Omvendelse af St. Paul, kunstner ukendt
DER er en nåde, der kommer til hele verden i det, der kan være den mest enestående forbløffende begivenhed siden pinse.
dommedag
Beskytter og forsvarer
AS Jeg læste pave Frans 'installation homily, jeg kunne ikke lade være med at tænke på mit lille møde med den velsignede mors påståede ord for seks dage siden, mens jeg bad før det hellige sakrament.
Der sad en kopi af Fr. Stefano Gobbis bog Til præsterne, vores frue elskede sønner, meddelelser, der har modtaget Imprimatur og andre teologiske tilslutninger. [1]Fr. Gobbis meddelelser forudsagde kulminationen af Triumf of the Immaculate Heart i år 2000. Denne forudsigelse var åbenbart forkert eller forsinket. Ikke desto mindre giver disse meditationer stadig inspirationer i rette tid. Som St. Paul siger om profetier: "Behold det gode." Jeg sad tilbage i min stol og spurgte den velsignede mor, der angiveligt gav disse beskeder til den sene fr. Gobbi, hvis hun har noget at sige om vores nye pave. Nummeret "567" kom ind i mit hoved, og så vendte jeg mig mod det. Det var en besked til Fr. Stefano ind Argentina den 19. marts, festen for St. Joseph, for nøjagtigt 17 år siden den dag i dag, at pave Frans officielt tager pladsen til Peter. På det tidspunkt, jeg skrev To søjler og den nye styrmand, Jeg havde ikke en kopi af bogen foran mig. Men jeg vil nu citere en del af, hvad den velsignede mor siger den dag, efterfulgt af uddrag fra pave Frans 'prædiken, der er givet i dag. Jeg kan ikke lade være med at føle, at den hellige familie lægger armene rundt om os alle på dette afgørende tidspunkt ...
Fodnoter
| ↑1 | Fr. Gobbis meddelelser forudsagde kulminationen af Triumf of the Immaculate Heart i år 2000. Denne forudsigelse var åbenbart forkert eller forsinket. Ikke desto mindre giver disse meditationer stadig inspirationer i rette tid. Som St. Paul siger om profetier: "Behold det gode." |
|---|
To søjler og den nye styrmand
Foto af Gregorio Borgia, AP
Jeg siger dig, du er Peter, og
på
denne
klippe
Jeg vil bygge min kirke og porte til underverdenen
skal ikke sejre imod det.
(Matt 16: 18)
WE kørte over den frosne isvej ved Winnipeg-søen i går, da jeg kiggede på min mobiltelefon. Den sidste besked, jeg modtog, før vores signal forsvandt, var “Habemus Papam! ”
I morges har jeg været i stand til at finde en lokal her på denne fjerntliggende indiske reserve, der har en satellitforbindelse - og dermed vores første billeder af The New Helmsman. En trofast, ydmyg, solid argentinsk.
En sten.
For et par dage siden blev jeg inspireret til at reflektere over drømmen om St. John Bosco i Udlever drømmen? fornemmelse af forventningen om, at himlen ville give kirken en styrmand, der fortsat ville styre Peter-barken mellem de to søjler i Boscos drøm.
Den nye pave, der sætter fjenden til at rute og overvinde enhver hindring, styrer skibet helt op til de to søjler og kommer til hvile mellem dem; han gør det hurtigt med en let kæde, der hænger fra buen til et anker i søjlen, som værten står på; og med en anden let kæde, der hænger fra agterenden, fastgør han den i den modsatte ende til et andet anker, der hænger fra søjlen, hvorpå den ubesmittede jomfru står.—https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
Udlever drømmen?
AS Jeg nævnte for nylig, ordet forbliver stærkt i mit hjerte, “Du går ind i farlige dage.”I går, med en“ intensitet ”og“ øjne, der syntes fyldt med skygger og bekymring, ”vendte en kardinal sig mod en Vatikanblogger og sagde:“ Det er en farlig tid. Bed for os." [1]Marts 11th, 2013, www.themoynihanletters.com
Ja, der er en fornemmelse af, at kirken kommer ind i ukontrollerede farvande. Hun har stået over for mange prøvelser, nogle meget alvorlige, i sine to tusinde års historie. Men vores tid er anderledes ...
