LENTEN RETREAT
Day 14
FRELSE er en gave, en ren gave fra Gud, som ingen tjener. Det gives frit, fordi "Gud elskede verden så meget." [1]John 3: 16 I en af de mere bevægende åbenbaringer fra Jesus til St. Faustina, vinker han:
Lad synderen ikke være bange for at nærme mig. Barmhjertighedens flammer brænder Mig - klager over at blive brugt ... Jeg vil fortsætte med at hælde dem ud over sjæle; sjæle vil bare ikke tro på min godhed. —Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 50
Apostelen Paulus skrev, at Gud "ønsker, at alle skal blive frelst og lære kundskab om sandheden." [2]1 timer 2: 4 Så der er ingen spørgsmål om Guds gavmildhed og brændende ønske om at se hver eneste mand og kvinde forblive hos ham i evigheden. Det er dog lige så sandt, at vi ikke kun kan nægte denne gave, men også mister den, selv efter at vi er blevet ”frelst”.
Da jeg voksede op, cirkulerede der en kætteri blandt nogle af de evangeliske kirker, som "når frelst, altid frelst", som du kan aldrig mister din frelse. At fra "alteropkaldet" er du "dækket af Jesu blod", uanset hvad du gør. Desværre hører jeg stadig radio- og tv-prædikanter fortsætter med at undervise i denne fejl fra tid til anden. Men for at være sikker har den også sin katolske modstykke, hvor nogle præster har lært det på grund af Guds uendelige barmhjertighed ingen vil ende i evigheden i helvede. [3]jfr Helvede er for rigtigt
Årsagen til, at begge disse kætterier er en farlig og snigende løgn, er, at den har potentialet til at stoppe eller endog helt stoppe en krists vækst i helliggørelse. Hvis jeg aldrig kan miste min frelse, hvorfor gider jeg så at dø mit kød? Hvis jeg simpelthen kan bede om tilgivelse, hvorfor så ikke give denne dødssynd endnu en gang? Hvis jeg aldrig ender i helvede, hvorfor så gider at holde ud i hengivenhed, bøn, faste og frekventerer sakramenterne, når vores tid til at ”spise, drikke og være munter” her på jorden er kort som den er? Sådan lunken, hvis ikke kolde kristne, er Djævelens største strategi i den åndelige kamp om at gøre krav på sjæle som hans egen. For Satan frygter ikke de frelste - han frygter den hellige. De, der med St. Paul kan sige, "Jeg lever, ikke længere jeg, men Kristus lever i mig." [4]Gal 2: 20 Og ifølge Jesus er de få.
Gå ind ved den smalle port; thi porten er bred, og vejen er let, der fører til ødelæggelse, og de, der kommer ind ved den, er mange. For porten er smal, og vejen er hård, der fører til liv, og de, der finder den, er få. (Matt 7: 13-14)
Denne passage forstås typisk som at mange går til helvede, og få når himlen. Men der er en anden dybere betydning her at overveje. Og det er dette: at den smalle port til livet er porten til selvfornægtelse og afkald på den verden, der fører til indre forening med Gud. Og virkelig, få er dem, der finder det, få er dem, der er villige til at holde ud på det, Jesus kalder den "hårde vej". I dag kalder vi dem, der gjorde "hellige". På den anden side er mange dem, der tager den lette og lunkne vej, der går på kompromis med verdenen og i sidste ende fører til ødelæggelse af Åndens frugter i ens liv og derved neutraliserer det kristnes vidne og hans eller hendes trussel mod riget af Satan.
Og så i går var en opfordring til dig og mig om at gå ind i den smalle port for at blive sande pilgrimme, der modstår den lette måde. "Vejen er vanskelig", men jeg forsikrer dig, at Gud vil give enhver mulig nåde og "åndelig velsignelse" [5]jfr Ef 1:3 tilgængelig for dig og mig, hvis vi men ønske at tage denne vej. Og dette ønske åbner den femte vej, den femte "motorvej" for Gud til at komme ind i sjælen, og det er her, jeg tror, vi vil hente i morgen.
