Ung kvinde fejer, Vilhelm Hammershoi (1864-1916)
JEG ER gætte på, at de fleste af mine læsere føler, at de ikke er hellige. Denne hellighed, hellighed er faktisk en umulighed i dette liv. Vi siger, "Jeg er for svag, for syndig, for skrøbelig til nogensinde at komme op i de retfærdiges rækker." Vi læser Skrifterne som følger og føler, at de blev skrevet på en anden planet:
... som den, der kaldte på jer, er hellig, skal I være hellige i alle aspekter af jeres opførsel, for der er skrevet: "Vær hellig, fordi jeg er hellig." (1 Pet 1: 15-16)
Eller et andet univers:
Derfor skal du være perfekt, da din himmelske Fader er perfekt. (Matt 5:48)
Umulig? Vil Gud spørge os - nej, kommando os - at være noget, vi ikke kan? Åh ja, det er sandt, vi kan ikke være hellige uden ham, han, der er kilden til al hellighed. Jesus var stump:
Jeg er vinstokken, du er grenene. Den, der forbliver i mig, og jeg i ham, vil bære megen frugt, for uden mig kan du ikke gøre noget. (Johannes 15: 5)
Sandheden er - og Satan ønsker at holde det langt fra dig - hellighed er ikke kun mulig, men det er muligt lige nu.
I ALLE SKABELSER
Hellighed er intet mindre end dette: at tage sin retmæssige plads i skabelsen. Hvad betyder det?
Hold øje med gæsene, når de vandrer til varmere lande; vær opmærksom på skovens dyr, når de forbereder sig på dvale; læg mærke til træerne, når de kaster deres blade og forbereder sig til hvile; stirre op på stjernerne og planeterne, når de følger deres baner…. 
I hele skabelsen ser vi en bemærkelsesværdig harmoni med Gud. Og hvad laver skabelsen? Intet specielt, virkelig; bare gør hvad det blev oprettet til at gøre. Og alligevel, hvis du kunne se med åndelige øjne, kan der være glorier på disse gæs, bjørne, træer og planeter. Jeg mener ikke dette i pantheistisk forstand - at skabelsen er Gud selv. Men den skabelse udstråler Guds liv og hellighed, og at Guds visdom manifesteres gennem hans gerninger. Hvordan? Ved at gøre hvad de blev skabt til at gøre i orden og harmoni.
Mennesket er anderledes
Men mennesket er anderledes end fugle og bjørne. Vi er skabt i Guds billede. Og ”Gud is elsker". Dyrene og havdyrene, planterne og planeterne, er skabt af kærlighed for at afspejle visdom af kærlighed. Men mennesket selv er selve det billede af kærlighed. Mens jordens skabninger og plantelivet bevæger sig i lydighed mod instinkt og orden, skabes mennesket til at bevæge sig i henhold til det uendeligt højere mønster af elsker. Dette er en 
eksplosiv åbenbaring, så meget, at den efterlader englene i ærefrygt og dæmoner i misundelse.
Det er nok at sige, at Gud så på det skabte menneske og fandt ham så smuk, at han blev forelsket i ham. Jaloux på denne fortælling om ham blev Gud selv værge og besiddelse af mennesket og sagde: ”Jeg har skabt alt for dig. Jeg giver dig herredømme over alt. Alt er dit, og du vil være alt mit ”... hvis mennesket vidste, hvor smuk hans sjæl er, hvor mange guddommelige kvaliteter han indeholder, hvordan han overgår alle skabte ting i skønhed, kraft og lys - i det omfang man kan sige, at han er en lille gud og indeholder en lille verden i sig selv - hvor meget mere ville han værdsætte sig selv. —Jesus til Guds tjener Luisa Piccarreta, fra hendes bind XXII, 24. februar 1919; som citeret med ecclessial tilladelse fra Gaven om at leve i den guddommelige vilje i Luisa Piccarretas skrifter, Fr. Joseph Iannuzzi, s. 37
HELLIGHED ER SJÆLVERE ORDINÆR
Ved at kombinere St. Paul og Kristi ord ovenfor ser vi et begreb om hellighed komme frem: hellighed er at være perfekt, som vor himmelske Fader er perfekt. Ja, jeg ved, dette lyder umuligt i starten (og er uden Guds hjælp). Men hvad spørger Jesus virkelig?
Han beder os om simpelthen at tage vores plads i skabelsen. Hver dag gør mikroberne det. Insekterne gør det. Dyrene gør det. Galakserne gør det. De er "perfekte" i den forstand, at de gør, hvad de var 
skabt til at gøre. Og så, hvad er dit daglige sted i skabelsen? Hvis du er skabt i billedet af kærlighed, så er det simpelthen at elske. Og Jesus definerer kærlighed meget enkelt:
Hvis du holder mine bud, vil du forblive i min kærlighed, ligesom jeg har holdt min fars bud og forbliver i hans kærlighed. Jeg har fortalt dig dette, så min glæde kan være i dig og din glæde kan være fuldstændig. Dette er mit bud: Elsk hinanden, som jeg elsker dig. Ingen har større kærlighed end dette, at lægge sit liv for sine venner. (Johannes 15: 10-13)
Mere end det blev Jesus selv mand for til dels at vise os, hvem vi virkelig er.
