Stædig og blind

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til mandag den tredje uge i fastetiden, den 9. marts 2015

Liturgiske tekster link.

 

IN sandheden, vi er omgivet af det mirakuløse. Du skal være blind - åndeligt blind - for ikke at se det. Men vores moderne verden er blevet så skeptisk, så kynisk, så stædig, at vi ikke kun tvivler på, at overnaturlige mirakler er mulige, men når de sker, tvivler vi stadig!

Fortsæt med at læse

Opstandelsens kraft

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 18. september 2014
Opt. Mindesmærke for St. Januarius

Liturgiske tekster link.

 

 

EN MASSE hænger på Jesu Kristi opstandelse. Som St. Paul siger i dag:

... hvis Kristus ikke er rejst, så er også forkyndelsen tom. tom også din tro. (Første behandling)

Det hele er forgæves, hvis Jesus ikke lever i dag. Det ville betyde, at døden har erobret alt og "Du er stadig i dine synder."

Men det er netop opstandelsen, der giver mening i den tidlige kirke. Jeg mener, hvis Kristus ikke var rejst, hvorfor ville hans tilhængere gå til deres brutale død og insistere på en løgn, en fabrikation, et tyndt håb? Det er ikke som om de forsøgte at opbygge en stærk organisation - de valgte et liv i fattigdom og service. Hvis noget, ville du tro, at disse mænd let ville have forladt deres tro over for deres forfølgere, der sagde: ”Nå se, det var de tre år, vi levede sammen med Jesus! Men nej, han er væk nu, og det er det. ” Det eneste, der giver mening i deres radikale turnabout efter hans død, er at de så ham opstå fra de døde.

Fortsæt med at læse

Måling af Gud

 

IN en ny brevveksling, sagde en ateist til mig,

Hvis der blev vist mig tilstrækkelige beviser, ville jeg begynde at vidne for Jesus i morgen. Jeg ved ikke, hvad beviset ville være, men jeg er sikker på, at en almægtig, alvidende gud som Yahweh ville vide, hvad der skulle til for at få mig til at tro. Så det betyder, at Yahweh ikke må have mig til at tro (i det mindste på dette tidspunkt), ellers kunne Yahweh vise mig bevisene.

Er det, at Gud ikke ønsker, at denne ateist skal tro på dette tidspunkt, eller er det, at denne ateist ikke er villig til at tro på Gud? Det vil sige, anvender han principperne for den ”videnskabelige metode” på Skaberen selv?Fortsæt med at læse

En smertefuld ironi

 

I har brugt flere uger i dialog med en ateist. Der er måske ingen bedre øvelse for at opbygge ens tro. Årsagen er, at irrationalitet er et tegn i sig selv på det overnaturlige, for forvirring og åndelig blindhed er kendetegnende for mørkets prins. Der er nogle mysterier, som ateisten ikke kan løse, spørgsmål, han ikke kan besvare, og nogle aspekter af menneskeliv og universets oprindelse, der ikke kan forklares af videnskaben alene. Men dette vil han benægte ved enten at ignorere emnet, minimere det aktuelle spørgsmål eller ignorere forskere, der afviser hans holdning og kun citerer dem, der gør det. Han efterlader mange smertefulde ironier i kølvandet på hans "ræsonnement".

 

 

Fortsæt med at læse