... vores har et mørke, der er anderledes i natur end det, der har været før det. Den særlige fare for tiden før os er udbredelsen af den utroskab, som apostlene og vor Herre selv har forudsagt som den værste ulykke i Kirkens sidste tider. Og i det mindste en skygge, et typisk billede af de sidste tider kommer over hele verden. -Velsignet John Henry Cardinal Newman (1801-1890), prædiken ved åbning af St.Bernards Seminary, 2. oktober 1873, Fremtidens utroskab
Og alligevel stiger der en spænding i min sjæl, en følelse af forventning af Vor Frue og Vorherre. For vi er på vej mod de største prøvelser og de største sejre i Kirken.
Fodnoter
| ↑1 | Marts 11th, 2013, www.themoynihanletters.com |
|---|
Mulig ... eller ikke?
Foto med tilladelse til The Globe and Mail
IN i lyset af de seneste historiske begivenheder i pavedømmet, og dette, den sidste arbejdsdag i Benedikt XVI, får især to aktuelle profetier trækkraft blandt de troende vedrørende den næste pave. Jeg bliver konstant spurgt om dem personligt såvel som via e-mail. Så jeg er tvunget til endelig at give et rettidigt svar.
Problemet er, at følgende profetier er diametralt modsatte af hinanden. En eller begge af dem kan derfor ikke være sande….
Laity's Time
Verdens ungdomsdag
WE går ind i en mest dybtgående periode med renselse af kirken og planeten. Tidens tegn er overalt omkring os, da omvæltning i natur, økonomi og social og politisk stabilitet taler om en verden på randen af en Den globale revolution. Således tror jeg, at vi også nærmer os timen for Guds ”sidste indsats" før “Retfærdighedsdag”Ankommer (se Den sidste indsats), som St. Faustina skrev i sin dagbog. Ikke verdens ende, men slutningen af en æra:
Tal til verden om Min barmhjertighed; lad hele menneskeheden erkende min ubegribelige barmhjertighed. Det er et tegn på sluttiderne; efter det kommer retfærdighedens dag. Mens der stadig er tid, så lad dem benytte min barmhjertigheds kilde; lad dem drage fordel af blodet og vandet, der strømmede ud for dem. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 848
Blod og vand udgyder dette øjeblik fra Jesu hellige hjerte. Det er denne barmhjertighed, der strømmer ud fra Frelserens hjerte, som er den sidste indsats for at ...
... træk [menneskeheden] tilbage fra Satans imperium, som han ønskede at ødelægge, og således introducere dem i den søde frihed for hans kærligheds styre, som han ønskede at genoprette i hjertet på alle dem, der skulle omfavne denne hengivenhed.- St. Margaret Mary (1647-1690), sacredheartdevotion.com
Det er for dette, jeg tror, vi er blevet kaldt ind Bastionen—en tid med intens bøn, fokus og forberedelse som Vinde af forandring samle kræfter. For himmel og jord skal ryste, og Gud vil koncentrere sin kærlighed i et sidste nådens øjeblik, før verden renses. [1]se Stormens øje , Det store jordskælv Det er for denne gang, at Gud har forberedt en lille hær, primært af lægfolk.
Fodnoter
| ↑1 | se Stormens øje , Det store jordskælv |
|---|
En sort pave?
SIDEN Pave Benedikt XVI afviste sit kontor, jeg har modtaget adskillige e-mails der spørger om pavelige profetier, fra St. Malachi til moderne privat åbenbaring. Mest bemærkelsesværdige er moderne profetier, der er fuldstændig imod hinanden. En “seer” hævder, at Benedikt XVI vil være den sidste sande pave, og at eventuelle fremtidige pave ikke kommer fra Gud, mens en anden taler om en udvalgt sjæl, der er parat til at lede kirken gennem trængsler. Jeg kan fortælle dig nu, at mindst en af de ovennævnte "profetier" direkte modsiger den hellige skrift og tradition.
