kirke

Karismatisk? Del II

Sendt den by
 

 

DER er måske ingen bevægelse i kirken, der er blevet så bredt accepteret - og let afvist - som "den karismatiske fornyelse." Grænser blev brudt, komfortzoner flyttet, og status quo knækkede. Ligesom pinse har det været alt andet end en pæn og pæn bevægelse, der passer fint ind i vores forudfattede kasser om, hvordan Ånden skal bevæge sig blandt os. Intet har måske været så polariserende heller ... ligesom det var dengang. Da jøderne hørte og så apostlene sprænge fra det øverste rum, talte i tunger og forkyndte modigt evangeliet ...

De var alle forbløffede og forvirrede og sagde til hinanden: "Hvad betyder det?" Men andre sagde og hånede: ”De har fået for meget ny vin. (Apostelgerninger 2: 12-13)

Sådan er delingen også i min brevpose ...

Den karismatiske bevægelse er en masse gibberish, NONSENSE! Bibelen taler om tungegaven. Dette henviste til evnen til at kommunikere på datidens talte sprog! Det betød ikke idiotisk pladder ... Jeg har intet at gøre med det. —TS

Det sørger mig at se denne dame tale sådan om den bevægelse, der førte mig tilbage til kirken ... —MG

Fortsæt med at læse →

Karismatisk? Del I

Sendt den by

 

Fra en læser:

Du nævner den karismatiske fornyelse (i din skrivning Juleapokalypsen) i et positivt lys. Jeg forstår det ikke. Jeg går ud af min måde at gå i en kirke, der er meget traditionel - hvor folk klæder sig ordentligt, forbliver stille foran tabernaklet, hvor vi bliver katekiseret ifølge tradition fra prædikestolen osv.

Jeg holder mig langt væk fra karismatiske kirker. Jeg ser det bare ikke som katolicisme. Der er ofte en filmskærm på alteret med dele af messen opført (”Liturgi” osv.). Kvinder er på alteret. Alle er klædt meget afslappet (jeans, sneakers, shorts osv.) Alle løfter hænderne, råber, klapper - ikke stille. Der er ingen knælende eller andre ærbødige bevægelser. Det forekommer mig, at meget af dette blev lært af pinsebeholdningen. Ingen mener, at ”detaljerne” i tradition betyder noget. Jeg føler ingen fred der. Hvad skete der med tradition? At tavse (f.eks. Ikke klappe!) Af respekt for tabernaklet ??? At beskedne kjole?

Og jeg har aldrig set nogen, der havde en rigtig tungegave. De fortæller dig, at du skal sige noget vrøvl med dem ...! Jeg prøvede det for mange år siden, og jeg sagde intet! Kan den slags ting ikke nedbringe NOGEN ånd? Det ser ud til, at det skal kaldes "karismani." De "tunger" folk taler på er bare rystende! Efter pinse forstod folk forkyndelsen. Det ser ud til, at enhver ånd kan krybe ind i disse ting. Hvorfor vil nogen have lagt hænder på dem, der ikke er indviet ??? Nogle gange er jeg opmærksom på visse alvorlige synder, som folk er i, og alligevel er de der på alteret i deres jeans og lægger hænder på andre. Bliver disse ånder ikke videre? Jeg forstår det ikke!

Jeg vil meget hellere deltage i en tridentinemesse, hvor Jesus er i centrum for alt. Ingen underholdning - bare tilbedelse.

 

Kære læser,

Du rejser nogle vigtige punkter, der er værd at diskutere. Er den karismatiske fornyelse fra Gud? Er det en protestantisk opfindelse eller endda en djævelsk opfindelse? Er disse “åndens gaver” eller ugudelige “nåde”?

Fortsæt med at læse →

Dynastiet, ikke demokrati - del II

Sendt den by


Kunstner Ukendt

 

MED de igangværende skandaler, der dukker op i den katolske kirke, mange -herunder endda præster—Opfordrer kirken til at reformere hendes love, hvis ikke hendes grundlæggende tro og moral, der hører til troens deponering.

Problemet er, at mange i vores moderne verden af ​​folkeafstemninger og valg ikke er klar over, at Kristus etablerede en dynasti, ikke en demokrati.

 

Fortsæt med at læse →

Nådeløs!

Sendt den by

 

IF og Belysning skal forekomme, en begivenhed, der kan sammenlignes med den "opvågne" af den fortabte søn, så vil ikke kun menneskeheden støde på den fortabte søns forfalskning, den deraf følgende barmhjertighed fra Faderen, men også nådesløshed af den ældre bror.

