DET anden søndag i påsken er Divine Mercy søndag. Det er en dag, hvor Jesus lovede at udgyde umådelige nåde i den grad det for nogle er "Det sidste håb om frelse." Stadig mange katolikker har ingen idé om, hvad denne fest er, eller hører aldrig om det fra prædikestolen. Som du vil se, er dette ingen almindelig dag ...
DER er så meget krig. Krig mellem nationer, krig mellem naboer, krig mellem venner, krig mellem familier, krig mellem ægtefæller. Jeg er sikker på, at hver eneste af jer er et offer på en eller anden måde af det, der er sket i løbet af de sidste to år. De skel, jeg ser mellem mennesker, er bitre og dybe. Måske på intet andet tidspunkt i menneskehedens historie gælder Jesu ord så let og i så massiv en skala:Fortsæt med at læse
FOR år, har jeg skrevet, at jo tættere vi kommer på advarslen, jo hurtigere vil store begivenheder udspille sig. Årsagen er, at jeg for omkring 17 år siden, mens jeg så en storm rulle hen over prærierne, hørte dette "nu-ord":
Der kommer en stor storm over jorden som en orkan.
Flere dage senere blev jeg draget til det sjette kapitel i Åbenbaringens Bog. Da jeg begyndte at læse, hørte jeg uventet igen i mit hjerte et andet ord:
Dette ER den store storm.
I denne anden webcast på tidslinjen for begivenheder, der udfolder sig på jorden, nedbryder Mark Mallett og prof. Daniel O'Connor den ”første segl” i Åbenbaringens Bog. En overbevisende forklaring på, hvorfor det indvarsler den "barmhjertighedstid", vi lever nu, og hvorfor den snart kan udløbe ...Fortsæt med at læse
DET Stor storm jeg talte om i Spiral mod øjet har tre væsentlige komponenter ifølge de tidlige kirkefædre, Skriften og bekræftet i troværdige profetiske åbenbaringer. Stormens første del er i det væsentlige menneskeskabt: menneskeheden høster, hvad den har sået (jfr. Syv revolutionssegler). Så kommer Eye of the Storm efterfulgt af den sidste halvdel af Stormen, som kulminerer i Gud selv direkte gribe ind gennem en De levende dommer.
Fortsæt med at læse
Jesu Kristi hjerte, Santa Maria Assunta Katedral; R. Mulata (20. århundrede)
HVAD du er ved at læse har potentialet til ikke kun at sætte kvinder, men især mænd fri for unødig byrde og radikalt ændre løbet af dit liv. Det er kraften i Guds ord ...
Hvis der er en storm i vores tid, vil Gud da skaffe en ”ark”? Svaret er "Ja!" Men måske har kristne aldrig før tvivlet så meget på denne bestemmelse som i vores tid, da kontroversen om pave Frans raser, og de rationelle sind i vores postmoderne æra må kæmpe med det mystiske. Ikke desto mindre er det arken, som Jesus sørger for os i denne time. Jeg vil også tale om "hvad man skal gøre" i Arken i de kommende dage. Først offentliggjort 11. maj 2011.
JESUS sagde, at perioden før hans eventuelle tilbagevenden ville være "som det var i Noas dage ... ” Det vil sige, mange ville være opmærksomme på stormen samles omkring dem: “De vidste det ikke, før floden kom og førte dem alle væk". [1]Matt 24: 37-29 St. Paul indikerede, at "Herrens dag" ville komme "som en tyv om natten". [2]1 Disse 5: 2 Denne storm, som kirken lærer, indeholder Kirkens lidenskab, der vil følge hendes hoved i sin egen passage gennem en Corporate “Død” og opstandelse. [3]Katekisme af den katolske kirke, n. 675 Ligesom mange af "lederne" i templet og endda apostlene selv, selv til sidste øjeblik, var uvidende om, at Jesus virkelig måtte lide og dø, så alt for mange i kirken synes at være uvidende om pavens faste profetiske advarsler og den velsignede mor - advarsler, der annoncerer og signaliserer en ...
