Vender tilbage til vores center

NÅR et skib går ud af kurs med kun en grad eller to, det kan næppe mærkes før flere hundrede sømil senere. Så også Peter bark har ligeledes vendt noget ud af kurs gennem århundrederne. Med den salige kardinal Newmans ord:

Satan kan vedtage de mere alarmerende svigevåben - han kan skjule sig - han kan forsøge at forføre os i små ting og på den måde flytte kirken, ikke alle på én gang, men lidt efter lidt fra hendes sande position. Jeg tror, ​​han har gjort meget på denne måde i løbet af de sidste par århundreder ... Det er hans politik at opdele os og opdele os, gradvist at løsrive os fra vores styrke. Og hvis der skal være en forfølgelse, vil det måske være det; da måske når vi alle er i alle dele af kristenheden så splittede og så reducerede, så fulde af skisma, så tæt på kætteri. —Velsignet kardinal John Henry Newman, Prædiken IV: Forfølgelsen af ​​Antikrist

Jesus er vores klippe af styrke. Han er ikke kun vores oprindelse og leder, men vores mål. Og fra dette Center - vi må indrømme i en klar og ædru selvundersøgelse - er vi taget af sted som helhed ...

STERILISERING AF GUDS ORD

Jeg talte for nylig med en mand, der træner for diakonatet. Han har en solid tro, en sund nidkærhed og et hjerte for Kristus. ”Men mens jeg studerer den systematiske teologi, der præsenteres for vores klasse,” sagde han, ”der sker noget underligt. Jeg finder ud af, at det efterlader en tomhed i mit hjerte, når Kristus bliver mere en ting af hovedet. ” Årsagen, forklarede han, er, at den liberale teologiske metode, der anvendes, nærmer sig Kristus og Bibelen som blot historiske objekter, der skal kritiseres snarere end levende mysterier for at blive bedre forstået.

Da han delte sin erfaring med mig, bekræftede det, hvad jeg har hørt fra præster i mange år fra flere lande. Min ven, Fr. Kyle Dave fra Louisiana tilbragte flere uger sammen med mig i Canada, efter at orkanen Katrina hærgede hans sogn. I løbet af denne tid bad vi og læste Skriften sammen. Jeg glemmer aldrig, hvordan han en dag pludselig udbrød: ”Min Gud, disse skrifter er levende! Det er Guds levende ord. I seminaret blev vi lært at nærme os Skriften, som om de var laboratorieeksemplarer, der skulle dissekeres og lemlæstes! ”

Faktisk fortalte en anden ung præst fra Sydamerika mig, hvordan han og hans venner havde sult til at blive hellige. De besluttede at blive præster for at besvare tørsten i deres sjæle. Han besluttede at tage sin teologiske uddannelse på et Johannes Paul II-institut, mens hans venner tog til Rom for at studere ved St. Thomas Aquinas University. Han fortalte, hvordan nogle af dem, efter at hans venner var uddannet, ikke engang troede på Gud. Det var en Vatikanet universitet.

Jeg spurgte engang en anden præst i den basilianske orden, om de nogensinde studerede de helliges åndelighed i seminar. ”Slet ikke,” svarede han. "Det var helt akademisk."

Et billede udfolder sig her. Det forklarer, hvorfor så mange katolikker har klaget over uinspirerende homilier og tomme prædikener over sidste fem årtier: rationalisme har invaderet det hellige præstedømme og alle ting, der vedrører det mystiske. For mange af dem blev lært, at ...

... når et guddommeligt element synes at være til stede, skal det forklares på en anden måde og reducere alt til det menneskelige element ... En sådan position kan kun vise sig at være skadelig for Kirkens liv og rejse tvivl om grundlæggende mysterier i kristendommen og deres historik - som f.eks. institutionen for eukaristien og Kristi opstandelse ... —POPE BENEDICT XVI, post-synodal apostolisk formaning, Verbum Dominin.34

Og denne "sterile adskillelse", sagde Benedict, har undertiden skabt en "barriere mellem eksegese (bibelsk fortolkning) og teologi, selv på de højeste akademiske niveauer." Frugten af ​​dette er til dels:

Generiske og abstrakte homilier, der tilslører direkte Guds ord ... -Ibid. n. 59

Pointen her er ikke at kritisere homilier, men snarere identificere, hvordan rationalisme har bevæget kirken længere og længere væk fra en dyb, personlig og lidenskabelig kærlighed til Jesus Kristus, der er kendetegnende for den tidlige kirke og de hellige gennem århundrederne. Men lad mig sige det åbenlyse: de var hellige præcist fordi de havde en dyb, personlig og lidenskabelig kærlighed til Herren.

Vender tilbage til Jesus

Noget smukt udfolder sig på denne nuværende koncerttur, og jeg kan se det i øjnene på de tilstedeværende. Der er sult efter evangeliet, efter ufortyndet, klart og levende ord af Gud. Mellem sangene har jeg talt til publikum om vores fælles sår i denne time om forsvindens sandhed, Faderens ubetingede kærlighed, behovet for tilståelse og tilstedeværelsen af ​​Jesus for os, især i eukaristien - i en word, the Apostolsk tro. En afrikansk præst sagde til mig: "Dette er næsten som en vækkelse!"

