MARK MALLETT var gæst på TruNews.com, en evangelisk radiopodcast, den 28. februar 2013. Med værten, Rick Wiles, diskuterede de pausens fratræden, frafald i kirken og teologien om ”sluttiden” fra et katolsk perspektiv.
En evangelisk kristen, der interviewer en katolik i et sjældent interview! Lyt ind på:
Foto med tilladelse til The Globe and Mail
IN i lyset af de seneste historiske begivenheder i pavedømmet, og dette, den sidste arbejdsdag i Benedikt XVI, får især to aktuelle profetier trækkraft blandt de troende vedrørende den næste pave. Jeg bliver konstant spurgt om dem personligt såvel som via e-mail. Så jeg er tvunget til endelig at give et rettidigt svar.
Problemet er, at følgende profetier er diametralt modsatte af hinanden. En eller begge af dem kan derfor ikke være sande….
Verdens ungdomsdag
WE går ind i en mest dybtgående periode med renselse af kirken og planeten. Tidens tegn er overalt omkring os, da omvæltning i natur, økonomi og social og politisk stabilitet taler om en verden på randen af en Den globale revolution. Således tror jeg, at vi også nærmer os timen for Guds ”sidste indsats" før “Retfærdighedsdag”Ankommer (se Den sidste indsats), som St. Faustina skrev i sin dagbog. Ikke verdens ende, men slutningen af en æra:
Tal til verden om Min barmhjertighed; lad hele menneskeheden erkende min ubegribelige barmhjertighed. Det er et tegn på sluttiderne; efter det kommer retfærdighedens dag. Mens der stadig er tid, så lad dem benytte min barmhjertigheds kilde; lad dem drage fordel af blodet og vandet, der strømmede ud for dem. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 848
Blod og vand udgyder dette øjeblik fra Jesu hellige hjerte. Det er denne barmhjertighed, der strømmer ud fra Frelserens hjerte, som er den sidste indsats for at ...
... træk [menneskeheden] tilbage fra Satans imperium, som han ønskede at ødelægge, og således introducere dem i den søde frihed for hans kærligheds styre, som han ønskede at genoprette i hjertet på alle dem, der skulle omfavne denne hengivenhed.- St. Margaret Mary (1647-1690), sacredheartdevotion.com
Det er for dette, jeg tror, vi er blevet kaldt ind Bastionen—en tid med intens bøn, fokus og forberedelse som Vinde af forandring samle kræfter. For himmel og jord skal ryste, og Gud vil koncentrere sin kærlighed i et sidste nådens øjeblik, før verden renses. [1]se Stormens øje , Det store jordskælv Det er for denne gang, at Gud har forberedt en lille hær, primært af lægfolk.
| ↑1 | se Stormens øje , Det store jordskælv |
|---|
Foto af EPAkl. 6 i Rom, den 11. februar 2013
FOR af en eller anden grund kom en dyb sorg over mig i april 2012, som var umiddelbart efter pavens rejse til Cuba. Den sorg kulminerede med en skrivning, der blev kaldt tre uger senere Fjernelse af fastholdelsesanordningen. Den taler delvist om, hvordan paven og kirken er en kraft, der holder den "lovløse", Antikrist. Lidt vidste jeg eller næppe nogen, at den hellige far besluttede derefter, efter den rejse, at give afkald på sit kontor, hvilket han gjorde i løbet af 11. februar 2013.
Denne fratræden har bragt os tættere på tærsklen til Herrens dag ...
Drukkens håb, af Michael D. O'Brien
EFTER en tale, jeg holdt til en gruppe universitetsstuderende om, hvad paverne har sagt om "sluttiderne", trak en ung mand mig til side med et spørgsmål. ”Så hvis vi er lever i "sluttiden", hvad skal vi gøre ved det? " Det er et fremragende spørgsmål, som jeg fortsatte med at besvare i min næste samtale med dem.
Disse websider findes af en grund: at drive os mod Gud! Men jeg ved, at det fremkalder andre spørgsmål: "Hvad skal jeg gøre?" "Hvordan ændrer dette min nuværende situation?" "Skal jeg gøre mere for at forberede mig?"