Da pinsen var gået, var de alle sammen ét sted. Og pludselig kom der en lyd fra himlen som en stærk drivvindog det fyldte hele huset, hvor de var. (Apostelgerninger 2: 1-2)
HELE VEJEN IGENNEM frelseshistorie, har Gud ikke kun brugt vinden i sin guddommelige handling, men han kommer selv som vinden (jf. Joh 3: 8). Det græske ord pneuma såvel som hebraisk ruah betyder både "vind" og "ånd." Gud kommer som en vind for at styrke, rense eller skaffe dom (se Forandringens vinde).
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til lørdag den tredje fastetidsuge den 14. marts 2015
Liturgiske tekster link.
På grund af den overraskende meddelelse fra pave Frans i går er dagens refleksion lidt længere. Jeg tror dog, du vil finde indholdet, der er værd at reflektere over ...
DER er en vis sansebygning, ikke kun blandt mine læsere, men også af mystikere, som jeg har haft det privilegium at være i kontakt med, som de næste par år er vigtige. I går i min daglige massemeditation, [1]jfr Skjul sværdet Jeg skrev, hvordan selve himlen har afsløret, at denne nuværende generation lever i en "Barmhjertighedstid." Som for at understrege dette guddommelige advarsel (og det er en advarsel om, at menneskeheden er på lånt tid), meddelte pave Frans i går, at 8. december 2015 til 20. november 2016 vil være et ”barmhjertighedsjubilæum”. [2]jfr Zenith13. marts 2015 Da jeg læste denne meddelelse, kom ordene fra St. Faustinas dagbog straks i tankerne:
| ↑1 | jfr Skjul sværdet |
|---|---|
| ↑2 | jfr Zenith13. marts 2015 |
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til tirsdag den tredje faste i fasten den 10. marts 2015
Liturgiske tekster link.
DER er en nøgle til Guds hjerte, en nøgle, som kan holdes af enhver fra den største synder til den største helgen. Med denne nøgle kan Guds hjerte åbnes og ikke kun hans hjerte, men også selve himmelens skatkammer.
Og den nøgle er ydmyghed.
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til lørdag den anden fastetid, den 7. marts 2015
Første lørdag i måneden
Liturgiske tekster link.
TRE minutter i en grisestald, og dit tøj er færdigt for dagen. Forestil dig den fortabte søn, hænge ud med svin, fodre dem dag efter dag, for fattige til ikke engang at købe tøjskift. Jeg er ikke i tvivl om, at faren ville have gjort det lugtede hans søn vendte hjem før han så Hej M. Men da faren så ham, skete der noget fantastisk ...
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til fredag den anden fastetime 6. marts 2015
Liturgiske tekster link.
Reddet af Love, af Darren Tan
DET lignelse om lejerne i vingården, der myrder jordejernes tjenere og endda hans søn er selvfølgelig symbolsk for århundreder af profeter, som Faderen sendte til Israels folk, der kulminerede i Jesus Kristus, hans eneste søn. Alle blev afvist.
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til tirsdag den anden fastetid, 3. marts 2015
Liturgiske tekster link.
NÅR det kommer til at udrydde synd denne faste, vi kan ikke skille barmhjertighed fra korset eller korset fra barmhjertighed. Dagens aflæsninger er en stærk blanding af begge ...
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til mandag den anden fastetid, 2. marts 2015
Liturgiske tekster link.
DER er en linje fra Tolkiens Lord of the Rings der sprang blandt andet ud, når karakteren Frodo ønsker sin modstanders, Gollums død. Den kloge troldmand Gandalf reagerer:
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 9. december 2014
Mindesmærke for St. Juan Diego
Liturgiske tekster link.
IT var næsten midnat, da jeg ankom til vores gård efter en tur til byen for et par uger siden.
”Kalven er ude,” sagde min kone. ”Drengene og jeg gik ud og kiggede, men kunne ikke finde hende. Jeg kunne høre hende skæve mod nord, men lyden kom længere væk. ”
Så jeg gik op i min lastbil og begyndte at køre gennem græsgange, som næsten havde en fod sne steder. Mere sne, og det vil skubbe det, Tænkte jeg for mig selv. Jeg satte lastbilen i 4 × 4 og begyndte at køre rundt i trælunde, buske og langs hegn. Men der var ingen kalv. Endnu mere forvirrende var der ingen spor. Efter en halv time trak jeg mig tilbage med at vente til morgen.
