Revolution: "Kærlighed" baglæns
SIDEN Kristendommens begyndelse, når som helst revolution er brudt ud mod hende, er det oftest kommet som en tyv om natten.
DEN FØRSTE REVOLUTION
Selvom der var advarselsskilte rundt omkring dem, blev apostlene rystede og overraskede, da den djævelske revolution brød ud i Getsemane Have. Herren havde advaret dem om det "Pas på og bed," og alligevel faldt de konstant i søvn.
Så vendte han tilbage til sine disciple og sagde til dem: ”Sover du stadig og hviler dig? Se, den time er nær, når Menneskesønnen skal overgives til syndere. Stå op, lad os gå. Se, min forræder er lige ved hånden. ” Mens han stadig talte, ankom Judas, en af de tolv, ledsaget af en stor skare med sværd og køller ... (Matt 26: 45-47)
Ja, revolutionen brød ud "mens han stadig talte." Det vil sige, det kommer ofte, når folk er midt i deres projekter, midt i deres planer, deres håb og drømme. Det overrasker mange, fordi de ikke tror, at livet nogensinde vil ændre sig; at de mønstre, de er vant til, de strukturer, de har påberåbt sig, og den hjælp, de altid har haft, altid vil være der. Men pludselig, som en tyv om natten, disse værdipapirer rystes, og revolutionens nat falder med et voldsomt slag.
Så forlod alle disciple ham og flygtede. (Matt 26:56)
Det er, hvad der sker, når revolution overrasker kristne, når det uhøfligt vækker dem, der er faldet i syndens søvn og komforten selvtilfredse. Søvn overhaler os, når verdslighed, glæde og livets bekymringer kvæles og dæmper Guds stemme.
"Det er vores meget søvnighed over for Guds nærvær, der gør os ufølsomme over for ondt: vi hører ikke Gud, fordi vi ikke ønsker at blive forstyrret, og derfor forbliver vi ligeglade med det onde."... sådan en disposition fører til "En vis sjæls ufølsomhed over for ondskabens magt." Paven var ivrig efter at understrege, at Kristi irettesættelse til sine sovende apostle - ”vær vågen og vær opmærksom” - gælder for hele Kirkens historie. Jesus 'besked, sagde paven, er en ”Permanent budskab til alle tider, fordi disciplenes søvnighed ikke er et problem i det ene øjeblik, snarere hele historien,” søvnighed ”er vores, af dem af os, der ikke ønsker at se det onde fulde og gøre ikke ønsker at gå ind i hans lidenskab. ” —POPE BENEDICT XVI, katolske nyhedsbureau, Vatikanstaten, 20. april 2011, publikum
DEN ANDEN REVOLUTION
Denne sidste uge i messelæsningerne har vi reflekteret over den tidlige kirke umiddelbart efter Jesu himmelfart. Det tog ikke lang tid, før revolutionen igen omrørte, men nu mod krop af Kristus, begyndende med Stephen.
De ophidsede folket, de ældste og de skriftkloge, henlagde ham, greb ham og førte ham foran Sanhedrinet ... (Apg 6:12)
Ligesom Jesus, Sandheden blev sat for retten. Men i stedet for at vække sine lyttere til fornuft og refleksion, vrede sandheden dem kun. Som Jesus sagde,
... dette er dommen, at lyset kom til verden, men folk foretrak mørke frem for lys, fordi deres gerninger var onde. For enhver, som gør onde ting, hader lyset og kommer ikke mod lyset, så hans gerninger ikke bliver udsat for. (Johannes 3: 19-20)
Ligeledes med Stephen, "De kunne ikke modstå den visdom og den ånd, som han talte med." [1]Acts 6: 10 Lyset i hans liv og vidnesbyrd var for lyst til, at deres samvittighed kunne bære, og så stenede de ham. Det var begyndelsen på endnu en revolution.