I betragtning af den voldsomme spekulation og reel forvirring, der spredes gennem mange kvartaler, er det godt at revidere denne skrivning videre hvad Jesus og hans kirke har konsekvent undervist og forstået i 2000 år. Lad mig bare tilføje denne korte prolog: hvis jeg var djævelen - i dette øjeblik i kirken og i verden - ville jeg gøre mit bedste for at miskreditere præstedømmet, underminere den hellige fars autoritet, så tvivl i magisteriet og forsøge at gøre de troende tror på, at de kun kan stole på deres egne indre instinkter og private åbenbaring.
Det er simpelthen en opskrift på bedrag.
Den sjette dag
Foto af EPAkl. 6 i Rom, den 11. februar 2013
FOR af en eller anden grund kom en dyb sorg over mig i april 2012, som var umiddelbart efter pavens rejse til Cuba. Den sorg kulminerede med en skrivning, der blev kaldt tre uger senere Fjernelse af fastholdelsesanordningen. Den taler delvist om, hvordan paven og kirken er en kraft, der holder den "lovløse", Antikrist. Lidt vidste jeg eller næppe nogen, at den hellige far besluttede derefter, efter den rejse, at give afkald på sit kontor, hvilket han gjorde i løbet af 11. februar 2013.
Denne fratræden har bragt os tættere på tærsklen til Herrens dag ...
Hjertet i den nye revolution
IT virkede som en godartet filosofi -deisme. At verden virkelig blev skabt af Gud ... men derefter overlod til mennesket at ordne det selv og bestemme sin egen skæbne. Det var en lille løgn, født i det 16. århundrede, der delvis var en katalysator for ”Oplysningstiden”, som fødte ateistisk materialisme, som blev legemliggjort af Kommunisme, som har forberedt jorden til, hvor vi er i dag: på tærsklen til a Den globale revolution.
Den globale revolution, der finder sted i dag, er ulig noget, man har set før. Det har bestemt politisk-økonomiske dimensioner som tidligere revolutioner. Faktisk er selve forholdene, der førte til den franske revolution (og dens voldsomme forfølgelse af kirken) blandt os i dag i flere dele af verden: høj arbejdsløshed, mangel på mad og vrede, der styrker både kirkens og statens autoritet. Faktisk er forholdene i dag moden for omvæltning (læs De syv sæler af revolutionen).
Så hvad skal jeg gøre?
Drukkens håb, af Michael D. O'Brien
EFTER en tale, jeg holdt til en gruppe universitetsstuderende om, hvad paverne har sagt om "sluttiderne", trak en ung mand mig til side med et spørgsmål. ”Så hvis vi er lever i "sluttiden", hvad skal vi gøre ved det? " Det er et fremragende spørgsmål, som jeg fortsatte med at besvare i min næste samtale med dem.
Disse websider findes af en grund: at drive os mod Gud! Men jeg ved, at det fremkalder andre spørgsmål: "Hvad skal jeg gøre?" "Hvordan ændrer dette min nuværende situation?" "Skal jeg gøre mere for at forberede mig?"
Jeg lader Paul VI besvare spørgsmålet og derefter udvide det:
Der er stor uro på dette tidspunkt i verden og i kirken, og det, der er tale om, er troen. Det sker således nu, at jeg gentager for mig selv den uklare sætning af Jesus i evangeliet St. gange og jeg vidner om, at der på dette tidspunkt er nogle tegn på denne ende. Er vi tæt på slutningen? Dette vil vi aldrig vide. Vi skal altid holde os klar, men alt kan vare meget længe endnu. —POP PAUL VI, Hemmeligheden Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, reference (7), side. ix.
Slutningen af denne tidsalder
WE nærmer sig ikke verdens ende, men slutningen af denne tidsalder. Hvordan vil denne nuværende æra så ende?
Mange af paverne har skrevet med bøn i forventning om en kommende tidsalder, hvor kirken vil etablere sin åndelige regeringstid til jordens ender. Men det fremgår klart af Skriften, de tidlige kirkefædre og åbenbaringerne til St. Faustina og andre hellige mystikere, at verden skal først renses for al ondskab, begynder med Satan selv.
