Den velsignede profeti

Hop af glædeaf Corby Eisbacher

SOMMETIDER når jeg taler på konferencer, vil jeg se ind i mængden og spørge dem: "Vil du opfylde en 2000 år gammel profeti lige her, lige nu?" Svaret er normalt spændt Ja! Så ville jeg sige, "Bed ordene med mig":

Hej Maria, fuld af nåde, Herren er med dig, velsignet er du blandt kvinder, og velsignet er din maves frugt, Jesus ...

Med det så opfyldte vi Guds ord. For Mary udbryder i sin Magnificat: ”Se, fra nu af alle aldre vil kalde mig velsignet. ” Så når vi gentager hendes fætter Elizabeths ord, "velsignet er du blandt kvinder", opfylder vi Marias profeti om at "alle aldre" vil kalde hende velsignet. Mange katolikker opfylder den “velsignede profeti” omkring 50 gange om dagen med rosenkransen! Mens mange evangeliske sekter ikke har noget at gøre med Mary, ikke så Martin Luther, far til protestantismen.

Ingen kvinde er som dig. Du er mere end Eva eller Sarah, velsignet over al adel, visdom og hellighed .... Man skal ære Maria, som hun selv ønskede, og som hun udtrykte det i Magnificat. Hun priste Gud for hans gerninger. Hvordan kan vi så rose hende? Marias sande ære er Guds ære, ros af Guds nåde ... Maria ønsker ikke, at vi kommer til hende, men gennem hende til Gud. —Martin Luther, Prædiken, Besøgsfest, 1537; Forklaring til Magnificat, 1521)

Luther anerkendte også et andet profetisk aspekt af Marias rolle, som vi ser i nutidens aflæsninger på denne fest for Vor Frue af Guadalupe. Hendes billede dukkede mirakuløst op på tilmaet ^[1]kappe af St. Juan Diego i 1531. På billedet, som er et “ikon” i dagens første læsning fra Åbenbaring 12, har hun en sort ramme rundt om taljen. I den mayakultur den dag var det et symbol på graviditet.

Den hellige jomfru Maria er en mor. Og i kraft af hende Fiat, hun blev mor til hele kirken.

Maria er ikke kun model og figur for Kirken; hun er meget mere. For ”med moderlig kærlighed samarbejder hun om fødslen og udviklingen” af sønner og døtre til Mother Church. —VELSIGT JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, ikke. 44

Den første til at erkende denne virkelighed var hendes fætter Elizabeth, som vi hører i dagens evangelium:

Og hvordan sker dette for mig, det min Herres mor skulle komme til mig?

Den første til at drage fordel af denne nåde var Johannes Døberen:

... i det øjeblik lyden af ​​din hilsen nåede mine ører, sprang spædbarnet i min skød af glæde. (Lukas 1:44)

Ved at erkende, at Maria var Guds Moder (for Jesus tog sit kød fra sit kød), signaliserer Elizabeth også åndelige moderskab af Mary. For hun er mor, ikke kun af hovedet, som er Kristus, men også af hans legeme, som er Kirken.

Da hun var lydig, blev hun årsagen til frelse for sig selv og for hele menneskeheden ... Sammenligner hende med Eva kalder [kirkefædre] Maria for "de levende moder" (3 Mos 20:XNUMX) og hævder ofte: "Døden gennem Eva, livet gennem Mary." —Katolske kirkes katekisme, ikke. 494

Hengivenhed til Maria og opfyldelsen af ​​den velsignede profeti begyndte i den tidlige kirke. Som tidligt i slutningen af ​​det første århundrede til den første halvdel af det andet århundrede er Mary afbildet i freskomalerier i de romerske katakomber både med og uden sin guddommelige søn. ^[2]Dr. Mark Miravalle, "Maria i den tidlige kirke", piercedhearts.org Ja, den spædbarnskirke, der var i brand med Helligånden og radikalt helliget Kristus ... var også helliget "Helligåndens ægtefælle", Maria, deres mor.