Jeg lader Paul VI besvare spørgsmålet og derefter udvide det:
Der er stor uro på dette tidspunkt i verden og i kirken, og det, der er tale om, er troen. Det sker således nu, at jeg gentager for mig selv den uklare sætning af Jesus i evangeliet St. gange og jeg vidner om, at der på dette tidspunkt er nogle tegn på denne ende. Er vi tæt på slutningen? Dette vil vi aldrig vide. Vi skal altid holde os klar, men alt kan vare meget længe endnu. —POP PAUL VI, Hemmeligheden Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, reference (7), side. ix.
WE nærmer sig ikke verdens ende, men slutningen af denne tidsalder. Hvordan vil denne nuværende æra så ende?
Mange af paverne har skrevet med bøn i forventning om en kommende tidsalder, hvor kirken vil etablere sin åndelige regeringstid til jordens ender. Men det fremgår klart af Skriften, de tidlige kirkefædre og åbenbaringerne til St. Faustina og andre hellige mystikere, at verden skal først renses for al ondskab, begynder med Satan selv.
DISSE I de sidste syv år har jeg følt, at Herren sammenligner det, der er her og kommer over verden til et orkan. Jo tættere man kommer på stormens øje, jo mere intens bliver vinden. Jo tættere vi kommer på Eye of the Storm- hvad mystikere og hellige har omtalt som en global “advarsel” eller “samvittighedsbelysning” (måske Åbenbaringens "sjette segl") - de mere intense verdensbegivenheder bliver.
Vi begyndte at mærke de første vinde i denne store storm i 2008, da det globale økonomiske sammenbrud begyndte at udfolde sig [1]jfr Udfoldelsesåret, Jordskred &, Den kommende forfalskning. Hvad vi vil se i de kommende dage og måneder vil være begivenheder, der udfolder sig meget hurtigt, den ene på den anden, der vil øge intensiteten af denne store storm. Det er konvergens af kaos. [2]cf. Visdom og konvergens af kaos Der er allerede vigtige begivenheder overalt i verden, som de fleste vil være glemme for dem, medmindre du ser på, som denne tjeneste er.
| ↑1 | jfr Udfoldelsesåret, Jordskred &, Den kommende forfalskning |
|---|---|
| ↑2 | cf. Visdom og konvergens af kaos |
Den første fredag i denne måned, også St.Faustinas festdag, døde min kones mor, Margaret. Vi forbereder os på begravelsen nu. Tak til alle for dine bønner til Margaret og familien.
Når vi ser eksplosionen af ondskab over hele verden, fra de mest chokerende blasfemier mod Gud i teatre til det forestående sammenbrud af økonomier til spøgelsen om atomkrig, er ordene i denne skrivning nedenfor sjældent langt fra mit hjerte. De blev bekræftet igen i dag af min åndelige leder. En anden præst, jeg kender, en meget bøn og opmærksom sjæl, sagde netop i dag, at Faderen siger til ham: "Få ved, hvor meget tid der virkelig er."
Vores svar? Forsink ikke din konvertering. Forsink ikke at gå til tilståelse for at begynde igen. Udsæt ikke forsoningen med Gud før i morgen, for som St. Paul skrev: “I dag er frelsesdagen."
Først offentliggjort 13. november 2010
SENT denne sidste sommer 2010 begyndte Herren at tale et ord i mit hjerte, der bærer en ny haster. Det har brændt støt i mit hjerte, indtil jeg vågnede i morges og græd uden at kunne rumme det længere. Jeg talte med min åndelige leder, der bekræftede, hvad der har været på mit hjerte.
Som mine læsere og seere ved, har jeg stræbt efter at tale til dig gennem Magisteriums ord. Men underliggende alt, hvad jeg har skrevet og talt om her, i min bog og i mine webcasts, er personale retninger, som jeg hører i bøn - at mange af jer også hører i bøn. Jeg vil ikke afvige fra kurset, undtagen for at understrege det, der allerede er blevet sagt med "presserende" af de hellige fædre, ved at dele med dig de private ord, jeg har fået. For det er egentlig ikke meningen, at de på dette tidspunkt skal holdes skjult.
