WHO er den sande pave?
Hvis du kunne læse min indbakke, ville du se, at der er mindre enighed om dette emne, end du skulle tro. Og denne divergens blev gjort endnu stærkere for nylig med en redaktionelle i en større katolsk publikation. Den foreslår en teori, der vinder indpas, alt imens man flirter med skisma...Fortsæt med at læse
…hver bestemt kirke skal være i overensstemmelse med den universelle kirke
ikke kun med hensyn til troslæren og nadvertegn,
men også med hensyn til brugen, der er universelt modtaget fra apostolisk og ubrudt tradition.
Disse skal overholdes ikke kun for at undgå fejl,
men også for at troen kan videregives i sin integritet,
siden kirkens bønsregel (lex orandi) svarer
til hendes trosregel (lex credendi).
— General Instruction of the Roman Missal, 3. udg., 2002, 397
IT Det kan virke underligt, at jeg skriver om krisen i forbindelse med den latinske messe. Årsagen er, at jeg aldrig i mit liv har deltaget i en regulær tridentinsk liturgi.[1]Jeg deltog i et tridentinsk ritualbryllup, men præsten så ikke ud til at vide, hvad han lavede, og hele liturgien var spredt og mærkelig. Men det er netop derfor, jeg er en neutral iagttager med forhåbentlig noget nyttigt at tilføje til samtalen...Fortsæt med at læse
| ↑1 | Jeg deltog i et tridentinsk ritualbryllup, men præsten så ikke ud til at vide, hvad han lavede, og hele liturgien var spredt og mærkelig. |
|---|
… som Kirkens eneste udelelige læresag,
paven og biskopperne i forening med ham,
bære det alvorligste ansvar, at ingen tvetydige tegn
eller uklar lære kommer fra dem,
at forvirre de troende eller lulle dem
ind i en falsk tryghed.
—Kardinal Gerhard Müller,
tidligere præfekt for Troslærekongregationen
Første ting, April 20th, 2018
Det er ikke et spørgsmål om at være 'pro-' pave Frans eller 'kontra-' pave Frans.
Det er et spørgsmål om at forsvare den katolske tro,
og det betyder at forsvare Peters embede
hvortil paven er lykkedes.
—Kardinal Raymond Burke, Den katolske verdensrapport,
Januar 22, 2018
FØR han døde, for næsten et år siden, den dag i begyndelsen af pandemien, skrev den store prædikant pastor John Hampsch, CMF (ca. 1925-2020) mig et opmuntrende brev. I den inkluderede han en presserende besked til alle mine læsere:Fortsæt med at læse
... de sande venner er ikke dem, der smigrer paven,
men dem, der hjælper ham med sandheden
og med teologisk og menneskelig kompetence.
—Kardinal Müller, Corriere della Sera, 26. november 2017;
fra Moynihan Breve, # 64, 27. november 2017
Kære børn, det store fartøj og et stort forlis;
dette er [årsag til] lidelse for troende mænd og kvinder.
—Vores dame til Pedro Regis, 20. oktober 2020;
nedtællingstothekingdom.com
INDEN FOR katolicismens kultur har været en uudtalt “regel” om, at man aldrig må kritisere paven. Generelt er det klogt at afstå fra kritisere vores åndelige fædre. De, der gør dette til en absolut, afslører imidlertid en groft overdrevet forståelse af pavelig ufejlbarlighed og kommer faretruende tæt på en form for afgudsdyrkelse-papalotri-der hæver en pave til en kejserlignende status, hvor alt, hvad han udtaler, er ufejlbarligt guddommeligt. Men selv en nybegynder af katolicismen vil vide, at paver er meget menneskelige og tilbøjelige til fejltagelser - en virkelighed, der begyndte med Peter selv:Fortsæt med at læse
ER er du sikker på, at dine naboer og din familie er den egentlige fjende? Mark Mallett og Christine Watkins åbner op med en rå todelt webcast om det sidste halvandet år-følelser, tristhed, nye data og overhængende farer, som verden står over for at blive revet i stykker af frygt ...Fortsæt med at læse
"SÅ, hvad skete der lige?"
