Mini nederdele og mitrer

"Glitterpaven", Getty Images

 

KRISTNE i den vestlige verden er ikke fremmed for hån. Men hvad der skete denne uge i New York, skubbede nye grænser selv for denne generation. 

Det var en festbegivenhed på Metropolitan Museum of Art's Costume Institute med dette års tema med titlen: 'Heavenly Bodies: Fashion and the Catholic Imagination.' Udstillet ville være flere århundreder med katolsk "mode". Vatikanet havde lånt nogle klæder og beklædningsgenstande til udstilling. Kardinalen i New York ville være til stede. Det skulle med hans ord være en mulighed for at afspejle “den 'katolske fantasi' [for] sandhed, godhed og skønhed i Gud afspejles overalt ... selv på mode. Verden bliver skudt igennem med hans herlighed. '” ^[1]cardinaldolan.org

Men hvad der skete den aften, var hverken en del af den "katolske fantasi", som vi kender den, og det afspejlede heller ikke "sandhed, godhed og skønhed" som katekismen havde til hensigt. Berømtheder - mange som Rhianna eller Madonna, kendt for deres åbne hån mod kristendommen -iført efterligning kloster klæder, biskop-lignende klæder og andre religiøse klæder ofte ændret i de mest forførende måde. Victoria's Secret-model, Stella Maxwell, bar billeder af Jomfru Maria over hele sin stropløse kjole. Andre bar højtydede kjoler med korset præget over deres hofter eller bryster. Andre fremtrådte som en grov ”Jesus” eller beskeden ”Maria”. 

Mens kardinal Dolan forsvarede aftenen, og biskop Barron forsvarede kardinal Dolan, talte den britiske kommentator Piers Morgan for mange katolikker:

Der er en massiv forskel mellem at se religiøse artefakter smagfuldt og respektfuldt anbragt på et museum og at se dem sidde fast på et kød-flaunting berømthedshoved på en fest ... En stor del af billedet var meget seksualiseret, som du måske ikke synes er upassende et religiøst tema, men også utroligt stødende for de mange ofre for sexmisbrug i den katolske kirke. —8. Maj 2018; dailymail.co.uk

Men katolikker har ikke brug for Mr. Morgan for at fortælle dem, at dette er upassende. St. Paul gjorde det for længe siden:

For hvilket partnerskab har retfærdighed og lovløshed? Eller hvilket fællesskab har lys med mørke? ... “Gå derfor ud fra dem og hold dig adskilt,” siger Herren, “og rør intet urent; så vil jeg modtage dig, og jeg vil være en far for dig, og du skal være sønner og døtre for mig, siger den Almægtige Herre. ” 1 Kor 6: 14-18

Hvis denne begivenhed handlede om "sandhed, skønhed og godhed", skal spørgsmålet stilles: hvor mange mænd der fandt "sandheden", eller fandt de hellere stramme kjoler? Hvor mange mænd blev betaget af "skønhed" eller rettere, udbulende bryster? Hvor mange blev ført til en dybere “godhed” eller simpelthen til gabbende? 

Afvis dine øjne fra en formet kvinde; se ikke på skønhed, der ikke er din; gennem kvindens skønhed er mange blevet ødelagt, for kærligheden til den brænder som ild ... Jeg vil ikke stille noget, der er base for mine øjne. (Sirak 9: 8; Sl 101: 3)

Pave Frans har faktisk opmuntret kristne til at "ledsage" andre, være til stede for andre, til at tage på "lugt af fårene", så at sige. Vi kan ikke evangelisere bag en mur. Men som Paulus VI skrev:

Der er ingen sand evangelisering, hvis navnet, læren, livet, løfterne, riget og mysteriet om Jesus fra Nazareth, Guds søn, ikke forkyndes. —POP PAUL VI, Evangelii Nuntiandin. 22; vatikanet.va 

Den katolske kirkes deltagelse i gallaen rejser spørgsmålet: skal vi ledsage andre ind i ”nær begivenhed for synd”? Bør ikke vores budskab og præsentation af ”sandhed, skønhed og godhed ”være en afspejling af Skaberen, og ikke af den faldne engel? Og skulle vores vidne ikke synes at være et "tegn på modsigelse" - ikke et kompromis med verden?  

... Kirken udfører sin mission i det omfang, at hun i fællesskab med Kristus udfører hvert af sine gerninger i åndelig og praktisk efterligning af sin Herres kærlighed. —BENEDICT XVI, prædiken for åbningen af ​​den femte generalkonference for de latinamerikanske og caribiske biskopper, 13. maj 2007; vatikanet.va

Hvordan elskede Gud os? Den gode hyrde kom for at føre os til grønne og livgivende græsgange, ikke tunge slæber. Han kom for at udfri os fra synd og ikke aktivere den.