Her er “beskeden”, som den er blevet givet siden august i passager fra min dagbog ...
Kristus i stormen på Galilæasøen, Ludolf Backhuysen, 1695
IT føltes som det sidste halm. Vores køretøjer er gået i stykker og koster en lille formue, husdyrene er blevet syge og mystisk såret, maskineriet har fejlet, haven vokser ikke, vindstorme har hærget frugttræerne, og vores apostolat er løbet tør for penge . Da jeg i sidste uge kørte for at tage mit fly til Californien til en Marian-konference, råbte jeg i nød til min kone, der stod i indkørslen: Ser ikke Herren, at vi befinder os i et frit fald?
Jeg følte mig forladt og lod Herren vide det. To timer senere ankom jeg til lufthavnen, passerede gennem portene og slog mig ned på mit sæde i flyet. Jeg kiggede ud af mit vindue, da jorden og kaoset i den sidste måned faldt væk under skyerne. ”Herre,” hviskede jeg, “til hvem skal jeg henvende mig? Du har ordene fra det evige liv ... ”
Vor Frue af sorg, © Tianna Mallett
Der har været mange anmodninger om det originale kunstværk produceret her af min kone og datter. Du kan nu eje dem i vores unikke magnet-print i høj kvalitet. De kommer i 8 ″ x 10 ″ og kan, fordi de er magnetiske, placeres midt i dit hjem på køleskabet, dit skoleskab, en værktøjskasse eller en anden metaloverflade.
Eller indram disse smukke udskrifter, og vis dem, hvor du vil, i dit hjem eller på kontoret.Fortsæt med at læse
IF Jesu bøn og ønske er, at "de må alle være ét" (John 17: 21), så har Satan også en plan for enhed -en falsk enhed. Og vi ser tegnene på det komme frem. Det, der er skrevet her, vedrører de kommende "parallelle samfund", der tales om i De kommende tilflugter og ensomheder.
THE pointen i hele denne serie om de karismatiske gaver og bevægelse er at tilskynde læseren til ikke at være bange for ekstraordinære i Gud! At ikke være bange for at ”åbne jeres hjerter vidt” for Helligåndens gave, som Herren ønsker at udgyde på en speciel og magtfuld måde i vores tid. Når jeg læser de breve, der er sendt til mig, er det klart, at den karismatiske fornyelse ikke har været uden sine sorger og fiaskoer, dens menneskelige mangler og svagheder. Og alligevel er det netop dette, der skete i den tidlige kirke efter pinsedagen. De hellige Peter og Paul afsatte meget plads til at korrigere de forskellige kirker, moderere karismerne og genfokusere de spirende samfund igen og igen på den mundtlige og skriftlige tradition, der blev overdraget til dem. Hvad apostlene ikke gjorde, er at benægte de troendes ofte dramatiske oplevelser, forsøge at kvæle karismerne eller tavse iver for blomstrende samfund. Snarere sagde de:
Sluk ikke Ånden ... forfølg kærlighed, men stræb ivrigt efter de åndelige gaver, især for at I kan profetere ... frem for alt, lad jeres kærlighed til hinanden være intenst ... (1 Thess 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)
Jeg vil afsætte den sidste del af denne serie til at dele mine egne erfaringer og refleksioner, siden jeg først oplevede den karismatiske bevægelse i 1975. I stedet for at give mit hele vidnesbyrd her, vil jeg begrænse det til de oplevelser, man kan kalde "karismatisk."
