ONE af de store nåde for Belysning bliver åbenbaringen af Faders elsker. For den store krise i vores tid - ødelæggelsen af familieenheden - er tabet af vores identitet som sønner og døtre af Gud:
Faderskabskrisen, vi lever i dag, er et element, måske den vigtigste, truende mand i hans menneskehed. Opløsningen af faderskab og moderskab er knyttet til opløsningen af vores sønner og døtre. —POPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger), Palermo, 15. marts 2000
Under Paray-le-Monial, Frankrig, under Sacred Heart Congress, fornemmede jeg, at Herren sagde, at dette øjeblik for den fortabte søn, øjeblikket for Far til barmhjertighed kommer. Selvom mystikere taler om belysningen som et øjeblik for at se det korsfæstede lam eller et oplyst kors, [1]jfr Åbenbaringsbelysning Jesus vil afsløre for os Faderens kærlighed:
Den, der ser mig, ser Faderen. (Johannes 14: 9)
Det er "Gud, der er rig på barmhjertighed", som Jesus Kristus har åbenbaret os som Fader: det er netop hans søn, der i sig selv har manifesteret ham og gjort ham kendt for os ... Det er især for [syndere] at Messias bliver et særligt tydeligt tegn på Gud, som er kærlighed, et tegn på Faderen. I dette synlige tegn kan vores egen tids folk, ligesom folket dengang, se Faderen. —VELSIGT JOHN PAUL II, Dykker i elendighed, n. 1
SØNRE OG DOGTERE
Det ”fortabte øjeblik” for menneskeheden vil komme, når vi gennem en “samvittighedsbelysning” indser, at vi er blevet fortalt en stor løgn om, hvem vi virkelig er. Forvirringen i denne henseende er så dyb i dag, at nogle mennesker endda ser sig nøgne i spejlet og stadig ikke ved, hvad deres køn er! Alligevel er det kun frugten af et endnu dybere sår… såret af opgivelse, at tro på løgnen om, at enten Faderen ikke er ligeglad, han elsker mig ikke på grund af min synd, eller han eksisterer overhovedet ikke. Men mange bliver det Overrasket af kærlighed. For det er Faderen, der sendte Jesus for at forsone os med ham. [2]jf. 2 Kor 5:19 Det er Faderen, som enhver sjæl længes efter at vide:
Herre, vis os Faderen, så bliver vi tilfredse. (Johannes 14: 8)
Jesus fortalte historien om den fortabte søn [3]jf. Lukas 15: 11-32 til et jødisk publikum. Så da de hørte den del, hvor den oprørske søn går ud for at fodre svin I stedet for at vende hjem kan du forestille dig rædslen for hans lyttere: svin blev betragtet som urene for jøderne. Men her er hvor historien bringer os til sin største indvirkning. Efter at sønnen har sin "belysning", [4]jf. Lukas 15:17 Da han indså, at han havde syndet mod himlen og sin far, begynder han rejsen hjem ...
...hans far fik øje på ham og blev fyldt med medfølelse. Han løb til sin søn, omfavnede ham og kyssede ham. (Lukas 15:20)
Hvis du nogensinde har været i en svinepenn i selv fem minutter, ved du, hvor ildelugtende dit tøj kan være efter blot et par minutter. Forestil dig at arbejde i det i flere dage! Og alligevel læser vi, at dette Jødisk far "løb til sin søn, omfavnede ham og kyssede ham." Det her før han hørte drengens ”tilståelse”; det her før drengen var klædt i en ny kappe med nye sandaler på fødderne! [5]jf. Lukas 15:22 Tden utrolige besked her er, at til trods for at han er en fortabt, han ophørte aldrig med at være fars søn. [6]jfr Dykker i Misericordia, JPII, n. 6 Det vil være den overvældende nåde ved Illumination, at indse det Faderen har ikke ophørt med at elske mig, på trods af mit oprør mod ham.
