Det sidste håb om frelse?

 

DET anden søndag i påsken er Divine Mercy søndag. Det er en dag, hvor Jesus lovede at udgyde umådelige nåde i den grad det for nogle er "Det sidste håb om frelse." Stadig mange katolikker har ingen idé om, hvad denne fest er, eller hører aldrig om det fra prædikestolen. Som du vil se, er dette ingen almindelig dag ...

Fortsæt med at læse

Den store tilflugt og sikker havn

 

Først offentliggjort 20. marts, 2011.

 

HVER GANG Jeg skriver om “straffe"Eller"guddommelig retfærdighed, ”Jeg krymper altid, for så ofte misforstås disse udtryk. På grund af vores egen sårbarhed og dermed forvrængede syn på "retfærdighed" projicerer vi vores misforståelser på Gud. Vi ser retfærdighed som "at slå tilbage" eller andre får "hvad de fortjener." Men hvad vi ofte ikke forstår, er at "straffene" af Gud, "Faderens" straffe, altid er rodfæstet, altid, forelsket.Fortsæt med at læse

En far til guddommelig barmhjertighed

 
JEG HAVDE glæden ved at tale sammen med Fr. Seraphim Michalenko, MIC i Californien ved nogle få kirker for omkring otte år siden. Under vores tid i bilen, Fr. Seraphim betroede mig, at der var en tid, hvor St.Faustinas dagbog var i fare for at blive fuldstændig undertrykt på grund af en dårlig oversættelse. Han trådte dog ind og fikset oversættelsen, som banede vejen for, at hendes skrifter blev formidlet. Han blev til sidst vicepostulator for hendes kanonisering.

Fortsæt med at læse

Advarslen - Det sjette segl

 

HELLIGE og mystikere kalder det "den store forandringsdag", "timens beslutning for menneskeheden." Deltag i Mark Mallett og professor Daniel O'Connor, når de viser, hvordan den kommende ”Advarsel”, som nærmer sig, ser ud til at være den samme begivenhed i det sjette segl i Åbenbaringsbogen.Fortsæt med at læse

Barmhjertighedstid - første segl

 

I denne anden webcast på tidslinjen for begivenheder, der udfolder sig på jorden, nedbryder Mark Mallett og prof. Daniel O'Connor den ”første segl” i Åbenbaringens Bog. En overbevisende forklaring på, hvorfor det indvarsler den "barmhjertighedstid", vi lever nu, og hvorfor den snart kan udløbe ...Fortsæt med at læse

Sværdets time

 

DET Stor storm jeg talte om i Spiral mod øjet har tre væsentlige komponenter ifølge de tidlige kirkefædre, Skriften og bekræftet i troværdige profetiske åbenbaringer. Stormens første del er i det væsentlige menneskeskabt: menneskeheden høster, hvad den har sået (jfr. Syv revolutionssegler). Så kommer Eye of the Storm efterfulgt af den sidste halvdel af Stormen, som kulminerer i Gud selv direkte gribe ind gennem en De levende dommer.
Fortsæt med at læse

De syv sæler af revolutionen


 

IN sandheden, jeg tror, ​​de fleste af os er meget trætte ... trætte af ikke kun at se ånden af ​​vold, urenhed og splittelse feje over verden, men træt af at skulle høre om det - måske fra folk som mig også. Ja, jeg ved, jeg gør nogle mennesker meget ubehagelige, endda vrede. Jeg kan forsikre dig om, at jeg har været det fristet til at flygte til det "normale liv" mange gange ... men jeg er klar over, at i fristelsen til at undslippe dette mærkelige skrift apostolat er frøet til stolthed, en såret stolthed, der ikke ønsker at være "den profet om undergang og dysterhed." Men i slutningen af ​​hver dag siger jeg ”Herre, til hvem skal vi gå? Du har ordene fra det evige liv. Hvordan kan jeg sige nej til dig, der ikke sagde nej til mig på korset? ” Fristelsen er at lukke øjnene, falde i søvn og lade som om ting ikke er, hvad de virkelig er. Og så kommer Jesus med en tåre i øjet og forsigtigt stikker mig og siger:Fortsæt med at læse

Guds hjerte

Jesu Kristi hjerte, Santa Maria Assunta Katedral; R. Mulata (20. århundrede) 

 

HVAD du er ved at læse har potentialet til ikke kun at sætte kvinder, men især mænd fri for unødig byrde og radikalt ændre løbet af dit liv. Det er kraften i Guds ord ...

