DET Ark, Gud har sørget for, for at ride ud af ikke kun stormene fra tidligere århundreder, men især stormen i slutningen af denne tidsalder, er ikke en bark af selvopretholdelse, men et frelses skib beregnet til verden. Det vil sige, at vores mentalitet ikke må være at "redde vores egne bagmænd", mens resten af verden driver væk i et hav af ødelæggelse.
Vi kan ikke roligt acceptere, at resten af menneskeheden falder tilbage til hedenskhed. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Den nye evangelisering, opbygning af kærlighedens civilisation; Adresse til kateketer og religionslærere, 12. december 2000
Det handler ikke om "mig og Jesus", men Jesus, mig, , min nabo.
Hvordan kunne ideen have udviklet sig, at Jesu budskab er snævert individualistisk og kun rettet mod hver enkelt person? Hvordan nåede vi frem til denne fortolkning af ”sjælens frelse” som en flugt fra ansvaret for helheden, og hvordan kom vi til at opfatte det kristne projekt som en egoistisk søgen efter frelse, der afviser tanken om at tjene andre? —OPP BENEDICT XVI, Spe Salvi (reddet i håb), n. 16
Så også skal vi undgå fristelsen til at løbe og gemme os et sted i ørkenen, indtil Stormen går forbi (medmindre Herren siger, at man skal gøre det). Dette er "barmhjertighedens tid", og mere end nogensinde har sjæle brug for det "smag og se" i os Jesu liv og nærvær. Vi er nødt til at blive tegn på håber til andre. Kort sagt, hvert af vores hjerter har brug for at blive en "ark" for vores næste.
DET ER IKKE "OS" OG "DEM"
Uanset om det er af frygt eller vores egen usikkerhed, hæfter vi os ofte ved andre, der tænker på samme måde, og vender ryggen til andre, der er anderledes. Men kærligheden er blind. Den overser fejl og forskelle og ser den anden måde, som Gud skabte dem på: "i det guddommelige billede ..." [1]Gen 1: 127 Det betyder ikke, at kærlighed overser synd. Hvis vi virkelig elsker vores næste, ville vi ikke vende os bort, hvis han var ved at falde i et hul, og heller ikke ignorere ham, når han allerede er på dens bund, i en slags "tolerant" foregive verden, hvor himlen og helvede ikke eksisterer. Men som St. Paul siger, kærlighed...
... bærer alle ting, tror på alle ting, håber på alle ting, udholder alle ting. (1 Kor 13: 7)
Dette er det utrolige budskab i hjertet af frelseshistorien: at Gud bærer vores synder; Han tror på os og vores værdi; Han har givet os nyt håb og er villig til at udholde alle ting - det vil sige alle vores fejl og ufuldkommenheder, så vi kan nå genstanden for vores håb, som er forening med ham. Dette er ingen ophøjet drøm eller eventyr. Jesus demonstrerede denne kærlighed til det yderste og gav sit hele væsen, hver sidste dråbe blod og derefter nogle. Han sendte os sin Ånd; Han gav os en ark; og han forbliver så tæt på os som vores ånde. Men hvis vi tror, at denne kærlighed kun er beregnet til et specielt par, for en "rest", så har vi krympet Guds hjerte for at passe ind i et meget snævert verdensbillede. Faktisk ...
... vil alle blive frelst og komme til kundskab om sandheden. (1 Tim 2: 4)
Men hvis vores tænkning er kristen mod hedensk, amerikansk mod muslim, 
Europæisk vs Jøde, sort mod hvid ... så har vi endnu ikke lært at elske med Guds kærlighed. Og det skal vi! Den såkaldte Belysning af samvittighed vil enten krympe hjerterne yderligere eller åbne dørene. For når det kommer, vil det være midt i kaos og uro, hungersnød og pest, krig og katastrofe. Vil du kun nå ud til de sjæle, der anke til dig eller enhver sjæl Gud bringer til dig, hvad enten de er hele eller ødelagte, fredelige eller forstyrrede, hinduistiske, muslimske eller ateister?