Hvis menneskeheden som helhed snart skal opleve et sådant lysende øjeblik, vil det være et chok, der vækker os alle til erkendelsen af, at Gud eksisterer, og det vil være vores valgmulighed - enten at fortsætte med at være vores egne små guder og benægte den ene sande Guds autoritet eller at acceptere guddommelig barmhjertighed og fuldt ud leve vores sande identitet som Faderens sønner og døtre. —Michael D. O'Brien, Lever vi i apokalyptiske tider? Questinos og svar (del II), 20. september 2005
Skriften selv vidner om, at Gud vil genoplive flammen i guddommeligt sønneskab i de sidste dage:
Nu sender jeg profeten Elias til dig inden L's dagDSB kommer, den store og forfærdelige dag; han vil vende fædres hjerte til deres sønner og sønns hjerte til deres fædre, så jeg ikke kommer og rammer landet med fuldstændig ødelæggelse. (Malakias 3: 23-24)
Belysningen vil være et valg at Kom ud af Babylon før Herren ødelægger det fuldstændigt.
'Kom ud blandt dem og adskill jer fra dem, siger Herren, og rør intet urent. Jeg vil byde dig velkommen og være en far for dig, og du vil være mine sønner og døtre, siger den Almægtige Herre. (2 Kor 6: 17-18; jf.Åbenbaring 18: 4-5)
MASTERPLANEN
Satans gameplan er at ødelægge viden og tillid at vi er skabt i Guds billede, børn af vores himmelske Fader. Dette har han for det meste formået at opnå gennem de sidste 400 år ved bevæger os lidt efter lidt væk fra denne sandhed gennem vildfarende filosofi. [7]jfr En kvinde og en drage Hvis menneskeheden kan ankomme til det sted, hvor vi ikke længere ser os selv som Guds sønner og døtre, men kun tilfældige partikler af stof udviklede sig fra urskiven, så dødskultur vil blive født og døden vil være jordens ubevidste ledsager (for teorien om naturlig udvælgelse, kombineret med fri vilje og skilt fra sandheden, vil det antyde, at mennesker skal hjælpe med i den evolutionære proces ved at eliminere de svage og mindre perfekte. Se Nazismen….) Således er vor himmelske Faders plan at huske sine sønner og døtre fra fjendens trådte snarer:
Jeg vil sige mod nord: Giv dem op! og mod syd: Hold ikke tilbage! Bring mine sønner tilbage på afstand og mine døtre fra jordens ender: enhver, der er navngivet som min, hvem jeg skabte til min ære, som jeg dannede og skabte. (Esajas 43: 6-7)
Det er derfor, jeg tidligere har skrevet, at den fremtidige fredstid også vil falde sammen med restaurering af familien. [8]jfr Den kommende genopretning af familien
... mennesket kan ikke skabe sine egne fremskridt uden hjælp, for i sig selv kan han ikke etablere en autentisk humanisme.Kun hvis vi er opmærksomme på vores kaldelse, som enkeltpersoner og som et samfund, om at være en del af Guds familie som hans sønner og døtre, vil vi være i stand til at generere en ny vision og mønstre ny energi i tjeneste for en virkelig integreret humanisme. Den største tjeneste for udvikling er altså en kristen humanisme, der indkapsler velgørenhed og tager sin ledelse fra sandheden og accepterer begge som en varig gave fra Gud ... —OPP BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, n.78-79
Kristen humanisme anerkender den sande værdighed for hver menneskelig person. For i den kommende tid vil det ikke kun være en æra med fred, men også af retfærdighed. Vi kan dog ikke opbygge en "kærlighedscivilisation", medmindre vi lærer at vide ...
