Den store modgift

Stå på jorden ...

 

HAR vi gik ind i disse tider af lovløshed der vil kulminere i den "lovløse", som St. Paul beskrev i 2 Thessaloniker 2? ^[1]Nogle kirkefædre så Antikrist dukke op før ”fredens æra”, mens andre mod slutningen af ​​verden. Hvis man følger St. Johns syn i Åbenbaringen, synes svaret at være, at de begge har ret. Se Sidste to formørkelses Det er et vigtigt spørgsmål, fordi vores Herre selv befalede os at "våge og bede." Selv pave St. Pius X rejste muligheden for, at i betragtning af spredningen af ​​det, han kaldte "en frygtelig og dybt rodfæstet sygdom", der trækker samfundet til ødelæggelse, dvs. “Frafald” ...

… Der er muligvis allerede i verden den "udslettelsens søn", som apostlen taler om. —OPP ST. PIUS X, E Supremi, Leksikon om gendannelse af alle ting i Kristus, n. 3, 5; 4. oktober 1903

Han er ikke alene. Mange af paverne fra det forrige århundrede angav på klart sprog deres tro på, at vi ser ud til at være kommet ind i ”sluttiden” (se Hvorfor råber ikke paven?). En advarsel, advarede Kristus, ville være fremkomsten af ​​mange “falske profeter”. Som St. Paul skriver:

Gud sender dem en bedragende magt, så de kan tro på løgnen, så alle, der ikke har troet på sandheden, men har godkendt forseelser, kan blive fordømt. (2 Thess 2: 11-12)

Hvor vil disse falske profeter imidlertid komme fra? St. Paul skriver:

Jeg ved, at der efter min afgang vilde ulve kommer blandt jer, og de vil ikke skåne hjorden. (Apostelgerninger 20:29)

De kommer, mest ødelæggende, fra inden for selve kirken. Blev Jesus ikke forrådt af en af ​​sine tolv, benægtet af Peter og overgivet af Sanhedrin til romerne? Hvorfor konkluderede emeritus pave Benedict VXI i sin første pontifikale homilie og sagde: ”Bed for mig, at jeg ikke må flygte af frygt for ulvene? ” ^[2]jf. PIndledende homilie24. april 2005, Peterspladsen Faktisk på sin rejse til Fatima sagde han i et oprigtigt interview:

Vi kan se, at angreb mod paven og kirken ikke kun kommer udefra; snarere kommer Kirkens lidelser indefra i Kirken, fra den synd der findes i Kirken. Dette var altid almindeligt kendt, men i dag ser vi det i virkelig skræmmende form: den største forfølgelse af kirken kommer ikke fra eksterne fjender, men er født af synd i kirken. ” —POPE BENEDICT XVI, interview på flyvning til Lissabon, Portugal; LifeSiteNews12. maj 2010

Både Benedikt og pave Frans har afvist tilstedeværelsen af ​​"karriereisme" i kirken - mænd og kvinder, der har brugt krave og rang til at fremme deres egne meninger og position snarere end Jesu Kristi evangelium. Det ligner at opgive flokken til ulvene fra moralsk relativisme, sekularisme og den nye ateisme.

Den, der er en hyret hånd og ikke en hyrde, der ikke ejer fårene, ser ulven komme og efterlade fårene og flygter, og ulven snapper dem og spreder dem. Han flygter, fordi han er en lejet hånd og bryr sig ikke noget om fårene ... Så de blev spredt, fordi der ikke var nogen hyrde, og de blev mad til alle de vilde dyr. (Johannes 10: 12-14; Ezek 34: 5)

 

DEN STORE ANTIDOT

Efter sin tale om det kommende frafald giver St.Paul den Stor modgift til bedraget fra den lovløse, Antikrist. Det er modgift mod den store forvirring i vores tid:

Derfor, brødre, hold fast og hold fast ved de traditioner, som du blev undervist i, enten ved en mundtlig erklæring eller ved et brev fra os. (2 Thess 2: 13-15)

Modgiften er til hold fast til de mundtlige og skriftlige traditioner, der blev videregivet gennem Paulus og de andre apostle. Hvor finder vi disse traditioner? Nogle kristne siger Biblen. Men da Paulus skrev disse ord, var der ingen bibel. Faktisk var der først ca. 350 år senere, da kirkens biskopper mødtes i rådene i Hippo og Carthage i slutningen af ​​det fjerde århundrede for at beslutte Skriftens kanon. På det tidspunkt havde den tidlige kirke samlet flere breve, breve og evangelier. Men hvilke var autentiske? Hvordan kunne de bestemme, hvad der var de inspirerede “mundtlige” og “skriftlige” traditioner? Svaret er apostle, ikke Bibelen, var værgerne og kilden til den autentiske tradition, der blev overført til dem fra Kristus.