Da jeg svævede i stilhed på en canadisk sø og stirrede op i den dybe blå fortid de morfende ansigter i skyerne, var det for nylig spørgsmålet, der rullede gennem mit sind. For over et år siden tog min tjeneste pludselig en tilsyneladende uventet tur til at undersøge ”videnskaben” bag de pludselige globale lockdowns, kirkelukninger, maskemandater og kommende vaccinepas. Dette overraskede nogle læsere. Kan du huske dette brev?Fortsæt med at læse
Mark Mallett er en tidligere tv-reporter med CTV Edmonton og prisvindende dokumentar og forfatter af Den sidste konfrontation , Det nu ord.
"SKULLE GERNE Jeg tager vaccinen? ” Det er spørgsmålet, der udfylder min indbakke på dette tidspunkt. Og nu har paven afvejet dette kontroversielle emne. Følgende er således vigtig information fra dem der er eksperter til at hjælpe dig med at afveje denne beslutning, som ja, har enorme potentielle konsekvenser for dit helbred og endda frihed ... Fortsæt med at læse
... daggry fra højt besøger os
at skinne over dem, der sidder i mørke og dødsskygge,
at lede vores fødder ind på fredens sti.
(Luke 1: 78-79)
AS det var første gang Jesus kom, så det er igen på tærsklen til hans riges komme på jorden som i himlen som forbereder sig på og går forud for hans sidste komme i slutningen af tiden. Verden er igen ”i mørke og dødsskygge”, men en ny daggry nærmer sig hurtigt.Fortsæt med at læse
Fotokredit: Mazur / catholicnews.org.uk
... når forholdene er rigtige, vil en regering spredes over hele jorden
at udslette alle kristne,
og etabler derefter et universelt broderskab
uden ægteskab, familie, ejendom, lov eller Gud.
-Francois-Marie Arouet de Voltaire, filosof og frimurer
Hun skal knuse dit hoved (Kindle, lok. 1549), Stephen Mahowald
ON 8. maj 2020, en “Appel til kirken og verden til katolikker og alle mennesker med god vilje”Blev offentliggjort.[1]stopworldcontrol.com Dens underskrivere inkluderer kardinal Joseph Zen, kardinal Gerhard Müeller (præfekt emeritus fra kongregationen om troslæren), biskop Joseph Strickland og Steven Mosher, præsident for Population Research Institute, for blot at nævne nogle få. Blandt appelens spidse budskaber er advarslen om, at "under påskud af en virus… etableres et uhyggeligt teknologisk tyranni" hvor navnløse og ansigtsløse mennesker kan bestemme verdens skæbne ".Fortsæt med at læse
| ↑1 | stopworldcontrol.com |
|---|
Hver gang nogen siger: "Jeg tilhører Paulus," og en anden,
"Jeg hører til Apollos," er du ikke kun mænd?
(Dagens første messelæsning)
BEDE mere… tal mindre. Det er de ord, som vor Fru påstås har rettet til Kirken lige nu. Men da jeg skrev en meditation om dette i sidste uge,[1]jfr Bed mere ... Tal mindre en håndfuld læsere var noget uenige. Skriver en:Fortsæt med at læse
| ↑1 | jfr Bed mere ... Tal mindre |
|---|
Når vi fortsætter denne serie med fem dele om menneskelig seksualitet og frihed, undersøger vi nu nogle af de moralske spørgsmål om, hvad der er rigtigt og hvad der er forkert. Bemærk, dette er til modne læsere ...
SVAR PÅ INTIMATE SPØRGSMÅL
NOGEN sagde engang: ”Sandheden vil frigøre dig -men først markerer det dig".