... barmhjertighedens far og al trøsts Gud, som trøster os i al vores trængsel, så vi kan være i stand til at trøste dem, der er i enhver trængsel, med den trøst, som vi selv trøstes af Gud. (2 Kor 1: 3)
… Mennesket kan ikke manifesteres i sin naturs fulde værdighed uden henvisning - ikke kun på begrebsniveau, men også på en integreret eksistentiel måde - til Gud. Mennesket og menneskets høje kald kaldes i Kristus gennem åbenbaringen af
Faderens mysterium og hans kærlighed. —VELSIGT JOHN PAUL II, Dykker i elendighed, n. 1
SAKRAMENTAL OPGIVELSE
Præster vil måske trække moppespanden og stablene ud af deres tilståelser og støvsuge dem. For en af belysningens store og nødvendige nåde vil være en massiv tilbagevenden til forsoningens sakrament. Faktisk omfavner faren den fortabte "hvor han er", fordi drengen ikke defineres af hans synd, men af hans sønneskab. Men fordi faderen elsker sin søn, efterlader han ham ikke i den tilstand af uorden og fattigdom, hvor han har fundet ham, på trods af drengens bøn, “Jeg fortjener ikke længere at være din søn. ” [9]jf. Lukas 15:20
Men hans far beordrede sine tjenere: 'Kom hurtigt med den fineste kjortel og tag den på ham; læg en ring på hans finger og sandaler på hans fødder. ... vi skal fejre og glæde os, fordi din bror var død og er kommet til liv igen; han var vild og er fundet. (Lukas 15: 21-22)
Fordi Gud Faderen elsker dig, vil han ikke efterlade dig i den tilstand af broken, dysfunktion og synd, som du er vendt tilbage til. Han vil helbrede dig og gøre dig hel og genskabe dig i det billede, som du blev skabt i, i renhedens dåbskåbe, sansandhedens daler og autoritetens og nådens ring. Dette gør han gennem sin søns, Jesu tjeneste, i nadveren Tilståelse.
Der er dybe grunde til dette. Kristus arbejder i hvert af sakramenterne. Han henvender sig personligt til enhver synder: "Min søn, dine synder er tilgivet." Han er lægen, der plejer hver enkelt af de syge, der har brug for ham for at helbrede dem. Han rejser dem op og integrerer dem igen i broderlig fællesskab. Personlig tilståelse er således den form, der er mest udtryk for forsoning med Gud og med kirken. —Katolske kirkes katekisme, ikke. 1484
Når du nærmer dig tilståelsen, skal du vide dette, at jeg selv venter der på dig. Jeg er kun skjult af præsten, men jeg handler selv i din sjæl. Her møder sjælens elendighed barmhjertighedens Gud. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1602
FADERS PLAN ... MARYS ARME
Det åbenlyse spørgsmål opstår: "Hvad med ikke-katolikker?" efter belysningen? [10]se Kirkens lære om frelse: Arken og ikke-katolikker og For sent del II Kirken forbliver porten til Kristus. Alt bygget på sand vil smuldre [11]jfr Til Bastionen - Del II i Stor storm det er her og kommer. Den velsignede mor har dannet sin lille hær til fangst sjæle, da ”Babylon” kollapser. [12]jfr Kom ud af Babylon!Kirken, klar eller ej, vil blive mobiliseret til at modtage nye sjæle i troens fylde i masse. Vi ser allerede de første tegn på dette, da protestantiske ministre fortsætter med at migrere ind i den katolske tro såvel som hundreder af tusinder af andre konvertitter over hele verden på trods af de gejstlige skandaler. Sandheden tiltrækker sjæle til sig selv på trods af Kristi medlemmers individuelle fejl. Kristus har gennem denne tjeneste, som jeg taknemmeligt har lært på mine rejser, ført mange ind i troens fylde, herunder pinsebevægelser og andre med evangelisk baggrund.