Jeg tror, at langt størstedelen af Åbenbaringsbogen ikke henviser til verdens ende, men til slutningen af denne æra. Kun de sidste par kapitler ser virkelig på slutningen af verden, mens alt andet før for det meste beskriver en "endelig konfrontation" mellem "kvinden" og "dragen" og alle de forfærdelige virkninger i naturen og samfundet af et generelt oprør, der ledsager den. Hvad der skiller den sidste konfrontation fra verdens ende er en dom over nationerne - det vi først og fremmest hører i denne uges masselæsninger, når vi nærmer os den første uges advent, forberedelsen til Kristi komme.
I de sidste to uger hører jeg ordene i mit hjerte: "Som en tyv om natten." Det er den fornemmelse, at begivenheder kommer over verden, som vil tage mange af os med overraskelse, hvis ikke mange af os er hjemme. Vi har brug for at være i en "nådestatus", men ikke i en tilstand af frygt, for nogen af os kan når som helst kaldes hjem. Med det føler jeg mig tvunget til at genudgive denne rettidige skrivning fra den 7. december 2010 ...
DET Den Hellige Faders opfordring til Kirken om at blive mere et ”felthospital” til at “helbrede de sårede” er en meget smuk, rettidig og opfattende pastoral vision. Men hvad skal der helbredes? Hvad er sårene? Hvad betyder det at "byde velkommen" syndere ombord på Peter Barque?
I det væsentlige, hvad er "kirke" til?
DEL III - AFGÆLDTE FRYGTER
HUN fodret og klædt de fattige med kærlighed; hun nærede sind og hjerter med Ordet. Catherine Doherty, grundlægger af Madonna House-apostolatet, var en kvinde, der påtog sig ”lugt af fårene” uden at påtage sig ”syndens stank”. Hun gik konstant den tynde grænse mellem nåde og kætteri ved at omfavne de største syndere, mens hun kaldte dem til hellighed. Hun plejede at sige,
Gå uden frygt ned i menneskers hjerter ... Herren skal være med dig. -fra Det lille mandat
Dette er et af de “ord” fra Herren, der er i stand til at trænge igennem "Mellem sjæl og ånd, led og marv og i stand til at skelne hjertets refleksioner og tanker." [1]jf. Hebr 4: 12 Catherine afdækker selve roden til problemet med såkaldte “konservative” og “liberale” i kirken: det er vores frygt at komme ind i menneskers hjerter som Kristus gjorde.
| ↑1 | jf. Hebr 4: 12 |
|---|
DEL II - At nå de sårede
WE har set en hurtig kulturel og seksuel revolution, der i løbet af fem korte årtier har decimeret familien, da skilsmisse, abort, omdefinering af ægteskab, eutanasi, pornografi, utroskab, og mange andre sygdomme ikke kun er blevet accepteret, men også betragtes som et socialt "godt" eller "ret." Imidlertid fortæller en epidemi af seksuelt overførte sygdomme, stofmisbrug, alkoholmisbrug, selvmord og evigt multiplicerende psykoser en anden historie: vi er en generation, der bløder voldsomt fra syndens virkninger.
IN alle de kontroverser, der udspilte sig i kølvandet på den nylige synode i Rom, syntes grunden til samlingen at være gået tabt. Det blev indkaldt under temaet: "Pastorale udfordringer for familien i forbindelse med evangelisering." Hvordan gør vi det? evangelisere familier i betragtning af de pastorale udfordringer, vi står over for på grund af høje skilsmissesatser, enlige mødre, sekularisering osv.?
Det, vi lærte meget hurtigt (da forslag fra nogle kardinaler blev gjort kendt for offentligheden) er, at der er en tynd linje mellem nåde og kætteri.
De følgende tre serier er beregnet til ikke kun at komme tilbage til sagens kerne - evangelisering af familier i vor tid - men at gøre det ved at bringe den mand, der virkelig er i centrum for kontroverserne: Jesus Kristus. Fordi ingen gik den tynde streg mere end ham - og pave Frans ser ud til at pege den vej til os igen.