Det er interessant, at han i Kristi lignelse ikke fortæller os, om den ældste søn kommer til at acceptere hans lillebrors tilbagevenden. Faktisk er broren vred.

Nu havde den ældre søn været ude i marken, og på vej tilbage, da han nærmede sig huset, hørte han lyden af ​​musik og dans. Han kaldte på en af ​​tjenerne og spurgte, hvad det kunne betyde. Tjeneren sagde til ham: 'Din bror er vendt tilbage, og din far har slagtet den opfedte kalv, fordi han har ham i sikkerhed.' Han blev vred, og da han nægtede at komme ind i huset, kom hans far ud og bønfaldt ham. (Lukas 15: 25-28)

Den bemærkelsesværdige sandhed er, at ikke alle i verden vil acceptere belysningens nåde; nogle vil nægte "at komme ind i huset." Er det ikke tilfældet hver dag i vores egne liv? Vi får mange øjeblikke til omvendelse, og alligevel vælger vi så ofte vores egen vildledte vilje over Guds og hærder vores hjerter lidt mere, i det mindste i visse områder af vores liv. Helvede i sig selv er fuld af mennesker, der forsætligt modstod at redde nåde i dette liv og derfor er uden nåde i det næste. Menneskets frie vilje er på én gang en utrolig gave, samtidig med at det er et seriøst ansvar, da det er den eneste ting, der gør den allmægtige Gud hjælpeløs: Han tvinger frelse over ingen, selvom han vil, at alt ville blive frelst. [1]jf. 1 Tim 2: 4

En af dimensionerne af fri vilje, der begrænser Guds evne til at handle i os, er nådeløshed ...

 

Fortsæt med at læse →

Fodnoter

Fodnoter
↑1 jf. 1 Tim 2: 4

Faderens kommende åbenbaring

Sendt den by

 

ONE af de store nåde for Belysning bliver åbenbaringen af Faders elsker. For den store krise i vores tid - ødelæggelsen af ​​familieenheden - er tabet af vores identitet som sønner og døtre af Gud:

Faderskabskrisen, vi lever i dag, er et element, måske den vigtigste, truende mand i hans menneskehed. Opløsningen af ​​faderskab og moderskab er knyttet til opløsningen af ​​vores sønner og døtre.  —POPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger), Palermo, 15. marts 2000 

Under Paray-le-Monial, Frankrig, under Sacred Heart Congress, fornemmede jeg, at Herren sagde, at dette øjeblik for den fortabte søn, øjeblikket for Far til barmhjertighed kommer. Selvom mystikere taler om belysningen som et øjeblik for at se det korsfæstede lam eller et oplyst kors, [1]jfr Åbenbaringsbelysning Jesus vil afsløre for os Faderens kærlighed:

Den, der ser mig, ser Faderen. (Johannes 14: 9)

Det er "Gud, der er rig på barmhjertighed", som Jesus Kristus har åbenbaret os som Fader: det er netop hans søn, der i sig selv har manifesteret ham og gjort ham kendt for os ... Det er især for [syndere] at Messias bliver et særligt tydeligt tegn på Gud, som er kærlighed, et tegn på Faderen. I dette synlige tegn kan vores egen tids folk, ligesom folket dengang, se Faderen. —VELSIGT JOHN PAUL II, Dykker i elendighed, n. 1

Fortsæt med at læse →

Fodnoter

Mangler beskeden ... fra en pavelig profet

Sendt den by

 

DET Hellig Fader er blevet misforstået meget ikke kun af den verdslige presse, men også af nogle af flokken. [1]jfr Benedict og den nye verdensorden Nogle har skrevet til mig og foreslår, at denne pave måske er en "anti-pave" i kahootz med Antikrist! [2]jfr En sort pave? Hvor hurtigt løber nogle fra haven!

Pave Benedikt XVI er ikke opfordrer til en central almægtig "global regering" - noget han og paver før ham direkte har fordømt (dvs. socialisme) [3]For andre citater fra paver om socialisme, jfr. www.tfp.org , www.americaneedsfatima.org —Men en global familie der sætter mennesket og dets ukrænkelige rettigheder og værdighed i centrum for al menneskelig udvikling i samfundet. Lad os være absolut klart om dette:

