The Capture of Christ, ukendt kunstner (ca. 1520, Musée des Beaux-Arts de Dijon)
FLERE læsere er blevet overrasket over de seneste påståede meddelelser fra Vor Frue rundt om i verden til “Bed mere ... tal mindre” [1]jfr Bed mere ... Tal mindre eller dette:
...bed for din biskop og dine præster, bed og vær tavs. Bøj dine knæ og lyt til Guds stemme. Overlad dom til andre: Tag ikke opgaver, der ikke er dine. —Vores dame af Zaro til Angela, 8. november 2018
Hvordan kan vi være stille på et tidspunkt som dette, spurgte nogle læsere? En anden svarede:
Føler du stadig, at det er tid for de troende at forblive "passive" i naturen, selvom de beder flittigt og faste og alt? Jeg troede aldrig, jeg nogensinde ville være så forvirret!
Sagde en anden:
Jeg blev overrasket over din seneste skrivning - især beskeden fra Vor Frue af Zaro om at bede og være tavs. At være ydmyg og velgørende, ja. At blive tempereret af dyder, ja. Og bestemt for at blive en flamme af kærlighed, ja! Men at være tavs? I vid udstrækning er det stilhed, der har forværret sårene i den katolske kirke, som vi nu ser festende. Og tavshed kan indebære en stiltiende godkendelse af holdninger, ord og handlinger, der skal afklares. Ellers kan stilhed meget vel kun tilføje forvirring til forvirringen. Broderlig korrektion er ikke kun acceptabel, men vi bliver bedt om at gøre det. (Titus 1:19 og 2 Timoteus 4: 2 er kun to eksempler.) Og dette har intet at gøre med subtil stolthed eller selvretfærdighed, hvis det gøres med kærlighed.
STILHED vs PASSIVITET
I Vesten er vi opvokset i en katolsk kultur, hvor mystik, kontemplation og meditation ikke kun er drænet fra vores liturgier og seminarier, men fra vores daglige diskurs. Dette er udtryk, der tilsyneladende kun hører til leksikonet for New Agers, yogainstruktører og østlige guruer ... men katolikker?
Det er netop tabet af den rige åndelige arv fra ørkenfædrene og de hellige som Teresa of Avila eller John of the Cross, at vi nu befinder os i et 
eksistentiel krise: hvad lever vi katolikker nøjagtigt ud over søndagsmessen? Hvad er vores mission? Hvad er min rolle? Hvor er Gud?
Svarene kommer fra en dyb interiør , personale forhold til Gud, næret på Stilhedens sprog. Dette forhold er bøn. Overvejelse er simpelthen det indre blik på Herrens ansigt, der elsker dig. Meditation er at dvæle ved hans ord for dit liv og hans folk. Mystik er altså simpelthen processen med at gå i fællesskab med Gud, der bor indeni - og alle de frugter, der bugner af det. Det var Kristi hensigt for os alle!
Lad enhver, der tørster, komme til mig og drikke. Den, der tror på mig, som skriften siger: 'Floder af levende vand vil strømme ind fra ham.' (Johannes 7: 37-38)
Dette er den lange måde at sige det på den indre stilhed af bøn er alt andet end passiv! Der er intet passivt ved bøn , faste! Dette er våben til åndelig krigsførelse, der anvendes af Kristus selv og apostlene og et væld af hellige! Dette er de magtfulde våben, der kollapser højborg, binder dæmoner og omkonfigurerer fremtiden!
Alt det sagt, prøv omhyggeligt, hvad Vor Frue faktisk sagde i de påståede apparitions. Bed mere ... tal mindre. Hun sagde, "Tal mindre" ikke "sig ingenting." Det vil sige gøre plads til Visdom. For visdom, som er en gave fra Helligånden, instruerer os præcist om hvornår at tale og det at sige eller gøre. I Zaro, Vor Frue siger, at vi ikke skal dømme vores pastors hjerter, men bede for dem og være stille. Men så tilføjer hun straks: ”Bøj dine knæ og lyt til Guds røst. ” Det vil sige, lyt og vent på Visdom! Derefter, når du er forankret i ydmyghed, næstekærlighed og kraften, der kommer fra ægte visdom, skal du handle i overensstemmelse hermed, hvad enten det er i broderlig korrektion, opmuntring eller forbøn.
