Scientismens religion

 

scientism | ˈSʌɪəntɪz (ə) m | navneord:
overdreven tro på kraften i videnskabelig viden og teknikker

Vi må også se på, at visse holdninger 
stammer fra mentalitet af “denne nuværende verden”
kan trænge ind i vores liv, hvis vi ikke er opmærksomme.
For eksempel vil nogle have det, at kun det er sandt
som kan verificeres af fornuft og videnskab ... 
Katolske kirkes katekisme, n. 2727

 

TJENER af Gud sr. Lucia Santos gav et meget forudgående ord om de kommende tider, som vi nu lever:

Fortsæt med at læse

Mysteriet Babylon


Han vil regereaf Tianna (Mallett) Williams

 

Det er klart, at der er en kamp, ​​der raser om Amerikas sjæl. To visioner. To futures. To beføjelser. Er der allerede skrevet i Skriften? Få amerikanere kan indse, at kampen om deres lands hjerte begyndte for århundreder siden, og den revolution, der er i gang der, er en del af en gammel plan. Først offentliggjort 20. juni 2012, dette er mere relevant på dette tidspunkt end nogensinde ...

Fortsæt med at læse

Måling af Gud

 

IN en ny brevveksling, sagde en ateist til mig,

Hvis der blev vist mig tilstrækkelige beviser, ville jeg begynde at vidne for Jesus i morgen. Jeg ved ikke, hvad beviset ville være, men jeg er sikker på, at en almægtig, alvidende gud som Yahweh ville vide, hvad der skulle til for at få mig til at tro. Så det betyder, at Yahweh ikke må have mig til at tro (i det mindste på dette tidspunkt), ellers kunne Yahweh vise mig bevisene.

Er det, at Gud ikke ønsker, at denne ateist skal tro på dette tidspunkt, eller er det, at denne ateist ikke er villig til at tro på Gud? Det vil sige, anvender han principperne for den ”videnskabelige metode” på Skaberen selv?Fortsæt med at læse

En smertefuld ironi

 

I har brugt flere uger i dialog med en ateist. Der er måske ingen bedre øvelse for at opbygge ens tro. Årsagen er, at irrationalitet er et tegn i sig selv på det overnaturlige, for forvirring og åndelig blindhed er kendetegnende for mørkets prins. Der er nogle mysterier, som ateisten ikke kan løse, spørgsmål, han ikke kan besvare, og nogle aspekter af menneskeliv og universets oprindelse, der ikke kan forklares af videnskaben alene. Men dette vil han benægte ved enten at ignorere emnet, minimere det aktuelle spørgsmål eller ignorere forskere, der afviser hans holdning og kun citerer dem, der gør det. Han efterlader mange smertefulde ironier i kølvandet på hans "ræsonnement".

 

 

Fortsæt med at læse