DET anden søndag i påsken er Divine Mercy søndag. Det er en dag, hvor Jesus lovede at udgyde umådelige nåde i den grad det for nogle er "Det sidste håb om frelse." Stadig mange katolikker har ingen idé om, hvad denne fest er, eller hører aldrig om det fra prædikestolen. Som du vil se, er dette ingen almindelig dag ...
DER er en scene i Tolkiens Ringenes Herre, hvor Helms Deep er under angreb. Det skulle være en uigennemtrængelig højborg, omgivet af den massive dybende mur. Men et sårbart sted opdages, som mørkets kræfter udnytter ved at forårsage alverdens distraktion og derefter plante og antænde et sprængstof. Øjeblikke før en fakkelløber når væggen for at tænde bomben, bliver han opdaget af en af heltene, Aragorn. Han råber til bueskytten Legolas for at tage ham ned ... men det er for sent. Muren eksploderer og brydes. Fjenden er nu inden for portene. Fortsæt med at læse
Kære, vær ikke overrasket over det
en ildprøve finder sted blandt jer,
som om der skete noget underligt med dig.
Men glæd dig i det omfang, du
del i Kristi lidelser,
således at når hans ære åbenbares
du kan også glæde dig med glæde.
(1 Peter 4: 12-13)
[Manden] skal på det faktiske være disciplineret på forhånd for uforgængelighed,
og skal gå fremad og blomstre i rigets tider,
for at han kan være i stand til at modtage Faderens herlighed.
—St. Irenæus fra Lyons, kirkefader (140–202 e.Kr.)
Adversus Haereses, Irenæus fra Lyon, passim
Bk. 5, kap. 35, Kirkens fædre, CIMA Publishing Co.
DU er elsket. Og det er derfor lidelserne i denne nuværende time er så intense. Jesus forbereder kirken til at modtage en ”ny og guddommelig hellighed”At indtil disse tidspunkter var ukendt. Men før han kan klæde sin brud i dette nye tøj (Åb 19: 8), er han nødt til at fjerne sin elskede af hendes snavsede tøj. Som kardinal Ratzinger sagde så levende:Fortsæt med at læse
... daggry fra højt besøger os
at skinne over dem, der sidder i mørke og dødsskygge,
at lede vores fødder ind på fredens sti.
(Luke 1: 78-79)
AS det var første gang Jesus kom, så det er igen på tærsklen til hans riges komme på jorden som i himlen som forbereder sig på og går forud for hans sidste komme i slutningen af tiden. Verden er igen ”i mørke og dødsskygge”, men en ny daggry nærmer sig hurtigt.Fortsæt med at læse
HVAD vil fredstiden være som? Mark Mallett og Daniel O'Connor går ind i de smukke detaljer i den kommende æra, som de findes i den hellige tradition og profetierne fra mystikere og seere. Se eller lyt til denne spændende webcast for at lære om begivenheder, der kan ske i din levetid!Fortsæt med at læse
Fra arkiverne: skrevet den 22. februar 2013….
ET BREV fra en læser:
Jeg er helt enig med jer - vi har begge brug for et personligt forhold til Jesus. Jeg er født og opvokset romersk-katolsk, men befinder mig nu i kirken søndag og bliver involveret i dette samfunds liv. Jeg var medlem af mit kirkeråd, kormedlem, CCD-lærer og fuldtids lærer i en katolsk skole. Jeg kendte personligt fire af præsterne, der var troværdigt anklagede, og som tilstod at have seksuelt misbrugt mindreårige børn ... Vores kardinal og biskopper og andre præster dækkede for disse mænd. Det belaster troen på, at Rom ikke vidste, hvad der foregik, og hvis det virkelig ikke gjorde det, skam på Rom og paven og curia. De er simpelthen frygtelige repræsentanter for Vorherre…. Så jeg skal forblive et loyalt medlem af RC kirken? Hvorfor? Jeg fandt Jesus for mange år siden, og vores forhold har ikke ændret sig - faktisk er det endnu stærkere nu. RC kirken er ikke begyndelsen og slutningen på al sandhed. Hvis noget, har den ortodokse kirke lige så meget, hvis ikke mere troværdighed end Rom. Ordet "katolsk" i trosbekendelsen er stavet med et lille "c" - hvilket betyder "universelt", der ikke kun betyder og for altid Romerkirken. Der er kun én ægte vej til treenigheden, og den følger Jesus og kommer i forhold til treenigheden ved først at komme i venskab med ham. Intet af det afhænger af den romerske kirke. Alt dette kan fodres uden for Rom. Intet af dette er din skyld, og jeg beundrer din tjeneste, men jeg var bare nødt til at fortælle dig min historie.