Gå derfor ud og gør disciple af alle nationer ... lær dem at holde alt, hvad jeg har befalet jer ... Som Faderen har sendt mig, så sender jeg jer ... og jeg giver jer et rige ... (Matt 28: 19-20; Joh 20:21; Luk 22:29)

Men vent et øjeblik. I det fjerde århundrede var alle apostlene døde. Så døde apostlenes lære og riget med deres bortgang? Nej, for vi ser i Apostelgerninger kapitel I, at den allerførste handling fra den spirende tidlige kirke var at udfylde det apostolske kontor, der blev efterladt ledigt af forræderen Judas.

'Må en anden tage sit kontor.' (Apostelgerninger 1:20)

De tolv fortsatte derefter med at ordinere andre til at udføre deres kommission ved at udnævne præbittere i hver kirke ^[3]jf. Handling 14:23 og by. ^[4]jf. Tit 1: 5 St. Paul advarede Timothy, en ung biskop, om dog ikke at lægge hænderne for let på nogen, ^[5]jf. 1 Tim 4: 14 og…

... hvad du har hørt fra mig gennem mange vidner overlader til trofaste mennesker, som også har evnen til at undervise andre. (2 Tim 2: 2)

Dette er alt sammen for at sige, at Kristus ikke efterlod sig en række ord, som alle simpelthen kunne tage og løbe med. Snarere var han omhyggelig med at etablere orden, autoritet og hierarki, så ikke kun hans lære, men også sakramenterne kunne undervises og administreres sikkert gennem apostolisk arv. Men da han vidste, at de kun var mænd, gav han dem dette løfte:

Jeg har meget mere at fortælle dig, men du kan ikke bære det nu. Men når han kommer, sandhedens ånd, vil han lede dig til al sandhed ... Jeg vil bygge min kirke, og helvedes porte skal ikke sejre over den. (Johannes 16: 12-13; Matt 16:18)

Derfor skrev St. Paul, at kirken, ikke bibelen, er den “Sandhedens søjle og fundament." ^[6]jf. 1 Tim 3: 15 Faktisk kom Bibelen fra kirken, ikke omvendt. Den apostoliske tradition var benchmarket og kriteriet for at bestemme, hvilke skrifter der tilhørte troen, og hvad der ikke gjorde, og udgjorde således den skrift, som vi har i dag. Sier kirkefader, Origen (185-232 e.Kr.):

Kirkens lære er faktisk blevet overdraget gennem en rækkefølge fra apostlene og forbliver i kirkerne til og med i dag. Det alene er at tro på som sandheden, der på ingen måde er i strid med den kirkelige og apostoliske tradition. - F.undamentale doktriner 1, præf. 2

Således er det "Kirken, der udøver den guddommeligt overdragede kommission og tjeneste for at overvåge og fortolke Guds ord." ^[7]jfr Katolske kirkes katekisme, ikke. 119

Men jeg ville ikke tro på evangeliet, hvis ikke den katolske kirkes autoritet allerede havde bevæget mig. - St. Augustin, CCC, n. 119

Det betyder ikke, at nutidens biskopper eller paven kan fortolke bibelen igen. Snarere forkynder de, hvad der har allerede blevet overført gennem den konstante lære af den hellige tradition.

Paven er ikke en absolut suveræn, hvis tanker og ønsker er lov. Tværtimod er pavens tjeneste garant for lydighed over for Kristus og hans ord. —POPE BENEDICT XVI, prædiken af ​​8. maj 2005; San Diego Union-Tribune

Den store modgift skal derfor forblive lydig mod Kristus og hans ord ved at stå på dette fundament, denne "klippe", som er "Peter", der har rigets nøgler, og apostlenes efterfølgere. i fællesskab med ham, "den synlige kilde og grundlaget for enhed." ^[8]jfr Katolske kirkes katekisme, n. 882, 886

... lad os bemærke, at selve traditionen, undervisningen og troen fra den katolske kirke fra begyndelsen, som Herren gav, blev forkyndt af apostlene og blev bevaret af fædrene. På dette blev Kirken grundlagt; og hvis nogen afviger fra dette, skal han hverken kaldes kristen eller længere. —St. Athanasius, 360 e.Kr., Fire breve til Thmius Serapion 1, 28

 

AKITA KOMMER?

