AS Jeg bad før det velsignede nadver i sidste weekend, jeg følte Vorherres intense sorg - hulkende, det så ud til, at menneskeheden så har nægtet hans kærlighed. I den næste time græd vi sammen... mig, og bad voldsomt om hans tilgivelse for min og vores kollektive fejl i at elske ham til gengæld... og han, fordi menneskeheden nu har udløst en storm, som den selv har skabt.Fortsæt med at læse
DER er så meget krig. Krig mellem nationer, krig mellem naboer, krig mellem venner, krig mellem familier, krig mellem ægtefæller. Jeg er sikker på, at hver eneste af jer er et offer på en eller anden måde af det, der er sket i løbet af de sidste to år. De skel, jeg ser mellem mennesker, er bitre og dybe. Måske på intet andet tidspunkt i menneskehedens historie gælder Jesu ord så let og i så massiv en skala:Fortsæt med at læse
DET “Nu ord”, der har simret i mit hjerte i den forløbne uge - test, åbenbaring og renselse - er en opfordring til Kristi legeme om, at den time er kommet, hvor hun skal elsker til perfektion. Hvad betyder dette?Fortsæt med at læse
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til torsdag den anden fastetid, 5. marts 2015
Liturgiske tekster link.
SANDHED uden kærlighed er som et stumt sværd, der ikke kan gennembore hjertet. Det kan få folk til at føle smerte, and, tænke eller træde væk fra det, men kærlighed er det, der skærper sandheden, så den bliver en levende Guds ord. Ser du, selv djævelen kan citere Skriften og producere de mest elegante undskyldninger. [1]jf. Matt 4; 1-11 Men det er, når denne sandhed overføres i Helligåndens kraft, at den bliver ...
| ↑1 | jf. Matt 4; 1-11 |
|---|
HAR har du nogensinde mødt nogen, der brænder for deres emne? En skydiver, hesterygrytter, en sportsfan eller en antropolog, videnskabsmand eller antik restaurator, der lever og ånder deres hobby eller karriere? Mens de kan inspirere os og endda skabe interesse for os om deres emne, er kristendommen anderledes. For det handler ikke om lidenskaben for endnu en livsstil, filosofi eller endda religiøst ideal.
Essensen af kristendommen er ikke en idé, men en person. —POPE BENEDICT XVI, spontan tale til præsterne i Rom; Zenit, maj 20., 2005
PÅ FESTEN FOR STOLEN I ST. PETER
FOR to uger har jeg fornemmet, at Herren gentagne gange opmuntrede mig til at skrive om økumenisme, bevægelsen mod kristen enhed. På et tidspunkt følte jeg, at Ånden fik mig til at gå tilbage og læse “Kronblade”, de fire grundlæggende skrifter, hvorfra alt andet her er udsprunget. En af dem handler om enhed: Katolikker, protestanter og det kommende bryllup.
Da jeg begyndte i går med bøn, kom der et par ord til mig, at efter at have delt dem med min åndelige leder, vil jeg dele med dig. Inden jeg gør det, er jeg nødt til at fortælle dig, at jeg tror, at alt det, jeg er ved at skrive, får en ny betydning, når du ser videoen nedenfor, der blev offentliggjort den Zenit News Agency 's hjemmeside i går formiddag. Jeg så først videoen efter Jeg modtog følgende ord i bøn, så mildt sagt er jeg blevet fuldstændig sprængt af Åndens vind (efter otte år med disse skrifter bliver jeg aldrig vant til det!).
DO ikke spilde tid på at tænke på de helliges helte, deres mirakler, ekstraordinære bøder eller ekstasier, hvis det kun bringer dig modløshed i din nuværende tilstand ("Jeg bliver aldrig en af dem," mumler vi og vender derefter straks tilbage til status quo under Satans hæl). Tværtimod, optage dig selv ved blot at gå på Den Lille Stisom ikke fører til de helliges saligpris.
DET det største udtryk for Kristi kærlighed var ikke bjergprædikenen eller endda formeringen af brødene.
Det var på korset.
Så også i Glory Hour for kirken vil det være nedlæggelse af vores liv forelsket det vil være vores krone.
GUD vil sænke os. Mere end det vil han have os til hvile, selv i kaos. Jesus skyndte sig aldrig til sin lidenskab. Han tog sig tid til at få et sidste måltid, en sidste lære, et intimt øjeblik at vaske andres fødder. I Getsemane Have afsatte han tid til at bede, samle sin styrke og søge Faderens vilje. Så når Kirken nærmer sig sin egen lidenskab, bør vi også efterligne vores Frelser og blive et folk med hvile. Faktisk kun på denne måde kan vi muligvis tilbyde os selv som sande instrumenter til "salt og lys."
Hvad betyder det at "hvile"?
Når du dør, ophører al bekymring, al rastløshed, alle lidenskaber, og sjælen er suspenderet i en tilstand af stilhed ... en tilstand af hvile. Meditér over dette, for det skulle være vores tilstand i dette liv, da Jesus kalder os til en tilstand af "døende", mens vi lever:
Den, der ønsker at komme efter mig, skal fornægte sig selv, tage sit kors op og følge mig. For den, der ønsker at redde sit liv, mister det, men den, der mister sit liv for min skyld, finder det ... Jeg siger jer, medmindre et hvedekorn falder til jorden og dør, forbliver det bare et hvedekorn; men hvis det dør, producerer det meget frugt. (Matt 16: 24-25; Johannes 12:24)
Selvfølgelig kan vi i dette liv ikke lade være med at kæmpe med vores lidenskaber og kæmpe med vores svagheder. Nøglen er derfor ikke at lade dig blive fanget i kødets strømme og impulser, i lidenskabernes kaste bølger. Dykk snarere dybt ned i sjælen, hvor Åndens vand stadig er.
Vi gør dette ved at leve i en tilstand af tillid.