Men Marias moderskab spores endnu længere tilbage til Første Mosebog, hvor Gud siger til slangen:

Jeg vil sætte fjendskab mellem dig og kvinden og mellem dit afkom og hendes... Til kvinden sagde han: Jeg vil intensivere dit slid i fødslen; i smerte skal du føde børn. (3 Mos 15: 16-XNUMX)

Spol frem til præsentationen af ​​Jesusbarnet i templet, ^[3]Luk 2: 22-38 og vi hører Simeon ekko "arbejdssmerter", som den nye Eva skulle lide: "og du selv et sværd vil gennembore". ^[4]Luke 2: 35 Disse smerter, ikke kun for hendes søn, men for hendes åndelige børn, begyndte mest dybt under korset:

"Kvinde, se, din søn." Derefter sagde [Jesus] til disciplen: "Se, din mor." (Johannes 19: 26-27)

Og selvfølgelig lider hun selv nu, mens hun arbejder for at føde alle hendes afkom. Men hvordan lider nogen, der allerede nyder himlens saligpris? Fordi hun har medfølelse. Kærlighed ophører ikke med at være medfølende i himlen, men intensiveres med en stadigt voksende visdom, forståelse og lys pålagt et evigt perspektiv og kvalitet, der fjerner al mulighed for frygt og mørke. Således er hun i stand til at elske og være til stede for os på måder, hun aldrig kunne, mens hun stadig var på jorden. Og dette tjener kun til at øge Satans had mod hende, der vil "knuse hans hoved". ^[5]På latin lyder: ”Jeg vil lægge fjendskab mellem dig og kvinden og dit frø og hendes frø: hun skal knuse dit hoved, og du skal vente på hælen. [3Mo 15:XNUMX Douay-Rheims]. "Forstanden er den samme: for det er ved hendes afkom, Jesus Kristus, at kvinden knuser slangens hoved." -Douay-Rheims, Fodnote, s. 8; Baronius Press Limited, London, 2003

Herren slog ham ved en kvindes hånd! (Judith 13:15)

Som St. John fortæller i slutningen af ​​kapitel tolv i Åbenbaringen:

... dragen blev vred på kvinden og gik ud for at føre krig mod resten af ​​hendes afkom, dem der holder Guds befalinger og vidner om Jesus. (Åb 12:17)

Denne kvinde repræsenterer Maria, Forløserens moder, men hun repræsenterer samtidig hele kirken, Guds folk til alle tider, den kirke, der til enhver tid med stor smerte igen føder Kristus. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italien, AUG. 23, 2006; Zenit

Vi har dengang i Mary ikke kun et smukt vidne, men en kærlig mor, der i dag arbejder sammen med kirken for at hjælpe dig og jeg med at blive hellig; at blive en helgen; at blive den, vi blev skabt til at være. Denne Woman-Church combo er nåde flyder fra Jesu hjerte. Nå ud til din mors hånd så med fornyet tillid - hun, der igen holder hånden på sin søn, som al "nåde", moderskab og velsignelse er tildelt. Og hvad der strømmer fra hans hånd, vil strømme gennem hendes til din ... indtil din hånd fast hviler i hans.

Marias funktion som mænds mor på ingen måde tilslører eller formindsker denne unikke formidling af Kristus, men viser snarere dens magt. Men den jomfruelige salutiske indflydelse på mennesker ... strømmer ud af overflod af Kristi fortjeneste, hviler på hans mægling, afhænger helt af det og trækker al sin magt fra det. —Katolske kirkes katekisme, ikke. 970

Velsignet er du, datter, af den Højeste Gud frem for alle kvinder på jorden; og velsignet være Herren Gud, skaberen af ​​himmel og jord. (Judith 13:18)

RELATERET LÆSNING:

Forstå mere, hvordan Vor Frue af Guadalupe spiller en nøglerolle i det, som Johannes Paul II kaldte "den sidste konfrontation" i vores æra, i den tredje udgave af Marks bog, Den sidste konfrontation. Lær mere om:

• Stjernerne på Vor Frues tilma og hvordan de matcher morgenhimlen den 12. december 1531, da hun viste sig for St. Juan Diego, og hvordan de bærer et ”profetisk ord” for vores tid
  
• Andre mirakler i tilma, som videnskaben ikke kan forklare
• Hvad de tidlige kirkefædre havde at sige om Antikrist og den såkaldte "fredstid"
• Hvordan vi ikke kommer til verdens ende, men til slutningen af ​​vores æra ifølge paverne og kirkens fædre
• Markus 'magtfulde møde med Herren, mens han synger Sanctus, og hvordan det lancerede dette skrivende ministerium.

BESTIL NU
og modtag 50% rabat indtil 13. december
Se detaljer her.

MERE RELATERET LÆSNING fra Mark:

• Magnificat af kvinden

• Triumfen: Del I

• Triumfen: Del II

• Triumfen: Del III

• Det store ja

• True Lady of Our Lady

• Den store gave

• Begge Mary , kirken: Den store ark