OM GOODNESS OG VALG
DER er noget andet, der skal siges om skabelsen af mand og kvinde, der blev bestemt ”i begyndelsen”. Og hvis vi ikke forstår dette, hvis vi ikke forstår dette, risikerer enhver diskussion af moral, rigtige eller forkerte valg, at følge Guds design, at diskussionen om menneskelig seksualitet kastes ind i en steril liste over forbud. Og dette er, jeg er sikker på, kun til at uddybe kløften mellem Kirkens smukke og rige lære om seksualitet og dem, der føler sig fremmedgjorte af hende.
Et omfattende svar på mange spørgsmål rettet mig mod den turbulente pontifikat af pave Frans. Jeg undskylder, at dette er lidt længere end normalt. Men heldigvis besvarer det flere læsers spørgsmål….
FRA en læser:
Jeg beder for omvendelse og for pave Frans 'intentioner hver dag. Jeg er en, der oprindeligt blev forelsket i den hellige far, da han først blev valgt, men gennem årene af hans pontifikat har han forvirret mig og gjort mig meget bekymret for, at hans liberale jesuitiske spiritualitet næsten var gåsesteg med den venstreorienterede verdensbillede og liberale tider. Jeg er en sekulær franciskaner, så mit erhverv binder mig til lydighed mod ham. Men jeg må indrømme, at han skræmmer mig ... Hvordan ved vi, at han ikke er en antipave? Vred medierne hans ord? Skal vi blindt følge og bede for ham endnu mere? Dette er hvad jeg har lavet, men mit hjerte er modstridende.
Først offentliggjort 5. juni 2013 ... med opdateringer i dag.
IF Jeg husker måske her kort en stærk oplevelse for omkring ti år siden, da jeg følte mig drevet til at gå til kirken for at bede før det hellige sakrament ...
Flygtninge, høflighed Associated Press
IT er et af de mest ustabile emner i verden lige nu - og en af de mindst afbalancerede diskussioner ved det: flygtninge, og hvad gør man med den overvældende udvandring. St. Johannes Paul II kaldte spørgsmålet "måske den største tragedie af alle vores menneskelige tragedier i vores tid." [1]Adresse til flygtninge i eksil ved Morong, Filippinerne, 21. februar 1981 For nogle er svaret simpelt: tag dem ind, hvor mange de end er, og hvem de end måtte være. For andre er det mere komplekst og derved kræver et mere målt og tilbageholdende svar; de står på spil er ikke kun sikkerhed og velbefindende for personer, der flygter fra vold og forfølgelse, men nationers sikkerhed og stabilitet. Hvis det er tilfældet, hvad er midtvejen, der beskytter værdighed og liv for ægte flygtninge og samtidig beskytter det almene gode? Hvad er vores svar som katolikker?
| ↑1 | Adresse til flygtninge i eksil ved Morong, Filippinerne, 21. februar 1981 |
|---|
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til mandag den niende uge med almindelig tid, 1. juni 2015
Mindesmærke for St. Justin
Liturgiske tekster link.
FEAR, brødre og søstre, tavser kirken mange steder og dermed fængsler sandheden. Omkostningerne ved vores bange kan tælles med sjæle: mænd og kvinder forlod for at lide og dø i deres synd. Tænker vi endda på denne måde mere, tænker på hinandens åndelige helbred? Nej, i mange sogne gør vi det ikke, fordi vi er mere bekymrede over status quo end at citere vores sjæles tilstand.
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til mandag den femte fastetid 23. marts 2015
Liturgiske tekster link.
ONE af de vigtigste forfægtere af Den voksende pøbel i dag er snarere end at deltage i en diskussion af fakta, [1]jfr Logikens død de ty ofte til simpelthen mærkning og stigmatisering af dem, som de er uenige med. De kalder dem "hadere" eller "benægtere", "homofober" eller "bigots" osv. Det er en røgskærm, en omformulering af dialogen for faktisk at lukke dialog. Det er et angreb på ytringsfriheden og mere og mere religionsfriheden. [2]jfr Totalitarinismens progression Det er bemærkelsesværdigt at se, hvordan Vor Frue af Fatimas ord, der blev talt for næsten et århundrede siden, udfolder sig nøjagtigt som hun sagde, de ville: "Ruslands fejl" spredes over hele verden - og ånd af kontrol bag dem. [3]jfr Styring! Styring!