Kære læser, tak fordi du delte din historie med mig. Jeg glæder mig over, at din tro på Jesus på trods af de skandaler, du er stødt på, er bevaret. Og dette overrasker mig ikke. Der har været tider i historien, hvor katolikker midt i forfølgelsen ikke længere havde adgang til deres sogne, præstedømmet eller sakramenterne. De overlevede inden for murene i deres indre tempel, hvor den hellige treenighed ligger. De levede ud af tro og tillid til et forhold til Gud, fordi kristendommen i sin kerne handler om en fars kærlighed til sine børn, og børnene, der elsker ham til gengæld.
Det rejser således spørgsmålet, som du har forsøgt at besvare: hvis man kan forblive kristen som sådan: ”Skal jeg forblive et loyalt medlem af den romersk-katolske kirke? Hvorfor?"
Svaret er et rungende, ubehageligt “ja”. Og her er hvorfor: det er et spørgsmål om at forblive loyal overfor Jesus.
PÅ VÆRDIGHEDEN FOR MAND OG KVINDE
DER er en glæde, som vi i dag skal genopdage som kristne: glæden ved at se Guds ansigt i den anden - og dette inkluderer dem, der har kompromitteret deres seksualitet. I vores moderne tid kommer St.John Paul II, den velsignede mor Teresa, Guds tjener Catherine de Hueck Doherty, Jean Vanier og andre til at tænke på som individer, der fandt evnen til at genkende Guds image, selv i den foruroligende forklædning af fattigdom, brokenness og synd. De så som den ”korsfæstede Kristus” i den anden.
UDEN uden tvivl er Åbenbaringens Bog en af de mest kontroversielle i hele den hellige skrift. I den ene ende af spektret findes fundamentalister, der tager hvert ord bogstaveligt eller ude af sammenhæng. På den anden side er dem, der mener, at bogen allerede er blevet opfyldt i det første århundrede, eller som tilskriver bogen en blot allegorisk fortolkning.Fortsæt med at læse
Først offentliggjort 5. juni 2013 ... med opdateringer i dag.
IF Jeg husker måske her kort en stærk oplevelse for omkring ti år siden, da jeg følte mig drevet til at gå til kirken for at bede før det hellige sakrament ...
Hvad er der omkring svinget?
IN en åben brev til paven, [1]jfr Kære hellige far ... Han kommer! Jeg skitserede over for hans hellighed de teologiske fundamenter for en "æra med fred" i modsætning til kætteriet fra Tusindårstanken. [2]jfr Millenarianism: Hvad det er og ikke er og katekismen [CCC} n.675-676 Faktisk stillede Padre Martino Penasa spørgsmålet om det bibelske fundament for en historisk og universel æra med fred versus tusindår til Kongregationen for troslæren: “È imminente una nuova era di vita cristiana?”(“ Er en ny æra af det kristne liv nært forestående? ”). Præfekten på det tidspunkt svarede kardinal Joseph Ratzinger:La questione è ancora aperta alla libera discusse, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo"
| ↑1 | jfr Kære hellige far ... Han kommer! |
|---|---|
| ↑2 | jfr Millenarianism: Hvad det er og ikke er og katekismen [CCC} n.675-676 |
Foto, Max Rossi / Reuters
DER kan ikke være tvivl om, at pontiferne i det sidste århundrede har udøvet deres profetiske embede for at vække troende til det drama, der udspiller sig i vores tid (se Hvorfor råber ikke paverne?). Det er en afgørende kamp mellem livskulturen og dødskulturen ... kvinden klædt i solen - i arbejde at føde en ny æra—versus dragen, hvem søger at ødelægge det, hvis ikke forsøge at etablere sit eget rige og “nye tidsalder” (se Åb 12: 1-4; 13: 2). Men mens vi ved, at Satan vil mislykkes, vil Kristus ikke. Den store marianske helgen, Louis de Montfort, rammer den godt ind:
DET ”Dødskultur”, det Stor nedslagtning , Den store forgiftning, er ikke det sidste ord. Den kaos, som mennesket udøver på planeten, er ikke det sidste ord om menneskelige anliggender. For hverken det nye eller det gamle testamente taler om verdens ende efter “udyrets” indflydelse og regeringstid. Snarere taler de om et guddommeligt renovering på jorden, hvor sand fred og retfærdighed vil herske et stykke tid, da ”kundskaben om Herren” spredes fra hav til hav (jf. Jes 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Ezek 36: 10-11; Mik 4: 1-7; Zak 9:10; Matt 24:14; Åb 20: 4).
Alle jordens ender vil huske og vende sig mod LDSB; alle nationernes familier vil bøje sig ned for ham. (Sl 22:28)
Hvis der er en storm i vores tid, vil Gud da skaffe en ”ark”? Svaret er "Ja!" Men måske har kristne aldrig før tvivlet så meget på denne bestemmelse som i vores tid, da kontroversen om pave Frans raser, og de rationelle sind i vores postmoderne æra må kæmpe med det mystiske. Ikke desto mindre er det arken, som Jesus sørger for os i denne time. Jeg vil også tale om "hvad man skal gøre" i Arken i de kommende dage. Først offentliggjort 11. maj 2011.