Den stat, som ville give alt, absorbere alt i sig selv, ville i sidste ende blive et rent bureaukrati, der ikke var i stand til at garantere netop det, som den lidende person - ethvert menneske - har brug for: nemlig kærlig personlig bekymring. Vi har ikke brug for en stat, der regulerer og kontrollerer alt, men en stat, der i overensstemmelse med nærhedsprincippet generøst anerkender og støtter initiativer, der stammer fra de forskellige sociale kræfter og kombinerer spontanitet med nærhed til dem, der har behov. ... I sidste ende maskerer påstanden om, at bare sociale strukturer vil gøre velgørenhedsværker overflødige, en materialistisk opfattelse af mennesket: den forkerte forestilling om, at mennesket kan leve 'af brød alene' (Mt 4: 4; jf. Dt 8: 3) - en overbevisning, der fornedrer mennesket og i sidste ende ignorerer alt, hvad der er specifikt menneskeligt. —POPE BENEDICT XVI, encyklisk brev, Deus Caritas Est, n. 28. december 2005

Fortsæt med at læse →

Fodnoter

Fodnoter
↑1 jfr Benedict og den nye verdensorden
↑2 jfr En sort pave?
↑3 For andre citater fra paver om socialisme, jfr. www.tfp.org , www.americaneedsfatima.org

Den store revolution

Sendt den by

 

AS lovet, vil jeg dele flere ord og tanker, der kom til mig under min tid i Paray-le-Monial, Frankrig.

 

OM TÆRKELSEN ... EN GLOBAL REVOLUTION

Jeg følte stærkt, at Herren sagde, at vi er på ”tærskel”Af enorme ændringer, ændringer, der er både smertefulde og gode. De bibelske billeder, der bruges igen og igen, er smerter ved fødslen. Som enhver mor ved, er fødsel en meget turbulent tid - sammentrækninger efterfulgt af hvile efterfulgt af mere intense sammentrækninger, indtil babyen endelig er født ... og smerten bliver hurtigt en hukommelse.

Kirkens arbejdssmerter har fundet sted gennem århundreder. To store sammentrækninger opstod i skismaet mellem ortodokse (øst) og katolikker (vest) ved begyndelsen af ​​det første årtusinde og derefter igen i den protestantiske reformation 500 år senere. Disse revolutioner rystede Kirkens fundament og knækkede hendes meget mure, så ”Satans røg” langsomt var i stand til at sive ind.

… Satans røg siver ind i Guds kirke gennem revnerne i væggene. —PÅVE PAUL VI, først Hyldest under messen til St. Peter og Paul, Juni 29, 1972

Fortsæt med at læse →

Straight Talk

Sendt den by

JA, det kommer, men for mange kristne er det allerede her: Kirkens lidenskab. Da præsten rejste den hellige eukaristi i morges under messen her i Nova Scotia, hvor jeg lige ankom for at give et mænds tilbagetog, fik hans ord en ny betydning: Dette er min krop, som vil blive opgivet for dig.

Vi Hans krop. Forenet med ham mystisk, blev vi også ”opgivet” den hellige torsdag for at tage del i vor Herres lidelser og dermed også til at deltage i hans opstandelse. ”Kun gennem lidelse kan man komme ind i himlen,” sagde præsten i sin prædiken. Faktisk var dette Kristi lære og forbliver således Kirkens konstante lære.

'Ingen slave er større end sin herre.' Hvis de forfulgte mig, forfølger de dig også. (Johannes 15:20)

En anden pensioneret præst lever ud af denne lidenskab lige op ad kystlinjen herfra i den næste provins ...

 

Fortsæt med at læse →

Antidot

Sendt den by

 

FEST AF MARS FØDELSE

 

PÅ DET SIDSTE, Jeg har været i en nær hånd-til-kamp kamp med en frygtelig fristelse Jeg har ikke tid. Har ikke tid til at bede, arbejde, få gjort det, der skal gøres osv. Så jeg vil dele nogle ord fra bøn, der virkelig påvirkede mig i denne uge. For de adresserer ikke kun min situation, men hele problemet, der påvirker, eller rettere, inficere kirken i dag.

 

Fortsæt med at læse →

Konferencer og nyt albumopdatering

Sendt den by

 

 

KOMMENDE KOMMENDE

I efteråret leder jeg to konferencer, den ene i Canada og den anden i USA:

 

Åndelig fornyelse og helbredelseskonference

16.-17. September 2011

St. Lambert sogn, Sioux Falls, South Daktoa, USA

For mere information om registrering, kontakt:

Kevin Lehan
605-413-9492
E-mail: [e-mail beskyttet]

www.ajoyfulshout.com

Brochure: klik link.