I løbet af en af aftener, da jeg talte i Californien i sidste måned, førte jeg folket i en tid med bøn og overgivelse til Jesus i det velsignede nadver. Pludselig stoppede Herren mig. Jeg følte ham sige:
Før du kan modtage mine velsignelser og det hav af nåde, jeg er nødt til at give dig, skal du tilgive din nabo. For hvis du ikke tilgiver, vil din himmelske Fader heller ikke tilgive dig.
At elske er også at tilgive
Da jeg førte folk til at tilgive deres fjender, delte jeg historien om en kvinde, jeg bad med på en mission i British Columbia, Canada. Hun græd, da hun fortalte, hvordan hendes far misbrugte hende som barn, og hvordan hun ikke kunne tilgive ham. Lige da dukkede et billede op, som jeg delte med hende:
Forestil dig din far, som han var, da han var en lille baby. Forestil dig ham ligge der i sengen og sove, og hans små hænder
krøllet i stramme næver, hans bløde, dunede hår over hans lille hoved. Se den lille baby sove fredeligt, trække vejret stille, uskyldig og ren. På et tidspunkt skadede nogen den baby. Nogen forårsagede smerte for det barn, som igen har gjort dig ondt. Kan du tilgive den lille baby?
I det øjeblik begyndte kvinden at hulke ukontrollabelt, og vi stod der et øjeblik og græd sammen.
Da jeg var færdig med at fortælle denne historie, kunne jeg høre andre i kirken begynde at græde, da de forstod behovet for at elske og tilgive, som Kristus har elsket og tilgivet dem. For Jesus sagde på korset:
Fader, tilgiv dem, de ved ikke, hvad de gør. (Lukas 23:34)
Det vil sige, Far, hvis de virkelig kendte og accepterede Mig, hvis de vidste og så deres sjæles sande tilstand, ville de ikke gøre det, de laver. Er dette ikke sandt for nogen af os og nogen af vores synder? Hvis vi virkelig så dem i nådens lys, så ville vi blive forfærdede og omvende os med det samme. Grunden til, at vi ofte ikke gør det, er, at vi konstant lukker vores hjerter for hans lys...
Kristi lys
Sådan en belysning samvittighed er mulig hvert eneste øjeblik. Jo mere vi elsker Gud med vores hjerte, sjæl og styrke, søger ham i bøn, adlyder hans vilje og nægter at gå på kompromis med synd, jo mere guddommeligt lys oversvømmer vores væsener. Derefter bliver de ting, som vi tidligere gjorde, så, sagde eller tænkte, som er syndige, stødende og endog frastødende. Dette er nådens funktion, Helligånden, i den grad vi samarbejder med de guddommelige impulser:
Thi hvis du lever efter kødet, skal du dø, men hvis du ved ånden dræber kroppens gerninger, skal du leve. (Rom 8:13)
En sådan sjæl er fyldt med lys og er så i stand til at trække andre til den samme frihed. Og denne frihed flyder ind og ud af Stor Ark, Ark af kærlighed , Sandheden hvorfra vi skal nå ud til andre.
Det er fra Guds kærlighed til alle mennesker, at Kirken i enhver tidsalder modtager både forpligtelsen og kraften i sin missionære dynamik, "for Kristi kærlighed tilskynder os til at fortsætte."