| ↑1 | jfr Logikens død |
|---|---|
| ↑2 | jfr Totalitarinismens progression |
| ↑3 | jfr Styring! Styring! |
Med snesevis af nye abonnenter, der kommer om bord nu hver uge, dukker der gamle spørgsmål op som denne: Hvorfor taler ikke paven om sluttiderne? Svaret vil overraske mange, berolige andre og udfordre mange flere. Først offentliggjort den 21. september 2010, har jeg opdateret denne skrivning til det nuværende pontifikat.
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til lørdag den tredje fastetidsuge den 14. marts 2015
Liturgiske tekster link.
På grund af den overraskende meddelelse fra pave Frans i går er dagens refleksion lidt længere. Jeg tror dog, du vil finde indholdet, der er værd at reflektere over ...
DER er en vis sansebygning, ikke kun blandt mine læsere, men også af mystikere, som jeg har haft det privilegium at være i kontakt med, som de næste par år er vigtige. I går i min daglige massemeditation, [1]jfr Skjul sværdet Jeg skrev, hvordan selve himlen har afsløret, at denne nuværende generation lever i en "Barmhjertighedstid." Som for at understrege dette guddommelige advarsel (og det er en advarsel om, at menneskeheden er på lånt tid), meddelte pave Frans i går, at 8. december 2015 til 20. november 2016 vil være et ”barmhjertighedsjubilæum”. [2]jfr Zenith13. marts 2015 Da jeg læste denne meddelelse, kom ordene fra St. Faustinas dagbog straks i tankerne:
| ↑1 | jfr Skjul sværdet |
|---|---|
| ↑2 | jfr Zenith13. marts 2015 |
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til torsdag den tredje fastetime, den 12. marts 2015
Liturgiske tekster link.
Joseph solgte i slaveri af sine brødre af Damiano Mascagni (1579-1639)
MED og logikens død, vi er ikke langt fra, når ikke kun sandheden, men de kristne selv, vil blive forvist fra det offentlige rum (og det er allerede begyndt). I det mindste er dette advarslen fra Peter sæde:
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til mandag den anden fastetid, 2. marts 2015
Liturgiske tekster link.
DER er en linje fra Tolkiens Lord of the Rings der sprang blandt andet ud, når karakteren Frodo ønsker sin modstanders, Gollums død. Den kloge troldmand Gandalf reagerer:
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til onsdag den første fastetid, den 25. februar 2015
Liturgiske tekster link.
DER er en masse snak i dag om, hvornår denne eller den anden profeti vil blive opfyldt, især i løbet af de næste par år. Men jeg overvejer ofte, at i aften måske er min sidste nat på jorden, og for mig finder jeg i bedste fald løbet for at "kende datoen" overflødigt. Jeg smiler ofte, når jeg tænker på historien om St. Francis, der under havearbejde blev spurgt: "Hvad ville du gøre, hvis du vidste, at verden ville ende i dag?" Han svarede: ”Jeg formoder, at jeg ville hælde denne række bønner.” Her ligger Francis visdom: øjeblikkets pligt er Guds vilje. Og Guds vilje er et mysterium, især når det kommer til tid.
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til askeonsdag den 18. februar 2015
Liturgiske tekster link.
ASKE, sæk, faste, bot, dødelighed, offer ... Dette er de almindelige temaer i fastetiden. Så hvem ville tænke på denne kriminalsæson som en tid med glæde? Påskesøndag? Ja, glæde! Men de fyrre dage med bot?
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til onsdag den 4. februar 2015
Liturgiske tekster link.
EFTER Masse i dag, ordene kom stærkt til mig:
Mine unge præster, vær ikke bange! Jeg har sat dig på plads som frø spredt mellem frugtbar jord. Vær ikke bange for at forkynde mit navn! Vær ikke bange for at tale sandheden i kærlighed. Vær ikke bange hvis mit ord gennem dig forårsager en sigtning af din hjord ...