... vi skal være forsigtige med, hvad vi siger, og hvordan vi siger det, i hvad vi insisterer på, og hvordan vi gør det. —Msgr. Charles Pope, "Paven ejer dette", 16. november 2018; ncregister.com
Og døm ikke. Du må ikke påtage dig opgaver, der ikke er dine.
OM KORRIGERING AF VORES PASTORER
Det er let for os at sidde i vores hjem, læse uddrag af overskrifter og dømme vores præster - at blive lænestolsteologer. Det er sådan, verden fungerer, sådan som de verdenssindede behandler deres arbejdsgivere, trænere eller politikere. Men kirken er en guddommelig institution, og som sådan er og bør vores tilgang til vores hyrder være anderledes - selv nu midt i de mest forfærdelige skandaler.
Stop med at dømme efter udseende, men bedøm retfærdigt. (Johannes 7:24)
I et afbalanceret og forfriskende interview siger biskop Joseph Strickland:
Jeg tror, at troskab fra os alle er den bedste måde, hvorpå vi kan styrke og støtte pave Frans. Fordi, jeg ved ikke, hvad han har at gøre med, jeg kan ikke kende de ting, der foregår i Rom. Det er en meget kompleks verden der. Vi er nødt til at være trofaste mod ham som den, der besidder Peters stol. Det er et løfte, vi har afgivet, og jeg tror, at den største måde at gøre det på er at opretholde disse andre løfter - at holde fast ved troens depositum, være trofast mod Kristus og styrke pave Frans. Fordi i sidste ende hans opgaven er at være trofast mod Kristus, som det gælder for os alle. —19. November 2018; lifesitenews.com
Uanset årsag er jeg blevet et hoppebræt, hvis jeg ikke boksesæk for mange menneskers vrede over paven og biskopperne. Og sjældent tilfredsstiller jeg deres spørgsmål:
”Hvorfor sagde paven: 'Hvem skal jeg dømme?'" Spørger de.
"Læste du hele konteksten?" Jeg svarer.
"Hvad med glæden og den forvirring, det forårsager? ”
"Læste du hele dokumentet eller bare en nyhedshistorie?"
"Hvad med Kina?"
”Jeg ved det ikke, for jeg er ikke en del af de sarte forhandlinger. Er du?"
"Hvorfor havde paven et diasshow på St. Peters?"
”Jeg ved ikke, om paven tog den beslutning, eller hvorfor, om han gjorde det. Gør du?"
"Hvorfor mødes ikke paven med"dubia kardinaler ”men han gør med homoseksuelle?”
"Hvorfor spiste Jesus med Zaccaheus?"
"Hvorfor udpeger paven tvivlsomme rådgivere til hans side?"
"Hvorfor udnævnte Jesus Judas?"
"Hvorfor ændrer paven kirkens lære?"
”Hvorfor læser du ikke denne... "
"Hvorfor reagerer ikke paven på Vigano's breve?"
"Jeg ved ikke. Hvorfor mødtes ikke Vigano privat med paven? ”………
Jeg kunne fortsætte, men pointen er dette: ikke kun gør jeg det ikke sidde i Francis 'overvejelser, læse hans tanker eller kende hans hjerte, men kun få, hvis nogen biskopper gør det. Biskop
Strickland spikrede det: ”Jeg ved ikke, hvad han har at gøre med, jeg kan ikke vide, hvad der foregår i Rom. Det er en meget kompleks verden der. ” Hvor meget mere for dig og mig! Mens nogle ting synes åbenlyse, er de ofte ikke i virkeligheden. Overhovedet.
Mange i medierne og blogsfæren opfordrer katolikker til at være "vrede" og "ikke tavse mere" og at rasle i fronten til deres bispedømme og kræve forandring. Ja, seksuelt misbrug af børn er alvorligt og forfærdeligt og kan aldrig tolereres. Men ved at afslutte dette onde siger Vor Frue pas på, at du ikke også underminerer min søns autoritet, Kirkens enhed og handler uden visdom og klogskab.
På Facebook forleden dag ville en mand ikke acceptere noget mindre end mig, der offentligt optrådte som dommer og jurymester for pave Frans med hensyn til de seksuelle skandaler. ”Vi er nødt til at kræve en efterforskning!”, Erklærede han. ”Okay,” sagde jeg. ”Hvad med i morgen laver jeg et indlæg på Facebook, der siger: 'Jeg kræver en undersøgelse!' Tror du, at biskopperne og paven vil lytte til mig? ” Han skrev tilbage, "Jeg antager, at du har et punkt."
