modpave

Pavelig puslespil

Sendt den by

 

Et omfattende svar på mange spørgsmål rettet mig mod den turbulente pontifikat af pave Frans. Jeg undskylder, at dette er lidt længere end normalt. Men heldigvis besvarer det flere læsers spørgsmål….

 

FRA en læser:

Jeg beder for omvendelse og for pave Frans 'intentioner hver dag. Jeg er en, der oprindeligt blev forelsket i den hellige far, da han først blev valgt, men gennem årene af hans pontifikat har han forvirret mig og gjort mig meget bekymret for, at hans liberale jesuitiske spiritualitet næsten var gåsesteg med den venstreorienterede verdensbillede og liberale tider. Jeg er en sekulær franciskaner, så mit erhverv binder mig til lydighed mod ham. Men jeg må indrømme, at han skræmmer mig ... Hvordan ved vi, at han ikke er en antipave? Vred medierne hans ord? Skal vi blindt følge og bede for ham endnu mere? Dette er hvad jeg har lavet, men mit hjerte er modstridende.

Fortsæt med at læse →

Personligt forhold til Jesus

Sendt den by

Personlig Forhold
Fotograf Ukendt

 

 

Først offentliggjort 5. oktober 2006. 

 

MED mine skrifter for sent om paven, den katolske kirke, den velsignede mor og forståelsen af, hvordan guddommelig sandhed flyder, ikke gennem personlig fortolkning, men gennem Jesu undervisningsmyndighed, modtog jeg de forventede e-mails og kritik fra ikke-katolikker ( eller rettere eks-katolikker). De har fortolket mit forsvar af hierarkiet, oprettet af Kristus selv, således, at jeg ikke har et personligt forhold til Jesus; at jeg på en eller anden måde tror, ​​at jeg er frelst, ikke af Jesus, men af ​​paven eller en biskop; at jeg ikke er fyldt med Ånden, men en institutionel ”ånd”, der har efterladt mig blind og berøvet af frelse.

Fortsæt med at læse →

Hvorfor råber ikke paverne?

Sendt den by

 

Med snesevis af nye abonnenter, der kommer om bord nu hver uge, dukker der gamle spørgsmål op som denne: Hvorfor taler ikke paven om sluttiderne? Svaret vil overraske mange, berolige andre og udfordre mange flere. Først offentliggjort den 21. september 2010, har jeg opdateret denne skrivning til det nuværende pontifikat. 

Fortsæt med at læse →

Den tynde linje mellem barmhjertighed og kætteri - del III

Sendt den by

 

DEL III - AFGÆLDTE FRYGTER

 

HUN fodret og klædt de fattige med kærlighed; hun nærede sind og hjerter med Ordet. Catherine Doherty, grundlægger af Madonna House-apostolatet, var en kvinde, der påtog sig ”lugt af fårene” uden at påtage sig ”syndens stank”. Hun gik konstant den tynde grænse mellem nåde og kætteri ved at omfavne de største syndere, mens hun kaldte dem til hellighed. Hun plejede at sige,

Gå uden frygt ned i menneskers hjerter ... Herren skal være med dig. -fra Det lille mandat

Dette er et af de “ord” fra Herren, der er i stand til at trænge igennem "Mellem sjæl og ånd, led og marv og i stand til at skelne hjertets refleksioner og tanker." [1]jf. Hebr 4: 12 Catherine afdækker selve roden til problemet med såkaldte “konservative” og “liberale” i kirken: det er vores frygt at komme ind i menneskers hjerter som Kristus gjorde.

Fortsæt med at læse →

Fodnoter

Fodnoter
↑1 jf. Hebr 4: 12

Den tynde linje mellem barmhjertighed og kætteri - del II

Sendt den by

 

DEL II - At nå de sårede

 

WE har set en hurtig kulturel og seksuel revolution, der i løbet af fem korte årtier har decimeret familien, da skilsmisse, abort, omdefinering af ægteskab, eutanasi, pornografi, utroskab, og mange andre sygdomme ikke kun er blevet accepteret, men også betragtes som et socialt "godt" eller "ret." Imidlertid fortæller en epidemi af seksuelt overførte sygdomme, stofmisbrug, alkoholmisbrug, selvmord og evigt multiplicerende psykoser en anden historie: vi er en generation, der bløder voldsomt fra syndens virkninger.