JESUS sagde, at perioden før hans eventuelle tilbagevenden ville være "som det var i Noas dage ... ” Det vil sige, mange ville være opmærksomme på stormen samles omkring dem: “De vidste det ikke, før floden kom og førte dem alle væk". [1]Matt 24: 37-29 St. Paul indikerede, at "Herrens dag" ville komme "som en tyv om natten". [2]1 Disse 5: 2 Denne storm, som kirken lærer, indeholder Kirkens lidenskab, der vil følge hendes hoved i sin egen passage gennem en Corporate “Død” og opstandelse. [3]Katekisme af den katolske kirke, n. 675 Ligesom mange af "lederne" i templet og endda apostlene selv, selv til sidste øjeblik, var uvidende om, at Jesus virkelig måtte lide og dø, så alt for mange i kirken synes at være uvidende om pavens faste profetiske advarsler og den velsignede mor - advarsler, der annoncerer og signaliserer en ...
Kendskab til den sande katolske doktrin vedrørende den hellige jomfru Maria vil altid være en nøgle til den nøjagtige forståelse af Kristi og kirkens mysterium. —POP PAUL VI, diskurs, 21. november 1964
DER er en dyb nøgle, der låser op for hvorfor og hvordan den velsignede mor har en så sublim og stærk rolle i menneskehedens liv, men især troende. Når man først har forstået dette, giver ikke Marias rolle mere mening i frelseshistorien og hendes tilstedeværelse mere forstået, men jeg tror, det vil efterlade dig, der ønsker at række ud efter hendes hånd mere end nogensinde.
Nøglen er denne: Mary er en prototype af kirken.
Alt lys i himlen bliver slukket, og der vil være stort mørke over hele jorden. Derefter vil korsets tegn ses på himlen, og fra åbningerne, hvor Frelserens hænder og fødder blev spikret, vil der komme store lys, der vil tænde jorden i en periode. Dette finder sted kort inden den sidste dag. -Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Jesus til St. Faustina, n. 83
EFTER det sjette segl er brudt, verden oplever en "samvittighedsbelysning" - et øjeblik af regning (se De syv sæler af revolutionen). St. John skriver derefter, at det syvende segl er brudt, og at der er stilhed i himlen "i omkring en halv time." Det er en pause før Eye of the Storm passerer over, og renselsesvind begynder at blæse igen.
Stilhed i nærværelse af Herren GUD! Til Herrens dag er nær ... (Zef 1: 7)
Det er en pause i nåde, af Guddommelig barmhjertighed, inden retfærdighedsdagen ankommer ...
Først offentliggjort 5. oktober 2006.
MED mine skrifter for sent om paven, den katolske kirke, den velsignede mor og forståelsen af, hvordan guddommelig sandhed flyder, ikke gennem personlig fortolkning, men gennem Jesu undervisningsmyndighed, modtog jeg de forventede e-mails og kritik fra ikke-katolikker ( eller rettere eks-katolikker). De har fortolket mit forsvar af hierarkiet, oprettet af Kristus selv, således, at jeg ikke har et personligt forhold til Jesus; at jeg på en eller anden måde tror, at jeg er frelst, ikke af Jesus, men af paven eller en biskop; at jeg ikke er fyldt med Ånden, men en institutionel ”ånd”, der har efterladt mig blind og berøvet af frelse.
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til torsdag den tredje fastetime, den 12. marts 2015
Liturgiske tekster link.
Joseph solgte i slaveri af sine brødre af Damiano Mascagni (1579-1639)
MED og logikens død, vi er ikke langt fra, når ikke kun sandheden, men de kristne selv, vil blive forvist fra det offentlige rum (og det er allerede begyndt). I det mindste er dette advarslen fra Peter sæde:
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 18. april 2014
God fredag
Liturgiske tekster link.
DU kan have bemærket i flere skrifter, for nylig, temaet "kilder med levende vand", der flyder ind fra en troendes sjæl. Mest dramatisk er 'løftet' om en kommende "Velsignelse", som jeg skrev om denne uge i Konvergensen og velsignelsen.
Men når vi mediterer på korset i dag, vil jeg tale om endnu en kilde af levende vand, en der selv nu kan strømme indefra for at skylle andres sjæle. Jeg taler om lidelse.
