LENTEN RETREAT
Day 39
DET er helt sikkert muligt at købe en luftballon, sætte det hele op, tænde propanen og begynde at puste den op og gøre det helt alene. Men med hjælp fra en anden erfaren flyver ville det blive så meget lettere, hurtigere og mere sikkert at komme ind i himlen.
På samme måde kan vi helt sikkert gøre Guds vilje, ofte deltage i sakramenterne og fremme et liv i bøn og alt dette uden eksplicit at invitere den velsignede mor til at være en del af vores rejse. Men som jeg sagde på Day 6, Jesus gav Maria til os for at være en "velsignet hjælper", da han under korset sagde til Johannes, "Her er din mor." Vor Herre selv, i en alder af tolv, vendte hjem i de næste atten år for at være "lydig" mod hende, for at lade hende fodre, pleje og lære ham. [1]jf. Lukas 2:51 Jeg vil efterligne Jesus, og derfor vil jeg have, at denne mor også plejer og plejer mig. Selv den skismatiske reformator, Martin Luther, havde denne del ret:
Maria er mor til Jesus og mor til os alle, selv om det var Kristus alene, der hvilede på hendes knæ ... Hvis han er vores, burde vi være i hans situation; der hvor han er, burde vi også være, og alt, hvad han har, burde være vores, og hans mor er også vores mor. —Martin Luther, Prædiken, jul, 1529
Dybest set vil jeg have, at denne kvinde, der er "fuld af nåde", skal være min pilot. Og hvorfor ville jeg ikke? Hvis, som katekismen lærer, det er nødvendigt at bede for at ”passe på de nåde, vi har brug for”, hvorfor skulle jeg ikke henvende mig til hende, der er “fuld af nåde” for at hjælpe mig, da hun hjalp Jesus?
Maria var ”fuld af nåde” netop fordi hele sit liv levede i den guddommelige vilje, altid centreret om Gud. Hun overvejede hans image i sit hjerte længe før hun overvejede ham ansigt til ansigt, og dette ændrede hende stadig mere i hans lighed, fra den ene skygge til herlighed til den næste. Hvorfor ville jeg ikke henvende mig til en ekspert, hvis ikke den førende ekspert i kontemplation, da hun betragtede Jesus mere end noget andet menneske?
Mary er den perfekte Orans (bøn), en figur af kirken. Når vi beder til hende, følger vi med hende Faderens plan, som sender sin søn for at frelse alle mennesker. Som den elskede discipel byder vi Jesus mor velkommen i vores hjem, for hun er blevet mor til alle de levende. Vi kan bede med og til hende. Kirkens bøn opretholdes af Marias bøn og forenes med det i håb. —Katolske kirkes katekisme, ikke. 2679
Her tror jeg, at billedet af co-pilot er det rigtige for Mary. Fordi jeg tror, der er to skadelige opfattelser af hende, der findes i dag. Den ene er det, der er fælles for evangeliske kristne, der stiller spørgsmålstegn ved, hvorfor vi ikke kan ”gå direkte til Jesus”; hvorfor vi katolikker overhovedet ”har brug for” Mary. Som du kan se på dette billede, har jeg brugt ballonen, Jeg er går direkte til Jesus. Jeg er pegede mod himlen mod den hellige treenighed. Den velsignede mor er ikke i vejen, men med mig. Hun står heller ikke på jorden med et bånd, der holder mig tilbage og råber: ”Nej! Ingen! Se på me! Se hvor hellig jeg er! Se hvor privilegeret jeg er blandt kvinder! ” Nej, hun er lige der i gondolen med mig hjælpe mig til at stige op mod mit mål, som er forening med Gud.
Fordi jeg har inviteret hende, giver hun mig al viden og nåde at hun har om at "flyve": om hvordan man bliver i kurven af Guds vilje; hvordan man øger bønnerens brænder; hvordan man kan skrue op for kærlighed til næste; og behovet for at forblive forbundet med sakramenterne, der hjælper med at holde ”ballonen”, min hjerte, åben for hendes ægtefælles, Helligåndens flammer og nåde. Hun underviser og hjælper mig også med at forstå de "flyvende manualer", det er katekismen og Bibelen, for hun altid "Holdt disse ting i sit hjerte." [2]Luke 2: 51 Og når jeg føler mig bange og alene, fordi Gud ser ud til at "gemme sig" bag en sky, rækker jeg ud og holder på hendes hånd, idet jeg ved, at hun, en skabning som mig, og alligevel min åndelige mor, er med mig. Fordi hun ved, hvordan det er at få sin søns ansigt taget fra hende ... og så hvad skal man gøre i de øjeblikke med ulidelig retssag.