Da jeg delte disse tanker over kaffe med en modig afrikansk præst i morges, nikkede han hovedet. "Ja, vi præster vil ofte behage alle snarere end at forkynde sandheden ... vi har ladet de trofaste ned."
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til tirsdag den 3. februar 2015
Opt. Mindesmærke St. Blaise
Liturgiske tekster link.
MANGE Katolikker går til messe hver søndag, slutter sig til riddere i Columbus eller CWL, lægger et par dollars i indsamlingskurven osv. Men deres tro uddyber sig aldrig; der er ingen reel transformation af deres hjerter mere og mere i hellighed, mere og mere i Vor Herre selv, sådan at de kan begynde at sige med St. Paul, ”Alligevel lever jeg ikke længere, men Kristus lever i mig; for så vidt jeg nu lever i kødet, lever jeg ved tro på Guds søn, der har elsket mig og givet sig op for mig. ” [1]jf. Gal 2: 20
| ↑1 | jf. Gal 2: 20 |
|---|
DET Den Hellige Faders opfordring til Kirken om at blive mere et ”felthospital” til at “helbrede de sårede” er en meget smuk, rettidig og opfattende pastoral vision. Men hvad skal der helbredes? Hvad er sårene? Hvad betyder det at "byde velkommen" syndere ombord på Peter Barque?
I det væsentlige, hvad er "kirke" til?
DEL III - AFGÆLDTE FRYGTER
HUN fodret og klædt de fattige med kærlighed; hun nærede sind og hjerter med Ordet. Catherine Doherty, grundlægger af Madonna House-apostolatet, var en kvinde, der påtog sig ”lugt af fårene” uden at påtage sig ”syndens stank”. Hun gik konstant den tynde grænse mellem nåde og kætteri ved at omfavne de største syndere, mens hun kaldte dem til hellighed. Hun plejede at sige,
Gå uden frygt ned i menneskers hjerter ... Herren skal være med dig. -fra Det lille mandat
Dette er et af de “ord” fra Herren, der er i stand til at trænge igennem "Mellem sjæl og ånd, led og marv og i stand til at skelne hjertets refleksioner og tanker." [1]jf. Hebr 4: 12 Catherine afdækker selve roden til problemet med såkaldte “konservative” og “liberale” i kirken: det er vores frygt at komme ind i menneskers hjerter som Kristus gjorde.
| ↑1 | jf. Hebr 4: 12 |
|---|
DEL II - At nå de sårede
WE har set en hurtig kulturel og seksuel revolution, der i løbet af fem korte årtier har decimeret familien, da skilsmisse, abort, omdefinering af ægteskab, eutanasi, pornografi, utroskab, og mange andre sygdomme ikke kun er blevet accepteret, men også betragtes som et socialt "godt" eller "ret." Imidlertid fortæller en epidemi af seksuelt overførte sygdomme, stofmisbrug, alkoholmisbrug, selvmord og evigt multiplicerende psykoser en anden historie: vi er en generation, der bløder voldsomt fra syndens virkninger.
IN alle de kontroverser, der udspilte sig i kølvandet på den nylige synode i Rom, syntes grunden til samlingen at være gået tabt. Det blev indkaldt under temaet: "Pastorale udfordringer for familien i forbindelse med evangelisering." Hvordan gør vi det? evangelisere familier i betragtning af de pastorale udfordringer, vi står over for på grund af høje skilsmissesatser, enlige mødre, sekularisering osv.?
Det, vi lærte meget hurtigt (da forslag fra nogle kardinaler blev gjort kendt for offentligheden) er, at der er en tynd linje mellem nåde og kætteri.
De følgende tre serier er beregnet til ikke kun at komme tilbage til sagens kerne - evangelisering af familier i vor tid - men at gøre det ved at bringe den mand, der virkelig er i centrum for kontroverserne: Jesus Kristus. Fordi ingen gik den tynde streg mere end ham - og pave Frans ser ud til at pege den vej til os igen.