Når vi kommer nærmere
DISSE I de sidste syv år har jeg følt, at Herren sammenligner det, der er her og kommer over verden til et orkan. Jo tættere man kommer på stormens øje, jo mere intens bliver vinden. Jo tættere vi kommer på Eye of the Storm- hvad mystikere og hellige har omtalt som en global “advarsel” eller “samvittighedsbelysning” (måske Åbenbaringens "sjette segl") - de mere intense verdensbegivenheder bliver.
Vi begyndte at mærke de første vinde i denne store storm i 2008, da det globale økonomiske sammenbrud begyndte at udfolde sig [1]jfr Udfoldelsesåret, Jordskred &, Den kommende forfalskning. Hvad vi vil se i de kommende dage og måneder vil være begivenheder, der udfolder sig meget hurtigt, den ene på den anden, der vil øge intensiteten af denne store storm. Det er konvergens af kaos. [2]cf. Visdom og konvergens af kaos Der er allerede vigtige begivenheder overalt i verden, som de fleste vil være glemme for dem, medmindre du ser på, som denne tjeneste er.
Fodnoter
| ↑1 | jfr Udfoldelsesåret, Jordskred &, Den kommende forfalskning |
|---|---|
| ↑2 | cf. Visdom og konvergens af kaos |
Jesus er i din båd
Kristus i stormen på Galilæasøen, Ludolf Backhuysen, 1695
IT føltes som det sidste halm. Vores køretøjer er gået i stykker og koster en lille formue, husdyrene er blevet syge og mystisk såret, maskineriet har fejlet, haven vokser ikke, vindstorme har hærget frugttræerne, og vores apostolat er løbet tør for penge . Da jeg i sidste uge kørte for at tage mit fly til Californien til en Marian-konference, råbte jeg i nød til min kone, der stod i indkørslen: Ser ikke Herren, at vi befinder os i et frit fald?
Jeg følte mig forladt og lod Herren vide det. To timer senere ankom jeg til lufthavnen, passerede gennem portene og slog mig ned på mit sæde i flyet. Jeg kiggede ud af mit vindue, da jorden og kaoset i den sidste måned faldt væk under skyerne. ”Herre,” hviskede jeg, “til hvem skal jeg henvende mig? Du har ordene fra det evige liv ... ”
Den falske enhed
IF Jesu bøn og ønske er, at "de må alle være ét" (John 17: 21), så har Satan også en plan for enhed -en falsk enhed. Og vi ser tegnene på det komme frem. Det, der er skrevet her, vedrører de kommende "parallelle samfund", der tales om i De kommende tilflugter og ensomheder.
Pinsedag og belysning
IN i begyndelsen af 2007 kom et stærkt billede til mig en dag under bøn. Jeg fortæller det igen her (fra Det ulmende lys):
Jeg så verden samles som i et mørkt rum. I midten er et brændende lys. Det er meget kort, voks næsten smeltede. Flammen repræsenterer Kristi lys: Sandhed.Fortsæt med at læse
Karismatisk! Del VII
DET pointen i hele denne serie om de karismatiske gaver og bevægelse er at tilskynde læseren til ikke at være bange for ekstraordinære i Gud! At ikke være bange for at ”åbne jeres hjerter vidt” for Helligåndens gave, som Herren ønsker at udgyde på en speciel og magtfuld måde i vores tid. Når jeg læser de breve, der er sendt til mig, er det klart, at den karismatiske fornyelse ikke har været uden sine sorger og fiaskoer, dens menneskelige mangler og svagheder. Og alligevel er det netop dette, der skete i den tidlige kirke efter pinsedagen. De hellige Peter og Paul afsatte meget plads til at korrigere de forskellige kirker, moderere karismerne og genfokusere de spirende samfund igen og igen på den mundtlige og skriftlige tradition, der blev overdraget til dem. Hvad apostlene ikke gjorde, er at benægte de troendes ofte dramatiske oplevelser, forsøge at kvæle karismerne eller tavse iver for blomstrende samfund. Snarere sagde de:
Sluk ikke Ånden ... forfølg kærlighed, men stræb ivrigt efter de åndelige gaver, især for at I kan profetere ... frem for alt, lad jeres kærlighed til hinanden være intenst ... (1 Thess 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)
Jeg vil afsætte den sidste del af denne serie til at dele mine egne erfaringer og refleksioner, siden jeg først oplevede den karismatiske bevægelse i 1975. I stedet for at give mit hele vidnesbyrd her, vil jeg begrænse det til de oplevelser, man kan kalde "karismatisk."
