dom

Straffen kommer... Del I

Sendt den by

 

For det er på tide, at dommen begynder med Guds husstand;
hvis det begynder med os, hvordan vil det ende for dem
hvem undlader at adlyde Guds evangelium?
(1 Peter 4: 17)

 

WE er uden tvivl begyndt at gennemleve nogle af de mest ekstraordinære og alvorlig øjeblikke i den katolske kirkes liv. Så meget af det, jeg har advaret om i årevis, er ved at blive udmøntet for vores øjne: et fantastisk frafald, en kommende skismaog selvfølgelig frugten af ​​"Åbenbaringens syv segl”osv.. Det hele kan opsummeres i ordene fra Katekisme af den katolske kirke:

Før Kristi genkomst skal kirken gennemgå en endelig prøve, der vil ryste mange troendes tro ... Kirken kommer kun ind i rigets herlighed gennem denne sidste påske, når hun vil følge sin Herre i hans død og opstandelse. — CCC, n. 672, 677

Hvad ville rokke mange troendes tro mere end måske at være vidne til deres hyrder forråde flokken?Fortsæt med at læse →

De sidste domme

Sendt den by

 


 

Jeg tror, ​​at langt størstedelen af ​​Åbenbaringsbogen ikke henviser til verdens ende, men til slutningen af ​​denne æra. Kun de sidste par kapitler ser virkelig på slutningen af verden, mens alt andet før for det meste beskriver en "endelig konfrontation" mellem "kvinden" og "dragen" og alle de forfærdelige virkninger i naturen og samfundet af et generelt oprør, der ledsager den. Hvad der skiller den sidste konfrontation fra verdens ende er en dom over nationerne - det vi først og fremmest hører i denne uges masselæsninger, når vi nærmer os den første uges advent, forberedelsen til Kristi komme.

I de sidste to uger hører jeg ordene i mit hjerte: "Som en tyv om natten." Det er den fornemmelse, at begivenheder kommer over verden, som vil tage mange af os med overraskelse, hvis ikke mange af os er hjemme. Vi har brug for at være i en "nådestatus", men ikke i en tilstand af frygt, for nogen af ​​os kan når som helst kaldes hjem. Med det føler jeg mig tvunget til at genudgive denne rettidige skrivning fra den 7. december 2010 ...

Fortsæt med at læse →

Synd der holder os fra riget

Sendt den by

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 15. oktober 2014
Mindesmærke for den hellige Teresa af Jesus, jomfru og kirkelæge

Liturgiske tekster link.

 

 

 

Ægte frihed er en enestående manifestation af det guddommelige billede hos mennesket. - SAINT JOHN PAUL II, Veritatis Splendor, ikke. 34

 

I DAG, Paulus bevæger sig fra at forklare, hvordan Kristus har frigivet os til frihed, til at være specifik for de synder, der fører os, ikke kun til slaveri, men endda evig adskillelse fra Gud: umoral, urenhed, drikekamp, ​​misundelse osv.

Jeg advarer dig, som jeg advarede dig om, at de, der gør sådanne ting, ikke vil arve Guds rige. (Første behandling)

Hvor populær var Paulus for at have sagt disse ting? Paul var ligeglad. Som han selv sagde tidligere i sit brev til galaterne:

Fortsæt med at læse →

Vær barmhjertig

Sendt den by

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 14. marts 2014
Fredag ​​i den første fastetime

Liturgiske tekster link.

 

 

ER du barmhjertig? Det er ikke et af de spørgsmål, som vi skal kaste ind med andre som: "Er du udadvendt, en koliker eller indadvendt osv." Nej, dette spørgsmål ligger i hjertet af, hvad det betyder at være en autentiske Christian:

Vær barmhjertig, ligesom din far er barmhjertig. (Lukas 6:36)

Fortsæt med at læse →

De Survivors

Sendt den by

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 2. december 2013

Liturgiske tekster link.

 

 

DER er nogle tekster i Skriften, som ganske vist er urolige at læse. Dagens førstebehandling indeholder en af ​​dem. Det taler om en kommende tid, hvor Herren vil vaske "snavs af Zions døtre" og efterlade en gren, et folk, der er hans "glans og herlighed."

... jordens frugt vil være ære og pragt for Israels overlevende. Den, der forbliver i Zion, og den, der er tilbage i Jerusalem, vil blive kaldt hellig. (Esajas 4: 3)

Fortsæt med at læse →

Frisk brise

Sendt den by

 

 

DER er en ny brise, der blæser gennem min sjæl. I de mørkeste aftener de seneste måneder har det næppe været en hvisken. Men nu begynder det at sejle gennem min sjæl og løfte mit hjerte mod himlen på en ny måde. Jeg fornemmer Jesu kærlighed til denne lille flok, der dagligt samles her til åndelig mad. Det er en kærlighed, der sejrer. En kærlighed, der har overvundet verden. En kærlighed der vil overvinde alt, hvad der kommer imod os i de kommende tider. Du, der kommer her, vær modig! Jesus vil give os næring og styrke! Han vil udstyre os til de store forsøg, der nu væver over hele verden som en kvinde, der er ved at gå ind i hårdt arbejde.