DET den sidste måned har været en håndgribelig sorg, da Herren fortsætter med at advare om, at der er Så lidt tid tilbage. Tidene er sørgelige, fordi menneskeheden er ved at høste det, som Gud har bedt os om ikke at så. Det er sørgeligt, fordi mange sjæle ikke er klar over, at de befinder sig på bunden af evig adskillelse fra ham. Det er trist, fordi timen for Kirkens egen lidenskab er kommet, hvor en Judas vil rejse sig mod hende. [1]jfr Syv års prøve-del VI Det er sørgeligt, fordi Jesus ikke kun bliver forsømt og glemt over hele verden, men misbrugt og hånet igen. Derfor er den Tidspunkter er kommet, når al lovløshed vil og er ved at bryde ud over hele kloden.
Inden jeg går videre, tænk et øjeblik over en helgens sandfyldte ord:
Frygt ikke, hvad der kan ske i morgen. Den samme kærlige far, som passer på dig i dag, vil passe på dig i morgen og hver dag. Enten vil han beskytte dig mod lidelse, eller han vil give dig ufejlbarlig styrke til at bære det. Vær i fred og læg alle bekymrede tanker og forestillinger til side. —St. Francis de Sales, biskop fra det 17. århundrede
Denne blog er faktisk ikke her for at skræmme eller skræmme, men for at bekræfte og forberede dig, så din tros lys, ligesom de fem kloge jomfruer, ikke bliver trukket ud, men lyser stadig lysere, når Guds lys i verden er fuldstændig dæmpet, og mørke helt uhæmmet. [2]jf. Matt 25: 1-13
Vær derfor vågen, for du kender hverken dagen eller timen. (Matt 25:13)
| ↑1 | jfr Syv års prøve-del VI |
|---|---|
| ↑2 | jf. Matt 25: 1-13 |
Ung kvinde fejer, Vilhelm Hammershoi (1864-1916)
JEG ER gætte på, at de fleste af mine læsere føler, at de ikke er hellige. Denne hellighed, hellighed er faktisk en umulighed i dette liv. Vi siger, "Jeg er for svag, for syndig, for skrøbelig til nogensinde at komme op i de retfærdiges rækker." Vi læser Skrifterne som følger og føler, at de blev skrevet på en anden planet:
... som den, der kaldte på jer, er hellig, skal I være hellige i alle aspekter af jeres opførsel, for der er skrevet: "Vær hellig, fordi jeg er hellig." (1 Pet 1: 15-16)
Eller et andet univers:
Derfor skal du være perfekt, da din himmelske Fader er perfekt. (Matt 5:48)
Umulig? Vil Gud spørge os - nej, kommando os - at være noget, vi ikke kan? Åh ja, det er sandt, vi kan ikke være hellige uden ham, han, der er kilden til al hellighed. Jesus var stump:
Jeg er vinstokken, du er grenene. Den, der forbliver i mig, og jeg i ham, vil bære megen frugt, for uden mig kan du ikke gøre noget. (Johannes 15: 5)
Sandheden er - og Satan ønsker at holde det langt fra dig - hellighed er ikke kun mulig, men det er muligt lige nu.
Ofre for folkedrab
MÅSKE det mest kortsigtede aspekt af vores moderne kultur er forestillingen om, at vi er på en lineær vej til fremskridt. At vi efterlader i kølvandet på menneskelig præstation barbarisme og snæversynet tankegang fra tidligere generationer og kulturer. At vi løsner lænkerne til fordomme og intolerance og marcherer mod en mere demokratisk, fri og civiliseret verden.
Denne antagelse er ikke kun falsk, men farlig.
Tidligere ærkebiskop Jorge Mario kardinal Bergogli0 (pave Frans) kører bussen
Filkilde ukendt
DET breve som svar på Forståelse af Francis kunne ikke være mere forskelligartet. Fra dem, der sagde, at det var en af de mest nyttige artikler om paven, de har læst, til andre, der advarer om, at jeg er bedraget. Ja, det er netop derfor, jeg gentagne gange har sagt, at vi lever i ”farlige dage. ” Det er fordi katolikker bliver mere og mere splittede indbyrdes. Der er en sky af forvirring, mistillid og mistanke, der fortsætter med at sive ind i kirkens mure. Når det er sagt, er det svært ikke at være sympatisk med nogle læsere, såsom en præst, der skrev:Fortsæt med at læse
EFTER Pave Benedikt XVI afskedigede Peter, I følte i bøn flere gange ordene: Du er gået ind i farlige dage. Det var den fornemmelse, at kirken går ind i en periode med stor forvirring.
Indtast: Pave Frans.
Ikke i modsætning til den velsignede Johannes Paul IIs pavedømme, har vores nye pave også væltet den dybt rodfæstede sod af status quo. Han har udfordret alle i kirken på en eller anden måde. Flere læsere har imidlertid skrevet mig med bekymring over, at pave Frans afviger fra troen ved sine uortodokse handlinger, hans stumpe bemærkninger og tilsyneladende modstridende udsagn. Jeg har lyttet i flere måneder nu, set og bedt og føler mig tvunget til at svare på disse spørgsmål vedrørende vores paves oprigtige måder ....