Rop høres sjældent - men det is ofte splittende. Verden holder øje med kirken lige nu, og hvordan vi behandler hinanden - os alle.
VORES DAMES STILHED
I en oprigtig meddelelse til det sene Fr. Stefano Gobbi fra ”Den blå bog” - som bærer to Imprimatører, støtte fra tusinder af præster over hele verden og er mere relevant end nogensinde - Vor Frue kalder konstant de troende til fællesskab * (se fodnote 5) med deres biskopper og Kristi vicar. Denne besked fra 1976 kunne have været talt i går:
Hvordan Satan, min modstander fra starten, lykkes i dag med at bedrage og forføre dig! Han får dig til at tro, at du er traditionens vogtere og troens forsvarere, mens han får dig til at være den første til at forlade din tro og fører dig, alle uvidende, til fejl.
Der henvises til De fem korrektioner for at se, hvordan både "konservative" og "liberale" kan bedrages og falde i fejl. Hun fortsætter:
Han får dig til at tro, at paven benægter sandheden, og dermed nedbryder Satan det fundament, som kirken er bygget på, og gennem hvilken sandheden holdes intakt gennem tiderne. Han går så langt som at få dig til at tro, at jeg selv ikke har noget at gøre med den hellige Faders måde at handle på. Og så spredes der i mit navn skarp kritik rettet mod personen og den hellige Faders arbejde.
Og så taler Vor Frue meget til det nuværende øjeblik og gentager biskop Strickland:
Hvordan kan moderen offentligt kritisere pavens beslutninger, når han alene har den særlige nåde til at udøve denne sublime tjeneste? Jeg tav ved min søns stemme; Jeg var tavs ved apostlenes stemme. Jeg er nu kærligt tavs ved pavens stemme: for at den kan blive spredt mere og mere, så den kan høres af alle, så den kan modtages i sjæle. Dette er grunden til, at jeg er meget tæt på personen til denne første af mine elskede sønner, vicaren for min søn Jesus. Ved min tavshed hjælper jeg ham med at tale…. Vend tilbage, vend mine præstesønner tilbage til kærlighed, lydighed og fællesskab med paven. - Til præsterne, Vor Frues elskede sønner, ikke. 108
Hvad paven forsøger at sige til os indtil videre, hvis man undgår enhver kontrovers, "hermeneutisk af mistanke" og naturlige gaver til kommunikation eller mangel på Francis?
- Kirken skal blive et felthospital for at stoppe blødningen af en ødelagt kultur; (Indledende interviews, udsagn)
- vi skal komme af vores duffs og bringe evangeliet til de tabte og perifere samfund; (Åbning interviews, udsagn)
- vi skal fokusere første på essensen af evangeliet og med autentisk glæde; (Evangelii Gaudium)
- vi skal bruge de måder, der er tilladt for at ledsage ødelagte familier tilbage til fuldt fællesskab med kirken; (glæden)
- vi skal straks ophøre med skaden og voldtægten på planeten for grådige og selvbetjenende ender; (Laudato si ')
- den eneste måde at være effektiv på noget af ovenstående er at blive autentisk hellig; (Gaudete et Exsultate)
Brødre og søstre, når vi mister kapaciteten til at lytte efter Kristi stemme i vores præster, ligger problemet i os, ikke dem.[2]jf. Lukas 10:16 Skandalerne på nuværende tidspunkt har udhulet Kirkens troværdighed, men gør kun vores mission om at evangelisere og gøre disciple af nationerne så vigtigere.
BEMÆRK: der er intet i ovenstående placering fra Vor Frue eller i enhver autentisk åbenbaring rundt om i verden, før eller siden da, der siger: "Men i fremtiden skal du bryde fællesskabet med en pave, der vil ødelægge troen." Man skulle tro, at Skriften eller Vor Frue ville advare os om en af de største farer og bedrag, som Kirken muligvis kunne blive udsat for, hvis a gyldigt valgte pave skulle forkynder falsk lære og føre hele flokken på vildspor! Men det er ikke tilfældet. Det endelige ord fra Kristus er snarere, at "Peter er klippe", og helvedes porte vil ikke sejre over den - selvom Peter til tider er en snublesten. Historien beviser det løfte 
for at være sand.[3]jfr Stolen for Rock
Vi adskiller os fra den sten ved vores egen fare.