Jeg har allerede delt med dig i Håb går op en besked, jeg fornemmede, den velsignede mor gav mig for et par år siden. Denne besked blev netop gentaget i det væsentlige på det påståede åbenbaringssted i Medjugorje i denne uge såvel som de ord, jeg hørte på Paray-le-Monial, om at belysningen vil føre os til en åbenbaring af Faderen. Påstået givet af Mary til den kroatiske seer, Mirjana Soldo, her er hendes besked i den engelske oversættelse:
Kære børn, Faderen har ikke overladt jer til jer selv. Umålelig er hans kærlighed, den kærlighed, der bringer mig til dig, for at hjælpe dig med at lære at kende Ham, så I alle sammen kan kalde ham 'Fader' gennem hjertets fylde; at du kan være et folk i Guds familie. Mine børn, glem dog ikke, at I ikke kun er i jeres verden, og at jeg ikke kun kalder jer her for jeres skyld. De, der følger min søn, tænker på broderen i Kristus som sig selv, og de kender ikke egoisme. Derfor ønsker jeg, at du skal være min søns lys, at du for alle dem, der ikke er kommet til at kende Faderen - for alle dem, der vandrer i syndens mørke, fortvivlelse, smerte og ensomhed, kan belyse vejen og at du sammen med dit liv kan vise dem Guds kærlighed. Jeg er med dig. Hvis du åbner dine hjerter, leder jeg dig. Igen ringer jeg til dig: bed for dine hyrder. tak skal du have. —November 2, 2011, Medjugorje, Jugoslavien
Hvert eneste menneske er skabt i Guds billede, og derfor elsker han hver sjæl som sin egen. Faderens hovedplan er at bringe enhver sjæl i verden, hvis det er muligt, ind i Guds familie. Det vil sige “kvinde klædt i solen”I Åbenbaring 12 arbejder på at føde hele Kristi legeme. Når hun gør det, vil verden blive tildelt en "periode med fred", en "forfriskningstid", der flyder som et springvand fra Jesu eukaristiske nærvær, der er hævet over hele verden i alle nationer:
Den herlige Messias komme suspenderes i ethvert øjeblik i historien, indtil han anerkendes af "hele Israel", for "en hærdning er kommet over en del af Israel" i deres "vantro" over for Jesus. St. Peter siger til jøderne i Jerusalem efter pinsedagen: ”Omvend dig og vend igen, så dine synder kan udslettes, så tidspunkter for forfriskning kan komme fra Herrens nærhed, og at han kan sende den udpegede Kristus til du, Jesus, som himlen skal modtage indtil tiden for at fastslå alt, hvad Gud talte ved sine hellige profeters mund fra gamle tider. ” St. Paul gentager ham: ”For hvis deres afvisning betyder verdensforsoning, hvad vil deres accept betyde andet end liv fra de døde?” Den "fulde inklusion" af jøderne i Messias 'frelse i kølvandet på "hele antallet af ikke-jøder" vil sætte Guds folk i stand til at opnå "det mål for størrelsen på Kristi fylde", hvori " Gud kan være alt i alt ”. —Katolske kirkes katekisme, ikke. 674
I nærværelse af det regionale biskopekonference i Det Indiske Ocean under deres ad limina møde med den hellige far, besvarede pave Johannes Paul II deres spørgsmål vedrørende Medjugorjes budskab:
Som Urs von Balthasar udtrykte det, er Mary moderen, der advarer sine børn. Mange mennesker har et problem med Medjugorje, med det faktum, at optræden varer for længe. De forstår ikke. Men meddelelsen gives i en bestemt sammenhæng, den svarer til landets situation. Budskabet insisterer på fred, på forholdet mellem katolikker, ortodokse og muslimer. Der finder du nøglen til forståelsen af, hvad der sker i verden og dens fremtid. —Revideret Medjugorje: 90'erne, Hjertets triumf; Sr. Emmanuel; s. 196
Den katolske kirke forbliver porten til frelse -porten til porten hvem er Kristus, som bestilte og bemyndigede Kirken til at forkynde evangeliet og gøre alle nationers disciple. Den katolske kirke alene (dvs. det sakramentale præstedømme) har fået myndighed til at tilgive synder, [13]jf. Johannes 20: 22-23 derfor bliver der meget arbejde at gøre efter belysningen. Evangelisering, befrielse, instruktion, men mere end noget andet medfølelse, tilgivelse og helbredelse.
Det er af denne grund, at Vor velsignede moder stille og roligt har dannet en hær i disse tider ... den sidste hær af denne tidsalder.
Nu i sin tredje udgave og udskrivning!
Klik nedenfor for at oversætte denne side til et andet sprog:
Fodnoter
↑1 | jfr Åbenbaringsbelysning |
---|---|
↑2 | jf. 2 Kor 5:19 |
↑3 | jf. Lukas 15: 11-32 |
↑4 | jf. Lukas 15:17 |
↑5 | jf. Lukas 15:22 |
↑6 | jfr Dykker i Misericordia, JPII, n. 6 |
↑7 | jfr En kvinde og en drage |
↑8 | jfr Den kommende genopretning af familien |
↑9 | jf. Lukas 15:20 |
↑10 | se Kirkens lære om frelse: Arken og ikke-katolikker og For sent del II |
↑11 | jfr Til Bastionen - Del II |
↑12 | jfr Kom ud af Babylon! |
↑13 | jf. Johannes 20: 22-23 |