Karismatisk? Del VI
pinsen, Kunstner ukendt
Pinse er ikke kun en enkelt begivenhed, men en nåde, som kirken kan opleve igen og igen. I dette forrige århundrede har paverne imidlertid ikke kun bedt om en fornyelse i Helligånden, men om en ”ny Pinse ”. Når man overvejer alle tegn på de tidspunkter, der har ledsaget denne bøn - nøgle blandt dem den fortsatte tilstedeværelse af den velsignede mor, der samles med sine børn på jorden gennem igangværende åbenbaringer, som om hun endnu en gang var i ”øverste rum” med apostlene. ... Katekismens ord får en ny følelse af umiddelbarhed:
... ved ”sluttiden” vil Herrens ånd forny menneskers hjerter og indgrave en ny lov i dem. Han vil samle og forene de spredte og splittede folk; han vil forvandle den første skabelse, og Gud vil bo der med mennesker i fred. —Katolske kirkes katekisme, ikke. 715
Denne gang, når Ånden kommer til at ”forny jordens overflade”, er perioden efter Antikrists død, i løbet af hvad Kirkens Fader påpegede i St. Johns Apocalypse som ”Tusind år”Æra, hvor Satan er lænket i afgrunden.Fortsæt med at læse
Karismatisk? Del V
AS vi ser på den karismatiske fornyelse i dag, vi ser et stort fald i antallet, og de der er tilbage er for det meste grå og hvidhårede. Hvad handlede den karismatiske fornyelse så om, hvis det ser ud til at være fizzling? Som en læser skrev som svar på denne serie:
På et tidspunkt forsvandt den karismatiske bevægelse som fyrværkeri, der lyser op om nattehimlen og derefter falder tilbage i mørket. Jeg var noget forvirret over, at en bevægelse fra den Almægtige Gud ville aftage og endelig forsvinde.
Svaret på dette spørgsmål er måske det vigtigste aspekt af denne serie, for det hjælper os med at forstå ikke kun, hvor vi kommer fra, men hvad fremtiden bringer for kirken ...
Karismatisk? Del IV
I er blevet spurgt før, om jeg er en “karismatiker”. Og mit svar er: ”Det gør jeg Katolske! ” Det vil sige, jeg vil være det fuldt ud Katolsk, at leve i centrum for troens aflejring, vores mors hjerte, kirken. Og så stræber jeg efter at være "karismatisk", "marian", "kontemplativ", "aktiv", "sakramental" og "apostolisk." Det skyldes, at alt det ovenstående ikke tilhører denne eller den anden gruppe eller denne eller den anden bevægelse, men til Hele Kristi legeme. Mens apostolater kan variere i fokus for deres særlige karismer, bør ens hjerte, ens apostolat, være åbent for Hele skat af nåde, som Faderen har tildelt kirken.
Velsignet være Gud og far til vor Herre Jesus Kristus, som har velsignet os i Kristus med enhver åndelig velsignelse i himlen ... (Ef 1: 3)
The Verdict
AS min seneste tjenestetur skred frem, jeg følte en ny vægt i min sjæl, en tyngde i hjertet i modsætning til tidligere missioner, som Herren har sendt mig videre. Efter at have forkyndt om hans kærlighed og barmhjertighed, spurgte jeg faderen en nat hvorfor verden ... hvorfor nogen ønsker ikke at åbne deres hjerter for Jesus, som har givet så meget, som aldrig har skadet en sjæl, og som har sprængt himmelens porte op og fået enhver åndelig velsignelse for os gennem hans død på korset?
Svaret kom hurtigt, et ord fra selve Skriften:
Og dette er dommen, at lyset kom til verden, men folk foretrak mørke frem for lys, fordi deres gerninger var onde. (Johannes 3:19)
Den voksende følelse, som jeg har mediteret over dette ord, er at det er en endelige ord for vores tid, faktisk en Dommen for en verden, der nu er på tærsklen til ekstraordinære forandringer….
