Begyndelsen af ​​økumenisme

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 24. februar 2014

Liturgiske tekster link.

   

 

EKUMENISME. Nu er der et ord, der ironisk nok kan starte krige.

I weekenden abonnerede de på min ugentlige refleksioner modtaget Den kommende bølge af enhed. Det taler om den kommende enhed, som Jesus bad om - at vi "alle ville være ét" - og blev bekræftet af en video af pave Frans, der bad om denne enhed. Forudsigeligt har dette skabt forvirring blandt mange. "Dette er begyndelsen på den ene verdensreligion!" sig nogle; andre, "Dette er hvad jeg har bedt om i årevis!" Og endnu andre, "Jeg er ikke sikker på, om dette er en god eller en dårlig ting ..." Pludselig hører jeg igen spørgsmålet, som Jesus rettede til apostlene: ”Hvem siger du, jeg er?”Men denne gang hører jeg det omformuleres med henvisning til hans legeme, kirken:“Hvem siger du, min kirke er? ”

I dagens evangelium skændtes disciplene og de skriftkloge, da Jesus faldt ned fra Tabor-bjerget efter forvandlingen. Måske var det en udvidelse af det, der blev diskuteret et par vers tidligere i Markusevangeliet:

Elias vil virkelig komme først og gendanne alle ting, men hvordan står der om Menneskesønnen, at han skal lide meget og blive behandlet med foragt? (Markus 9:12)

Ser du, de skriftkloge forventede, at Elias ville komme og skabe en æra med fred og retfærdighed, hvor en politisk Messias ville vælte romerne og genoprette jødisk styre. Apostlene var derimod lige blevet fortalt, at Messias skulle ”lide og dø”. Og så var der den "store skare", der omgav dem, der, da de så Jesus, blev "fuldstændig forbløffet" - for dem var han simpelthen en mirakelmager. Så meget forvirring over Kristi mission!

Jesus sagde, "Jeg er vejen, sandheden og livet"- ikke bare, jeg er vejen eller bare, jeg er sandheden - men alle tre. Vi bør derfor også se disse afspejlet i hans mystiske krop. For at være sikker er der nogle, der siger, at kirken kun er Kristi ”vej”, det vil sige social retfærdighed og præference for de fattige - og det er alt, hvad der er nødvendigt. Så er der dem, der siger, at alt, hvad der er nødvendigt, er en streng overholdelse af hendes doktriner, "sandheden". Og endnu andre siger, at kirken handler om at opleve Kristi "liv" i karismer, tilbedelse og oplevelse af bøn. Problemet ligger ikke i disse særlige visioner om Kirkens mission, men snarere i den nærsynede opfattelse, der udelukker den ene eller den anden.

Dagens aflæsninger bekræfter det alle tre visioner er en del af Kirkens mission og identitet: Vi er alle kaldet til at leve vores tro gennem gode gerninger for at skabe retfærdighed og fred i vores verden - "vejen":

Hvem blandt jer er klog og forstående? Lad ham vise sine gerninger ved et godt liv i den ydmyghed, der kommer fra visdom. (Første behandling)

Grundlaget for vores gode gerninger er Guds bud og befalinger, der findes i den hellige tradition - ”sandheden”:

HERRENs bekendelse er pålidelig og giver visdom til de enkle. (Dagens Salme)

Og sandhedens kraft demonstreres gennem karismerne og inkarneres gennem bøn og intimitet med Gud - "livet":

Alt er muligt for en, der har tro. (Dagens evangelium)

Det er så klart, er det ikke, hvor krige og “jalousi og egoistisk ambition”Mellem os kommer fra? En mangel på ydmyghed, of lydighed til budene og af Faith i Guds kraft. Alle tre er nødvendige.

Det er begyndelsen på autentisk økumenisme.

 


At modtage Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.

NuWord Banner

 

Åndelig mad til tanke er et apostolat på fuld tid.
Tak for din støtte!

Deltag i Mark på Facebook og Twitter!
Facebook-logoTwitter-logo

Print Friendly, PDF & Email
Posted in FORSIDE, MASSELÆSNINGER.