På et tidspunkt på denne tur følte jeg ordene i Matthew's Evangelium gennembore mit hjerte:

Ved synet af folkemængderne blev hans hjerte rørt af medlidenhed med dem, fordi de var urolige og forladte, som får uden hyrde. (Matt 9:36)

Ja, der er en fornemmelse af, at der er en vækkelse kommer. En katolsk vækkelse! Men ikke hvor mange tænker med telte, tv-kameraer og plakater i fuld farve. Snarere vil det komme gennem en stripping væk fra skisma, kætteri og fuldstændig lunkenhed, der har kastreret kirken i den vestlige verden. Det vil komme gennem forfølgelse. Og det vil efterlade en mindre mere ren, lidenskabelig og Kristus-centreret kirke med kun én bekymring: at elske Gud af hele deres hjerte, sind og sjæl. Det vil være en kirke, der igen anerkender sin Herre i sakramenterne, som vil forkynde Skrifterne med apostolisk nidkærhed og en kirke, der med magt og magt udøver Helligåndens karismer som i en Ny pinsedag.

Jeg tænker igen på den profeti, der blev givet i Rom i nærværelse af pave Paul VI i maj 1975 på pinsedag:

Fordi jeg elsker dig, vil jeg vise dig, hvad jeg laver i verden i dag. Jeg vil forberede dig på, hvad der kommer. Mørke dage kommer over verden, dage med trængsel ... Bygninger, der nu står, vil ikke stå. Støtter, der er der for mit folk nu, vil ikke være der. Jeg vil have dig til at være forberedt, mit folk, kun at kende mig og holde fast ved mig og have mig på en dybere måde end nogensinde før. Jeg vil føre dig ud i ørkenen ... Jeg vil fratage dig alt, hvad du er afhængig af nu, så du er bare afhængig af mig. En tid med mørke kommer over verden, men en tid for herlighed kommer for min kirke, en tid for herlighed kommer for mit folk. Jeg vil udøve alle min Ånds gaver over dig. Jeg vil forberede dig til åndelig kamp; Jeg vil forberede dig på en tid med evangelisering, som verden aldrig har set…. Og når du ikke har andet end mig, vil du have alt: jord, marker, hjem og brødre og søstre og kærlighed og glæde og fred mere end nogensinde før. Vær klar, mit folk, jeg vil forberede jer ... —Talet af Ralph Martin på Peterspladsen

Jeg tror, ​​det er vores velsignede mors primære opgave i denne time: at hjælpe sine børn med at blive forelsket igen i sin søn, som gentager os i dag:

Jeg holder dette imod dig: du har mistet den kærlighed, du havde i starten. Indse, hvor langt du er faldet. Omvend dig, og udfør de gerninger, du gjorde i starten ... (Åb 2: 4-5)

Og denne kærlighed genereres, udtrykkes og udveksles i bøn. Vores mors enkle påkaldelse til “Bed, bed, bed” er måske den klogeste formaning, hun nogensinde har givet i sine optrædener. For i bøn møder vi den levende Gud, som formidler hans hjertes hemmeligheder, tilfører dyderne og udhyller overdådigt en kærlighed, der forvandles fra herlighed til herlighed. De helliges hemmelighed var, at de var mænd og kvinder med dyb og autentisk bøn, gennem hvilken de blev konfigureret til Jesus Kristus. Vor Herre selv bad konstant til Faderen, og apostlene efterlignede ham simpelthen. Vi finder aldrig Jesus, vores center, medmindre vi igen bliver mænd og kvinder i bøn. Med dette mener jeg ikke et folk, der bølger en strøm af ord, men snarere elsker Gud fra hjertet. Bøn bliver derefter en simpel samtale mellem venner, en omfavnelse mellem elskere, en kærlig stilhed mellem et barn og hans eller hendes far.

Hvor meget mere vil jeg skrive! For så mange år siden talte Gud tydeligt i mit hjerte, da jeg tænkte på at forlade den katolske kirke:

Bliv og vær let over for dine brødre.

Lad mig så råbe til alle, der vil lytte: Hvis du ønsker at blive opfyldt, hvis du ønsker at blive helbredt, hvis du ønsker at være tilfreds, så forelsk dig i Jesus! Bed Helligånden om at fylde dig nu, ændre dig, forny dig, vække dig, give dig sult og tørst igen efter Guds ord. Læs Bibelen. Deltag i sakramenterne hyppigt. Sluk for tv'et (eller computeren), tænk på ovenstående ting, ikke nedenfor, og "Sørg ikke for kødets ønsker." ^[1]jf. Rom 13:14; se også Tigeren i buret Så vil fredens Gud, der er Lys og Ild, sætte dit hjerte i brand og gøre dig ikke kun til en apostel i disse sidste dage, men til en ven og elsker.

En sådan sjæl bliver en levende kærlighedsflamme som igen kan sammen med Jesus Kristus sætte verden i brand med Guds nærhed ...

RELATERET LÆSNING

Første kærlighed tabt

Fortolkning af åbenbaring

Profetien i Rom webcast-serie