Mary

Kan paven forråde os?

Sendt den by

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 8. oktober 2014

Liturgiske tekster link.

 

Emnet for denne meditation er så vigtigt, at jeg sender dette til både mine daglige læsere af Nu-ordet og dem, der er på postlisten Spirituel mad til tanke. Hvis du modtager dubletter, er det derfor. På grund af nutidens emne er denne skrivning lidt længere end normalt for mine daglige læsere ... men jeg mener nødvendigt.

 

I kunne ikke sove i aftes. Jeg vågnede op i det, som romerne kaldte ”det fjerde vagt”, den tid før daggry. Jeg begyndte at tænke på alle de e-mails, jeg modtager, de rygter, jeg hører, tvivlen og forvirringen, der kryber ind ... som ulve i udkanten af ​​skoven. Ja, jeg hørte advarslerne tydeligt i mit hjerte kort efter at pave Benedikt trak sig tilbage, om at vi skulle ind i tider med stor forvirring. Og nu føler jeg mig lidt som en hyrde, spændinger i ryggen og armene, mit personale rejst som skygger bevæger sig omkring denne dyrebare hjord, som Gud har betroet mig at fodre med "åndelig føde." Jeg føler mig beskyttende i dag.

Ulvene er her.

Fortsæt med at læse →

Profeti korrekt forstået

Sendt den by

 

WE lever i en tid, hvor profeti måske aldrig har været så vigtige, og alligevel så misforstået af det store flertal af katolikker. Der er tre skadelige holdninger, der tages i dag med hensyn til profetiske eller ”private” åbenbaringer, som jeg tror til tider gør stor skade i mange kvarterer af kirken. Den ene er, at "private åbenbaringer" aldrig vi skal være opmærksomme, da alt, hvad vi er forpligtet til at tro, er den endelige åbenbaring af Kristus i "troens aflejring." En anden skade, der gøres, er af dem, der har tendens til ikke kun at sætte profeti over magisteriet, men give det samme autoritet som den hellige skrift. Og sidst er der den holdning, at de fleste profetier, medmindre de er fremsat af helgener eller fundet uden fejl, mest skal undgås. Igen har alle disse stillinger ovenfor uheldige og endda farlige faldgruber.

 

Fortsæt med at læse →

Håber

Sendt den by


Maria Esperanza, 1928 - 2004

 

Årsagen til kanonisering af Maria Esperanza blev åbnet 31. januar 2010. Denne skrivning blev første gang offentliggjort den 15. september 2008 på festen for Vor Frue af sorger. Som med skrivningen bane, som jeg anbefaler dig at læse, denne skrivning indeholder også mange ”nu ord”, som vi har brug for at høre igen.

Og igen.

 

DETTE sidste år, da jeg bad i Ånden, stod et ord ofte og pludselig op for mine læber: ”håbe. ” Jeg lærte lige, at dette er et spansk ord, der betyder "håb".

Fortsæt med at læse →

Som en tyv

Sendt den by

 

DET sidste 24 timer siden skrivning Efter belysningen, ordene har ekkoet i mit hjerte: Som en tyv om natten ...

Med hensyn til tider og årstider, brødre, har du ikke brug for noget, der skal skrives til dig. For I ved selv meget godt, at Herrens dag kommer som en tyv om natten. Når folk siger "Fred og sikkerhed", så kommer en pludselig katastrofe over dem, ligesom arbejdskraft smerter over en gravid kvinde, og de vil ikke flygte. (1 Thess 5: 2-3)

Mange har brugt disse ord på Jesu andet komme. Ja, Herren vil komme i en time, som ingen anden end Faderen kender. Men hvis vi læser ovenstående tekst nøje, taler St. Paul om ankomsten af ​​"Herrens dag", og hvad der pludselig kommer, er som "arbejdssmerter." I min sidste skrivelse forklarede jeg, hvordan ”Herrens dag” ikke er en eneste dag eller begivenhed, men et tidsrum ifølge den hellige tradition. Således er det, der fører op til og indvarsler Herrens dag, netop de arbejdssmerter, som Jesus talte om [1]Matt 24: 6-8; Lukas 21: 9-11 og St. John så i visionen om De syv sæler af revolutionen.

De vil også for mange komme som en tyv om natten.

Fortsæt med at læse →

Fodnoter

Fodnoter
↑1 Matt 24: 6-8; Lukas 21: 9-11