Ja, Gud "ønsker, at alle mennesker skal frelses og komme til kundskab om sandheden"; det vil sige, at Gud vil frelse enhver gennem viden om sandheden. Frelsen findes i sandheden. De, der adlyder sandhedens Ånds tilskyndelse, er allerede på vej mod frelse. Men kirken, til hvem denne sandhed er blevet betroet, må gå ud for at imødekomme deres ønske for at bringe dem sandheden. —Katekisme i den katolske kirke, 851
Men vi kan kun gøre det, hvis vi over for den anden genkender den samme arv, som vi deler, og dermed den samme skæbne:
Alle nationer udgør kun et samfund. Dette skyldes, at alt stammer fra den ene bestand, som Gud skabte for mennesker over hele jorden, og også fordi alle deler en fælles skæbne, nemlig Gud. Hans forsyn, åbenbare godhed og reddende design strækker sig til alle mod den dag, hvor de udvalgte samles i den hellige by ... —Katekisme i den katolske kirke, 842
SAND ØKUMENISME
Ægte enhed, sandt økumenisme, begynder med kærlighed, men skal ende i sandhed. Bevægelsen i dag for at blande alle religioner sammen i en homogen tro, der i det væsentlige er uden dogme eller stof ikke fra Gud. Men den eventuelle enhed af alle nationer under Kristi flag er.
... [Faderen] har gjort os bekendt med hans viljes mysterium i overensstemmelse med hans gunst, som han fremlagde i ham som en plan for tidernes fylde, at opsummere alle ting i Kristus, i himlen og på jorden. (Ef 1: 9-10)
Satans plan er således at efterligne denne "opsummering af alle ting", ikke i Kristus, men i dragens eget billede: en falsk kirke.
Jeg så oplyste protestanter, planer dannet for blanding af religiøse trosbekendelser, undertrykkelse af pavelig autoritet ... Jeg så ingen pave, men en biskop nedkastet foran det høje alter. I denne vision så jeg kirken bombarderet af andre skibe ... Den blev truet af alle sider ... De byggede en stor, ekstravagant kirke, som skulle omfavne alle trosretninger med lige rettigheder ... men i stedet for et alter var kun vederstyggelighed og øde. Sådan skulle den nye kirke være ... —Velsignet Anne Catherine Emmerich (1774-1824 e.Kr.), Liv og åbenbaringer af Anne Catherine EmmerichDen 12. april 1820
Derfor, når vi sænker arkens rampe til alle nationer, taler vi her ikke om at kompromittere den tro, der er givet os, men om at udvide den længere og længere, om nødvendigt, ved at nedlægge vores liv for andres skyld.
MARY, MODEL OG ARK
Vores velsignede mor, der er en del af dette Stor Ark er en præfiguration, underskrive , 
model af Guds plan til "at forene alt i ham, ting i himlen og ting på jorden." Denne ønskede enhed blandt alle mennesker understreges i hendes optrædener ved, at hun har dukket op over hele verden, fra Amerika til Egypten til Frankrig til Ukraine osv. Hun har optrådt blandt hedenske, muslimske og protestantiske befolkninger. Mary er et spejl af kirken, der udvider sine arme til ethvert samfund i enhver nation. Hun er et tegn og en model for, hvad kirken er og vil være, og hvordan man kommer derhen: gennem en kærlighed, der ikke kender nogen grænser eller grænser, men aldrig kompromitterer sandheden.