I en åbenbaring, der er kirkelig godkendt, ^[9]”På trods af påstande om, at kardinal Ratzinger gav Akita endelig godkendelse i 1988, ser det ud til, at der ikke eksisterer noget kirkeligt dekret, som det med sikkerhed ville gøre i et sådant tilfælde. Imidlertid har nogle individer, såsom den tidligere ambassadør for Filippinerne i Holy See, Mr. Howard Dee, erklæret, at de fik private forsikringer fra kardinal Ratzinger om ægtheden af ​​Akita. Under alle omstændigheder i overensstemmelse med de nuværende normer i betragtning af fraværet af en afvisning af Bp. Itos beslutning af hans efterfølgere eller af højere myndighed, at begivenhederne i Akita fortsat har kirkelig godkendelse. ” —Jf. ewtn.com den velsignede mor dukkede op for sr. Agnes Sasagawa fra Akita, Japan fra 12. juni 1973 til 13. oktober 1973. I sin sidste besked advarede Vor Frue:

Djævelens arbejde vil infiltrere selv i kirken på en sådan måde, at man vil se kardinaler, der modsætter sig kardinaler, biskopper mod biskopper. Præsterne, der ærer mig, vil blive hånet og modsat af deres kammerater… kirker og alter fyret; Kirken vil være fuld af dem, der accepterer kompromiser, og dæmonen vil presse mange præster og indviede sjæle til at forlade Herrens tjeneste. —13. Oktober 1973, ewtn.com

Mens vi ved, at der har været uenighed og frafald i kirken, især de sidste fem årtier, så så mange gejstlige og teologer Vatikanet II som "åben sæson" på apostolsk tradition, noget nyt og foruroligende begynder.

Mens den hellige far har bedt kirken om at genoverveje vores pastorale tilgang på mange områder, tager andre dette videre - meget længere. Vi har kardinaler og biskopper, der åbent presser på for en "radikal genoptagelse af menneskelig seksualitet." ^[10]Biskop Terence Drainey fra Middleborough, LifeSiteNews18. marts 2014 Men her må vi spørge, hvad det betyder? Om prævention, Humanae Vitae angive autoritativt afvisning af prævention; om homoseksuelle handlinger og derfor homoseksuelle "ægteskab" tradition har været lige så tydelige:

… Tradition har altid erklæret, at “homoseksuelle handlinger er uordenlige.” De er i strid med naturloven. De lukker den seksuelle handling for livets gave. De går ikke ud fra en ægte affektiv og seksuel komplementaritet. De kan under ingen omstændigheder godkendes.—Katolske kirkes katekisme, ikke. 2357

Når det gælder samliv, dvs. sex uden ægteskab, er Kirkens konstante undervisning utvetydig. Ved kommunion med gifte giftede skilsmisse, hvilket ville kompromittere den uforanderlige lære om ægteskab, både kardinal Ratzinger og kardinal Müller som præfekter for CDF ^[11]Kongregation for troslæren har sagt, det er ikke muligt. Denne italienske kardinal er enig:

Rør ikke ved Kristi ægteskab. Det kan ikke bedømmes fra sag til sag; du velsigner ikke en skilsmisse, og hykleri er ikke 'barmhjertig' ... —Kardinal Carlo Caffara, LifeSiteNews.com17. marts 2014

Du husker måske, at der som forberedelse til Vatikanets synode om ægteskab og familieliv i oktober sidste år blev der frigivet et verdensomspændende spørgeskema til bispedømmer for at indsamle feedback fra flokken. Det er ikke overraskende, at flertallet af katolikker ifølge undersøgelsesresultaterne ikke er enige eller følger Kirkens moralske lære om seksualitet. Biskop Robert Flynch fra Skt. Petersborg, Fla. Skriver:

Med hensyn til kunstig prævention kan reaktionerne karakteriseres ved at sige: 'Det tog forlod stationen for længe siden.' Katolikker har besluttet sig for og sensus fidelium  [følelsen af ​​de troende] antyder afvisning af kirkeundervisning om dette emne. —National Katolsk Reporter, 24. februar 2014

Men i sandhed, den sensus fidelium af læggen betyder lidt, hvis den ikke styres af magisteriet. ^[12]”Hele troendes legeme ... kan ikke fejle i trossager. Denne egenskab vises i den overnaturlige forståelse af tro (sensus fidei) fra hele folks side, når de fra biskopperne til de sidste troendes manifesterer et universelt samtykke i spørgsmål om tro og moral. ” —katekismus, ikke. 92

Kirken ... har til hensigt at fortsætte med at hæve sin stemme til forsvar for menneskeheden, selv når politikker fra stater og flertallet af den offentlige mening bevæger sig i den modsatte retning. Sandheden trækker faktisk styrke fra sig selv og ikke fra den mængde samtykke, den vækker.  —POPE BENEDICT XVI, Vatikanet, 20. marts, 2006

Det vil sige, ikke engang paven har magt til at ændre det, der er indeholdt i apostolsk tradition. Og alligevel anførte en højtstående italiensk ærkebiskop på det italienske statslige fjernsyn, at 'at tiden er inde til, at kirken bliver mere åben for homoseksualitet og civile fagforeninger af samme køn.'