Vi er nødt til at blæse “satans røg” væk, så vi tydeligt kan identificere denne smalle røde linje, tegnet i Kristi blod ... fordi vi er kaldet til at gå den os selv.
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 16. oktober 2014
Mindesmærke for St. Ignatius af Antiochia
Liturgiske tekster link.
fra Brian Jekel's Overvej spurvene
'HVAD laver paven? Hvad laver biskopperne? ” Mange stiller disse spørgsmål i hælene på forvirrende sprog og abstrakte udsagn fra synoden om familieliv. Men spørgsmålet om mit hjerte i dag er hvad laver Helligånden? Fordi Jesus sendte Ånden til at lede Kirken til "al sandhed". [1]John 16: 13 Enten er Kristi løfte pålideligt, eller det er det ikke. Så hvad laver Helligånden? Jeg vil skrive mere om dette i en anden skrivning.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 16. oktober 2014
Opt. Mindesmærke for St. Margaret Mary Alacoque
Liturgiske tekster link.
DET den forvirring, vi ser, omslutter Rom i dag i kølvandet på synodedokumentet, der blev frigivet til offentligheden, er virkelig ingen overraskelse. Modernisme, liberalisme og homoseksualitet var udbredt i seminarier på det tidspunkt, hvor mange af disse biskopper og kardinaler deltog i dem. Det var en tid, hvor skrifterne blev de-mystificeret, demonteret og frataget deres magt; en tid, hvor liturgien blev forvandlet til en fejring af samfundet snarere end Kristi offer; da teologer ophørte med at studere på deres knæ; da kirker blev frataget ikoner og statuer; da konfessionelle blev omdannet til kosteskabe; da tabernaklet blev skubbet ud i hjørner; når katekese næsten tørrede op; da abort blev legaliseret; da præster misbrugte børn; da den seksuelle revolution vendte næsten alle mod pave Paul VI Humanae Vitae; når skilsmisse uden fejl blev gennemført ... når familie begyndte at falde fra hinanden.
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 14. oktober 2014
Opt. Mindesmærke for St. Callistus I, pave og martyr
Liturgiske tekster link.
IT siges ofte, at Jesus var tolerant over for "syndere", men intolerant over for farisæerne. Men dette er ikke helt sandt. Jesus irettesatte ofte også apostlene, og faktisk i gårsdagens evangelium var det hele mængden til hvem han var meget stump og advarede om, at de ville blive vist mindre barmhjertighed end ninevitterne:
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 10. oktober 2014
Liturgiske tekster link.
"HVER Rige opdelt mod sig selv vil blive ødelagt og hus falde mod hus. ” Dette er Kristi ord i dagens evangelium, der helt sikkert skal genklang blandt biskoppernes synode, der var samlet i Rom. Når vi lytter til de præsentationer, der kommer frem om, hvordan vi kan tackle nutidens moralske udfordringer for familier, er det klart, at der er store kløfter mellem nogle prælater om, hvordan vi skal håndtere synd. Min åndelige leder har bedt mig tale om dette, og det vil jeg i en anden skrivning. Men måske skal vi afslutte denne uges meditationer om pavedømmets ufejlbarlighed ved at lytte nøje til Vorherres ord i dag.
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 8. oktober 2014
Liturgiske tekster link.
Emnet for denne meditation er så vigtigt, at jeg sender dette til både mine daglige læsere af Nu-ordet og dem, der er på postlisten Spirituel mad til tanke. Hvis du modtager dubletter, er det derfor. På grund af nutidens emne er denne skrivning lidt længere end normalt for mine daglige læsere ... men jeg mener nødvendigt.
I kunne ikke sove i aftes. Jeg vågnede op i det, som romerne kaldte ”det fjerde vagt”, den tid før daggry. Jeg begyndte at tænke på alle de e-mails, jeg modtager, de rygter, jeg hører, tvivlen og forvirringen, der kryber ind ... som ulve i udkanten af skoven. Ja, jeg hørte advarslerne tydeligt i mit hjerte kort efter at pave Benedikt trak sig tilbage, om at vi skulle ind i tider med stor forvirring. Og nu føler jeg mig lidt som en hyrde, spændinger i ryggen og armene, mit personale rejst som skygger bevæger sig omkring denne dyrebare hjord, som Gud har betroet mig at fodre med "åndelig føde." Jeg føler mig beskyttende i dag.
