Det er først i en kvalitativ forstand, fordi det er den primære proklamation, den, som vi skal høre igen og igen på forskellige måder, den, som vi skal annoncere på en eller anden måde under hele katekesen, på hvert niveau og øjeblik. —OPP FRANCIS, Evangelii Gaudium, ikke. 164

Kærlighed er ankeret. Som ærkebiskop Samuel J. Aquila fra Denver, Colorado for nylig sagde,

Vær ikke bange for at elske på denne måde, for at evangelisere med kærlighedens styrke. Intet er umuligt for Gud. Han kan tage din kærlighed, som kunne være så lille som et sennepsfrø, og gøre det til noget smukt, der ændrer historiens og evighedens forløb. —Adresse til stipendiet for katolske universitetsstuderende, Dallas, Texas, 7. januar 2014; Katolske Nyheder Agency

I dagens evangelium skitserer Jesus fire faser af et komplet ”program” for evangelisering og discipelskab opsummeret med ordene, “et år, der er acceptabelt for Herren. ” Dette "jubelår" var en henvisning til den jødiske tradition, at efter syv gange syv år eller i det 50. år ville gæld blive tilgivet og slaver frigivet.

Han har salvet mig til at bringe glæde til de fattige. Han har sendt mig for at udråbe frihed til fanger og genoprette synet for blinde, for at lade de undertrykte løslade og forkynde et år, som Herren vil have.

Her er Kristi uforanderlige program, der skal optages af kirken i kraft af den store kommission, hun har fået, [3]Matt 28: 18-20 som begynder og slutter ... og er forankret i kærlighed.

 

JUBILEE EVANGELIZATION & DISCIPLESHIP

I. GLAD BIDRAG: Vi skal gentage “Glædelig nyhed”Af Jesus:“Guds rige er nært" [4]jf. Markus 1:15 ved at annoncere [5]jf. Rom 10: 14-15 at "Gud er med os" gennem Jesus, [6]jf. Matt 1:23 at han elsker os, [7]jf. Joh 3: 16 og gøre riget til stede ved at vaske andres fødder, især de fattige, [8]Matt 25: 31-46 med vores tilstedeværelse og handlinger. [9]jf. Joh 13: 14-17

II. UDKALDELSESFRIHED: Vi skal gentage Kristi kald: “Angre... " [10]jf. Markus 1:15 det vil sige, vend dig væk fra synden, fordi den trælbinder og adskiller os fra Faderen. [11]jf. Joh 8:34; Rom 6:23

III. GENVENDELSE AF SYN: Vi skal fortsætte forkyndelsen af ​​Jesus: “... tro på evangeliet" [12]jf. Markus 1:15 ved at formidle sandheder, lære og befalinger, som Kristus lærte, der åbner vores øjne og fører os ud af mørket til en ny måde at leve på. [13]jf. Matt 28: 18-20; Joh 14: 6

IV. Lad de undertrykte gå fri: Vi skal vokse i friheden for Guds sønner og døtre [14]jf. Gal 5: 1 gennem bøn, [15]jf. Luk 18: 1; 1 Tim 4: 7-8; Rom 12:12 udøvelse af dyd, [16]jf. Rom 13:14; 1 Kor 15:53 deltager ofte i forsoningens og nadverens sakramente, [17]jf. 1 Kor 2: 24-25; Ja 5:16 og opbygge kærlighedsfællesskaber. [18]jf. Joh 13:34; Rom 12:10; 1.Tess 4: 9

Udsæt ikke din evangeliseringsmission.
PAVE FRANCIS, Evangelii Gaudium201 N.)

Fra svig og vold skal han forløse dem,
og deres blod skal være dyrebart i hans øjne.
(Dagens Salme, 72)

 

RELATERET LÆSNING

 

 

At modtage Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.

NuWord Banner

 

Åndelig mad til tanke er et apostolat på fuld tid.
Tak for din støtte!

Deltag i Mark på Facebook og Twitter!
Facebook-logoTwitter-logo

Print Friendly, PDF & Email

Fodnoter

Fodnoter
1 1 timer 2: 4
2 JOHN PAUL II, Homily under messen fejret i “Parque Mattos Neto” i Salto (Uruguay), 9. maj 1988, i OR, 11-5-1988, s.4. Ved denne lejlighed mindede og kommenterede paven på en eller anden måde sin første tale i Haiti i 1983: Jf. Johannes Paul II, tale til den XIX ordinære forsamling for CELAM, Port-au-Prince (Haiti), i ”Undervisninger”, VI, 1, 1983, s.696, 699; jf. vatikanet.va
3 Matt 28: 18-20
4 jf. Markus 1:15
5 jf. Rom 10: 14-15
6 jf. Matt 1:23
7 jf. Joh 3: 16
8 Matt 25: 31-46
9 jf. Joh 13: 14-17
10 jf. Markus 1:15
11 jf. Joh 8:34; Rom 6:23
12 jf. Markus 1:15
13 jf. Matt 28: 18-20; Joh 14: 6
14 jf. Gal 5: 1
15 jf. Luk 18: 1; 1 Tim 4: 7-8; Rom 12:12
16 jf. Rom 13:14; 1 Kor 15:53
17 jf. 1 Kor 2: 24-25; Ja 5:16
18 jf. Joh 13:34; Rom 12:10; 1.Tess 4: 9
Posted in FORSIDE, MASSELÆSNINGER.