Vi er nødt til at blæse “satans røg” væk, så vi tydeligt kan identificere denne smalle røde linje, tegnet i Kristi blod ... fordi vi er kaldet til at gå den os selv.
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 13. oktober 2014
Liturgiske tekster link.
ONE af grundene til, at jeg følte, at Herren ville have mig til at skrive ”Nu-ordet” på messelæsningerne på dette tidspunkt, var netop fordi der er en nu ord i aflæsningerne, der taler direkte til, hvad der sker i kirken og verden. Læsningerne af messen er arrangeret i tre-årige cyklusser, og de er således forskellige hvert år. Personligt synes jeg, det er et "tidens tegn", hvordan årets aflæsninger stemmer overens med vores tid…. Siger det bare.
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 8. oktober 2014
Liturgiske tekster link.
Emnet for denne meditation er så vigtigt, at jeg sender dette til både mine daglige læsere af Nu-ordet og dem, der er på postlisten Spirituel mad til tanke. Hvis du modtager dubletter, er det derfor. På grund af nutidens emne er denne skrivning lidt længere end normalt for mine daglige læsere ... men jeg mener nødvendigt.
I kunne ikke sove i aftes. Jeg vågnede op i det, som romerne kaldte ”det fjerde vagt”, den tid før daggry. Jeg begyndte at tænke på alle de e-mails, jeg modtager, de rygter, jeg hører, tvivlen og forvirringen, der kryber ind ... som ulve i udkanten af skoven. Ja, jeg hørte advarslerne tydeligt i mit hjerte kort efter at pave Benedikt trak sig tilbage, om at vi skulle ind i tider med stor forvirring. Og nu føler jeg mig lidt som en hyrde, spændinger i ryggen og armene, mit personale rejst som skygger bevæger sig omkring denne dyrebare hjord, som Gud har betroet mig at fodre med "åndelig føde." Jeg føler mig beskyttende i dag.
Ulvene er her.
WE lever i en tid, hvor profeti måske aldrig har været så vigtige, og alligevel så misforstået af det store flertal af katolikker. Der er tre skadelige holdninger, der tages i dag med hensyn til profetiske eller ”private” åbenbaringer, som jeg tror til tider gør stor skade i mange kvarterer af kirken. Den ene er, at "private åbenbaringer" aldrig vi skal være opmærksomme, da alt, hvad vi er forpligtet til at tro, er den endelige åbenbaring af Kristus i "troens aflejring." En anden skade, der gøres, er af dem, der har tendens til ikke kun at sætte profeti over magisteriet, men give det samme autoritet som den hellige skrift. Og sidst er der den holdning, at de fleste profetier, medmindre de er fremsat af helgener eller fundet uden fejl, mest skal undgås. Igen har alle disse stillinger ovenfor uheldige og endda farlige faldgruber.
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 14. marts 2014
Fredag i den første fastetime
Liturgiske tekster link.
ER du barmhjertig? Det er ikke et af de spørgsmål, som vi skal kaste ind med andre som: "Er du udadvendt, en koliker eller indadvendt osv." Nej, dette spørgsmål ligger i hjertet af, hvad det betyder at være en autentiske Christian:
Vær barmhjertig, ligesom din far er barmhjertig. (Lukas 6:36)
NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 10. december 2013
Liturgiske tekster link.
IT var en uhyggelig snestorm midt i maj 1987. Træerne bøjede sig så lavt til jorden under vægten af kraftig våd sne, at nogle af dem den dag i dag forbliver bøjet som om de var ydmyget under Guds hånd. Jeg spillede guitar i en vens kælder, da telefonopkaldet kom.
Kom hjem, søn.
Hvorfor? Spurgte jeg.
Bare kom hjem ...
Da jeg trak ind på vores indkørsel, kom en mærkelig følelse over mig. Med hvert skridt, jeg tog baguddøren, følte jeg, at mit liv ville ændre sig. Da jeg gik ind i huset, blev jeg mødt af forældre og brødre, der var farget i tårer.
Din søster Lori døde i en bilulykke i dag.
DET det største udtryk for Kristi kærlighed var ikke bjergprædikenen eller endda formeringen af brødene.
Det var på korset.
Så også i Glory Hour for kirken vil det være nedlæggelse af vores liv forelsket det vil være vores krone.