Den maj 31, 2002, officiel anerkendelse blev givet af den lokale almindelige til den velsignede moders åbenbaringer i Amsterdam, Holland under titlen "Vor Frue af alle Nationer." [2]jfr www.ewtn.com Fra sine meddelelser i 1951 siger hun:
Alle nationer skal ære Herren...alle mennesker bør bede om den sande og hellige ånd... Verden bliver ikke frelst med magt, verden vil blive frelst af Helligånden... Nu ønsker Faderen og Sønnen at blive bedt om at sende Ånden … Sandhedens Ånd, som alene kan bringe fred!…Alle nationer stønner under Satans åg…Tiden er alvorlig og presser på… Nu skal Ånden stige ned over verden, og det er derfor, jeg ønsker, at folk beder om hans komme. Jeg står på kloden, fordi dette budskab angår hele verden... Hør, menneskeheden! Du vil bevare freden, hvis du tror på ham!... Lad alle mennesker vende tilbage til korset... Tag din plads ved foden af korset og træk styrke fra Offeret; hedningene vil ikke overvælde jer... Hvis I praktiserer kærlighed i al dens raffinement indbyrdes, vil de 'store' i denne verden ikke længere have en chance for at skade jer... sig den bøn, jeg har lært jer, og Sønnen vil imødekomme din anmodning … Som snetæppet smelter ned i jorden, så vil frugten [Fred], som er Helligånden, komme ind i hjerterne hos alle nationer, som beder denne bøn hver dag! …Du kan ikke vurdere værdien af denne bøn… Sig bønnen …Den er blevet givet til gavn for alle nationer… til verdens omvendelse… Gør dit arbejde og sørg for, at det bliver gjort kendt overalt … Sønnen kræver lydighed! …Den velsignede treenighed vil herske over verden igen!” —Fra 1951-meddelelserne fra Lady of All Nations til Ida Peerdman, www.ladyofallnations.org
Vi kan række ud fra arken gennem kærlighed, tjeneste, tilgivelse og at tale sandhedens ord, der "gør os fri" - og denne bøn for alle nationers omvendelse:
HERREN JESUS CHRIST,
FADERS SØN,
SEND NU DIN ÅND
OVER JORDEN.
Lad den hellige ånd leve
I hjertet af alle nationer,
AT DE KAN BEVARES
FRA DEGENERATION, KATastrofe OG KRIG.
KAN DAME AF ALLE NATIONER,
DEN VELSIGTE Jomfru Maria,*
Vær vores advokat.
AMEN.
— Bønnen givet af Vor Frue af Alle Nationer som godkendt af den lokale biskop i Amsterdam i ovenstående form (*Bemærk: linjen "hvem engang var Maria" [3]"Vi kunne bruge de simple analogier, "pave Johannes Paul II, som engang var Karol" eller "pave Benedikt XVI, som engang var Josef," eller endda de skriftmæssige eksempler, "St. Peter, der engang var Simon," eller "St. Paulus, der engang var Saulus." Et andet analogt eksempel ville være følgende. Ann, en ung kvinde, gifter sig med John Smith og bliver hustru og mor til mange børn med den nye titel "Mrs. Smith." I dette tilfælde ville du have en ny titel med en ny rolle som hustru og mor til mange, men den samme kvinde. Sådan er det med "Alle Nationers Dame, som engang var Maria" - ny titel, ny rolle, samme kvinde." - uddrag fra motherofallpeoples.com blev bedt om at blive ændret af Troslærekongregationen. Der er hidtil ikke givet nogen specifik begrundelse, hverken teologisk eller pastoral, vedrørende forbuddet mod klausulen. "Den Hellige Jomfru Maria" blev indsat i den officielle formular. Se artikler link. , link..)
Støt Marks fuldtidstjeneste:
med Nihil Obstat
At rejse med Mark ind Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.
Nu på Telegram. Klik:
Følg Mark og de daglige “tidernes tegn” på MeWe:
Følg Marks skrifter her:
Lyt på følgende:
Fodnoter
| ↑1 | Gen 1: 127 |
|---|---|
| ↑2 | jfr www.ewtn.com |
| ↑3 | "Vi kunne bruge de simple analogier, "pave Johannes Paul II, som engang var Karol" eller "pave Benedikt XVI, som engang var Josef," eller endda de skriftmæssige eksempler, "St. Peter, der engang var Simon," eller "St. Paulus, der engang var Saulus." Et andet analogt eksempel ville være følgende. Ann, en ung kvinde, gifter sig med John Smith og bliver hustru og mor til mange børn med den nye titel "Mrs. Smith." I dette tilfælde ville du have en ny titel med en ny rolle som hustru og mor til mange, men den samme kvinde. Sådan er det med "Alle Nationers Dame, som engang var Maria" - ny titel, ny rolle, samme kvinde." - uddrag fra motherofallpeoples.com |