Det profetiske bjerg
WE er parkeret ved foden af de canadiske Rocky Mountains i aften, da min datter og jeg forbereder os på at tage et lukket øje inden dagens rejse til Stillehavet i morgen.
Jeg er kun få miles fra bjerget, hvor Herren for syv år siden talte stærke profetiske ord til Fr. Kyle Dave og I. Han er en præst fra Louisiana, der flygtede fra orkanen Katrina, da den hærgede de sydlige stater, inklusive hans sogn. Fr. Kyle kom for at blive hos mig i kølvandet, da en sand vandflod (en 35 fods stormflod!) Rev gennem sin kirke og efterlod intet andet end et par statuer.
Mens vi var her, bad vi, læste Skrifterne, fejrede messen og bad mere, da Herren gjorde ordet levende. Det var som om et vindue blev åbnet, og vi fik lov til at kigge ind i fremtidens tåge i kort tid. Alt, hvad der blev talt i frøform dengang (se Kronblade , Advarsels trompeter) udfolder sig nu for vores øjne. Siden da har jeg forklaret på disse profetiske dage i omkring 700 skrifter her og i en bog, da Ånden har ført mig på denne uventede rejse ...
Nådeløs!
IF og Belysning skal forekomme, en begivenhed, der kan sammenlignes med den "opvågne" af den fortabte søn, så vil ikke kun menneskeheden støde på den fortabte søns forfalskning, den deraf følgende barmhjertighed fra Faderen, men også nådesløshed af den ældre bror.
Det er interessant, at han i Kristi lignelse ikke fortæller os, om den ældste søn kommer til at acceptere hans lillebrors tilbagevenden. Faktisk er broren vred.
Nu havde den ældre søn været ude i marken, og på vej tilbage, da han nærmede sig huset, hørte han lyden af musik og dans. Han kaldte på en af tjenerne og spurgte, hvad det kunne betyde. Tjeneren sagde til ham: 'Din bror er vendt tilbage, og din far har slagtet den opfedte kalv, fordi han har ham i sikkerhed.' Han blev vred, og da han nægtede at komme ind i huset, kom hans far ud og bønfaldt ham. (Lukas 15: 25-28)
Den bemærkelsesværdige sandhed er, at ikke alle i verden vil acceptere belysningens nåde; nogle vil nægte "at komme ind i huset." Er det ikke tilfældet hver dag i vores egne liv? Vi får mange øjeblikke til omvendelse, og alligevel vælger vi så ofte vores egen vildledte vilje over Guds og hærder vores hjerter lidt mere, i det mindste i visse områder af vores liv. Helvede i sig selv er fuld af mennesker, der forsætligt modstod at redde nåde i dette liv og derfor er uden nåde i det næste. Menneskets frie vilje er på én gang en utrolig gave, samtidig med at det er et seriøst ansvar, da det er den eneste ting, der gør den allmægtige Gud hjælpeløs: Han tvinger frelse over ingen, selvom han vil, at alt ville blive frelst. [1]jf. 1 Tim 2: 4
En af dimensionerne af fri vilje, der begrænser Guds evne til at handle i os, er nådeløshed ...
