NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til torsdag den 23. juli 2015
Opt. Mindesmærke for St. Bridget
Liturgiske tekster link.
DER kommer en krise - og den er allerede her - for vores protestantiske brødre og søstre i Kristus. Det blev forudsagt af Jesus, da han sagde:
... enhver, der lytter til mine ord, men ikke handler efter dem, vil være som en tåbe, der byggede sit hus på sand. Regnen faldt, oversvømmelserne kom, og vinden blæste og slog huset. Og det kollapsede og blev fuldstændig ødelagt. (Matt 7: 26-27)
Det vil sige hvad der er bygget på sand: de fortolkninger af Skriften, der afviger fra den apostoliske tro, de kætterier og subjektive fejl, der har opdelt Kristi kirke bogstaveligt i titusinder af kirkesamfund - vil blive skyllet væk i denne nuværende og kommende storm . Til sidst forudsagde Jesus: "Der vil være en hjord, en hyrde." [1]jf. Johannes 10:16
For den nuværende splittelse mellem Kristi legeme er en skandale for både troende og verden. Mens vi kan finde fælles økumenisk grund mellem kristne gennem vores dåb og tro på Jesus Kristus som Herre og Frelser, må vi også indrømme, at vores enhed til sidst bryder sammen, når sandhedens sværd trækkes helt ud af kappen. Hvordan kan vi nogensinde løse disse forskelle i fortolkning mellem de forskellige kirkesamfund? Svaret er, at de doktriner, der adskiller os, allerede er løst.
I dagens første læsning fortalte Herren Moses:
Jeg kommer til dig i en tæt sky, så når folket hører mig tale med dig, kan de også altid have tillid til dig.
Dette er en ekstraordinær åbenbaring fra Herren - en, der foregriber den kommende vigtighed af biskopet grundlagt på de tolv apostle. For her afslører Gud vigtigheden af blotte mennesker i overførslen af sit ord. Jeg mener, hvorfor skulle Moses endda være nødvendig? Mosebog beskriver, hvordan da Herren kom ned på Sinajbjerget, var der torden, lyn, bølgende røg, en stor rystelse og endda en trompetblæst, der blev højere og højere. På dette tidspunkt forsvandt Moses, tænkte jeg, temmelig meget fra de terror-ramte israelitter. Alligevel gjorde Gud dette med vilje, delvis siger han for at styrke Moses 'autoritet.
For Herren havde ikke til hensigt at fortsætte med at afsløre sin herlighed og majestæt gennem tegn og undere. Snarere ville han afsløre sin herlighed gennem hans åbenbaring ord, det vil sige de ti bud og loven. Som Moses senere sagde,
... hvilken stor nation har vedtægter og ordinanser, der er lige så lige som hele denne lov, som jeg sætter for jer i dag? (4 Mos 8: XNUMX)
Ordet ville derfor ikke komme gennem lyn eller engle, men gennem hænderne på en simpel mand, Moses. Så også - lyt brødre og søstre! - Kristi ord ville komme til verden, først gennem en jomfru arme og derefter gennem mænds hænder.
Ser du, nogle evangeliske kristne mener, at Guds ære og åbenbaring kan søges alene i tegn og vidundere - at tale i tunger, mirakler, lovprisning og tilbedelse af musik, bibelstudier, bønnemøder osv. Og faktisk i visse årstider og lejligheder i vores liv manifesterer Gud sin ømme kærlighed, barmhjertighed og nærvær til os på disse måder. Men ligesom synet på Sinai-bjerget ville komme til ophør, og israelitterne kun ville blive efterladt med Moses i hele hans menneskehed, svinder også åndens magtfulde manifestationer, og den kristne vil finde sig selv, ikke længere ved foden af bjerget med subjektiv følelse, men ved apostlenes fødder (og deres efterfølgere) i hele deres menneskelighed. Her skal man folde sine følelses vinger, kan man sige, og åbne intellektet for de sandheder, de foreslår. For Jesus sagde: "Jeg er vejen, sandheden og livet."
