Kunsten at begynde igen - Del III

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 22. november 2017
Onsdag i den tredje og tredive uge i almindelig tid
Mindesmærke for St. Cecilia, martyr

Liturgiske tekster link.

STILLER

 

DET Adam og Evas første synd spiste ikke den ”forbudte frugt”. Snarere var det, at de brød tillid med Skaberen - stol på, at han havde deres bedste interesse, deres lykke og deres fremtid i sine hænder. Denne ødelagte tillid er, lige til denne time, den store sår i hjertet af hver af os. Det er et sår i vores arvede natur, der får os til at tvivle på Guds godhed, hans tilgivelse, forsyn, design og frem for alt hans kærlighed. Hvis du vil vide, hvor alvorligt, hvor iboende dette eksistentielle sår er for den menneskelige tilstand, så se på korset. Der ser du, hvad der var nødvendigt for at begynde helingen af ​​dette sår: at Gud selv skulle dø for at reparere det, mennesket selv havde ødelagt.[1]jfr Hvorfor tro?

For Gud elskede verden så meget, at han gav sin eneste søn, så alle, der mener i ham kan ikke gå til grunde, men måske have evigt liv. (Johannes 3:16)

Ser du, det handler om tillid. At “tro” på Gud betyder igen at stole på hans ord.

De, der er sunde, har ikke brug for en læge, men de syge har det. Jeg er ikke kommet for at kalde de retfærdige omvendelse, men syndere. (Lukas 5: 31-32)

Så kvalificerer du dig? Selvfølgelig. Men mange af os tillader den store sår at diktere andet. Zakæus 'møde med Jesus åbenbarede sandheden:   

Synderen, der i sig selv føler en total fratagelse af alt, hvad der er hellig, rent og højtideligt på grund af synden, den synder, som i sine egne øjne er i fuldstændig mørke, adskilt fra håbet om frelse, fra livets lys og fra de helliges samfund, er selv den ven, som Jesus inviterede til middag, den der blev bedt om at komme ud bag hækkene, den der blev bedt om at være en partner i hans bryllup og en arving til Gud ... Den, der er fattig, sulten, syndig, faldet eller uvidende er Kristi gæst. —Matteus de fattige, Kærlighedens kommunion, p.93

Kunsten at begynde igen er virkelig kunsten at udvikle en ubrydeligt tillid i Skaberen - hvad vi kalder “Faith". 

I dagens evangelium forlader mesteren for sig selv at opnå kongedømmet. Ja, Jesus er steget op til Faderen i himlen for at etablere sit rige og regere i os. De "guldmønter", som Kristus har efterladt os, er indeholdt i "frelsens sakrament",[2]Katolske kirkes katekisme, ikke. 780som er Kirken og alt hvad hun besidder for at genoprette os til ham: Hans lære, autoritet og sakramenterne. Desuden har Jesus givet os nådens gyldne mønter, Helligånden, de helliges forbøn og hans egen mor til at hjælpe os. Der er ingen undskyldninger - kongen har forladt os “Enhver åndelig velsignelse i himlen” [3]Ef 1: 2 for at genoprette os til ham. Hvis "guldmønterne" er hans nådegaver, så er "tro" det, vi vender tilbage med denne investering igennem tillid , lydighed.  

Jesus kræver, fordi han ønsker vores ægte lykke. —POP JOHN PAUL II, Besked fra Verdens Ungdomsdagen for 2005, Vatikanstaten, 27. august 2004, Zenit.org 

Men når mesteren vender tilbage, finder han en af ​​sine tjenere hængende i frygt og dovenskab, medlidenhed og selvkærlighed.