Fodnoter
| ↑1 | jf. 1 Tim 2: 4 |
|---|
Faderens kommende åbenbaring
ONE af de store nåde for Belysning bliver åbenbaringen af Faders elsker. For den store krise i vores tid - ødelæggelsen af familieenheden - er tabet af vores identitet som sønner og døtre af Gud:
Faderskabskrisen, vi lever i dag, er et element, måske den vigtigste, truende mand i hans menneskehed. Opløsningen af faderskab og moderskab er knyttet til opløsningen af vores sønner og døtre. —POPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger), Palermo, 15. marts 2000
Under Paray-le-Monial, Frankrig, under Sacred Heart Congress, fornemmede jeg, at Herren sagde, at dette øjeblik for den fortabte søn, øjeblikket for Far til barmhjertighed kommer. Selvom mystikere taler om belysningen som et øjeblik for at se det korsfæstede lam eller et oplyst kors, [1]jfr Åbenbaringsbelysning Jesus vil afsløre for os Faderens kærlighed:
Den, der ser mig, ser Faderen. (Johannes 14: 9)
Det er "Gud, der er rig på barmhjertighed", som Jesus Kristus har åbenbaret os som Fader: det er netop hans søn, der i sig selv har manifesteret ham og gjort ham kendt for os ... Det er især for [syndere] at Messias bliver et særligt tydeligt tegn på Gud, som er kærlighed, et tegn på Faderen. I dette synlige tegn kan vores egen tids folk, ligesom folket dengang, se Faderen. —VELSIGT JOHN PAUL II, Dykker i elendighed, n. 1
Fodnoter
| ↑1 | jfr Åbenbaringsbelysning |
|---|
Dørene til Faustina
DET "Belysning”Vil være en utrolig gave til verden. Det her "Eye of the Storm"-det her åbner i stormen- er den næstsidste "barmhjertighedsdør", der vil være åben for hele menneskeheden, før "retfærdighedens dør" er den eneste dør, der er åben. Både St. John i sin apokalypse og St. Faustina har skrevet om disse døre ...
Den store revolution
AS lovet, vil jeg dele flere ord og tanker, der kom til mig under min tid i Paray-le-Monial, Frankrig.
OM TÆRKELSEN ... EN GLOBAL REVOLUTION
Jeg følte stærkt, at Herren sagde, at vi er på ”tærskel”Af enorme ændringer, ændringer, der er både smertefulde og gode. De bibelske billeder, der bruges igen og igen, er smerter ved fødslen. Som enhver mor ved, er fødsel en meget turbulent tid - sammentrækninger efterfulgt af hvile efterfulgt af mere intense sammentrækninger, indtil babyen endelig er født ... og smerten bliver hurtigt en hukommelse.
Kirkens arbejdssmerter har fundet sted gennem århundreder. To store sammentrækninger opstod i skismaet mellem ortodokse (øst) og katolikker (vest) ved begyndelsen af det første årtusinde og derefter igen i den protestantiske reformation 500 år senere. Disse revolutioner rystede Kirkens fundament og knækkede hendes meget mure, så ”Satans røg” langsomt var i stand til at sive ind.
… Satans røg siver ind i Guds kirke gennem revnerne i væggene. —PÅVE PAUL VI, først Hyldest under messen til St. Peter og Paul, Juni 29, 1972
Tid, tid, tid ...
HVOR går tiden? Er det bare mig, eller ser begivenhederne og tiden selv ud til at virvle forbi i voldsom hastighed? Det er allerede i slutningen af juni. Dage bliver kortere nu på den nordlige halvkugle. Der er en fornemmelse blandt mange mennesker, at tiden har taget en ugudelig acceleration.
Vi er på vej mod slutningen af tiden. Jo mere vi nærmer os slutningen af tiden, jo hurtigere går vi frem - dette er det ekstraordinære. Der er som en meget betydelig acceleration i tiden; der er en acceleration i tiden, ligesom der er en acceleration i hastighed. Og vi går hurtigere og hurtigere. Vi skal være meget opmærksomme på dette for at forstå, hvad der sker i dagens verden. —Fr. Marie-Dominique Philippe, OP, Den katolske kirke i slutningen af en alder, Ralph Martin, s. 15-16
Jeg har allerede skrevet om dette i Forkortelsen af dage , Spiral of Time. Og hvad er det med gentagelsen af 1:11 eller 11:11? Ikke alle ser det, men mange ser det, og det ser altid ud til at bære et ord ... tiden er kort ... det er den ellevte time ... retfærdighedens skalaer vælter (se min skrivning 11:11). Hvad der er sjovt er, at du ikke kan tro, hvor svært det har været at finde tid til at skrive denne meditation!
Katolsk fundamentalist?