pinsen, Kunstner ukendt
Pinse er ikke kun en enkelt begivenhed, men en nåde, som kirken kan opleve igen og igen. I dette forrige århundrede har paverne imidlertid ikke kun bedt om en fornyelse i Helligånden, men om en ”ny Pinse ”. Når man overvejer alle tegn på de tidspunkter, der har ledsaget denne bøn - nøgle blandt dem den fortsatte tilstedeværelse af den velsignede mor, der samles med sine børn på jorden gennem igangværende åbenbaringer, som om hun endnu en gang var i ”øverste rum” med apostlene. ... Katekismens ord får en ny følelse af umiddelbarhed:
... ved ”sluttiden” vil Herrens ånd forny menneskers hjerter og indgrave en ny lov i dem. Han vil samle og forene de spredte og splittede folk; han vil forvandle den første skabelse, og Gud vil bo der med mennesker i fred. —Katolske kirkes katekisme, ikke. 715
Denne gang, når Ånden kommer til at ”forny jordens overflade”, er perioden efter Antikrists død, i løbet af hvad Kirkens Fader påpegede i St. Johns Apocalypse som ”Tusind år”Æra, hvor Satan er lænket i afgrunden.Fortsæt med at læse
AS vi ser på den karismatiske fornyelse i dag, vi ser et stort fald i antallet, og de der er tilbage er for det meste grå og hvidhårede. Hvad handlede den karismatiske fornyelse så om, hvis det ser ud til at være fizzling? Som en læser skrev som svar på denne serie:
På et tidspunkt forsvandt den karismatiske bevægelse som fyrværkeri, der lyser op om nattehimlen og derefter falder tilbage i mørket. Jeg var noget forvirret over, at en bevægelse fra den Almægtige Gud ville aftage og endelig forsvinde.
Svaret på dette spørgsmål er måske det vigtigste aspekt af denne serie, for det hjælper os med at forstå ikke kun, hvor vi kommer fra, men hvad fremtiden bringer for kirken ...
I er blevet spurgt før, om jeg er en “karismatiker”. Og mit svar er: ”Det gør jeg Katolske! ” Det vil sige, jeg vil være det fuldt ud Katolsk, at leve i centrum for troens aflejring, vores mors hjerte, kirken. Og så stræber jeg efter at være "karismatisk", "marian", "kontemplativ", "aktiv", "sakramental" og "apostolisk." Det skyldes, at alt det ovenstående ikke tilhører denne eller den anden gruppe eller denne eller den anden bevægelse, men til Hele Kristi legeme. Mens apostolater kan variere i fokus for deres særlige karismer, bør ens hjerte, ens apostolat, være åbent for Hele skat af nåde, som Faderen har tildelt kirken.
Velsignet være Gud og far til vor Herre Jesus Kristus, som har velsignet os i Kristus med enhver åndelig velsignelse i himlen ... (Ef 1: 3)
AS min seneste tjenestetur skred frem, jeg følte en ny vægt i min sjæl, en tyngde i hjertet i modsætning til tidligere missioner, som Herren har sendt mig videre. Efter at have forkyndt om hans kærlighed og barmhjertighed, spurgte jeg faderen en nat hvorfor verden ... hvorfor nogen ønsker ikke at åbne deres hjerter for Jesus, som har givet så meget, som aldrig har skadet en sjæl, og som har sprængt himmelens porte op og fået enhver åndelig velsignelse for os gennem hans død på korset?
Svaret kom hurtigt, et ord fra selve Skriften:
Og dette er dommen, at lyset kom til verden, men folk foretrak mørke frem for lys, fordi deres gerninger var onde. (Johannes 3:19)
Den voksende følelse, som jeg har mediteret over dette ord, er at det er en endelige ord for vores tid, faktisk en Dommen for en verden, der nu er på tærsklen til ekstraordinære forandringer….
WE er parkeret ved foden af de canadiske Rocky Mountains i aften, da min datter og jeg forbereder os på at tage et lukket øje inden dagens rejse til Stillehavet i morgen.
Jeg er kun få miles fra bjerget, hvor Herren for syv år siden talte stærke profetiske ord til Fr. Kyle Dave og I. Han er en præst fra Louisiana, der flygtede fra orkanen Katrina, da den hærgede de sydlige stater, inklusive hans sogn. Fr. Kyle kom for at blive hos mig i kølvandet, da en sand vandflod (en 35 fods stormflod!) Rev gennem sin kirke og efterlod intet andet end et par statuer.