JESUS: “… Ingen kan undskylde sig selv og sige: 'Jeg gør ikke oprør mod den hellige kirke, men kun mod onde pastors synder.' En sådan mand, der løfter sit sind mod sin leder og er blændet af egenkærlighed, ser ikke sandheden, skønt han virkelig ser den virkelig godt nok, men foregiver ikke at gøre det for at dæmpe samvittighedsstikket. For han ser, at han i sandhed forfølger blodet og ikke dets tjenere. Fornærmelsen er sket mod mig, ligesom ærbødighed var min skyld. ”
Til hvem overlod han nøglerne til dette blod? Til den herlige apostel Peter og alle hans efterfølgere, som er eller skal være indtil dommedagen, og alle har den samme autoritet, som Peter havde, og som ikke mindskes af deres egen mangel. —St. Catherine of Siena, fra Dialogbogen
De går derfor på vejen for en farlig fejl, der tror, at de kan acceptere Kristus som Kirkens overhoved, uden at de holder sig loyalt til sin vicar på jorden. -POP PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), 29. juni 1943; n. 41; vatikanet.va
STILHED ELLER SVÆRDET?
I hans svar på mit spørgsmål, da jeg var i Rom,[4]jfr Dag 4 - Tilfældige tanker fra Rom Kardinal Francis Arinze bemærkede: „Da apostlene var 
Judas var i søvn i Getsemane ikke sovende. Han var meget aktiv! ” Han fortsatte med at sige: "Men da Peter vågnede og trak et sværd, tugtede Jesus ham for det." Pointen er dette: Jesus opfordrer os til hverken at være passive eller aggressive på en verdslig måde. Snarere kalder Jesus os til en åndelig takt:
Hold øje med og bede om, at du ikke må gennemgå testen. Ånden er villig, men kødet er svagt. Mattæus 26:41
Gå ikke til det åndelige med politisk taktik. Se nøje, hvad der sker uden at dømme hjerter, og frem for alt undersøge dig selv. Sløv ikke og træk ikke sværdet. Holde øje. Vente. Og bed. Fordi i bøn vil du høre vor himmelske Faders stemme, som vil lede hvert eneste skridt.
Der var en apostel, der gjorde, hvad Kristus sagde: St. John. Selvom han først flygtede fra haven, vendte han senere tilbage til foden af korset. Der forblev han i stilhed under vores Herres blødende krop. Dette var langt fra passivt. Det krævede enormt mod at stå foran de romerske soldater som en af Kristi tilhængere. Det krævede enormt mod at blive fornærmet og hånet som sådan ved at forblive hos Jesus (den måde, som nogle bliver fornærmet og hånet for at forblive i fællesskab med biskopperne og paven på dette tidspunkt, hvor også deres image i høj grad er skæmmet af skandaler.) Det tog stor visdom for at genkende, hvornår og hvornår han ikke skulle tale i den situation (for hans liv var afhængig af det). St. John er en vej for os som vi
gå nu ind i Kirkens lidenskab.[5]At forblive i fællesskab med biskopperne og paven betyder ikke at forblive i fællesskab med deres fejl og synder, men deres embede og gudgivne autoritet.
Mens de andre disciple blev fortæret af perifere anliggender, ikke mindst, hvem der var forræderen blandt dem ... St. Johannes var tilfreds med at forblive i kontemplation på Kristi eukaristiske bryst. Dermed fandt han styrken til at stå alene under korset - med moderen.
Eukaristien og moderen. Der, i disse to hjerter, vil du finde styrken til at stå fast i din tro og nåde og visdom til at vide, hvornår du skal tale, og hvornår du skal forblive tavs, når denne nuværende storm udfolder sig.
... verdens fremtid står i fare, medmindre klogere kommer. —OPP ST. JOHN PAUL II, Familiaris Consortio, ikke. 8
RELATERET LÆSNING
Nu-ordet er en fuldtids tjeneste
fortsætter med din støtte.
Velsign dig, og tak.
At rejse med Mark ind Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.
Fodnoter
| ↑1 | jfr Bed mere ... Tal mindre |
|---|---|
| ↑2 | jf. Lukas 10:16 |
| ↑3 | jfr Stolen for Rock |
| ↑4 | jfr Dag 4 - Tilfældige tanker fra Rom |
| ↑5 | At forblive i fællesskab med biskopperne og paven betyder ikke at forblive i fællesskab med deres fejl og synder, men deres embede og gudgivne autoritet. |