EFTER Pave Benedikt XVI afskedigede Peter, I følte i bøn flere gange ordene: Du er gået ind i farlige dage. Det var den fornemmelse, at kirken går ind i en periode med stor forvirring.
Indtast: Pave Frans.
Ikke i modsætning til den velsignede Johannes Paul IIs pavedømme, har vores nye pave også væltet den dybt rodfæstede sod af status quo. Han har udfordret alle i kirken på en eller anden måde. Flere læsere har imidlertid skrevet mig med bekymring over, at pave Frans afviger fra troen ved sine uortodokse handlinger, hans stumpe bemærkninger og tilsyneladende modstridende udsagn. Jeg har lyttet i flere måneder nu, set og bedt og føler mig tvunget til at svare på disse spørgsmål vedrørende vores paves oprigtige måder ....
HERRE, vi var engang ledsagere.
Du og jeg,
gå hånd i hånd i mit hjertes have.
Men nu, hvor er du min Herre?
Jeg søger dig,
men find kun de falmede hjørner, hvor vi engang elskede
og du afslørede for mig dine hemmeligheder.
Der fandt jeg også din mor
og følte hendes intime touch til min pande.
Men nu, hvor er du?
Fortsæt med at læse
DER er en ny brise, der blæser gennem min sjæl. I de mørkeste aftener de seneste måneder har det næppe været en hvisken. Men nu begynder det at sejle gennem min sjæl og løfte mit hjerte mod himlen på en ny måde. Jeg fornemmer Jesu kærlighed til denne lille flok, der dagligt samles her til åndelig mad. Det er en kærlighed, der sejrer. En kærlighed, der har overvundet verden. En kærlighed der vil overvinde alt, hvad der kommer imod os i de kommende tider. Du, der kommer her, vær modig! Jesus vil give os næring og styrke! Han vil udstyre os til de store forsøg, der nu væver over hele verden som en kvinde, der er ved at gå ind i hårdt arbejde.
HAS dit hjerte er blevet koldt? Der er normalt en god grund, og Mark giver dig fire muligheder i denne inspirerende webcast. Se denne helt nye Embracing Hope-webcast med forfatter og vært Mark Mallett:
Åbn Wide the Heart Draft of Your Heart
Gå til: www.embracinghope.tv for at se andre webcasts af Mark.
DET pointen i hele denne serie om de karismatiske gaver og bevægelse er at tilskynde læseren til ikke at være bange for ekstraordinære i Gud! At ikke være bange for at ”åbne jeres hjerter vidt” for Helligåndens gave, som Herren ønsker at udgyde på en speciel og magtfuld måde i vores tid. Når jeg læser de breve, der er sendt til mig, er det klart, at den karismatiske fornyelse ikke har været uden sine sorger og fiaskoer, dens menneskelige mangler og svagheder. Og alligevel er det netop dette, der skete i den tidlige kirke efter pinsedagen. De hellige Peter og Paul afsatte meget plads til at korrigere de forskellige kirker, moderere karismerne og genfokusere de spirende samfund igen og igen på den mundtlige og skriftlige tradition, der blev overdraget til dem. Hvad apostlene ikke gjorde, er at benægte de troendes ofte dramatiske oplevelser, forsøge at kvæle karismerne eller tavse iver for blomstrende samfund. Snarere sagde de:
Sluk ikke Ånden ... forfølg kærlighed, men stræb ivrigt efter de åndelige gaver, især for at I kan profetere ... frem for alt, lad jeres kærlighed til hinanden være intenst ... (1 Thess 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)
Jeg vil afsætte den sidste del af denne serie til at dele mine egne erfaringer og refleksioner, siden jeg først oplevede den karismatiske bevægelse i 1975. I stedet for at give mit hele vidnesbyrd her, vil jeg begrænse det til de oplevelser, man kan kalde "karismatisk."