Her er din guldmønt; Jeg opbevarede den opbevaret i et lommetørklæde, for jeg var bange for dig, fordi du er en krævende mand ... (Dagens evangelium)

Denne uge havde jeg en e-mail-udveksling med en mand, der er stoppet med at gå til sakramenterne på grund af hans pornografiske afhængighed. Han skrev:

Jeg kæmper stadig stærkt for renhed og min sjæl. Jeg kan bare ikke slå det. Jeg elsker Gud og vores kirke så meget. Jeg ønsker at være en bedre mand så meget, men uanset hvad jeg ved, skal jeg gøre og lære af andre som dig, jeg sidder bare fast i denne skruestik. Jeg tillader det at forhindre mig i at øve min tro også, hvilket er meget skadeligt, men det er hvad det er. Nogle gange bliver jeg inspireret og tror, ​​det er den tid, jeg virkelig ændrer mig, men desværre falder jeg tilbage igen.

Her er en mand, der har mistet troen på, at Gud kan tilgive ham endnu en gang. Virkelig, det er såret stolthed, der nu holder ham væk fra tilståelsen; selvmedlidenhed, der fratager ham eukaristiets medicin; og selvafhængighed, der forhindrer ham i at se virkeligheden. 

Synderen mener, at synd forhindrer ham i at søge Gud, men det er netop derfor, at Kristus er kommet ned for at bede om mennesket! —Matteus de fattige, Kærlighedens kommunion, S.. 95

Lad mig sige dette endnu en gang: Gud træt aldrig af at tilgive os; vi er dem, der træt af at søge hans nåde. Kristus, der bad os om at tilgive hinanden ”halvfjerds gange syv” (Mt 18:22) har givet os sit eksempel: han har tilgivet os syvoghalvfjerds gange. —OPP FRANCIS, Evangelii Gaudiumikke. 3

Hvis du skal tilstå hver uge, hver dag, så gå! Dette er ikke tilladelse til at synde, men indrømmelse af at du er brudt. En har at tage konkrete skridt for aldrig at synde igen, ja, men hvis du tror, ​​du kan befri dig selv uden hjælp fra befrieren, så bliver du bedraget. Du finder aldrig din sande værdighed, medmindre du lader Gud elske dig - som du er - så du kan blive den, du skal være. Det begynder med at lære kunsten at have en Uovervindelig tro på Jesus, som stoler på, at man kan begynde igen ... og igen og igen.

My barn, alle dine synder har ikke såret mit hjerte så smertefuldt som din nuværende manglende tillid gør, at du efter så mange bestræbelser med min kærlighed og barmhjertighed stadig skal tvivle på min godhed.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1486

Tag ikke denne kærlighed og barmhjertighed for givet, kære brødre og søstre! Din synd er ikke en anstødssten for Gud, men din mangel på tro er det. Jesus har betalt prisen for dine synder og er altid klar til at tilgive igen. Faktisk, gennem Helligånden, giver han dig selv troens gave.[4]jfr Ef 2:8 Men hvis du afviser det, hvis du ignorerer det, hvis du begraver det under tusind undskyldninger ... så vil den, der elskede dig til døden, sige når du møder ham ansigt til ansigt:

Med dine egne ord vil jeg fordømme dig ... (dagens evangelium)

 

Jeg råder dig til at købe guld raffineret af mig
så du kan være rig og hvide klæder at tage på
så din skammelige nøgenhed ikke kan blive afsløret,
og køb salve til at smøre på dine øjne, så du kan se.
De, som jeg elsker, irettesætter og tugter jeg.
Vær derfor oprigtig og omvend dig.
(Åbenbaringen 3: 18-19)

 

Fortsættes ...

 

RELATERET LÆSNING

Læs de andre dele

 

Velsign dig og tak for dine donationer
til denne fuldtids tjeneste. 

 

At rejse med Mark i  Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.

 

Print Friendly, PDF & Email

Fodnoter

Fodnoter
1 jfr Hvorfor tro?
2 Katolske kirkes katekisme, ikke. 780
3 Ef 1: 2
4 jfr Ef 2:8
Posted in FORSIDE, BEGYNDER IGEN, MASSELÆSNINGER.