 

 

 En tid til barmhjertighed
5. mænds årlige tilbagetog

23.-25. September 2011

Annapolis Basin Conference Center
Cornwallis Park, Nova Scotia, Canada

For mere info:
Telefon:
(902) 678-3303

E-mail:
[e-mail beskyttet]


 

NYT ALBUM

I den sidste weekend afsluttede vi "sengesessionerne" til mit næste album. Jeg er absolut begejstret for, hvor det går hen, og jeg ser frem til at udgive denne nye cd tidligt næste år. Det er en blid blanding af historie og kærlighedssange såvel som nogle åndelige melodier om Maria og selvfølgelig Jesus. Selvom det kan virke som en underlig blanding, tror jeg slet ikke det. Balladerne på albummet beskæftiger sig med de fælles temaer tab, huskelse, kærlighed, lidelse ... og giver et svar på det hele: Jesus.

Vi har 11 sange tilbage, som kan sponsoreres af enkeltpersoner, familier osv. Når du sponsorerer en sang, kan du hjælpe mig med at skaffe flere midler til at afslutte dette album. Dit navn, hvis du ønsker det, og en kort meddelelse om dedikation vises i cd-indsatsen. Du kan sponsorere en sang til $ 1000. Kontakt Colette, hvis du er interesseret:

[e-mail beskyttet]

 

Af sabbaten

Sendt den by
 

SOLMENITY OF ST. PETER OG PAUL

 

DER er en skjult side ved dette apostolat, der fra tid til anden finder vej til denne kolonne - brevskrivningen, der går frem og tilbage mellem mig selv og ateister, vantro, tvivlere, skeptikere og selvfølgelig de troende. I de sidste to år har jeg været i dialog med en syvendedagsadventist. Udvekslingen har været fredelig og respektfuld, selvom kløften mellem nogle af vores overbevisninger stadig er. Det følgende er et svar, som jeg skrev til ham sidste år angående, hvorfor sabbatten ikke længere praktiseres lørdag i den katolske kirke og generelt hele kristenheden. Hans pointe? At den katolske kirke har brudt det fjerde bud [1]den traditionelle kateketiske formel viser denne befaling som tredje ved at ændre den dag, hvor israelitterne "helligede" sabbatten. Hvis dette er tilfældet, så er der grund til at antyde, at den katolske kirke er det ikke den sande kirke, som hun hævder, og at sandhedens fylde findes andre steder.

Vi henter vores dialog her om, hvorvidt den kristne tradition udelukkende er baseret på Skriften uden den ufejlbarlige fortolkning af Kirken ...

Fortsæt med at læse →

Fodnoter

Fodnoter
↑1 den traditionelle kateketiske formel viser denne befaling som tredje

En præst i mit eget hjem

Sendt den by

 

I husker en ung mand, der kom til mit hus for flere år siden med ægteskabelige problemer. Han ønskede mit råd, eller så sagde han. "Hun vil ikke lytte til mig!" klagede han. ”Skal hun ikke underkaste sig mig? Siger ikke Skriften, at jeg er min kone hoved? Hvad er hendes problem !? ” Jeg kendte forholdet godt nok til at vide, at hans syn på sig selv var alvorligt skævt. Så jeg svarede: ”Nå, hvad siger St. Paul igen?”:Fortsæt med at læse →

Arken og ikke-katolikker

Sendt den by

 

SO, hvad med ikke-katolikker? Hvis Stor Ark er den katolske kirke, hvad betyder det for dem, der afviser katolicismen, hvis ikke kristendommen selv?

Før vi ser på disse spørgsmål, er det nødvendigt at tage fat på det fremspringende spørgsmål troværdighed i kirken, som i dag er i stykker ...

Fortsæt med at læse →

Vandflod af falske profeter

Sendt den by

 

 

Først offentliggjort 28. maj 2007, har jeg opdateret denne skrivning, mere relevant end nogensinde ...

 

IN en drøm der i stigende grad afspejler vores tid, så St. John Bosco kirken repræsenteret af et stort skib, som lige før en periode med fred, var under stort angreb:

Fjendens skibe angriber med alt, hvad de har: bomber, kanoner, skydevåben og endda bøger og pjecer kastes mod pavens skib.  —Fyrre drømme om St. John Bosco, udarbejdet og redigeret af Fr. J. Bacchiarello, SDB

Det vil sige, kirken ville blive oversvømmet med en strøm af falske profeter.

 

Fortsæt med at læse →

Dynastiet, ikke demokrati - del I

Sendt den by

 

DER er forvirring, selv blandt katolikker, med hensyn til den kirke, som Kristus er etableret. Nogle mener, at kirken skal reformeres for at give en mere demokratisk tilgang til hendes doktriner og beslutte, hvordan de skal håndtere nutidens moralske spørgsmål.

De kan dog ikke se, at Jesus ikke oprettede et demokrati, men et dynasti.

Fortsæt med at læse →