ONE af de store nåde for Belysning bliver åbenbaringen af Faders elsker. For den store krise i vores tid - ødelæggelsen af familieenheden - er tabet af vores identitet som sønner og døtre af Gud:
Faderskabskrisen, vi lever i dag, er et element, måske den vigtigste, truende mand i hans menneskehed. Opløsningen af faderskab og moderskab er knyttet til opløsningen af vores sønner og døtre. —POPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger), Palermo, 15. marts 2000
Under Paray-le-Monial, Frankrig, under Sacred Heart Congress, fornemmede jeg, at Herren sagde, at dette øjeblik for den fortabte søn, øjeblikket for Far til barmhjertighed kommer. Selvom mystikere taler om belysningen som et øjeblik for at se det korsfæstede lam eller et oplyst kors, [1]jfr Åbenbaringsbelysning Jesus vil afsløre for os Faderens kærlighed:
Den, der ser mig, ser Faderen. (Johannes 14: 9)
Det er "Gud, der er rig på barmhjertighed", som Jesus Kristus har åbenbaret os som Fader: det er netop hans søn, der i sig selv har manifesteret ham og gjort ham kendt for os ... Det er især for [syndere] at Messias bliver et særligt tydeligt tegn på Gud, som er kærlighed, et tegn på Faderen. I dette synlige tegn kan vores egen tids folk, ligesom folket dengang, se Faderen. —VELSIGT JOHN PAUL II, Dykker i elendighed, n. 1
| ↑1 | jfr Åbenbaringsbelysning |
|---|
DET "Belysning”Vil være en utrolig gave til verden. Det her "Eye of the Storm"-det her åbner i stormen- er den næstsidste "barmhjertighedsdør", der vil være åben for hele menneskeheden, før "retfærdighedens dør" er den eneste dør, der er åben. Både St. John i sin apokalypse og St. Faustina har skrevet om disse døre ...
KOMMENDE KOMMENDE
I efteråret leder jeg to konferencer, den ene i Canada og den anden i USA:
Åndelig fornyelse og helbredelseskonference
16.-17. September 2011
St. Lambert sogn, Sioux Falls, South Daktoa, USA
For mere information om registrering, kontakt:
Kevin Lehan
605-413-9492
E-mail: [e-mail beskyttet]
Brochure: klik link.
En tid til barmhjertighed
5. mænds årlige tilbagetog
23.-25. September 2011
Annapolis Basin Conference Center
Cornwallis Park, Nova Scotia, Canada
For mere info:
Telefon:
(902) 678-3303
E-mail:
[e-mail beskyttet]
NYT ALBUM
I den sidste weekend afsluttede vi "sengesessionerne" til mit næste album. Jeg er absolut begejstret for, hvor det går hen, og jeg ser frem til at udgive denne nye cd tidligt næste år. Det er en blid blanding af historie og kærlighedssange såvel som nogle åndelige melodier om Maria og selvfølgelig Jesus. Selvom det kan virke som en underlig blanding, tror jeg slet ikke det. Balladerne på albummet beskæftiger sig med de fælles temaer tab, huskelse, kærlighed, lidelse ... og giver et svar på det hele: Jesus.
Vi har 11 sange tilbage, som kan sponsoreres af enkeltpersoner, familier osv. Når du sponsorerer en sang, kan du hjælpe mig med at skaffe flere midler til at afslutte dette album. Dit navn, hvis du ønsker det, og en kort meddelelse om dedikation vises i cd-indsatsen. Du kan sponsorere en sang til $ 1000. Kontakt Colette, hvis du er interesseret:
Femte glade mysterium: Fundet i templet, af Michael D. O'Brien.
LAST uge sendte den hellige far 29 nyordnede præster til verden og bad dem om at ”forkynde og vidne om glæde”. Ja! Vi må alle fortsætte med at vidne for andre glæden ved at kende Jesus.
Men mange kristne føler ikke engang glæde, endsige vidner om det. Faktisk er mange fulde af stress, angst, frygt og en følelse af opgivelse, når tempoet i livet øges, leveomkostningerne stiger, og de ser nyhedsoverskrifterne udfolde sig omkring dem. “Hvordan”Spørger nogle,“ kan jeg være munter? "
GUD er uendelig. Han er altid til stede. Han er alvidende…. og han er stopbar.
