Konsekvenserne af kompromis

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 13. februar 2014

Liturgiske tekster link.

Hvad der er tilbage af Salomons tempel, ødelagt 70 e.Kr.

DET en smuk historie om Salomons præstationer, da de arbejdede i harmoni med Guds nåde, stoppede.

Da Salomo var gammel, havde hans hustruer vendt sit hjerte til fremmede guder, og hans hjerte var ikke helt hos HERREN, hans Gud.

Salomo fulgte ikke længere Gud "Uden forbehold, som hans far David havde gjort." Han begyndte at kompromis. Til sidst blev templet, han konstruerede, og al dets skønhed, reduceret til murbrokker af romerne.

Dette står som en dyb advarsel for os, der er "Helligåndens tempel". Vores Gud er en jaloux Gud. ^[1]jfr En stor ryster Afgudsdyrkelse for ham er, hvad hor er for os: et forræderi af kærlighed. Men vi er nødt til at forstå, hvad denne guddommelige jalousi er - ikke den mistænkelige elskers dysfunktionelle besættelse. Snarere er Guds jaloux kærlighed et altomfattende, lidenskabelig ønske om at se os helt og fuldstændigt genoprettet og forvandlet til hans billede, hvor vi blev skabt. Man kan sige, at Gud er jaloux på grund af vores lykke.

Det er nok at sige, at Gud så på det skabte menneske og fandt ham så smuk, at han blev forelsket i ham. Jaloux på denne fortælling om ham blev Gud selv værge og besiddelse af mennesket og sagde: ”Jeg har skabt alt for dig. Jeg giver dig herredømme over alt. Alt er dit, og du vil være alt mit. ” —Jesus til Guds tjener Luisa Piccarreta, Gaven om at leve i den guddommelige viljePræst J. Iannuzz, s. 37; Bemærk: Passager i Luisas skrifter indeholdt i denne doktorafhandling har fået den kirkelige godkendelse af Det Pontifical Gregorian University of Rome, og er derfor tilladelig at blive formidlet offentligt citeret her med forfatterens tilladelse.

Kompromis dræber glæde. Det kvitter ved sjælens fundament, indtil endelig hele dydsbygningen kollapser - hvis man vedvarer i synd, især alvorlig synd.

Kompromis er en vej til selvbedrag. Det er troen på løgnen, at en bestemt synd vil velsigne ens tempel og bringe lykke ... men i stedet forurener, forringer og ødelægger den fred, der er grundlaget for sjælen.

Kompromis åbner døren for det onde. I dagens evangelium kom nogen, et eller andet sted langs linjen, i fare og efterlod en “tempeldør” åben for Satan at komme ind. Evangeliet er faktisk en advarsel til forældre, der dabber i kompromis, hvad enten det er pornografi, gyserfilm, det okkulte eller andet ondt: kompromis åbner dit hjem for den onde og efterlader sjæle sårbare over for hans ondsindede handlinger.

... de blandede sig med nationerne og lærte deres gerninger. De tjente deres afguder, som blev en snare for dem. De ofrede deres sønner og deres døtre for dæmoner. (Dagens Salme)

Jesus advarede om, at den, der lytter til hans ord, men ikke holder dem, er som en, der bygger sit hus på sand. Når livets storme kommer, kollapser bygningen fuldstændigt - ligesom Salomons tempel. Satan præsenterer altid sig selv og synd som en bedre måde at pryde dit tempel på ... men han efterlader altid et rod. Gud præsenterer sit ord som liv ... hvilket efterlader aromaen af hellighed.

Hvad sker der, når du giver dig uden forbehold til Gud? Han giver sig selv uden forbehold til dig. Brødre og søstre, vi lever i en verden, der fremmer kompromis måske som ingen anden generation har gjort. Ah ja, synd har altid eksisteret. Men det er lykkedes os at vende selv naturloven på hovedet i vores “love”! St. Paul advarede om, at der ville komme et tidspunkt, hvor der ville være et stort oprør, et frafald, en tid med lovløshed, der ville indvarsle den "lovløse". En tid af kompromis.

Det største frafald siden Kirkens fødsel er tydeligvis langt fremme overalt omkring os. —Dr. Ralph Martin, konsulent til det pavelige råd til fremme af den nye evangelisering; Den katolske kirke i slutningen af alder: Hvad siger ånden? s. 292

Du og jeg, som Salomo, står over for kritiske valg i dag: at gå sammen med resten af verdens vildfarne ræsonnement, at forblive "neutral" i moralske spørgsmål - en slags falsk "tolerance". Men de, der gør det, bygger deres liv på sand; deres åndelige fundament vil smuldre, når forfølgelsens storme kommer. Faktisk er hele templets "tempel" i fare:

Mørket, der trods alt udgør en reel trussel mod menneskeheden, er det faktum, at han kan se og undersøge håndgribelige materielle ting, men ikke kan se, hvor verden går hen, eller hvorfra den kommer, hvor vores eget liv er gå, hvad der er godt og hvad der er ondt. Mørket, der indhyller Gud og tilslører værdier, er den virkelige trussel mod vores eksistens og for verden generelt. Hvis Gud og moralske værdier, forskellen mellem godt og ondt, forbliver i mørke, så er alle andre "lys", der sætter så utrolige tekniske bedrifter inden for vores rækkevidde, ikke kun fremskridt, men også farer, der sætter os og verden i fare. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, 7. april 2012

Vi ville gøre det godt at reflektere over ruinerne af Salomos kompromis ... men endnu mere over løftet om genoprettelse, der kommer til alle, der omvender sig, afviser denne verden og giver sig helhjertet til Gud.

... hvilket partnerskab har retfærdighed og lovløshed? Eller hvilket samfund har lys med mørke? Hvilken aftale har Kristus med Beliar [Satan]? Eller hvad har en troende til fælles med en vantro? Hvilken aftale har Guds tempel med afguder? Thi vi er den levende Guds tempel; som Gud sagde: ”Jeg vil bo hos dem og flytte blandt dem, og jeg vil være deres Gud, og de skal være mit folk. Gå derfor ud fra dem, og hold dig adskilt, "siger Herren," og rør intet urent; så vil jeg modtage dig, og jeg vil være en far for dig, og du skal være sønner og døtre for mig, siger den Almægtige Herre. ” (2 Kor 6: 16-17)

RELATERET LÆSNING