Den dag brød der ud en alvorlig forfølgelse af kirken ... Saul ... forsøgte at ødelægge kirken; Han kom ind hus efter hus og trak mænd og kvinder ud og overgav dem til fængsel. (Apostelgerninger 8: 3)
DEN SLUTTE REVOLUTION AF DENNE TIDSPUNKT
Nu kalder jeg disse forfølgelser mod Jesus og de tidlige kirker for "revolutioner", fordi de virkelig var et forsøg på at vælte den kristne lære, som i sig selv var ved at etablere en ny orden (se Apg 2: 42-47). Det er styrtningen af denne orden - Guds orden - der altid er Satans mål og har været lige siden Edens have og den tidligste revolution. Kernen i det var dette sofistik:
... I vil være som guder. (3 Mos 5: XNUMX)
Kernen i enhver hedensk revolution er altid løgnen, som vi kan klare os uden Guds orden uden begrænsningerne i guddommelig lov, sandhed og moral - i det mindste de love, sandheder og moral, der er oprettet af Gud selv. Så det er i dag:
Fremskridt og videnskab har givet os magten til at dominere naturkræfterne, manipulere elementerne, reproducere levende ting næsten til det punkt, hvor de selv fremstiller mennesker. I denne situation ser det ud til at være forældet og meningsløst at bede til Gud, fordi vi kan bygge og skabe hvad vi vil. Vi er ikke klar over, at vi genoplever den samme oplevelse som Babel. —POPE BENEDICT XVI, pinsedag, 27. maj 2102
Når Canada og andre nationer begynder at bestemme, hvem der skal leve, og hvem der skal dø gennem eutanasi, abort og såkaldte "sundheds" love, har vi faktisk rekonstrueret det afskyelige nye Babels tårn. [2]jfr Det nye Babel-tårn
Denne [dødskultur] fremmes aktivt af magtfulde kulturelle, økonomiske og politiske strømme, der tilskynder til en ide om samfundet, der er alt for optaget af effektivitet. Når man ser på situationen fra dette synspunkt, er det muligt at tale i en vis forstand om en magtfuld krig mod de svage: et liv, der ville
kræver større accept, kærlighed og omsorg betragtes som ubrugelig eller anses for at være en utålelig byrde og afvises derfor på en eller anden måde. En person, der på grund af sygdom, handicap eller, mere enkelt, bare ved at eksistere, kompromitterer trivsel eller livsstil hos dem, der er mere begunstigede, har tendens til at blive betragtet som en fjende, der kan modstå eller elimineres. På denne måde frigøres en slags "sammensværgelse mod livet". Denne sammensværgelse involverer ikke kun enkeltpersoner i deres personlige forhold, familie- eller gruppeforhold, men går langt ud over, til det punkt at skade og fordreje, på internationalt plan, forholdet mellem folk og stater. —OPP JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, ”Livets evangelium”, n. 12
Her har St. John Paul II re
udtalt, at denne nuværende revolution nu er global i naturen, der forsøger at ryste hele ordenen af nationer. Dette var præcis, hvad pave Pius IX forudså:
Du er virkelig klar over, at målet med dette mest uskyldige plot er at få folk til at vælte hele ordenen af menneskelige anliggender og trække dem til de onde teorier om denne socialisme og kommunisme ... —POPE PIUS IX, Nostis et Nobiscum, Encyclical, n. 18, 8. DECEMBER 1849
Det er derfor ikke overraskende at se åbent socialistiske og kommunistiske politiske kandidater vinde fart, såsom de demokratiske nominerede i Amerika eller Canadas nye premierminister. Langt fra at være en "sammensværgelsesteori" samarbejder disse mænd og kvinder kun med hemmeligholdende kræfter, der længe har støttet en Den globale revolution.
Vi tænker på de store kræfter i dag, på de anonyme økonomiske interesser, der gør mænd til slaver, som ikke længere er menneskelige ting, men er en anonym magt, som mænd tjener, hvorved mænd plages og endda slagtes. De er en destruktiv magt, en magt, der truer verden. —POPE BENEDICT XVI, Refleksion efter læsning af kontoret for tredje time i morges i synoden Aula, Vatikanstaten, 11. oktober 2010
... det, der er deres ultimative formål, tvinger sig selv til syne - nemlig den fuldstændige væltning af hele den religiøse og politiske orden i verden, som den kristne lære har skabt, og erstatningen af en ny tilstand af ting i overensstemmelse med deres ideer, hvor fundamentet og lovene skal trækkes fra ren naturalisme. —OPP LEO XIII, Humanum slægt, Encyklika om frimureriet, nr. 10, 20. april 1884
Hvordan vil de nå deres mål? Nå, de er allerede, da "dødskulturen" strammer sit greb gennem lovløshed fra ideologisk drevne højesteretter. [3]jfr Lovløshedens time Desuden er økonomiens sammenbrud, som vi kender det gennem en kontrolleret nedrivning af "petro-dollar" godt i gang. Ordo ab kaos -”Orden ud af kaos” - sådan er mottoet for 33. graders frimurere, som paverne længe har associeret med at hjælpe med at konstruere en ”ny verdensorden”.
EVOLUTIONENS EVENE
Da jeg forberedte mig på at skrive denne refleksion, som det ofte sker, ankom en e-mail pludselig en slags guddommelig bekræftelse. Denne gang kom det fra en teolog i Frankrig, der sagde:
Jeg ved ikke, hvordan det er i Canada lige nu, men her er dette noget af en surrealistisk tid. Ja, Frankrig er stadig teknisk i en undtagelsestilstand, men langt størstedelen af mennesker er stadig i en 'business as usual' -tilstand, som selv rædslen ved novemberangrebene ikke fjernede. En meget hellig anglikansk præstevenn af mig sammenlignede for nylig den nuværende situation med 'Phoney War' i Vesteuropa i 1939-40 i de måneder, hvor fjendtligheder officielt var blevet erklæret (og Polen blev martyrdrevet, ikke ulig Syrien i dag), men intet syntes at ske. Derefter, da Blitzkrieg ankom i 1940, fangede den Frankrig helt uforberedt ... —Brev, 15. april 2016
Ja, ja, der dannes en slags "Blitzkrieg" mod kirken, mens vi taler. Det fremkaldes af liberale hedenske regeringer, slyngelagtige højesteretsdommere, militante ateister, sex ”pædagoger”, og nu, endog biskopper og kardinaler i Kirken, der griber på pavens tvetydighed for at løsne doktrin fra pastoral praksis og lægge overherredømme over individet “Samvittighed” snarere end objektiv sandhed.