Desuden har Vor Frue et specielt våben, et specielt reb, der er bundet, ikke til jorden, men til himlen. Hun holder den anden ende af dette rosenkransens kæde, og når jeg tager fat i det - hendes hånd i min, min i hendes - er det som om det trækker mig mod himlen på en unik kraftfuld måde. Det trækker mig gennem storme, holder mig stabil midt i sataniske opsamlinger og fungerer som et kompas for at holde mine øjne peget i retning af Jesus. Det er et anker, der går op!
Men der er en anden opfattelse af Mary, som jeg tror også skader hendes rolle som "mediatrix" af nåde, [3]CCC, ikke. 969 og det er en overdrivelse eller overvægt af hendes rolle i frelseshistorien, som forvirrer både Katolikker og protestanter. Der er ingen tvivl om, at verdens frelser gik ind i tid og historie gennem fiat af Vor Frue. Der var ingen ”plan B”. Hun var det. Som kirkefader St. Irenaeus sagde:
Da hun var lydig, blev hun årsag til frelse for sig selv og for hele menneskeheden ... Knuden til Evas ulydighed blev løst af Marias lydighed: det jomfru Eva bandt gennem sin vantro, løsnede Maria ved sin tro. —Katolske kirkes katekisme, ikke. 494
Mary, kunne man sige, åbnede vejen for og Vej. Men det er pointen: Jesus sagde, ”Jeg er vejen og sandheden og livet; ingen kommer til Faderen, men ved mig. ” [4]John 14: 6 Der er ingen anden måde.
Korset er Kristi unikke offer, ”den ene mellemmand mellem Gud og mennesker”. Men fordi han i sin inkarnerede guddommelige person på en eller anden måde har forenet sig med ethvert menneske, ”tilbydes alle mennesker muligheden for at blive partnere på en måde, som Gud kender til paskemysteriet. —CCC, n. 618
Og Maria, i frelsesorden, er Guds første og vigtigste partner. Som sådan er hun blevet mor til os alle. Men nogle gange kryber jeg lidt sammen, når jeg hører nogle katolikker sige: "Priset være Jesus og Maria!" Jeg ved hvad de mener; de tilbeder ikke Maria, men ærer hende bare, ligesom englen Gabriel gjorde. Men en sådan erklæring er forvirrende for dem, der ikke forstår mariologi, der med rette skelner mellem ærbødighed , tilbedelse, sidstnævnte hører alene til Gud. Jeg føler undertiden Vor Frue rødme, når vi udelukkende fokuserer på hendes skønhed og ikke vender sig med hende til den uendeligt større skønhed i den hellige treenighed, som hun reflekterer. For der er ingen apostel, der er mere hengiven, mere forelsket i og mere engageret i Jesu Kristi sag end Maria. Hun vises nøjagtigt på jorden, så vi igen kan tro, ikke at hun, men "At Gud eksisterer."
Og af alle ovenstående grunde begynder jeg alt, hvad jeg laver med hende. Jeg overdrager hele mit overnaturlige flyvning til min Co-Pilot og giver hende adgang til ikke kun mit hjerte, men alle mine varer, både indvendigt og udvendigt: “Totus tuus”, helt din, Kære mor. Jeg prøver at gøre alt, hvad hun fortæller mig, for på denne måde vil jeg gøre alt, hvad Jesus ønsker, da hans vilje er hendes eneste bekymring.
Siden jeg hilste Vor Frue ind i gondolen med mig, finder jeg, at jeg bliver mere og mere fyldt med Åndens ild, forelsket mig mere og mere i Jesus og klatrer højere og højere op mod Faderen. Jeg har en lang, lang vej at gå ... men ved at vide, at Maria er min medpilot, er jeg mere sikker end nogensinde på, at det gode arbejde, Jesus har påbegyndt i mig gennem Helligånden, vil blive afsluttet på dagen for Herren.
RESUMÉ OG SKRIFT
Man kan flyve alene mod Gud på deres egne ressourcer - eller kan benytte sig af den overnaturlige visdom, viden og nåde hos Guds egen medpilot, den velsignede mor.
Derefter sagde han til disciplen: "Se, din mor." Og fra den time tog disciplen hende ind i sit hjem ... For du trak mig frem fra livmoderen og sørgede for mig ved min mors bryster. (Johannes 19:27, Salme 22:10)
Tak for din støtte og bønner!
For at slutte sig til Mark i dette fastetur,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.
Lyt til podcasten af dagens refleksion:
Podcast: Spille i nyt vindue | Hent