Mens vi var her, bad vi, læste Skrifterne, fejrede messen og bad mere, da Herren gjorde ordet levende. Det var som om et vindue blev åbnet, og vi fik lov til at kigge ind i fremtidens tåge i kort tid. Alt, hvad der blev talt i frøform dengang (se Kronblade , Advarsels trompeter) udfolder sig nu for vores øjne. Siden da har jeg forklaret på disse profetiske dage i omkring 700 skrifter her og i en bog, da Ånden har ført mig på denne uventede rejse ...
Maria Esperanza, 1928 - 2004
Årsagen til kanonisering af Maria Esperanza blev åbnet 31. januar 2010. Denne skrivning blev første gang offentliggjort den 15. september 2008 på festen for Vor Frue af sorger. Som med skrivningen bane, som jeg anbefaler dig at læse, denne skrivning indeholder også mange ”nu ord”, som vi har brug for at høre igen.
Og igen.
DETTE sidste år, da jeg bad i Ånden, stod et ord ofte og pludselig op for mine læber: ”håbe. ” Jeg lærte lige, at dette er et spansk ord, der betyder "håb".
IF og Belysning skal forekomme, en begivenhed, der kan sammenlignes med den "opvågne" af den fortabte søn, så vil ikke kun menneskeheden støde på den fortabte søns forfalskning, den deraf følgende barmhjertighed fra Faderen, men også nådesløshed af den ældre bror.
Det er interessant, at han i Kristi lignelse ikke fortæller os, om den ældste søn kommer til at acceptere hans lillebrors tilbagevenden. Faktisk er broren vred.
Nu havde den ældre søn været ude i marken, og på vej tilbage, da han nærmede sig huset, hørte han lyden af musik og dans. Han kaldte på en af tjenerne og spurgte, hvad det kunne betyde. Tjeneren sagde til ham: 'Din bror er vendt tilbage, og din far har slagtet den opfedte kalv, fordi han har ham i sikkerhed.' Han blev vred, og da han nægtede at komme ind i huset, kom hans far ud og bønfaldt ham. (Lukas 15: 25-28)
Den bemærkelsesværdige sandhed er, at ikke alle i verden vil acceptere belysningens nåde; nogle vil nægte "at komme ind i huset." Er det ikke tilfældet hver dag i vores egne liv? Vi får mange øjeblikke til omvendelse, og alligevel vælger vi så ofte vores egen vildledte vilje over Guds og hærder vores hjerter lidt mere, i det mindste i visse områder af vores liv. Helvede i sig selv er fuld af mennesker, der forsætligt modstod at redde nåde i dette liv og derfor er uden nåde i det næste. Menneskets frie vilje er på én gang en utrolig gave, samtidig med at det er et seriøst ansvar, da det er den eneste ting, der gør den allmægtige Gud hjælpeløs: Han tvinger frelse over ingen, selvom han vil, at alt ville blive frelst. [1]jf. 1 Tim 2: 4
En af dimensionerne af fri vilje, der begrænser Guds evne til at handle i os, er nådeløshed ...
| ↑1 | jf. 1 Tim 2: 4 |
|---|
ONE af de store nåde for Belysning bliver åbenbaringen af Faders elsker. For den store krise i vores tid - ødelæggelsen af familieenheden - er tabet af vores identitet som sønner og døtre af Gud:
Faderskabskrisen, vi lever i dag, er et element, måske den vigtigste, truende mand i hans menneskehed. Opløsningen af faderskab og moderskab er knyttet til opløsningen af vores sønner og døtre. —POPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger), Palermo, 15. marts 2000
Under Paray-le-Monial, Frankrig, under Sacred Heart Congress, fornemmede jeg, at Herren sagde, at dette øjeblik for den fortabte søn, øjeblikket for Far til barmhjertighed kommer. Selvom mystikere taler om belysningen som et øjeblik for at se det korsfæstede lam eller et oplyst kors, [1]jfr Åbenbaringsbelysning Jesus vil afsløre for os Faderens kærlighed:
Den, der ser mig, ser Faderen. (Johannes 14: 9)
Det er "Gud, der er rig på barmhjertighed", som Jesus Kristus har åbenbaret os som Fader: det er netop hans søn, der i sig selv har manifesteret ham og gjort ham kendt for os ... Det er især for [syndere] at Messias bliver et særligt tydeligt tegn på Gud, som er kærlighed, et tegn på Faderen. I dette synlige tegn kan vores egen tids folk, ligesom folket dengang, se Faderen. —VELSIGT JOHN PAUL II, Dykker i elendighed, n. 1
| ↑1 | jfr Åbenbaringsbelysning |
|---|
THE "Belysning”Vil være en utrolig gave til verden. Det her "Eye of the Storm"-det her åbner i stormen- er den næstsidste "barmhjertighedsdør", der vil være åben for hele menneskeheden, før "retfærdighedens dør" er den eneste dør, der er åben. Både St. John i sin apokalypse og St. Faustina har skrevet om disse døre ...
