Vores jaloux gud

HELE VEJEN IGENNEM de seneste prøvelser, som vores familie har været udsat for, er der kommet noget af Guds natur, som jeg finder dybt rørende: Han er jaloux på min kærlighed - på din kærlighed. Faktisk ligger her nøglen til de "sluttider", som vi lever i: Her vil Gud ikke længere holde op med elskerinder; Han forbereder et folk til udelukkende at være sit eget. 

I gårsdagens evangelium siger Jesus direkte: 

Ingen tjener kan tjene to herrer. Han vil enten hade den ene og elske den anden eller være hengiven til den ene og foragte den anden. Du kan ikke tjene både Gud og mammon. (Lukas 16:13)

Denne skrift fortæller os både om os selv og om Gud. Det afslører, at det menneskelige hjerte er skabt til ham alene; at vi er skabt til mere end erotisk udtryk eller tidsmæssige fornøjelser: hvert menneske er skabt til at kommunikere med og i den hellige treenighed. Dette er den gave, der adskiller os fra alle andre levende ting: vi er skabt i Guds billede hvilket betyder, at vi har kapacitet til at få del i hans guddommelighed.

På den anden side afslører Jesus implicit, at Gud vil have os til sig selv. Det er dog ikke fordi Herren er usikker og tvangsmæssig; det er netop fordi han ved, hvor fuldstændig salig vi kan være, når vi bliver i hans kærlighed og indre liv if vi overgiver os dog til det. Kun i "At miste ens liv" kan vi "Find det," Sagde Jesus.^[1]Matt 10: 39 Og igen, "Den, der ikke afkaster alt, hvad han har, kan ikke være min discipel." ^[2]Luke 14: 33 Med andre ord er Guds “nidkære” for os ikke rodfæstet i en slags forvrænget selvkærlighed, hvorved han er ramt af vores manglende opmærksomhed. Snarere er det udelukkende baseret på en opofrende kærlighed, hvor han selv har villet dø for at vi skal være evigt lykkelige. 

Og det er derfor, han tillader prøvelser: at rense os for vores kærlighed til "mammon" i stedet for ham, for at gøre plads til ham, som det var. I Det Gamle Testamente blev Guds jalousi ofte knyttet til hans “vrede” eller “vrede”. 

Hvor længe, ​​Herre? Vil du være vred for evigt? Vil din jaloux vrede fortsætte med at brænde som ild? (Salmerne 79: 5)

De vakte ham til jalousi med mærkelige guder; med vederstyggelige handlinger provokerede de ham til vrede. (32 Mosebog 16:XNUMX)

Dette lyder bestemt som menneskelig usikkerhed og dysfunktion - men kun hvis vi fortolker disse tekster i et vakuum. For når vi sætter os i sammenhæng med hele frelseshistorien, opdager vi det virkelige motiv bag Guds handlinger og “følelser” med St. Pauls ord:

Jeg føler en guddommelig jalousi for dig, for jeg forlovede dig med Kristus for at præsentere dig som en ren brud for sin ene mand. (2 Korinther 11: 2)

Gud, i Jesus Kristus person, forbereder sig et hellig folk for at fuldbyrde hele menneskehedens historie i en “sidste handling”, der med rette kaldes en “bryllupsfest”. Derfor er det så passende, at Jomfru Maria, den Ulastelig (som er en prototype af dette "hellige folk") blev sendt for at meddele i Fatima, at vi efter den apokalyptiske kamp vi passerer og ved at passere igennem, “Periode med fred” vil dukke op, hvorved "kvinden klædt med solen", som er "i arbejde" føder hele Guds folk på "Herrens dag".

Lad os glæde os og være glade og give ham ære. For Lammets bryllupsdag er kommet, hans brud har gjort sig klar. Hun fik lov til at bære et lyst, rent linnedbeklædning. (Åb 19: 8)

Jeg vil føre den ene tredjedel gennem ilden; Jeg vil forfine dem, som man forfiner sølv, og jeg vil teste dem, som man tester guld. De vil påkalde mit navn, og jeg vil svare dem; Jeg vil sige, "De er mit folk," og de vil sige, "Herren er min Gud." (Zakarias 13: 9)

De blev levende og regerede tusind år sammen med Kristus. (Åb 20: 4)

Kirkens far, Lactantius, siger det sådan: Jesus kommer for at rense jorden for dem, der tilbeder mammon i stedet for sin kærlighed for at forberede en brud til sig selv inden verdens ende ...