FORESTILLE et lille barn, der lige har lært at gå, ført ind i et travlt indkøbscenter. Han er der sammen med sin mor, men ønsker ikke at tage hendes hånd. Hver gang han begynder at vandre, strækker hun sig forsigtigt efter hånden. Lige så hurtigt trækker han det væk og fortsætter med at pile i den retning, han vil. Men han er opmærksom på farerne: skarpe shoppere, der næppe bemærker ham; udgange, der fører til trafik de smukke, men dybe vandfontæner og alle de andre ukendte farer, der holder forældrene vågen om natten. Lejlighedsvis rækker moderen - som altid er et skridt bagud - ned og griber en lille hånd for at forhindre ham i at gå ind i denne butik eller det, fra at løbe ind i denne person eller den dør. Når han vil gå den anden retning, vender hun ham rundt, men stadig, han vil gå alene.
Forestil dig nu et andet barn, der, når det kommer ind i indkøbscentret, mærker farerne ved det ukendte. Hun lader moderen villigt tage hendes hånd og lede hende. Moderen ved lige, hvornår hun skal henvende sig, hvor man skal stoppe, hvor man skal vente, for hun kan se farerne og forhindringerne foran sig og tager den sikreste vej for sin lille. Og når barnet er villig til at blive afhentet, går moren lige ud, tager den hurtigste og nemmeste vej til hendes destination.
Forestil dig nu, at du er barn, og Mary er din mor. Uanset om du er protestant eller katolik, troende eller vantro, går hun altid med dig ... men går du med hende?
TIL Hans hellighed, pave Frans:
Kære hellige far,
Gennem hele din forgængers, St. John Paul IIs pontifikat, påkaldte han konstant os, Kirkens unge, til at blive "morgenvagtere ved begyndelsen af det nye årtusinde." [1]POP JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (jf. Jes 21: 11-12)
… Vagtere, der forkynder for verden en ny daggry af håb, broderskab og fred. —OPP JOHN PAUL II, adresse til Guanelli ungdomsbevægelse, 20. april 2002, www.vatican.va
Fra Ukraine til Madrid, Peru til Canada, vinkede han os til at blive ”hovedpersoner i den nye tid” [2]POP JOHN PAUL II, velkomstceremoni, Madrid-Barajas internationale lufthavn, 3. maj 2003; www.fjp2.com der lå direkte foran kirken og verden:
Kære unge, det er op til dig at være den vægtere om morgenen, der meddeler solens komme, hvem er den opstandne Kristus! —OPP JOHN PAUL II, Den hellige fars budskab til verdens unge, XVII Verdens ungdomsdag, n. 3; (jf. Is 21: 11-12)
| ↑1 | POP JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (jf. Jes 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POP JOHN PAUL II, velkomstceremoni, Madrid-Barajas internationale lufthavn, 3. maj 2003; www.fjp2.com |
Verdens ungdomsdag
WE går ind i en mest dybtgående periode med renselse af kirken og planeten. Tidens tegn er overalt omkring os, da omvæltning i natur, økonomi og social og politisk stabilitet taler om en verden på randen af en Den globale revolution. Således tror jeg, at vi også nærmer os timen for Guds ”sidste indsats" før “Retfærdighedsdag”Ankommer (se Den sidste indsats), som St. Faustina skrev i sin dagbog. Ikke verdens ende, men slutningen af en æra:
Tal til verden om Min barmhjertighed; lad hele menneskeheden erkende min ubegribelige barmhjertighed. Det er et tegn på sluttiderne; efter det kommer retfærdighedens dag. Mens der stadig er tid, så lad dem benytte min barmhjertigheds kilde; lad dem drage fordel af blodet og vandet, der strømmede ud for dem. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 848
Blod og vand udgyder dette øjeblik fra Jesu hellige hjerte. Det er denne barmhjertighed, der strømmer ud fra Frelserens hjerte, som er den sidste indsats for at ...
... træk [menneskeheden] tilbage fra Satans imperium, som han ønskede at ødelægge, og således introducere dem i den søde frihed for hans kærligheds styre, som han ønskede at genoprette i hjertet på alle dem, der skulle omfavne denne hengivenhed.- St. Margaret Mary (1647-1690), sacredheartdevotion.com
Det er for dette, jeg tror, vi er blevet kaldt ind Bastionen—en tid med intens bøn, fokus og forberedelse som Vinde af forandring samle kræfter. For himmel og jord skal ryste, og Gud vil koncentrere sin kærlighed i et sidste nådens øjeblik, før verden renses. [1]se Stormens øje , Det store jordskælv Det er for denne gang, at Gud har forberedt en lille hær, primært af lægfolk.
| ↑1 | se Stormens øje , Det store jordskælv |
|---|
Kristus, der sørger over verdenaf Michael D. O'Brien
Jeg føler mig stærkt tvunget til at genindlægge denne skrivning her i aften. Vi lever i et usikkert øjeblik, roen før stormen, hvor mange fristes til at falde i søvn. Men vi skal være på vagt, det vil sige vores øjne fokuserer på at opbygge Kristi rige i vores hjerter og derefter i verdenen omkring os. På denne måde vil vi leve i Faderens konstante omsorg og nåde, hans beskyttelse og salvelse. Vi vil bo i arken, og vi skal være der nu, for snart begynder det at regne retfærdighed over en verden, der er revnet og tør og tørster efter Gud. Først offentliggjort 30. april 2011.