KOMMENDE KOMMENDE
I efteråret leder jeg to konferencer, den ene i Canada og den anden i USA:
Åndelig fornyelse og helbredelseskonference
16.-17. September 2011
St. Lambert sogn, Sioux Falls, South Daktoa, USA
For mere information om registrering, kontakt:
Kevin Lehan
605-413-9492
E-mail: [e-mail beskyttet]
Brochure: klik link.
En tid til barmhjertighed
5. mænds årlige tilbagetog
23.-25. September 2011
Annapolis Basin Conference Center
Cornwallis Park, Nova Scotia, Canada
For mere info:
Telefon:
(902) 678-3303
E-mail:
[e-mail beskyttet]
NYT ALBUM
I den sidste weekend afsluttede vi "sengesessionerne" til mit næste album. Jeg er absolut begejstret for, hvor det går hen, og jeg ser frem til at udgive denne nye cd tidligt næste år. Det er en blid blanding af historie og kærlighedssange såvel som nogle åndelige melodier om Maria og selvfølgelig Jesus. Selvom det kan virke som en underlig blanding, tror jeg slet ikke det. Balladerne på albummet beskæftiger sig med de fælles temaer tab, huskelse, kærlighed, lidelse ... og giver et svar på det hele: Jesus.
Vi har 11 sange tilbage, som kan sponsoreres af enkeltpersoner, familier osv. Når du sponsorerer en sang, kan du hjælpe mig med at skaffe flere midler til at afslutte dette album. Dit navn, hvis du ønsker det, og en kort meddelelse om dedikation vises i cd-indsatsen. Du kan sponsorere en sang til $ 1000. Kontakt Colette, hvis du er interesseret:
HVOR går tiden? Er det bare mig, eller ser begivenhederne og tiden selv ud til at virvle forbi i voldsom hastighed? Det er allerede i slutningen af juni. Dage bliver kortere nu på den nordlige halvkugle. Der er en fornemmelse blandt mange mennesker, at tiden har taget en ugudelig acceleration.
Vi er på vej mod slutningen af tiden. Jo mere vi nærmer os slutningen af tiden, jo hurtigere går vi frem - dette er det ekstraordinære. Der er som en meget betydelig acceleration i tiden; der er en acceleration i tiden, ligesom der er en acceleration i hastighed. Og vi går hurtigere og hurtigere. Vi skal være meget opmærksomme på dette for at forstå, hvad der sker i dagens verden. —Fr. Marie-Dominique Philippe, OP, Den katolske kirke i slutningen af en alder, Ralph Martin, s. 15-16
Jeg har allerede skrevet om dette i Forkortelsen af dage , Spiral of Time. Og hvad er det med gentagelsen af 1:11 eller 11:11? Ikke alle ser det, men mange ser det, og det ser altid ud til at bære et ord ... tiden er kort ... det er den ellevte time ... retfærdighedens skalaer vælter (se min skrivning 11:11). Hvad der er sjovt er, at du ikke kan tro, hvor svært det har været at finde tid til at skrive denne meditation!
FRA en læser:
Jeg har læst din serie af "falske profeter", og for at fortælle dig sandheden er jeg lidt bekymret. Lad mig forklare ... Jeg er for nylig konverteret til kirken. Jeg var engang en fundamentalistisk protestantisk pastor af den ”ringeste slags” - jeg var en kæmper! Så gav nogen mig en bog af pave Johannes Paul II - og jeg blev forelsket i denne mands skrivning. Jeg trådte tilbage som pastor i 1995, og i 2005 kom jeg ind i kirken. Jeg gik til Franciscan University (Steubenville) og fik en kandidatgrad i teologi.