FRA en læser:
Jeg har læst din serie af "falske profeter", og for at fortælle dig sandheden er jeg lidt bekymret. Lad mig forklare ... Jeg er for nylig konverteret til kirken. Jeg var engang en fundamentalistisk protestantisk pastor af den ”ringeste slags” - jeg var en kæmper! Så gav nogen mig en bog af pave Johannes Paul II - og jeg blev forelsket i denne mands skrivning. Jeg trådte tilbage som pastor i 1995, og i 2005 kom jeg ind i kirken. Jeg gik til Franciscan University (Steubenville) og fik en kandidatgrad i teologi.
Men da jeg læste din blog - jeg så noget, jeg ikke kunne lide - et billede af mig selv for 15 år siden. Jeg undrer mig, for jeg svor, da jeg forlod den fundamentalistiske protestantisme, at jeg ikke ville erstatte en fundamentalisme med en anden. Mine tanker: pas på, at du ikke bliver så negativ, at du mister missionen af syne.
Er det muligt, at der findes en sådan enhed som "Fundamentalistisk katolsk?" Jeg bekymrer mig om det heteronomiske element i din besked.
Benedict, og verdens ende
Det er 21. maj 2011, og de almindelige medier er som sædvanlig mere end klar til at være opmærksomme på dem, der svajer navnet “kristen”, men støtter kættere, hvis ikke vanvittige ideer (se artikler link. , link.. Jeg undskylder de læsere i Europa, for hvem verden sluttede for otte timer siden. Jeg skulle have sendt det tidligere).
Ender verden i dag eller i 2012? Denne meditation blev første gang offentliggjort den 18. december 2008 ...
De kommende tilflugter og ensomheder
DET Age of Ministries slutter... men noget smukkere vil opstå. Det bliver en ny begyndelse, en restaureret kirke i en ny æra. Faktisk var det pave Benedikt XVI, der antydede netop denne ting, mens han stadig var kardinal:
Kirken bliver reduceret i sine dimensioner, det vil være nødvendigt at starte igen. Fra denne test vil der imidlertid komme en kirke frem, som vil være blevet styrket af den forenkling, den har oplevet, ved dens fornyede kapacitet til at se inden i sig selv… Kirken vil blive reduceret numerisk. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Gud og verden, 2001; interview med Peter Seewald
De sidste to formørkelser
JESUS sagde, "Jeg er verdens lys.”Denne“ sol ”fra Gud blev til stede for verden på tre meget håndgribelige måder: personligt, i sandheden og i den hellige eukaristi. Jesus sagde det på denne måde:
Jeg er vejen og sandheden og livet. Ingen kommer til Faderen undtagen gennem mig. (Johannes 14: 6)
Således bør det være klart for læseren, at Satans mål ville være at forhindre disse tre veje for Faderen ...
Vandflod af falske profeter
Først offentliggjort 28. maj 2007, har jeg opdateret denne skrivning, mere relevant end nogensinde ...
IN en drøm der i stigende grad afspejler vores tid, så St. John Bosco kirken repræsenteret af et stort skib, som lige før en periode med fred, var under stort angreb:
Fjendens skibe angriber med alt, hvad de har: bomber, kanoner, skydevåben og endda bøger og pjecer kastes mod pavens skib. —Fyrre drømme om St. John Bosco, udarbejdet og redigeret af Fr. J. Bacchiarello, SDB
Det vil sige, kirken ville blive oversvømmet med en strøm af falske profeter.
Romerne I
IT er først bagefter nu, at Romerne kapitel 1 er blevet en af de mest profetiske passager i Det Nye Testamente. St. Paul skitserer en spændende fremgang: fornægtelse af Gud som skabelsens herre fører til forgæves ræsonnement; forgæves ræsonnement fører til tilbedelse af skabningen; og tilbedelse af skabningen fører til en inversion af menneskehed ** og eksplosion af ondskab.
Romerne 1 er måske et af de største tegn i vores tid ...
Profetien i Rom - del II
Ralph Martin møde med pave Paul VI, 1973
IT er en magtfuld profeti, givet i nærværelse af pave Paul VI, der resonerer med "følelsen af de troende" i vores dage. I Afsnit 11 af Embracing Hope, Mark begynder at undersøge profeti fra Rom i 1975 setning for sætning. Besøg for at se den seneste webcast www.embracinghope.tv
Læs de vigtige oplysninger nedenfor for alle mine læsere ...