 

Fortsæt med at læse

Den store ark


Look Up af Michael D. O'Brien

 

Hvis der er en storm i vores tid, vil Gud da skaffe en ”ark”? Svaret er "Ja!" Men måske har kristne aldrig før tvivlet så meget på denne bestemmelse som i vores tid, da kontroversen om pave Frans raser, og de rationelle sind i vores postmoderne æra må kæmpe med det mystiske. Ikke desto mindre er det arken, som Jesus sørger for os i denne time. Jeg vil også tale om "hvad man skal gøre" i Arken i de kommende dage. Først offentliggjort 11. maj 2011. 

 

JESUS sagde, at perioden før hans eventuelle tilbagevenden ville være "som det var i Noas dage ... ” Det vil sige, mange ville være opmærksomme på stormen samles omkring dem: “De vidste det ikke, før floden kom og førte dem alle væk". [1]Matt 24: 37-29 St. Paul indikerede, at "Herrens dag" ville komme "som en tyv om natten". [2]1 Disse 5: 2 Denne storm, som kirken lærer, indeholder Kirkens lidenskab, der vil følge hendes hoved i sin egen passage gennem en Corporate “Død” og opstandelse. [3]Katekisme af den katolske kirke, n. 675 Ligesom mange af "lederne" i templet og endda apostlene selv, selv til sidste øjeblik, var uvidende om, at Jesus virkelig måtte lide og dø, så alt for mange i kirken synes at være uvidende om pavens faste profetiske advarsler og den velsignede mor - advarsler, der annoncerer og signaliserer en ...

Fortsæt med at læse

Fodnoter

Fodnoter
1 Matt 24: 37-29
2 1 Disse 5: 2
3 Katekisme af den katolske kirke, n. 675

Løft dine sejl (forbereder sig på tugt)

Sejl

 

Da pinsen var gået, var de alle sammen ét sted. Og pludselig kom der en lyd fra himlen som en stærk drivvindog det fyldte hele huset, hvor de var. (Apostelgerninger 2: 1-2)


HELE VEJEN IGENNEM frelseshistorie, har Gud ikke kun brugt vinden i sin guddommelige handling, men han kommer selv som vinden (jf. Joh 3: 8). Det græske ord pneuma såvel som hebraisk ruah betyder både "vind" og "ånd." Gud kommer som en vind for at styrke, rense eller skaffe dom (se Forandringens vinde).

Fortsæt med at læse

Efter belysningen

 

Alt lys i himlen bliver slukket, og der vil være stort mørke over hele jorden. Derefter vil korsets tegn ses på himlen, og fra åbningerne, hvor Frelserens hænder og fødder blev spikret, vil der komme store lys, der vil tænde jorden i en periode. Dette finder sted kort inden den sidste dag. -Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Jesus til St. Faustina, n. 83

 

EFTER det sjette segl er brudt, verden oplever en "samvittighedsbelysning" - et øjeblik af regning (se De syv sæler af revolutionen). St. John skriver derefter, at det syvende segl er brudt, og at der er stilhed i himlen "i omkring en halv time." Det er en pause før Eye of the Storm passerer over, og renselsesvind begynder at blæse igen.

Stilhed i nærværelse af Herren GUD! Til Herrens dag er nær ... (Zef 1: 7)

Det er en pause i nåde, af Guddommelig barmhjertighed, inden retfærdighedsdagen ankommer ...

Fortsæt med at læse

Åbning Wide the Doors of Mercy

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til lørdag den tredje fastetidsuge den 14. marts 2015

Liturgiske tekster her

 

På grund af den overraskende meddelelse fra pave Frans i går er dagens refleksion lidt længere. Jeg tror dog, du vil finde indholdet, der er værd at reflektere over ...

 

DER er en vis sansebygning, ikke kun blandt mine læsere, men også af mystikere, som jeg har haft det privilegium at være i kontakt med, som de næste par år er vigtige. I går i min daglige massemeditation, [1]jfr Skjul sværdet Jeg skrev, hvordan selve himlen har afsløret, at denne nuværende generation lever i en "Barmhjertighedstid." Som for at understrege dette guddommelige advarsel (og det er en advarsel om, at menneskeheden er på lånt tid), meddelte pave Frans i går, at 8. december 2015 til 20. november 2016 vil være et ”barmhjertighedsjubilæum”. [2]jfr Zenith13. marts 2015 Da jeg læste denne meddelelse, kom ordene fra St. Faustinas dagbog straks i tankerne:

Fortsæt med at læse

Fodnoter

Fodnoter
1 jfr Skjul sværdet
2 jfr Zenith13. marts 2015

Nøglen til at åbne Guds hjerte

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til tirsdag den tredje faste i fasten den 10. marts 2015

Liturgiske tekster her

 

DER er en nøgle til Guds hjerte, en nøgle, som kan holdes af enhver fra den største synder til den største helgen. Med denne nøgle kan Guds hjerte åbnes og ikke kun hans hjerte, men også selve himmelens skatkammer.