KRISTUS ER OPSTIGET, ALLELUIA!
JA Han er opstået, alleluia! Jeg skriver dig i dag fra San Francisco, USA på tærsklen til Vagt for guddommelig barmhjertighed og saliggørelse af Johannes Paul II. I hjemmet, hvor jeg bor, flyder lyden af bønstjenesten, der finder sted i Rom, hvor de lysende mysterier bliver bedt, ind i rummet med blidhed af en sildende kilde og kraften fra et vandfald. Man kan ikke lade være med at blive overvældet af frugter af opstandelsen, så tydelig som den universelle kirke beder med én stemme før saliggørelsen af St. Peters efterfølger. Det magt af Kirken - Jesu kraft - er til stede, både i det synlige vidnesbyrd om denne begivenhed og i nærvær af de hellige. Helligånden svæver ...
Hvor jeg bor, har forrummet en mur foret med ikoner og statuer: St. Pio, det hellige hjerte, Vor Frue af Fatima og Guadalupe, St. Therese de Liseux…. alle er plettet med enten tårer af olie eller blod, der er faldet fra deres øjne i de sidste måneder. Den åndelige leder af parret, der bor her, er Fr. Seraphim Michalenko, vicepostulator for St. Faustinas kanoniseringsproces. Et billede af ham, der møder Johannes Paul II, sidder ved fødderne af en af statuerne. En håndgribelig fred og tilstedeværelse af den velsignede mor ser ud til at gennemsyre rummet ...
Og det er det midt i disse to verdener, jeg skriver til dig. På den ene side ser jeg glædetårer falde ned fra dem, der beder i Rom; på den anden side falder sorgens tårer fra Vor Herres og Frues øjne i dette hjem. Og så spørger jeg endnu en gang: "Jesus, hvad vil du have, at jeg skal sige til dit folk?" Og jeg fornemmer i mit hjerte ordene,
Fortæl mine børn, at jeg elsker dem. At jeg er Mercy selv. Og Mercy kalder mine børn til at vågne op.
DET fremtidigt håb om en ”freds æra” baseret på de “tusinde år”, der følger efter Antikrists død, ifølge Åbenbaringsbogen, kan lyde som et nyt koncept for nogle læsere. For andre betragtes det som en kætteri. Men det er ingen af dem. Faktum er, det eskatologiske håb om en "periode" med fred og retfærdighed, om en "sabbatshvile" for kirken inden tidens udgang, gør har sin basis i den hellige tradition. I virkeligheden er det blevet begravet noget i århundreder med fejlagtig fortolkning, uberettigede angreb og spekulativ teologi, der fortsætter den dag i dag. I denne skrivning ser vi på spørgsmålet om nøjagtigt hvordan ”Æraen gik tabt” - lidt af en sæbeopera i sig selv - og andre spørgsmål som om det bogstaveligt talt er et ”tusind år”, om Kristus vil være synligt til stede på det tidspunkt, og hvad vi kan forvente. Hvorfor er dette vigtigt? Fordi det ikke kun bekræfter et fremtidigt håb, som den velsignede mor annoncerede som forestående i Fatima, men af begivenheder, der skal finde sted i slutningen af denne tidsalder, der vil ændre verden for evigt ... begivenheder, der ser ud til at være på selve tærsklen i vores tid.
DET "Belysning”Vil være en utrolig gave til verden. Det her "Eye of the Storm"-det her åbner i stormen- er den næstsidste "barmhjertighedsdør", der vil være åben for hele menneskeheden, før "retfærdighedens dør" er den eneste dør, der er åben. Både St. John i sin apokalypse og St. Faustina har skrevet om disse døre ...
FRA en læser:
Jeg har læst din serie af "falske profeter", og for at fortælle dig sandheden er jeg lidt bekymret. Lad mig forklare ... Jeg er for nylig konverteret til kirken. Jeg var engang en fundamentalistisk protestantisk pastor af den ”ringeste slags” - jeg var en kæmper! Så gav nogen mig en bog af pave Johannes Paul II - og jeg blev forelsket i denne mands skrivning. Jeg trådte tilbage som pastor i 1995, og i 2005 kom jeg ind i kirken. Jeg gik til Franciscan University (Steubenville) og fik en kandidatgrad i teologi.