Selvom det lyder indlysende, må åndelig ledsagelse føre andre stadig tættere på Gud, i hvem vi opnår sand frihed. Nogle mennesker tror, ​​de er frie, hvis de kan undgå Gud; de ser ikke, at de forbliver forældreløse, hjælpeløse, hjemløse. De ophører med at være pilgrimme og bliver driftere, flirter omkring sig selv og kommer aldrig nogen steder. At ledsage dem ville være kontraproduktivt, hvis det blev en slags terapi, der understøtter deres selvoptagelse og ophørte med at være en pilgrimsrejse med Kristus til Faderen. —OPP FRANCIS, Evangelii Gaudium, ikke. 170

Så blev berømthederne der flyttet ”stadig tættere på Gud?” Måske skuespillerinden Anne Hathaway, iført en ”voluminøs kardinal rød kjole,” opsummerede aftenen godt; da nogen på det røde løber råbte: "Du ligner en engel," smed hun tilbage "Jeg føler mig faktisk ganske djævelsk." ^[2]cruxnow.com

Som kristne har vi en så utrolig mulighed for at skinne på dette tidspunkt, hvor verden er søvnvandring i mørke. Hvordan? Vi kan afsløre "sandheden" for andre ved at afvise politisk korrekthed. Vi kan afsløre "skønhed" gennem tale, musik, kunst og kreativitet, der bygger op snarere end uværdig og vi kan afsløre "godhed" ved at bære os selv med beskedenhed, venlighed, mildhed og tålmodighed, samtidig med at vi nægter at samarbejde om mørkets gerninger. Dette er Kontrarevolution vi er kaldet til ...

... for at du kan være uskyldig og uskyldig, Guds børn uden pletter midt i en skæv og pervers generation, blandt hvem du skinner som lys i verden. (Filipperne 2:15)

 

EN FODNOTE OG EN ADVARSEL

Pave Frans 'evangelistiske vision er, at vi ville efterligne Kristus; at vi ville finde de fortabte og "tiltrække" dem til evangeliet med Kristi kærlighed. 

... Han giver kærlighed. Og denne kærlighed søger dig og venter på dig, du, der i dette øjeblik ikke tror eller er langt væk. Og dette er Guds kærlighed. —POPE FRANCIS, Angelus, Peterspladsen, 6. januar 2014; Uafhængige katolske nyheder

Men hvis vi ikke viser andre en "Måde", hvis vi ikke taler den uforanderlige "sandhed", og hvis vi ikke begge tilbyder og reflekterer det eneste "liv" i os selv, hvad gør vi så? 

Da vi blev anset for værdig af Gud til at blive betroet evangeliet, så taler vi ikke for at forsøge at behage mennesker, men snarere Gud, der dømmer vores hjerter. (1 Thessaloniker 2: 4)

Det "liv", jeg taler om her, er især Jesu eukaristiske liv. Dette er grunden til, at denne galla har skåret så mange af os til hjertet. Det katolske præstedømmes klæder er ikke bare en dejlig skik. De er en afspejling af Jesus Kristus, vores ypperstepræst, der tilbyder Selv for os som både offer og præst i den hellige messe. Klæderne er et tegn på Kristus selv personligt og den myndighed, som han gav apostlene og deres efterfølgere til "Gør dette til minde om mig." At seksualisere klæder og religiøs påklædning er altså en helligbrøde. Fordi - og her er ironien i det hele - er de et profetisk vidne til en afkald af verden til et højere godt: forlovelse og forening med Gud. Og som hr. Morgan sagde, er det særligt alvorligt på et tidspunkt, hvor præsters seksuelle synder overalt i verden har såret så mange.

Denne nyhedshistorie var især slående for mig, da den brød den aften. Fordi jeg tidligere på dagen havde reflekteret over et afsnit i Åbenbaringsbogen, som jeg mener beskriver staten Amerika i dag, den af ​​“Mystery Babylon ”:

Faldet, faldet er Babylon den store. Hun er blevet et hjemsøgelse for dæmoner. Hun er et bur for enhver uren ånd, et bur for enhver uren fugl, et bur for ethvert urent og modbydeligt dyr. For alle nationer har drukket vinen fra hendes vildfarne lidenskab. Jordens konger havde samleje med hende, og jordens købmænd blev rige fra hendes lyst. (Åb 18: 3)

St. John fortsætter:

Så hørte jeg en anden stemme fra himlen sige: ”Gå væk fra hende, mit folk, for ikke at tage del i hendes synder og få del i hendes plager, for hendes synder er stablet op til himlen, og Gud husker hendes forbrydelser. ” (v 4-5)

Vi skal "komme ud" af Babylon, ikke for at forblive skjult under en kurv, men netop for at blive et autentisk og rent lys for andre for at føre dem ud-ikke ind i mørket. 

 

Nu-ordet er en fuldtids tjeneste
fortsætter med din støtte.
Velsign dig, og tak. 

 

At rejse med Mark ind  Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.