Og den nøgle er ydmyghed.

Fortsæt med at læse

Mig?

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til lørdag efter askeonsdag 21. februar 2015

Liturgiske tekster her

kom-følg-mig_Fotor.jpg

 

IF du holder virkelig op med at tænke over det, for virkelig at absorbere det, der lige skete i dagens evangelium, det skulle revolutionere dit liv.

Fortsæt med at læse

Helbredelse af Edens sår

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til fredag ​​efter askeonsdag den 20. februar 2015

Liturgiske tekster her

thewound_Fotor_000.jpg

 

DET dyreriget er i det væsentlige indhold. Fugle er tilfredse. Fisk er indhold. Men det menneskelige hjerte er det ikke. Vi er rastløse og utilfredse og søger konstant efter opfyldelse i utallige former. Vi er i en endeløs forfølgelse af glæde, da verden spinder sine annoncer med lovende lykke, men kun leverer glæde - flygtig glæde, som om det var et mål i sig selv. Hvorfor fortsætter vi uundgåeligt med at søge, søge, jage efter mening og værdi efter at have købt løgnen?

Fortsæt med at læse

De sidste domme

 


 

Jeg tror, ​​at langt størstedelen af ​​Åbenbaringsbogen ikke henviser til verdens ende, men til slutningen af ​​denne æra. Kun de sidste par kapitler ser virkelig på slutningen af verden, mens alt andet før for det meste beskriver en "endelig konfrontation" mellem "kvinden" og "dragen" og alle de forfærdelige virkninger i naturen og samfundet af et generelt oprør, der ledsager den. Hvad der skiller den sidste konfrontation fra verdens ende er en dom over nationerne - det vi først og fremmest hører i denne uges masselæsninger, når vi nærmer os den første uges advent, forberedelsen til Kristi komme.

I de sidste to uger hører jeg ordene i mit hjerte: "Som en tyv om natten." Det er den fornemmelse, at begivenheder kommer over verden, som vil tage mange af os med overraskelse, hvis ikke mange af os er hjemme. Vi har brug for at være i en "nådestatus", men ikke i en tilstand af frygt, for nogen af ​​os kan når som helst kaldes hjem. Med det føler jeg mig tvunget til at genudgive denne rettidige skrivning fra den 7. december 2010 ...

Fortsæt med at læse

Dit vidnesbyrd

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 4. december 2013

Liturgiske tekster her

 

 

DET halt, blind, deform, stum ... det er dem, der samles omkring Jesu fødder. Og dagens evangelium siger, "han helbredte dem." Minutter før kunne en ikke gå, en anden kunne ikke se, en kunne ikke arbejde, en anden kunne ikke tale ... og pludselig, de kunne. Måske et øjeblik før klagede de: ”Hvorfor er dette sket med mig? Hvad har jeg nogensinde gjort mod dig, Gud? Hvorfor har du forladt mig ...? ” Dog øjeblikke senere står der "de herliggjorde Israels Gud." Det vil sige, pludselig havde disse sjæle en vidnesbyrd.

Fortsæt med at læse

Felthospitalet

 

TILBAGE i juni 2013 skrev jeg til dig ændringer, som jeg har set i forbindelse med min tjeneste, hvordan den præsenteres, hvad der præsenteres osv. i den skrift, der hedder Vagterens sang. Efter flere måneders refleksion vil jeg gerne dele med dig mine observationer fra, hvad der sker i vores verden, ting, jeg har diskuteret med min åndelige leder, og hvor jeg føler, at jeg bliver ført nu. Jeg vil også invitere dit direkte input med en hurtig undersøgelse nedenfor.

 

Fortsæt med at læse

Den øde have

 

 

HERRE, vi var engang ledsagere.
Du og jeg,
gå hånd i hånd i mit hjertes have.
Men nu, hvor er du min Herre?
Jeg søger dig,
men find kun de falmede hjørner, hvor vi engang elskede
og du afslørede for mig dine hemmeligheder.
Der fandt jeg også din mor
og følte hendes intime touch til min pande.

Men nu, hvor er du?
Fortsæt med at læse