Men jeg vil lukke dagens refleksion ved kort at imødegå denne kætteri om, at vi aldrig kan miste vores frelse - ikke for at skræmme dig; ikke for at skabe frygt. Men for at henlede opmærksomheden på den åndelige kamp, vi befinder os i, og som især sigter mod at forhindre dig og mig i at blive en anden Kristus i verden. Det var til St. John Vianney, at Satan skrigede, "Hvis der var tre sådanne præster som dig, ville mit rige blive ødelagt!" Hvad hvis du og jeg rent faktisk går ind i det, jeg fremover vil kalde "Smal Pilgrim Road"?
Okay, videre til kætteriet. Jesus advarede om, at ...
… Manges kærlighed bliver kold. Men den der holder ud til slutningen gemmes. (Matt 10:22)
Taler til de romerske kristne, der blev frelst "på grund af troen", [6]Rom sagde St. Paul, 11:20 han minder dem om at se ...
... Guds venlighed over for dig, forudsat du forbliver i hans venlighed; ellers bliver du også afskåret. (Rom 11:22)
Dette gentager Jesu ord om, at de grene, der ikke bærer frugt, vil blive "afskåret" og de ...
... grene samles, kastes i ilden og brændes. (Johannes 15: 6)
Til hebræerne siger Paulus:
Thi vi er kommet for at få del i Kristus, if faktisk holder vi vores oprindelige tillid fast til slutningen. (Hebr 3:14)
Denne tillid eller "tro", sagde St. James, er døde hvis det ikke er bevist i værker. [7]jf. Jakob 2:17 Ja, ved den sidste dom siger Jesus, at vi vil blive dømt efter vores gerninger:
'Herre, hvornår så vi dig sulten eller tørstig eller en fremmed eller nøgen eller syg eller i fængsel og ikke varetager dine behov? 'Han vil svare dem:' Amen, jeg siger jer, hvad du ikke gjorde for en af disse mindste, gjorde du ikke for mig. 'Og disse vil gå til evig straf, men de retfærdige til evigt liv. (Matt 25: 44-46)
Bemærk, at de fordømte kaldte ham ”Herre”. Men Jesus siger:
Ikke alle, der siger til mig: 'Herre, Herre,' kommer ind i himmelriget, men kun den, der gør min Faders vilje i himlen. (Matt 7:21)
Til sidst vender St. Paul sig til sig selv og siger:
Jeg kører min krop og træner den af frygt for, at jeg selv skal diskvalificeres efter at have forkyndt for andre. (1 Kor 9:27; se også Fil 2:12, 1 Kor 10: 11-12 og Gal 5: 4)
Det vil sige, kære brødre og søstre, St. Paul gik ind i den smalle pilgrimport og den vej, der er vanskelig. Men i dette opdagede han en hemmelig glæde, ”For mig er livet Kristus," han sagde, "og døden er gevinst." [8]Phil 1: 21 Dvs. døden mod mig selv.
RESUMÉ OG SKRIFT
Den "smalle pilgrimsvej", som er vejen til at give afkald på sig selv for Kristi skyld, fører til saliggørelsen af fred og glæde og liv.
Lad os derfor efterlade den grundlæggende lære om Kristus og gå videre til modenhed uden at lægge grunden igen… For det er umuligt i tilfælde af dem, der en gang er blevet oplyst og smagt den himmelske gave og delt i Helligånden og smagt Guds gode ord og magtene i den kommende tid, og er derefter faldet væk for at bringe dem til omvendelse igen, da de rekrutterer Guds søn for sig selv og holder ham op til foragt. (Hebr 6: 1-6)
For at slutte sig til Mark i dette fastetur,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.
BEMÆRK: Mange abonnenter har for nylig rapporteret, at de ikke længere modtager e-mails. Tjek din junk- eller spam-mailmappe for at sikre, at mine e-mails ikke lander der! Det er normalt tilfældet 99% af tiden. Prøv også at abonnere igen link.. Hvis intet af dette hjælper, skal du kontakte din internetudbyder og bede dem om at tillade e-mails fra mig.
Lyt til podcasten fra denne skrivning:
Podcast: Spille i nyt vindue | Hent