... I vil være som guder. (3 Mos 5: XNUMX)
Jeg kan ikke lide at sige 'dette er revolutionerende', fordi revolutionær lyder som at opgive eller ødelægge noget ved vold, hvorimod [pavens formaning, glæden] er en fornyelse og en opdatering af den oprindelige holistiske katolske vision. —Kardinal Walter Kasper, Vatikanets insider, 14. april 2016; lastampa.it
Og her er den advarsel, som jeg føler mig tvunget til at give: ligesom den første og anden revolution og mest alle de andre derimellem, vil denne globale revolution også overraske mange, som en tyv om natten. I april 2008 dukkede den franske hellige Thérèse de Lisieux op i en drøm for en amerikansk præst, jeg kender, der ser sjælene i skærsilden næsten hver aften. I en kjole til sin første kommunion førte hun ham mod kirken. Da han nåede døren, blev han dog forhindret i at komme ind. Hun vendte sig mod ham og sagde:
Ligesom mit land [Frankrig], som var kirkens ældste datter, dræbte sine præster og trofaste, så vil forfølgelsen af kirken finde sted i dit eget land. På kort tid vil præstene gå i eksil og vil ikke være i stand til at åbne kirkerne åbent. De vil tjene de trofaste på hemmelige steder. De trofaste vil blive frataget ”Jesu kys” [Hellig nattverd]. Det ægte menneske vil bringe Jesus til dem i præsternes fravær.
Denne advarsel blev hørbart gentaget for ham for nylig, mens han sagde messe.
Ja, sværdet er blevet svinget, faklerne er tændt, og pøbelerne dannes. Enhver med øjne kan tydeligt se dette. Det kommer muligvis ikke i dag, og i morgen kan det virke som "business as usual." Men revolutionen kommer. Derfor,
Hold øje med og bede om, at du ikke må gennemgå testen. Ånden er villig, men kødet er svagt. (Matt 26:41)
RELATERET LÆSNING
Har du læst Den sidste konfrontation af Mark?
Ved at kaste spekulationen til side beskriver Mark de tider, vi lever i henhold til kirkens fædres og pavernes vision i sammenhæng med den "største historiske konfrontation", menneskeheden har gennemgået ... og de sidste faser, vi nu går ind før Kristi sejr og hans kirke.
Du kan hjælpe dette fuldtids apostolat på fire måder:
1. Bed for os
2. Tiende til vores behov
3. Spred beskederne til andre!
4. Køb Marks musik og bog
Gå til: www.markmallett.com
Doner $ 75 eller mere, og få 50% rabat of
Marks bog og al hans musik
i sikker online butik.
HVAD MENER SIER:
Slutresultatet var håb og glæde! ... en klar guide og forklaring på de tidspunkter, vi er i, og dem, vi hurtigt er på vej mod.
- John LaBriola, Fremad katolsk lodde
... en bemærkelsesværdig bog.
- Joan Tardif, Katolsk indsigt
Den sidste konfrontation er en nådegave til kirken.
—Michael D. O'Brien, forfatter til Fader Elias
Mark Mallett har skrevet en must-read bog, en uundværlig vademecum for de afgørende tider fremover og en velundersøgt overlevelsesguide til udfordringerne over kirken, vores nation og verden ... Den endelige konfrontation vil forberede læseren, som intet andet arbejde, jeg har læst, til at møde de tider, der ligger foran os med mod, lys og nåde overbevist om, at kampen og især denne ultimative kamp tilhører Herren.
- det sene Fr. Joseph Langford, MC, medstifter, missionærer af velgørenhedsfædre, forfatter af Moder Teresa: I skyggen af vor frue, , Mor Teresas hemmelige brand
I disse dage af tumult og forræderi rummer Kristi påmindelse om at være opmærksom kraftigt i hjertet på dem, der elsker ham ... Denne vigtige nye bog af Mark Mallett kan hjælpe dig med at se og bede mere og mere opmærksomt, når urolige begivenheder udfolder sig. Det er en kraftig påmindelse om, hvor mørke og vanskelige ting end måtte blive, ”Den, der er i dig, er større end den, der er i verden.
—Patrick Madrid, forfatter af Eftersøgning og redning , Pave fiktion
Tilgængelig på
Fodnoter
| ↑1 | Acts 6: 10 |
|---|---|
| ↑2 | jfr Det nye Babel-tårn |
| ↑3 | jfr Lovløshedens time |