Fortsæt med at læse →

Den tynde linje mellem barmhjertighed og kætteri - del I

Sendt den by

 


IN alle de kontroverser, der udspilte sig i kølvandet på den nylige synode i Rom, syntes grunden til samlingen at være gået tabt. Det blev indkaldt under temaet: "Pastorale udfordringer for familien i forbindelse med evangelisering." Hvordan gør vi det? evangelisere familier i betragtning af de pastorale udfordringer, vi står over for på grund af høje skilsmissesatser, enlige mødre, sekularisering osv.?

Det, vi lærte meget hurtigt (da forslag fra nogle kardinaler blev gjort kendt for offentligheden) er, at der er en tynd linje mellem nåde og kætteri.

De følgende tre serier er beregnet til ikke kun at komme tilbage til sagens kerne - evangelisering af familier i vor tid - men at gøre det ved at bringe den mand, der virkelig er i centrum for kontroverserne: Jesus Kristus. Fordi ingen gik den tynde streg mere end ham - og pave Frans ser ud til at pege den vej til os igen.

Vi er nødt til at blæse “satans røg” væk, så vi tydeligt kan identificere denne smalle røde linje, tegnet i Kristi blod ... fordi vi er kaldet til at gå den os selv.

Fortsæt med at læse →

Et hus opdelt

Sendt den by

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 10. oktober 2014

Liturgiske tekster link.

 

 

"HVER Rige opdelt mod sig selv vil blive ødelagt og hus falde mod hus. ” Dette er Kristi ord i dagens evangelium, der helt sikkert skal genklang blandt biskoppernes synode, der var samlet i Rom. Når vi lytter til de præsentationer, der kommer frem om, hvordan vi kan tackle nutidens moralske udfordringer for familier, er det klart, at der er store kløfter mellem nogle prælater om, hvordan vi skal håndtere synd. Min åndelige leder har bedt mig tale om dette, og det vil jeg i en anden skrivning. Men måske skal vi afslutte denne uges meditationer om pavedømmets ufejlbarlighed ved at lytte nøje til Vorherres ord i dag.

Fortsæt med at læse →

Kan paven forråde os?

Sendt den by

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 8. oktober 2014

Liturgiske tekster link.

 

Emnet for denne meditation er så vigtigt, at jeg sender dette til både mine daglige læsere af Nu-ordet og dem, der er på postlisten Spirituel mad til tanke. Hvis du modtager dubletter, er det derfor. På grund af nutidens emne er denne skrivning lidt længere end normalt for mine daglige læsere ... men jeg mener nødvendigt.

 

I kunne ikke sove i aftes. Jeg vågnede op i det, som romerne kaldte ”det fjerde vagt”, den tid før daggry. Jeg begyndte at tænke på alle de e-mails, jeg modtager, de rygter, jeg hører, tvivlen og forvirringen, der kryber ind ... som ulve i udkanten af ​​skoven. Ja, jeg hørte advarslerne tydeligt i mit hjerte kort efter at pave Benedikt trak sig tilbage, om at vi skulle ind i tider med stor forvirring. Og nu føler jeg mig lidt som en hyrde, spændinger i ryggen og armene, mit personale rejst som skygger bevæger sig omkring denne dyrebare hjord, som Gud har betroet mig at fodre med "åndelig føde." Jeg føler mig beskyttende i dag.

Ulvene er her.

Fortsæt med at læse →

Spørgsmålet om spørgsmålstegn ved profeti

Sendt den by


”Tom” formand for Peter, Peterskirken, Rom, Italien

 

THE de sidste to uger stiger ordene stadig i mit hjerte, “Du har indtastet farlige dage ...”Og med god grund.

Kirkens fjender er mange både indenfra og udenfor. Selvfølgelig er dette ikke noget nyt. Men hvad der er nyt er strømmen tidsånden, de fremherskende vinde af intolerance over for katolicismen i næsten global skala. Mens ateisme og moralsk relativisme fortsætter med at strejke i skroget af Peter Barque, er kirken ikke uden hendes indre splittelse.