Men da jeg læste din blog - jeg så noget, jeg ikke kunne lide - et billede af mig selv for 15 år siden. Jeg undrer mig, for jeg svor, da jeg forlod den fundamentalistiske protestantisme, at jeg ikke ville erstatte en fundamentalisme med en anden. Mine tanker: pas på, at du ikke bliver så negativ, at du mister missionen af syne.
Er det muligt, at der findes en sådan enhed som "Fundamentalistisk katolsk?" Jeg bekymrer mig om det heteronomiske element i din besked.
NÅR min åndelige leder sagde, at jeg skulle skrive videre om ”falske profeter,” jeg tænkte over, hvordan de ofte defineres i vor tid. Normalt betragter folk “falske profeter” som dem, der forudsiger fremtiden forkert. Men når Jesus eller apostlene talte om falske profeter, talte de normalt om dem inden for Kirken, der førte andre på afveje ved enten ikke at tale sandheden, udvande den eller helt forkynde et andet evangelium ...
Elskede, stol ikke på enhver ånd, men prøv ånderne for at se, om de tilhører Gud, for mange falske profeter er gået ud i verden. (1 Johannes 4: 1)
Peter Martyr påtager sig tavshedFra Angelico
ALLE taler om det. Hollywood, verdslige aviser, nyhedsankere, evangeliske kristne ... alle ser det ud til, men størstedelen af den katolske kirke. Efterhånden som flere og flere mennesker forsøger at kæmpe med de ekstreme begivenheder i vores tid - fra bizarre vejrmønstre til dyr, der dør massevis, til hyppige terrorangreb - de tidspunkter, vi lever i, er fra en kirkeperspektiv den ordsprog “elefant i stuen.”De fleste fornemmer i en eller anden grad, at vi lever i et ekstraordinært øjeblik. Det hopper ud af overskrifterne hver dag. Alligevel er prædikestolene i vores katolske sogne ofte tavse ...
Således overlades den forvirrede katolik ofte til Hollywoods håbløse verdensscenarier, der forlader planeten enten uden en fremtid eller en fremtid, der reddes af udlændinge. Eller sidder tilbage med de ateistiske rationaliseringer af de sekulære medier. Eller de kætterske fortolkninger af nogle kristne sekter (bare kryds fingrene-og-hæng-på-indtil-bortrykkelsen). Eller den løbende strøm af "profetier" fra Nostradamus, okkultister fra new age eller hieroglyffer.
FRA en læser:
Der er så meget forvirring med hensyn til Jesu ”andet komme”. Nogle kalder det den "eukaristiske regeringstid", nemlig hans tilstedeværelse i det hellige sakrament. Andre, den faktiske fysiske tilstedeværelse af Jesus, der regerer i kødet. Hvad er din mening om dette? Jeg er forvirret…
Kristus foran Pontius Pilatus af Henry Coller
For nylig deltog jeg i en begivenhed, hvor en ung mand med en baby i armene nærmede sig mig. "Er du Mark Mallett?" Den unge far fortsatte med at forklare, at han for flere år siden stødte på mine skrifter. ”De vækkede mig,” sagde han. ”Jeg indså, at jeg var nødt til at få mit liv sammen og være fokuseret. Dine skrifter har hjulpet mig lige siden. ”
De, der er fortrolige med dette websted, ved, at skrifterne her synes at danse mellem både opmuntring og “advarslen”; håb og virkelighed; behovet for at forblive jordet og alligevel fokuseret, da en stor storm begynder at virvle omkring os. ”Bliv ædru” skrev Peter og Paul. ”Vag og bed” sagde vores Herre. Men ikke i en ånd af morøs. Ikke i frygtens ånd, snarere en glædelig forventning om alt, hvad Gud kan og vil gøre, uanset hvor mørkt natten bliver. Jeg indrømmer, det er en rigtig afbalanceringshandling for en dag, da jeg afvejer hvilket ”ord” der er vigtigere. I virkeligheden kunne jeg ofte skrive til dig hver dag. Problemet er, at de fleste af jer har svært nok tid til at følge med, som det er! Derfor beder jeg om at genindføre et kort webcast-format…. mere om det senere.
Så i dag var det ikke anderledes, da jeg sad foran min computer med flere ord i tankerne: "Pontius Pilatus ... Hvad er sandhed? ... Revolution ... Kirkens lidenskab ..." og så videre. Så jeg søgte på min egen blog og fandt min skrivning fra 2010. Den opsummerer alle disse tanker sammen! Så jeg har genudgivet det i dag med et par kommentarer her og der for at opdatere det. Jeg sender det i håb om, at måske en sjæl mere, der sover, vil vågne.
Først offentliggjort 2. december 2010 ...