Men da jeg læste din blog - jeg så noget, jeg ikke kunne lide - et billede af mig selv for 15 år siden. Jeg undrer mig, for jeg svor, da jeg forlod den fundamentalistiske protestantisme, at jeg ikke ville erstatte en fundamentalisme med en anden. Mine tanker: pas på, at du ikke bliver så negativ, at du mister missionen af syne.
Er det muligt, at der findes en sådan enhed som "Fundamentalistisk katolsk?" Jeg bekymrer mig om det heteronomiske element i din besked.
Det er 21. maj 2011, og de almindelige medier er som sædvanlig mere end klar til at være opmærksomme på dem, der svajer navnet “kristen”, men støtter kættere, hvis ikke vanvittige ideer (se artikler link. , link.. Jeg undskylder de læsere i Europa, for hvem verden sluttede for otte timer siden. Jeg skulle have sendt det tidligere).
Ender verden i dag eller i 2012? Denne meditation blev første gang offentliggjort den 18. december 2008 ...
Peter Martyr påtager sig tavshedFra Angelico
ALLE taler om det. Hollywood, verdslige aviser, nyhedsankere, evangeliske kristne ... alle ser det ud til, men størstedelen af den katolske kirke. Efterhånden som flere og flere mennesker forsøger at kæmpe med de ekstreme begivenheder i vores tid - fra bizarre vejrmønstre til dyr, der dør massevis, til hyppige terrorangreb - de tidspunkter, vi lever i, er fra en kirkeperspektiv den ordsprog “elefant i stuen.”De fleste fornemmer i en eller anden grad, at vi lever i et ekstraordinært øjeblik. Det hopper ud af overskrifterne hver dag. Alligevel er prædikestolene i vores katolske sogne ofte tavse ...
Således overlades den forvirrede katolik ofte til Hollywoods håbløse verdensscenarier, der forlader planeten enten uden en fremtid eller en fremtid, der reddes af udlændinge. Eller sidder tilbage med de ateistiske rationaliseringer af de sekulære medier. Eller de kætterske fortolkninger af nogle kristne sekter (bare kryds fingrene-og-hæng-på-indtil-bortrykkelsen). Eller den løbende strøm af "profetier" fra Nostradamus, okkultister fra new age eller hieroglyffer.
NOGEN skrev for nylig og spurgte, hvad jeg mener om døde fisk og fugle dukker op over hele verden. Først og fremmest har dette sket nu i stigende grad de sidste par år. Flere arter "dør" pludselig i stort antal. Er det et resultat af naturlige årsager? Menneskelig invasion? Teknologisk indtrængen? Videnskabeligt våben?
Givet hvor vi er i denne gang i menneskets historie; På grund af stærke advarsler fra himlen; givet de hellige fædres stærke ord i løbet af dette sidste århundrede ... og givet gudløs kursus som menneskeheden har nu forfulgt, Jeg tror, at Skriften virkelig har et svar på, hvad der i verden foregår med vores planet:
FRA en læser:
I en homilie den 21. februar 2001 bød pave Johannes Paul med sine ord velkommen "mennesker fra alle dele af verden." Han sagde videre,
Du kommer fra 27 lande på fire kontinenter og taler forskellige sprog. Er dette ikke et tegn på Kirkens evne, nu hvor hun har spredt sig til alle hjørner af kloden, til at forstå folk med forskellige traditioner og sprog for at bringe hele Kristi budskab? - JOHN PAUL II, prædiken, 21. februar 2001; www.vatica.va
Ville dette ikke udgøre en opfyldelse af Matt 24:14, hvor der står:
Dette evangelium om riget vil blive forkyndt over hele verden som et vidnesbyrd for alle nationer; og så kommer enden (Matt 24:14)?