For det første bygger der damp i nogle kvarterer af kirken, at den næste vicar of Christ vil være en antipave. Jeg skrev om dette i Mulig ... eller ikke? Som svar er størstedelen af ​​breve, jeg har modtaget, taknemmelige for at rydde luften for, hvad kirken lærer, og for at bringe en enorm forvirring til ophør. Samtidig beskyldte en forfatter mig for blasfemi og udsatte min sjæl i fare; en anden overskridelse af mine grænser; og endnu et ordsprog, at min skrivning om dette var mere en fare for Kirken end selve profetien. Mens dette foregik, havde jeg evangeliske kristne, der mindede mig om, at den katolske kirke er satanistisk, og traditionelle katolikker sagde, at jeg var forbandet for at følge enhver pave efter Pius X.

Nej, det er ikke overraskende, at en pave er trådt tilbage. Hvad der er overraskende er, at det tog 600 år siden den sidste.

Jeg mindes igen om den salige kardinal Newmans ord, der nu sprænger som en trompet over jorden:

Satan kan vedtage de mere alarmerende svigevåben - han kan skjule sig - han kan forsøge at forføre os i små ting og på den måde flytte kirken, ikke alle på én gang, men lidt efter lidt fra hendes sande position ... Det er hans politik for at splitte os og opdele os, for gradvis at løsrive os fra vores styrke. Og hvis der skal være en forfølgelse, vil det måske være det; da måske når vi alle er i alle dele af kristenheden så splittede og så reducerede, så fulde af skisma, så tæt på kætteri ... og Antikrist fremstår som en forfølger, og de barbariske nationer omkring bryder ind. - Generel John Henry Newman, Prædiken IV: Forfølgelsen af ​​Antikrist

 

Fortsæt med at læse →

Mangler beskeden ... fra en pavelig profet

Sendt den by

 

THE Hellig Fader er blevet misforstået meget ikke kun af den verdslige presse, men også af nogle af flokken. [1]jfr Benedict og den nye verdensorden Nogle har skrevet til mig og foreslår, at denne pave måske er en "anti-pave" i kahootz med Antikrist! [2]jfr En sort pave? Hvor hurtigt løber nogle fra haven!

Pave Benedikt XVI er ikke opfordrer til en central almægtig "global regering" - noget han og paver før ham direkte har fordømt (dvs. socialisme) [3]For andre citater fra paver om socialisme, jfr. www.tfp.org og www.americaneedsfatima.org —Men en global familie der sætter mennesket og dets ukrænkelige rettigheder og værdighed i centrum for al menneskelig udvikling i samfundet. Lad os være absolut klart om dette:

Den stat, som ville give alt, absorbere alt i sig selv, ville i sidste ende blive et rent bureaukrati, der ikke var i stand til at garantere netop det, som den lidende person - ethvert menneske - har brug for: nemlig kærlig personlig bekymring. Vi har ikke brug for en stat, der regulerer og kontrollerer alt, men en stat, der i overensstemmelse med nærhedsprincippet generøst anerkender og støtter initiativer, der stammer fra de forskellige sociale kræfter og kombinerer spontanitet med nærhed til dem, der har behov. ... I sidste ende maskerer påstanden om, at bare sociale strukturer vil gøre velgørenhedsværker overflødige, en materialistisk opfattelse af mennesket: den forkerte forestilling om, at mennesket kan leve 'af brød alene' (Mt 4: 4; jf. Dt 8: 3) - en overbevisning, der fornedrer mennesket og i sidste ende ignorerer alt, hvad der er specifikt menneskeligt. —POPE BENEDICT XVI, encyklisk brev, Deus Caritas Est, n. 28. december 2005

Fortsæt med at læse →

Fodnoter

Fodnoter
↑1 jfr Benedict og den nye verdensorden
↑2 jfr En sort pave?
↑3 For andre citater fra paver om socialisme, jfr. www.tfp.org og www.americaneedsfatima.org