"HVAD er sandhed? ” Det var Pontius Pilatus retoriske svar på Jesu ord:
For dette blev jeg født, og for dette kom jeg til verden for at vidne om sandheden. Alle, der tilhører sandheden, lytter til min stemme. (Johannes 18:37)
Pilates spørgsmål er vendepunkt, hængslet, hvorpå døren til Kristi sidste lidenskab skulle åbnes. Indtil da modstod Pilatus at udlevere Jesus til døden. Men efter at Jesus har identificeret sig selv som kilden til sandheden, huler Pilatus i presset, huler i relativisme, og beslutter at efterlade sandhedens skæbne i folks hænder. Ja, Pilatus vasker hænderne af sandheden selv.
Hvis Kristi legeme skal følge sit hoved i sin egen lidenskab - hvad katekismen kalder ”en sidste prøve, som vil ryste troen af mange troende, ” [1]CCC 675 - så tror jeg, at vi også vil se det tidspunkt, hvor vores forfølgere vil afvise den naturlige moralske lov og sige "Hvad er sandhed?"; en tid, hvor verden også vil vaske hænderne af ”sandhedens sakramente”[2]CCC 776, 780 kirken selv.
Fortæl mig brødre og søstre, er dette ikke allerede begyndt?
JESUS sagde, "Jeg er verdens lys.”Denne“ sol ”fra Gud blev til stede for verden på tre meget håndgribelige måder: personligt, i sandheden og i den hellige eukaristi. Jesus sagde det på denne måde:
Jeg er vejen og sandheden og livet. Ingen kommer til Faderen undtagen gennem mig. (Johannes 14: 6)
Således bør det være klart for læseren, at Satans mål ville være at forhindre disse tre veje for Faderen ...
PAVE Benedikt ser profetisk en "ny forårstid" i kirken, der drives af meditation af den hellige skrift. Hvorfor kan læsning af Bibelen ændre dit liv og hele kirken? Mark besvarer dette spørgsmål i en webcast, og han vil helt sikkert skabe en ny sult hos seerne på Guds ord.
At se Ordet .. Kraft til at ændre, Gå til www.embracinghope.tv
HOLDE ØJE denne gribende episode, der advarer om et kommende bedrag efter "Samvittighedsbelysning." Efter Vatikanets dokument om den nye tidsalder beskæftiger del VII sig med de vanskelige emner for en antikrist og forfølgelse. En del af forberedelsen er at vide på forhånd, hvad der kommer ...
For at se del VII skal du gå til: www.embracinghope.tv
Bemærk også, at under hver video er der et afsnit "Relateret læsning", der linker skrifterne på dette websted til webcast for nem krydsreference.
Tak til alle, der har klikket på den lille "Donation" -knap! Vi er afhængige af donationer til at finansiere denne fuldtidsministerium og er velsignet over, at så mange af jer i disse vanskelige økonomiske tider forstår vigtigheden af disse budskaber. Dine donationer gør det muligt for mig at fortsætte med at skrive og dele min besked via internettet i disse dage med forberedelse ... denne gang barmhjertighed.
FRA en læser:
Hvorfor er sognepræsterne så tavse om disse tider? Det forekommer mig, at vores præster skulle lede os ... men 99% er tavse ... hvorfor er de tavse ... ??? Hvorfor sover så mange mennesker? Hvorfor vågner de ikke op? Jeg kan se, hvad der sker, og jeg er ikke særlig ... hvorfor kan andre ikke? Det er som om et mandat fra himlen er sendt ud for at vågne op og se, hvad klokken er ... men kun få er vågen, og endnu færre reagerer.
Mit svar er hvorfor er du overrasket? Hvis vi muligvis lever i "sluttiden" (ikke verdens ende, men en "periode"), som mange af pavene syntes at tænke som Pius X, Paul V og Johannes Paul II, hvis ikke vores nuværende Hellige Fader, så vil disse dage være nøjagtigt som Skriften sagde, at de ville være.
IT er først bagefter nu, at Romerne kapitel 1 er blevet en af de mest profetiske passager i Det Nye Testamente. St. Paul skitserer en spændende fremgang: fornægtelse af Gud som skabelsens herre fører til forgæves ræsonnement; forgæves ræsonnement fører til tilbedelse af skabningen; og tilbedelse af skabningen fører til en inversion af menneskehed ** og eksplosion af ondskab.
Romerne 1 er måske et af de største tegn i vores tid ...
DET Profeti i Rom, givet i nærværelse af pave Paul VI i 1973, fortsætter med at sige ...
Mørke dage kommer på verden, dage med trængsel ...
In Afsnit 13 af Embracing Hope TV, Forklarer Mark disse ord i lyset af de hellige fædres stærke og klare advarsler. Gud har ikke forladt sine får! Han taler gennem sine øverste hyrder, og vi har brug for at høre, hvad de siger. Det er ikke tid til at være bange, men at vågne op og forberede sig på de herlige og vanskelige dage fremover.