Frelse findes i sandheden. —Katolske kirkes katekisme, ikke. 851
Hans måde at elske på, styret af sandheden, er alene middel til livet.
Hvis jeg taler i menneskelige og engelske tunger ... og hvis jeg har profetiens gave og forstår alle mysterier og al viden; hvis jeg har al tro for at flytte bjerge, men ikke har kærlighed, er jeg intet. (1 Kor 13: 1-2)
Og alligevel, hvordan kan vi vide, hvad "kærlighed" er uden ufejlbarlig sandhed for at beskytte og styre den mod den subtile gift af subjektivitet og følelser, af falske profeter og den uformelle "majoritetsopfattelse"? Svaret er et ufejlbarlig Kirke.
Så fortæl mig brødre og søstre, hvad der ville give blotte mænd mere troværdighed for jer: en vulkan og en trompetblæst eller det "ord, der blev gjort kød" selv pålægger apostlene at forkynde evangeliets ufejlbarlige sandheder?
Gå derfor ud og gør disciple af alle nationer og døb dem i Faderens og Sønnens og den hellige Ånds navn og lær dem at holde alt, hvad jeg har befalet jer ... Den, som lytter til jer, lytter til mig. Den, der afviser dig, afviser mig ... når han kommer, sandhedens ånd, vil han lede dig til al sandhed ... Derfor, brødre, stå fast og hold fast ved de traditioner, som du blev lært, enten ved en mundtlig erklæring eller ved et brev af vores… [for] Guds husstand, som er den levende Guds kirke, er sandhedens søjle og fundament. ” (Matt 28: 19-20, Luk 10:16, Joh 16:13, 2 Thess 2:15, 1 Tim 3:15))
Min evangeliske bror og søstre, taler du i tunger? Det gør jeg også. Løfter du dine hænder i ros og tilbedelse? Så gør jeg. Lægger du dem på de syge og beder om deres helbredelse? Det gør jeg også. Elsker du Bibelen og Guds ord? Det gør jeg også. Men jeg siger dig af hele mit hjerte og al min kærlighed, der er intet i Bibelen, der taler et ord om at fortolke Guds ord bortset fra kirken, bortset fra den apostoliske autoritet. Dette blev klart og absolut forstået af den tidlige kirke. Hvorfor? Fordi der ikke engang var en "bibel" i de første fire hundrede år af hendes eksistens. I stedet for, som vi hører i evangeliet i dag, betroede Jesus ikke sandheden, men til tolv mænd og deres efterfølgere gennem apostolisk arv. [2]jf. Apostelgerninger 1:20; 14:13; 1 Tim 3: 1, 8; 4:14, 5:17; Tit 1: 5
Fordi du har fået kendskab til himlenes rige, men dem er det ikke givet. (Dagens evangelium)
... lad os bemærke, at selve traditionen, undervisningen og troen fra den katolske kirke fra begyndelsen, som Herren gav, blev forkyndt af apostlene og blev bevaret af fædrene. På dette blev Kirken grundlagt; og hvis nogen afviger fra dette, skal han hverken kaldes kristen eller længere. —St. Athanasius, 360 e.Kr., Fire breve til Serapion af Thmius 1, 28
Det er stærke ord, der i dag i lyset af de skismer, der er sket, kræver en vis sammenhæng for dem, der uden egen skyld ikke abonnerer fuldstændigt på katolicismen.
