DET ord af St. Elizabeth Anne Seton fortsæt med at ringe i mit hoved:
Be above the vain fears of nature and efforts of your enemy. You are children of eternity. Your immortal crown awaits you, and the best of Fathers waits there to reward your duty and love. You may indeed sow here in tears, but you may be sure there to reap in joy.(Fra en konference til hendes åndelige døtre)
FORBRUG ...
Vores liv er som en stjerneskud. Spørgsmålet - det åndelige spørgsmål - er i hvilken bane denne stjerne vil komme ind.
Hvis vi fortæres af tingene på denne jord: penge, sikkerhed, magt, ejendele, mad, sex, pornografi ... så er vi som den meteor, der brænder op i jordens atmosfære. Hvis vi fortæres af Gud, er vi som en meteor rettet mod solen.
Og her er forskellen.
Den første meteor, fortæret af verdens fristelser, går til sidst i opløsning. Den anden meteor, når den fortæres med Jesus sønnen, går ikke i opløsning. Snarere sprænger den i flamme og opløses og bliver ét med Sønnen.
Førstnævnte dør og bliver kold, mørk og livløs. Sidstnævnte lever, bliver varme, lys og ild. Førstnævnte virker blændende for verdens øjne (et øjeblik) ... indtil det bliver støv og forsvinder i mørket. Sidstnævnte er skjult og ubemærket, indtil det når sønens fortærende stråler, fanget for evigt i hans flammende lys og kærlighed.
Og så er der virkelig kun et spørgsmål i livet, der betyder noget: Hvad forbruger mig?
What profit would there be for one to gain the whole world and forfeit his life?(Matt 16: 26)
Baby Kevin Kyle Paul blev født 2. januar 2006 - vores syvende barn af tre piger og nu fire drenge.
Tak Herre!
I AFTEN, igen, jeg fornemmer, at det haster med at fjerne enhver distraktion og last, som jeg stadig holder fast ved. Der er rigelige nåde der for at gøre det ... nåde, tror jeg, for enhver, der ærligt spørger.
Der er ingen tid at spilde. Vi skal begynde nu at forberede sig på, hvad der skal komme ”som en tyv om natten”. Og hvad skal der komme?
Lad ham, der har øjne, se; der har ører, lytte.
DET Herren ser begær af vores hjerte. Han ser vores ønske om at være god.
Og så på trods af vores fiaskoer og endda synd løber han for at omfavne os ... ligesom Faderen løb for at omfavne den fortabte søn, der var dækket af skammen over hans oprør.
Derfor meddelte Gabriel til Mary: "Vær ikke bange!"; den strålende skare meddelte hyrderne: "Vær ikke bange!"; de to engle opmuntrede kvinderne ved graven: "Vær ikke bange!"; og til sine disciple efter hans opstandelse gentog Jesus: "Vær ikke bange."
I LØBET AF bøn denne sidste uge, har jeg været så distraheret i mine tanker, at jeg næppe kan bede en sætning uden at glide væk.
I aften råbte jeg til Herren om hjælp og barmhjertighed, mens jeg mediterede foran den tomme krybbe-scene i kirken. Så hurtigt som en faldende stjerne kom ordene til mig:
"Salige er de fattige i ånden".
RESPEKT for mangfoldighed og folk er, hvad den kristne tro lærer, ingen, krav. Dette betyder dog ikke "tolerance" over for synd. '
… [Vores] kald er at befri hele verden fra det onde og transformere den i Gud: ved bøn, ved bot, ved velgørenhed og frem for alt ved barmhjertighed. —Thomas Merton, Ingen mand er en ø
Det er velgørenhed ikke kun at klæde de nøgne, trøste de syge og besøge fangen, men at hjælpe sin bror ikke at blive nøgen, syg eller fængslet til at begynde med. Kirkens mission er derfor også at definere det, der er ondt, så det gode kan vælges.
Frihed består ikke i at gøre, hvad vi kan lide, men at have ret til at gøre, hvad vi burde. —POP JOHN PAUL II
NÅR Jeg har været fri i en periode fra prøvelser og fristelser, jeg indrømmer, at jeg har troet, at dette var et tegn på at vokse i hellighed ... endelig gå i Kristi skridt!
... Indtil Faderen sænkede mine fødder forsigtigt ned til jorden trængsel. Og igen indså jeg, at jeg alene tager babysteg, snubler og mister min balance.
Gud sætter mig ikke ned, fordi han ikke længere elsker mig eller forlader mig. Snarere, så jeg erkender, at de største fremskridt i det åndelige liv er gjort, ikke springer frem, men opad, tilbage i hans arme.
FRED er en gave fra Helligånden,
betinget af hverken kødets glæde eller lidelse. Det er en frugt,
født i dybden af ånden, ligesom en diamant fødes
in
og
dybder
of
og
jorden…
langt under solskin eller regn.
DET intolerance af "tolerance!"
Det er nysgerrig, hvordan de, der beskylder kristne for
had og intolerance
er ofte de mest giftige i
tone og hensigt.
Det er det mest åbenlyse — og let over-set
vores hykleri.
Arven fra JPII i musik
Han kaldes en af de største paver gennem alle tider. Johannes Paul II har efterladt et indtryk på verden.
Og han har efterladt et indtryk på den canadiske sanger / sangskriver Mark Mallett, hvis musik fortsætter med at bære ånden fra Johannes Paul II ind i verden.
”Før aften begyndte vi præproduktion på en ny Rosenkrans CD, Erklærede JPII “Rosary Year”. Jeg kunne ikke tro det! ” siger Mark fra sit hjem i Alberta, Canada. ”Vi brugte to år på at lave det, der måske er det mest unikke Rosenkrans CD nogensinde." Faktisk har det vundet strålende anmeldelser og solgt tusinder af eksemplarer rundt om i verden. Den katolske forfatter Carmen Marcoux kalder det, ”Rosary history in the making.”Fortsæt med at læse
IT er en ekstraordinær dag i Canada. I dag blev dette land det tredje i verden til at legalisere ægteskab af samme køn. Det vil sige, at definitionen af ægteskab mellem mand og kvinde med undtagelse af alle andre ikke længere eksisterer. Ægteskabet er nu mellem to personer.
I ET GRIP AF FRYGT
IT virker som om verden er grebet af frygt.
Tænd for aftennyhederne, og det kan være foruroligende: krig i Mellemøsten, mærkelige vira, der truer store befolkninger, overhængende terrorisme, skoleskydninger, kontorskydninger, bizarre forbrydelser, og listen fortsætter. For kristne bliver listen endnu større, efterhånden som domstole og regeringer fortsætter med at udrydde religiøs tros frihed og endog retsforfølge troens forsvarere. Så er der den voksende "tolerance" bevægelse, som er tolerant over for alle undtagen naturligvis ortodokse kristne.
HÅBLØS?
Hvad kan forhindre verden i at kaste sig ned i det ukendte mørke, der truer fred? Nu hvor diplomatiet mislykkedes, hvad er der tilbage for os at gøre?
Det virker næsten håbløst. Faktisk har jeg aldrig hørt pave Johannes Paul II tale i så alvorlige vendinger som han har gjort for nylig.
