Irenæus

De syv sæler af revolutionen

Sendt den by


 

IN sandheden, jeg tror, ​​de fleste af os er meget trætte ... trætte af ikke kun at se ånden af ​​vold, urenhed og splittelse feje over verden, men træt af at skulle høre om det - måske fra folk som mig også. Ja, jeg ved, jeg gør nogle mennesker meget ubehagelige, endda vrede. Jeg kan forsikre dig om, at jeg har været det fristet til at flygte til det "normale liv" mange gange ... men jeg er klar over, at i fristelsen til at undslippe dette mærkelige skrift apostolat er frøet til stolthed, en såret stolthed, der ikke ønsker at være "den profet om undergang og dysterhed." Men i slutningen af ​​hver dag siger jeg ”Herre, til hvem skal vi gå? Du har ordene fra det evige liv. Hvordan kan jeg sige nej til dig, der ikke sagde nej til mig på korset? ” Fristelsen er at lukke øjnene, falde i søvn og lade som om ting ikke er, hvad de virkelig er. Og så kommer Jesus med en tåre i øjet og forsigtigt stikker mig og siger:Fortsæt med at læse →

Skabelse genfødt

Sendt den by
 

 


DET ”Dødskultur”, det Stor nedslagtning , Den store forgiftning, er ikke det sidste ord. Den kaos, som mennesket udøver på planeten, er ikke det sidste ord om menneskelige anliggender. For hverken det nye eller det gamle testamente taler om verdens ende efter “udyrets” indflydelse og regeringstid. Snarere taler de om et guddommeligt renovering på jorden, hvor sand fred og retfærdighed vil herske et stykke tid, da ”kundskaben om Herren” spredes fra hav til hav (jf. Jes 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Ezek 36: 10-11; Mik 4: 1-7; Zak 9:10; Matt 24:14; Åb 20: 4).

Alle jordens ender vil huske og vende sig mod LDSB; alle nationernes familier vil bøje sig ned for ham. (Sl 22:28)

Fortsæt med at læse →

De sidste domme

Sendt den by

 


 

Jeg tror, ​​at langt størstedelen af ​​Åbenbaringsbogen ikke henviser til verdens ende, men til slutningen af ​​denne æra. Kun de sidste par kapitler ser virkelig på slutningen af verden, mens alt andet før for det meste beskriver en "endelig konfrontation" mellem "kvinden" og "dragen" og alle de forfærdelige virkninger i naturen og samfundet af et generelt oprør, der ledsager den. Hvad der skiller den sidste konfrontation fra verdens ende er en dom over nationerne - det vi først og fremmest hører i denne uges masselæsninger, når vi nærmer os den første uges advent, forberedelsen til Kristi komme.

I de sidste to uger hører jeg ordene i mit hjerte: "Som en tyv om natten." Det er den fornemmelse, at begivenheder kommer over verden, som vil tage mange af os med overraskelse, hvis ikke mange af os er hjemme. Vi har brug for at være i en "nådestatus", men ikke i en tilstand af frygt, for nogen af ​​os kan når som helst kaldes hjem. Med det føler jeg mig tvunget til at genudgive denne rettidige skrivning fra den 7. december 2010 ...

Fortsæt med at læse →

Slutningen af ​​denne tidsalder

Sendt den by

 

WE nærmer sig ikke verdens ende, men slutningen af ​​denne tidsalder. Hvordan vil denne nuværende æra så ende?

Mange af paverne har skrevet med bøn i forventning om en kommende tidsalder, hvor kirken vil etablere sin åndelige regeringstid til jordens ender. Men det fremgår klart af Skriften, de tidlige kirkefædre og åbenbaringerne til St. Faustina og andre hellige mystikere, at verden skal først renses for al ondskab, begynder med Satan selv.

 

Fortsæt med at læse →

Hvordan æraen blev tabt

Sendt den by

 

DET fremtidigt håb om en ”freds æra” baseret på de “tusinde år”, der følger efter Antikrists død, ifølge Åbenbaringsbogen, kan lyde som et nyt koncept for nogle læsere. For andre betragtes det som en kætteri. Men det er ingen af ​​dem. Faktum er, det eskatologiske håb om en "periode" med fred og retfærdighed, om en "sabbatshvile" for kirken inden tidens udgang, gør har sin basis i den hellige tradition. I virkeligheden er det blevet begravet noget i århundreder med fejlagtig fortolkning, uberettigede angreb og spekulativ teologi, der fortsætter den dag i dag. I denne skrivning ser vi på spørgsmålet om nøjagtigt hvordan ”Æraen gik tabt” - lidt af en sæbeopera i sig selv - og andre spørgsmål som om det bogstaveligt talt er et ”tusind år”, om Kristus vil være synligt til stede på det tidspunkt, og hvad vi kan forvente. Hvorfor er dette vigtigt? Fordi det ikke kun bekræfter et fremtidigt håb, som den velsignede mor annoncerede som forestående i Fatima, men af ​​begivenheder, der skal finde sted i slutningen af ​​denne tidsalder, der vil ændre verden for evigt ... begivenheder, der ser ud til at være på selve tærsklen i vores tid. 

 

Fortsæt med at læse →