Ulvene er her.
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 6. oktober 2014
Opt. Mindesmærke for St. Bruno og velsignet Marie Rose Durocher
Liturgiske tekster link.
Foto af Les Cunliffe
DET aflæsninger i dag kunne ikke være mere rettidige til åbningssessionerne i den ekstraordinære forsamling for biskoppens synode om familien. For de giver de to beskyttelseslister langs “Indsnævret vej, der fører til liv” [1]jf. Matt 7:14 at Kirken og alle os som enkeltpersoner skal rejse.
| ↑1 | jf. Matt 7:14 |
|---|
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 24. september 2014
Liturgiske tekster link.
IT kaldes "Guiding Star", fordi det ser ud til at være fastgjort på nattehimlen som et ufejlbarligt referencepunkt. Polaris, som det kaldes, er intet mindre end en lignelse om kirken, som har sit synlige tegn i pavedømmet.
WE lever i en tid, hvor profeti måske aldrig har været så vigtige, og alligevel så misforstået af det store flertal af katolikker. Der er tre skadelige holdninger, der tages i dag med hensyn til profetiske eller ”private” åbenbaringer, som jeg tror til tider gør stor skade i mange kvarterer af kirken. Den ene er, at "private åbenbaringer" aldrig vi skal være opmærksomme, da alt, hvad vi er forpligtet til at tro, er den endelige åbenbaring af Kristus i "troens aflejring." En anden skade, der gøres, er af dem, der har tendens til ikke kun at sætte profeti over magisteriet, men give det samme autoritet som den hellige skrift. Og sidst er der den holdning, at de fleste profetier, medmindre de er fremsat af helgener eller fundet uden fejl, mest skal undgås. Igen har alle disse stillinger ovenfor uheldige og endda farlige faldgruber.
DE er ord, der bare lidt under et år senere fortsætter med at ekko i hele kirken og verden: "Hvem skal jeg dømme?" De var pave Frans 'svar på et spørgsmål, der blev stillet til ham angående "homoseksuelle lobby" i kirken. Disse ord er blevet et kamprop: først for dem, der ønsker at retfærdiggøre homoseksuel praksis; for det andet for dem, der ønsker at retfærdiggøre deres moralske relativisme; og for det tredje for dem, der ønsker at retfærdiggøre deres antagelse om, at pave Frans er et hak under Antikrist.
Denne lille kvist af pave Frans er faktisk en omskrivning af St. Pauls ord i St.James brev, der skrev: "Hvem skal du da dømme din næste?" [1]jf. Jam 4:12 Paveens ord sprøjtes nu på t-shirts og bliver hurtigt et motto, der er blevet viralt ...
| ↑1 | jf. Jam 4:12 |
|---|
PÅ FESTEN FOR STOLEN I ST. PETER
FOR to uger har jeg fornemmet, at Herren gentagne gange opmuntrede mig til at skrive om økumenisme, bevægelsen mod kristen enhed. På et tidspunkt følte jeg, at Ånden fik mig til at gå tilbage og læse “Kronblade”, de fire grundlæggende skrifter, hvorfra alt andet her er udsprunget. En af dem handler om enhed: Katolikker, protestanter og det kommende bryllup.
Da jeg begyndte i går med bøn, kom der et par ord til mig, at efter at have delt dem med min åndelige leder, vil jeg dele med dig. Inden jeg gør det, er jeg nødt til at fortælle dig, at jeg tror, at alt det, jeg er ved at skrive, får en ny betydning, når du ser videoen nedenfor, der blev offentliggjort den Zenit News Agency 's hjemmeside i går formiddag. Jeg så først videoen efter Jeg modtog følgende ord i bøn, så mildt sagt er jeg blevet fuldstændig sprængt af Åndens vind (efter otte år med disse skrifter bliver jeg aldrig vant til det!).