Fortsæt med at læse →

Karismatisk! Del VII

Sendt den by

 

DET pointen i hele denne serie om de karismatiske gaver og bevægelse er at tilskynde læseren til ikke at være bange for ekstraordinære i Gud! At ikke være bange for at ”åbne jeres hjerter vidt” for Helligåndens gave, som Herren ønsker at udgyde på en speciel og magtfuld måde i vores tid. Når jeg læser de breve, der er sendt til mig, er det klart, at den karismatiske fornyelse ikke har været uden sine sorger og fiaskoer, dens menneskelige mangler og svagheder. Og alligevel er det netop dette, der skete i den tidlige kirke efter pinsedagen. De hellige Peter og Paul afsatte meget plads til at korrigere de forskellige kirker, moderere karismerne og genfokusere de spirende samfund igen og igen på den mundtlige og skriftlige tradition, der blev overdraget til dem. Hvad apostlene ikke gjorde, er at benægte de troendes ofte dramatiske oplevelser, forsøge at kvæle karismerne eller tavse iver for blomstrende samfund. Snarere sagde de:

Sluk ikke Ånden ... forfølg kærlighed, men stræb ivrigt efter de åndelige gaver, især for at I kan profetere ... frem for alt, lad jeres kærlighed til hinanden være intenst ... (1 Thess 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)

Jeg vil afsætte den sidste del af denne serie til at dele mine egne erfaringer og refleksioner, siden jeg først oplevede den karismatiske bevægelse i 1975. I stedet for at give mit hele vidnesbyrd her, vil jeg begrænse det til de oplevelser, man kan kalde "karismatisk."

 

Fortsæt med at læse →

Karismatisk? Del VI

Sendt den by

pinse3_Fotorpinsen, Kunstner ukendt

  

Pinse er ikke kun en enkelt begivenhed, men en nåde, som kirken kan opleve igen og igen. I dette forrige århundrede har paverne imidlertid ikke kun bedt om en fornyelse i Helligånden, men om en ”ny Pinse ”. Når man overvejer alle tegn på de tidspunkter, der har ledsaget denne bøn - nøgle blandt dem den fortsatte tilstedeværelse af den velsignede mor, der samles med sine børn på jorden gennem igangværende åbenbaringer, som om hun endnu en gang var i ”øverste rum” med apostlene. ... Katekismens ord får en ny følelse af umiddelbarhed:

... ved ”sluttiden” vil Herrens ånd forny menneskers hjerter og indgrave en ny lov i dem. Han vil samle og forene de spredte og splittede folk; han vil forvandle den første skabelse, og Gud vil bo der med mennesker i fred. —Katolske kirkes katekisme, ikke. 715

Denne gang, når Ånden kommer til at ”forny jordens overflade”, er perioden efter Antikrists død, i løbet af hvad Kirkens Fader påpegede i St. Johns Apocalypse som ”Tusind år”Æra, hvor Satan er lænket i afgrunden.Fortsæt med at læse →

Karismatisk? Del V

Sendt den by

 

 

AS vi ser på den karismatiske fornyelse i dag, vi ser et stort fald i antallet, og de der er tilbage er for det meste grå og hvidhårede. Hvad handlede den karismatiske fornyelse så om, hvis det ser ud til at være fizzling? Som en læser skrev som svar på denne serie:

På et tidspunkt forsvandt den karismatiske bevægelse som fyrværkeri, der lyser op om nattehimlen og derefter falder tilbage i mørket. Jeg var noget forvirret over, at en bevægelse fra den Almægtige Gud ville aftage og endelig forsvinde.

Svaret på dette spørgsmål er måske det vigtigste aspekt af denne serie, for det hjælper os med at forstå ikke kun, hvor vi kommer fra, men hvad fremtiden bringer for kirken ...

 

Fortsæt med at læse →

Karismatisk? Del IV

Sendt den by
 

 

I er blevet spurgt før, om jeg er en “karismatiker”. Og mit svar er: ”Det gør jeg Katolske! ” Det vil sige, jeg vil være det fuldt ud Katolsk, at leve i centrum for troens aflejring, vores mors hjerte, kirken. Og så stræber jeg efter at være "karismatisk", "marian", "kontemplativ", "aktiv", "sakramental" og "apostolisk." Det skyldes, at alt det ovenstående ikke tilhører denne eller den anden gruppe eller denne eller den anden bevægelse, men til Hele Kristi legeme. Mens apostolater kan variere i fokus for deres særlige karismer, bør ens hjerte, ens apostolat, være åbent for Hele skat af nåde, som Faderen har tildelt kirken.

Velsignet være Gud og far til vor Herre Jesus Kristus, som har velsignet os i Kristus med enhver åndelig velsignelse i himlen ... (Ef 1: 3)

Fortsæt med at læse →

The Verdict

Sendt den by

 

AS min seneste tjenestetur skred frem, jeg følte en ny vægt i min sjæl, en tyngde i hjertet i modsætning til tidligere missioner, som Herren har sendt mig videre. Efter at have forkyndt om hans kærlighed og barmhjertighed, spurgte jeg faderen en nat hvorfor verden ... hvorfor nogen ønsker ikke at åbne deres hjerter for Jesus, som har givet så meget, som aldrig har skadet en sjæl, og som har sprængt himmelens porte op og fået enhver åndelig velsignelse for os gennem hans død på korset?

Svaret kom hurtigt, et ord fra selve Skriften:

Og dette er dommen, at lyset kom til verden, men folk foretrak mørke frem for lys, fordi deres gerninger var onde. (Johannes 3:19)

Den voksende følelse, som jeg har mediteret over dette ord, er at det er en endelige ord for vores tid, faktisk en Dommen for en verden, der nu er på tærsklen til ekstraordinære forandringer….

 

Fortsæt med at læse →