Et ord kom til mig i bøn i morges, som jeg føler mig tvunget til at dele med dig:
Det er 21. maj 2011, og de almindelige medier er som sædvanlig mere end klar til at være opmærksomme på dem, der svajer navnet “kristen”, men støtter kættere, hvis ikke vanvittige ideer (se artikler link. , link.. Jeg undskylder de læsere i Europa, for hvem verden sluttede for otte timer siden. Jeg skulle have sendt det tidligere).
Ender verden i dag eller i 2012? Denne meditation blev første gang offentliggjort den 18. december 2008 ...
Parti, der flygter Sodoma, Benjamin West, 1810
DET bølger af forvirring, ulykke og usikkerhed banker på dørene til enhver nation på jorden. Når mad- og brændstofpriserne stiger, og verdensøkonomien synker som et anker til havbunden, er der meget snak om krisecentre—Beskyttelseshavne for at modstå stormen, der nærmer sig. Men der er en fare for nogle kristne i dag, og det er at falde i en selvbevarende ånd, der bliver mere udbredt. Overlevelseswebsteder, annoncer for nødsæt, elgeneratorer, madkomfurer og tilbud af guld og sølv… frygt og paranoia i dag er håndgribelig som usikkerhedssvampe. Men Gud kalder sit folk til en anden ånd end verdens. En ånd af absolut tillid.
DET sidste 24 timer siden skrivning Efter belysningen, ordene har ekkoet i mit hjerte: Som en tyv om natten ...
Med hensyn til tider og årstider, brødre, har du ikke brug for noget, der skal skrives til dig. For I ved selv meget godt, at Herrens dag kommer som en tyv om natten. Når folk siger "Fred og sikkerhed", så kommer en pludselig katastrofe over dem, ligesom arbejdskraft smerter over en gravid kvinde, og de vil ikke flygte. (1 Thess 5: 2-3)
Mange har brugt disse ord på Jesu andet komme. Ja, Herren vil komme i en time, som ingen anden end Faderen kender. Men hvis vi læser ovenstående tekst nøje, taler St. Paul om ankomsten af "Herrens dag", og hvad der pludselig kommer, er som "arbejdssmerter." I min sidste skrivelse forklarede jeg, hvordan ”Herrens dag” ikke er en eneste dag eller begivenhed, men et tidsrum ifølge den hellige tradition. Således er det, der fører op til og indvarsler Herrens dag, netop de arbejdssmerter, som Jesus talte om [1]Matt 24: 6-8; Lukas 21: 9-11 og St. John så i visionen om De syv sæler af revolutionen.
De vil også for mange komme som en tyv om natten.
| ↑1 | Matt 24: 6-8; Lukas 21: 9-11 |
|---|
IF du læser Forvaring af hjertet, så ved du nu, hvor ofte vi ikke holder det! Hvor let vi bliver distraheret af den mindste ting, trukket væk fra fred og afsporet fra vores hellige ønsker. Igen med St. Paul råber vi:
Jeg gør ikke, hvad jeg vil, men jeg gør, hvad jeg hader ...! (Rom 7:14)
Men vi er nødt til at høre igen St. James's ord:
Overvej det al glæde, mine brødre, når du støder på forskellige prøvelser, for du ved, at prøvelse af din tro giver udholdenhed. Og lad udholdenhed være perfekt, så du kan være perfekt og fuldstændig uden noget. (Jakob 1: 2-4)
Nåde er ikke billig, afleveret som fastfood eller med et museklik. Vi er nødt til at kæmpe for det! Erindring, som igen tager forældremyndighed over hjertet, er ofte en kamp mellem kødets ønsker og åndens ønsker. Og så er vi nødt til at lære at følge måder af Ånden ...
WE lever i en ekstraordinær tid, hvor der er svar på alt. Der er ikke et spørgsmål på jordens overflade, at man, med adgang til en computer eller nogen, der har en, ikke kan finde svar. Men det eneste svar, der stadig dvæler, og som venter på at blive hørt af folkemængderne, er på spørgsmålet om menneskehedens dybe sult. Sulten efter formål, efter mening, efter kærlighed. Kærlighed over alt andet. For når vi er elsket, ser det ud til, at alle andre spørgsmål mindsker den måde, hvorpå stjerner forsvinder ved daggry. Jeg taler ikke om romantisk kærlighed, men accept, ubetinget accept og bekymring for en anden.Fortsæt med at læse