”Kirken ved, at hun på mange måder er knyttet til de døbte, der hedres med navnet Christian, men ikke bekender sig til den katolske tro i sin helhed eller ikke har bevaret enhed eller samfundn under efterfølgeren af Peter. ” De "der tror på Kristus og er blevet døbt ordentligt, sættes i en bestemt, om end ufuldkommen, fællesskab med den katolske kirke."—CCCn.838
Som katolikker må vi naturligvis indrømme, at vores sogne mange steder ikke er attraktive af flere grunde. Ligesom Moses til trods for sin anklage var en syndig mand, så har kirkens ledere været og er ufuldkomne og syndige mænd. Faktisk er kirkens troværdighed og hendes ledelse i dag aldrig blevet så såret og truet af hendes synder. Jeg har medlidenhed med evangeliske kristne på nogle måder, fordi de ved at gå ind i katolicismen og "sandhedens fylde" ofte skal efterlade livlige kristne samfund, salvet forkyndelse og magtfuld musik. Og alligevel ser vi fortsat en strøm af protestanter, der kommer ind i den katolske kirke? Hvorfor? For lige så vigtig som god musik, god forkyndelse og fællesskab er det sandheden, der frigør os.
Kirkens lære er faktisk blevet overdraget gennem en rækkefølge fra apostlene og forbliver i kirkerne til og med i dag. Det alene er at tro på som sandheden, der på ingen måde er i strid med den kirkelige og apostoliske tradition. —Origen (185-232 e.Kr.), Grundlæggende doktriner, 1, Præf. 2
Denne sandhedens fylde kan findes på trods af hendes svagheder, syndighed og skandaler i den katolske kirke (og sandheden er virkelig og virkelig til stede i eukaristien). Åh ja! Den nuværende og kommende storm vil også rense den katolske kirke - mere end nogen anden. Og når trængselsnatten er forbi, og den lykkelige time kommer, når Kristi brud renses, og hendes sataniske splittelse knuses under hælen på en kvinde, vil hun igen være evangelisk, pinse, katolsk, sakramental, apostolisk og hellig som Kristus beregnet. Endelig vil hun samle de knuste lysstråler, som splittelsen har spredt, og blive et sandt fyrtårn "Som et vidne for alle nationer, og så vil enden komme." [3]jf. Matt 24:14
Kirken er det sted, hvor menneskeheden skal genopdage sin enhed og frelse. —Katolske kirkes katekisme, ikke. 845
... når prøvelsen af denne sigtning er forbi, vil en stor magt strømme fra en mere spiritiseret og forenklet kirke. Mænd i en helt planlagt verden vil finde sig usigeligt ensomme. Hvis de helt har mistet Gud af syne, vil de føle hele deres rædsel ved deres fattigdom. Derefter vil de opdage den lille tro af troende som noget helt nyt. De vil opdage det som et håb, der er beregnet til dem, et svar, som de altid har søgt i hemmelighed efter. Og så forekommer det sikkert for mig, at kirken står over for meget hårde tider. Den virkelige krise er næppe begyndt. Vi bliver nødt til at stole på fantastiske omvæltninger. Men jeg er lige så sikker på, hvad der vil forblive i slutningen: ikke den politiske kults kirke ... men troens kirke. Hun er muligvis ikke længere den dominerende sociale magt i det omfang, hun var indtil for nylig; men hun vil nyde en frisk blomstring og blive betragtet som mands hjem, hvor han finder liv og håb ud over døden. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Tro og fremtid, Ignatius Press, 2009
Kirken er "verden forsonet." —Katolske kirkes katekisme, ikke. 845
"Og de skal høre min stemme, og der skal være en fold og en hyrde." Må Gud… snart bringe sin profeti til opfyldelse for at omdanne denne trøstende vision om fremtiden til en nuværende virkelighed ... Det er Guds opgave at gennemføre denne happy hour og gøre den kendt for alle ... —OPP PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Om Kristi fred i hans rige", December 23, 1922
Amen, jeg siger jer, mange profeter og retfærdige mennesker længtes efter at se, hvad man ser, men ikke se det, og at høre, hvad man hører, men ikke høre det. (Dagens evangelium)
RELATERET LÆSNING
Protestanter, katolikker og det kommende bryllup
Dynasti, ikke demokrati: Del I og Part II
Syvdelsserier om rollen som den karismatiske fornyelse: Karismatisk?
Vi er så taknemmelige for dine bønner og støtte!