Derfor skal Sønnen til den højeste og mægtigste Gud ... have ødelagt uretfærdighed og fuldbyrdet hans store dom og skal huske de retfærdige til liv, som ... vil være engageret blandt mennesker tusind år og vil herske over dem med de mest retfærdige befal ... Også djævelens fyrste, som er alt ondt, skal være bundet med lænker og blive fængslet i de himmelske regerings tusinde år ... Inden udgangen af ​​de tusinde år skal djævelen løses på ny og skal saml alle de hedenske nationer for at føre krig mod den hellige by ... ”Så skal Guds sidste vrede komme over nationerne og ødelægge dem fuldstændigt” og verden skal ned i en stor flamme. —Kirkeskribent fra det 4. århundrede, Lactantius, "De guddommelige institutter", de ante-Nicene fædre, Bind 7, side. 211

PÅ EN PERSONLIG NIVEAU

Mit håb er, at du inden for det store billede bedre vil forstå og acceptere det lille billede af dine egne personlige prøvelser og kampe. Gud elsker jer alle sammen med en ubegribelig, uendelig og jaloux elsker. Det vil sige, han kender alene den utrolige kapacitet, du har til at dele i hans guddommelige kærlighed hvis du bare giver slip af denne verdens kærlighed. Og det er ikke en let ting, ikke? Hvilken kamp er det! Hvilket dagligt valg skal det være! Hvilken tro kræver det at overgive det set for det usete. Men som St. Paul siger, "Jeg kan gøre alt i ham, der styrker mig," ^[3]Phil 4: 13 gennem ham, der giver mig den nåde, har jeg brug for at være hans alene.

Men nogle gange føles det umuligt eller værre, at Gud ikke længere hjælper mig. I et af mine yndlingsbreve til en åndelig datter kvalificerer St. Pio det, der ligner Guds “vrede”, som i sandhed handlingen af ​​hans jaloux kærlighed:

Må Jesus fortsætte med at give dig sin hellige kærlighed; må han øge det i dit hjerte og forvandle det fuldstændigt i ham ... Frygt ikke. Jesus er med dig. Han arbejder inden i dig og er glad for dig, og du er altid i ham ... Du har ret i at klage over at finde dig selv oftere end ikke i mørke. Du søger din Gud, du sukker efter ham, du kalder på ham og kan ikke altid finde ham. Så ser det ud til, at Gud skjuler sig selv, at han har forladt dig! Men jeg gentager, frygt ikke. Jesus er med dig, og du er med ham. I mørke, tider med trængsel og åndelig angst er Jesus med dig. I denne tilstand ser du intet andet end mørke i din ånd, men jeg forsikrer dig på Guds vegne, at Herrens lys invaderer og omgiver hele din ånd. Du ser dig selv i trængsler, og Gud gentager dig gennem sin mund sin profet og myndighedens: Jeg er med den urolige sjæl. Du ser dig selv i en tilstand af overgivelse, men jeg forsikrer dig om, at Jesus holder dig mere fast end nogensinde i sit guddommelige hjerte. Selv vores Herre på korset klagede over Faderens overgivelse. Men overgik Faderen nogensinde og kunne han nogensinde opgive sin søn, det eneste objekt for hans guddommelige pelasure? Der er åndens ekstreme prøvelser. Jesus ønsker det. Fiat! Udtal dette fiat på en opsagt måde og frygter ikke. På alle måder klage til Jesus, som du vil: Bed til ham, som du ønsker, men hold dig fast til ordene fra ham, der taler til dig [nu] i Guds navn. -fra Letters, ol III: Correspondance with HIs Spiritual Daughters () 1915-1923); citeret i Magnificat, September 2019, s. 324-325p

Jesus vil have dig, kære læser, til at blive hans brud. Tiden er kort. Giv dig selv tilbage til hans jaloux kærlighed, så finder du dig selv ...