Han er billedet af den usynlige Gud, den førstefødte af hele skabelsen. (Kol 1:15)
Og hvordan demonstrerede Jesus hvad det vil sige at være en Guds søn? Man kan sige ved at adlyde den skabte orden og for mennesket betyder det at leve i Faderens guddommelige vilje, som er det perfekte udtryk for kærlighed.
For Guds kærlighed er dette, at vi holder hans bud. Og hans bud er ikke byrdefulde, for den, som er født af Gud, erobrer verden. Og sejren, der erobrer verden, er vores tro. (1 Johannes 5: 3-4)
Hans bud er ikke byrdefulde, skriver St. John. Det vil sige, hellighed er virkelig ikke et kald til det ekstraordinære, men til det almindelige. Det lever simpelthen øjeblik for øjeblik i den guddommelige vilje med et hjerte af
service. Således vasker jeg op, kører børnene i skole, fejer gulvet ... dette er hellighed, når det gøres af kærlighed til Gud og naboen. Og således er perfektion ikke noget fjernt, uopnåeligt mål, ellers ville Jesus ikke have kaldt os til det. Perfektion består i at udføre øjeblikkets pligt med kærlighed - hvad vi blev skabt til at gøre. Som faldne skabninger er det sandt umuligt at undvære nåde. Et sådant kald ville være håbløst uden Jesu død og opstandelse. Men nu…
… Håb skuffer ikke, fordi kærlighed til Gud er blevet udøst i vores hjerter gennem den Hellige Ånd, der er givet os. (Rom 5: 5)
Jesus kalder dig ikke til at være perfekt på noget andet tidspunkt end ret nu fordi du ikke ved, hvor du vil være, her eller på den anden side af evigheden, i det næste øjeblik. Derfor siger jeg, at hellighed er mulig lige nu: ved at vende mig til Gud med et barnligt hjerte, spørge ham, hvad hans vilje er, og gøre det af hele dit hjerte for ham og din næste i Helligåndens kraft.
Dit sted i skabelsen er din glæde
Den menneskelige tendens, uoplyst af visdom, er at se dette kald til perfektion, faktisk af service, som på en eller anden måde modsat til glæde. Når alt kommer til alt ved vi straks, at dette indebærer at fornægte os selv og ofte bringe ofre. Et af mine foretrukne ord fra den salige Johannes Paul II er:
At lytte til Kristus og tilbede ham får os til at træffe modige valg og tage det, der nogle gange er heroiske beslutninger.
Jesus kræver, fordi han ønsker vores ægte lykke. Kirken har brug for hellige. Alle er kaldet til hellighed, og hellige mennesker alene kan forny menneskeheden. —POP JOHN PAUL II, Besked fra Verdens Ungdomsdagen for 2005, Vatikanstaten, 27. august 2004, Zenit.org
Men lad os ikke tro, at hellighed derfor består i "heroiske beslutninger" eller handlinger alene. Faktisk hører vi historier om de helliges bedrifter, deres ekstreme dødsfald, deres mirakuløse gerninger osv., Og vi begynder at tænke at er, hvordan en helgen ser ud. I sandhed bevægede de hellige sig i mirakler, store ofre og heroisk dyd præcist fordi de først og fremmest var trofaste i de små sager. Når man først begynder at bevæge sig i Guds riger, bliver alt muligt; eventyr bliver normen; det mirakuløse bliver det almindelige. Og glæden ved Jesus bliver sjælens besiddelse.
Ja, ”nogle gange” skal vi tage heroiske beslutninger, sagde den afdøde pave. Men det er den daglige trofasthed mod pligten i øjeblikket, der kræver mest mod. Derfor skrev St. John at ”sejren, der erobrer verden, er vores tro. ” Det kræver tro at feje gulvet med kærlighed efter hvert eneste måltid og tro, at dette er en vej til himlen. Men det er, og fordi det er, er det også stien til ægte lykke. For det er når du elsker på denne måde og først søger Guds rige i selv de små ting og adlyder hans befalinger, at du bliver fuldstændig menneskelig - ligesom hjorte er helt hjorte, når de adlyder naturens love. Og det er, når du bliver fuldstændig menneske, at din ånd åbnes for at modtage uendelige gaver og infusion fra Gud selv.
Gud er kærlighed, og den, der forbliver i kærlighed, forbliver i Gud og Gud i ham. I dette bringes kærlighed til fuldkommenhed blandt os, at vi har tillid til dommens dag, for som han er, så er vi også i denne verden. Der er ingen frygt i kærlighed, men perfekt kærlighed driver frygt ud, fordi frygt har at gøre med straf, og derfor er en, der frygter, endnu ikke perfekt i kærlighed. (1 Johannes 4: 16-18)
At være perfekt i kærlighed er simpelthen at tage sin plads i skabelsen: at elske, øjeblik for øjeblik i de små ting. Dette er Den Lille Sti af hellighed ...
Når menneskers sjæle er kommet lige så perfekte i frivillig lydighed som den livløse skabelse er i dens livløse lydighed, så vil de iføre sig sin herlighed, eller rettere den større herlighed, hvis natur kun er den første skitse. —CS Lewis, Vægt af herlighed og andre adresser, Eerdmans Publishing; fra Magnificat, November 2013, s. 276
Vi er 61% af vejen
til vores mål på 1000 mennesker, der donerer $ 10 / måned
Tak for din støtte til dette fuldtidsarbejde.
Deltag i Mark på Facebook og Twitter!