FRA en læser:
Der er så meget forvirring med hensyn til Jesu ”andet komme”. Nogle kalder det den "eukaristiske regeringstid", nemlig hans tilstedeværelse i det hellige sakrament. Andre, den faktiske fysiske tilstedeværelse af Jesus, der regerer i kødet. Hvad er din mening om dette? Jeg er forvirret…
JESUS sagde, "Jeg er verdens lys.”Denne“ sol ”fra Gud blev til stede for verden på tre meget håndgribelige måder: personligt, i sandheden og i den hellige eukaristi. Jesus sagde det på denne måde:
Jeg er vejen og sandheden og livet. Ingen kommer til Faderen undtagen gennem mig. (Johannes 14: 6)
Således bør det være klart for læseren, at Satans mål ville være at forhindre disse tre veje for Faderen ...
Sommerlandskab af George Inness, 1894
Jeg har længtes efter at give dig evangeliet, og mere end det, at give dig mit liv; du er blevet meget kær for mig. Mine små børn, jeg er som en mor, der føder dig, indtil Kristus er dannet i dig. (1 Tess 2: 8; Gal 4:19)
IT har været næsten et år siden min kone og jeg afhentede vores otte børn og flyttede til en lille jordstykke på de canadiske prærier midt i himlen. Det er sandsynligvis det sidste sted, jeg ville have valgt .. et vidt åbent hav af gårdmarker, få træer og masser af vind. Men alle andre døre lukkede, og det var den, der åbnede.
Da jeg bad i morges, idet jeg tænkte på den hurtige, næsten overvældende retningsændring for vores familie, kom ord tilbage til mig om, at jeg havde glemt, at jeg havde læst kort før vi følte os kaldet til at flytte ... Ezekiel, kapitel 12.
Først offentliggjort 28. maj 2007, har jeg opdateret denne skrivning, mere relevant end nogensinde ...
IN en drøm der i stigende grad afspejler vores tid, så St. John Bosco kirken repræsenteret af et stort skib, som lige før en periode med fred, var under stort angreb:
Fjendens skibe angriber med alt, hvad de har: bomber, kanoner, skydevåben og endda bøger og pjecer kastes mod pavens skib. —Fyrre drømme om St. John Bosco, udarbejdet og redigeret af Fr. J. Bacchiarello, SDB
Det vil sige, kirken ville blive oversvømmet med en strøm af falske profeter.
FRA en læser:
Hvorfor er sognepræsterne så tavse om disse tider? Det forekommer mig, at vores præster skulle lede os ... men 99% er tavse ... hvorfor er de tavse ... ??? Hvorfor sover så mange mennesker? Hvorfor vågner de ikke op? Jeg kan se, hvad der sker, og jeg er ikke særlig ... hvorfor kan andre ikke? Det er som om et mandat fra himlen er sendt ud for at vågne op og se, hvad klokken er ... men kun få er vågen, og endnu færre reagerer.
Mit svar er hvorfor er du overrasket? Hvis vi muligvis lever i "sluttiden" (ikke verdens ende, men en "periode"), som mange af pavene syntes at tænke som Pius X, Paul V og Johannes Paul II, hvis ikke vores nuværende Hellige Fader, så vil disse dage være nøjagtigt som Skriften sagde, at de ville være.
IT er først bagefter nu, at Romerne kapitel 1 er blevet en af de mest profetiske passager i Det Nye Testamente. St. Paul skitserer en spændende fremgang: fornægtelse af Gud som skabelsens herre fører til forgæves ræsonnement; forgæves ræsonnement fører til tilbedelse af skabningen; og tilbedelse af skabningen fører til en inversion af menneskehed ** og eksplosion af ondskab.
Romerne 1 er måske et af de største tegn i vores tid ...
Ralph Martin møde med pave Paul VI, 1973
IT er en magtfuld profeti, givet i nærværelse af pave Paul VI, der resonerer med "følelsen af de troende" i vores dage. I Afsnit 11 af Embracing Hope, Mark begynder at undersøge profeti fra Rom i 1975 setning for sætning. Besøg for at se den seneste webcast www.embracinghope.tv
Læs de vigtige oplysninger nedenfor for alle mine læsere ...