IN I februar sidste år, kort efter Benedikt XVIs fratræden, skrev jeg Den sjette dag, og hvordan vi ser ud til at nærme os "klokken tolv", tærsklen til Herrens dag. Jeg skrev dengang,
Den næste pave vil også guide os ... men han stiger op på en trone, som verden ønsker at vælte. Det er det tærskel som jeg taler om.
Når vi ser på verdens reaktion på pave Frans 'pontifikat, ser det ud til at være det modsatte. Næppe en nyhedsdag går, at de sekulære medier ikke kører en historie, der strømmer over den nye pave. Men for 2000 år siden, syv dage før Jesus blev korsfæstet, sprang de også over ham ...
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 6. januar 2014
Liturgiske tekster link.
“De løbende nonner”, Døtre af Mary Mother of Healing Love
DER er meget snak blandt "resten" af krisecentre og sikre tilflugtssteder - steder hvor Gud vil beskytte sit folk under kommende forfølgelser. En sådan idé er fast forankret i Skriften og den hellige tradition. Jeg behandlede dette emne i De kommende tilflugter og ensomheder, og når jeg læser det om i dag, virker det mig mere profetisk og relevant end nogensinde. For ja, der er tidspunkter at skjule. St. Joseph, Maria og Kristusbarnet flygtede til Egypten, mens Herodes jaget dem; [1]jf. Matt 2; 13 Jesus gemte sig for de jødiske ledere, der søgte at sten ham; [2]jf. Joh 8: 59 og St. Paul blev skjult for sine forfølgere af sine disciple, som sænkede ham ned i frihed i en kurv gennem en åbning i bymuren. [3]jf. Apostelgerninger 9:25
DER er der mange håbefulde ting, der udvikler sig i kirken, de fleste af dem stille, stadig meget skjult for synspunktet. På den anden side er der mange foruroligende ting i menneskehedens horisont, når vi går ind i 2014. Også disse, selvom de ikke er skjult, går tabt på de fleste mennesker, hvis informationskilde fortsat er det almindelige medie; hvis liv er fanget i travlhedens løbebånd som har mistet deres interne forbindelse til Guds stemme gennem mangel på bøn og åndelig udvikling. Jeg taler om sjæle, der ikke "holder øje med og beder", som vor Herre bad os om.
Jeg kan ikke lade være med at huske, hvad jeg offentliggjorde for seks år siden lige før aftenen for Guds hellige moders fest:
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 17. december 2013
Liturgiske tekster link.
DER er et kraftfuldt øjeblik af drama i en af St. Johns visioner i Åbenbaringens Bog. Efter at have hørt Herren tugte de syv menigheder, advarede, formanede og forberedte dem til hans komme, [1]jf. Åb 1:7 St. John får vist en rulle med skrift på begge sider, der er forseglet med syv sæler. Når han indser, at ”ingen i himlen eller på jorden eller under jorden” er i stand til at åbne og undersøge det, begynder han at græde voldsomt. Men hvorfor græder St. John over noget, han ikke har læst endnu?
| ↑1 | jf. Åb 1:7 |
|---|
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 11. december 2013
Liturgiske tekster link.
MANGE mennesker definerer personlig lykke som værende pantfri, har masser af penge, ferietid, værdsat og hædret eller nå store mål. Men hvor mange af os tænker på lykke som hvile?
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 5. december 2013
Liturgiske tekster link.
ESAJAS skriver:
Vi har en stærk by; han opretter mure og vold for at beskytte os. Åbn portene for at lade en retfærdig nation, en der holder tro, ind. En nation med fast formål, som du holder i fred; i fred for sin tillid til dig. (Esajas 26)
Så mange kristne i dag har mistet sin fred! Så mange har faktisk mistet deres glæde! Og således finder verden, at kristendommen ser ud til at være lidt attraktiv.