Jeg er overbevist om, at det er tid for kristne at åbne sig for mangfoldighed ... —Arkbiskop Benvenuto Castellani, RAI-interview, 13. marts 2014, LifeSiteNews.com

Vi "kan ikke bare sige, at homoseksualitet er unaturlig," sagde biskop Stephan Ackermanm fra Trier, Tyskland for nylig, og tilføjede, at det ikke er "holdbart" at betragte al slags sex før ægteskab som alvorligt syndig:

Vi kan ikke fuldstændigt ændre den katolske doktrin, men [vi skal] udvikle kriterier, som vi siger: I dette og dette særlige tilfælde er det samvittighedsfuldt. Det er ikke, at der kun er idealet på den ene side og fordømmelsen på den anden side. —LifeSiteNews.com, 13. marts 2014

Selvfølgelig ringer dette argument af den berygtede "Winnipeg-erklæring" ^[13]jfr O Canada ... Hvor er du? frigivet af de canadiske biskopper og adopteret over hele verden, der sagde, når det kommer til brug af prævention:

... det kurs, der synes rigtigt for ham, gør det med god samvittighed. —Kanadiske biskoppers svar på Humanae Vitae; Plenarforsamling afholdt i St. Boniface, Winnipeg, Canada, 27. september 1968

Men denne erklæring var vildledende, og frugterne af den var helt ødelæggende i alle aspekter af ordet. For katolsk undervisning (og logik) er, at vi har pligt til at følge en ”informeret” samvittighed.

Ved dannelsen af ​​samvittighed er Guds ord lyset for vores vej, vi skal assimilere det i tro og bøn og omsætte det til praksis. Vi må også undersøge vores samvittighed før Herrens kors. Vi bistås af Helligåndens gaver, hjulpet af andres vidnesbyrd eller råd styret af Kirkens autoritative undervisning. —Katolske kirkes katekisme, ikke. 1785

Ja, den apostoliske tradition er den store antitode mod en bedraget samvittighed.

 

STÅ DIN JORD

Det forekommer mig, at vi er nået til mætningspunktet, når endnu en dråbe i glasset får det til at løbe over - og frafald vil komme mod os som en brølende flod. Med dette mener jeg, at frafaldet er blevet så indgroet, moralsk relativisme spredt sig så bredt, kompromis så let accepteret, at vi vil se en eksponentiel stigning i kompromis med den moralske og naturlige lov, når sjæl efter sjæl fejes væk i en tsunami af gruppepres, propaganda og intimidering af såkaldte "tolerance" -initiativer. ^[14]jfr Forfølgelse! ... og den moralske tsunami

Denne kamp, ​​hvor vi befinder os ... [mod] kræfter, der ødelægger verden, tales om i kapitel 12 i Åbenbaringen ... Det siges, at dragen leder en stor vandstrøm mod den flygtende kvinde for at feje hende væk ... Jeg tror at det er let at fortolke, hvad floden står for: det er disse strømme, der dominerer alle og ønsker at eliminere kirkens tro, som synes at have intet sted at stå foran strømmen af ​​disse strømme, der pålægger sig selv som den eneste måde af tænkning, den eneste livsstil. —POPE BENEDICT XVI, første session af den særlige synode om Mellemøsten, 10. oktober 2010

We skal vær forberedt på dette, fordi det at stå på jorden vil efterlade dig i cirkler af kolleger, venner, familie - og ja, endda nogle præster.

I den periode, hvor Antikrist skal fødes, vil der være mange krige og den rette orden vil blive ødelagt på jorden. Kætteri vil være voldsom, og kættere vil forkynde deres fejl åbent uden begrænsning. Selv blandt kristne vil tvivl og skepsis blive underholdt med hensyn til katolicismens tro. - St. Hildegard, Detaljer om Antikrist ifølge de hellige skrifter, tradition og privat åbenbaring, Professor Franz Spirago

Stå på jorden. "For tiden kommer," sagde St. Paul, "Når folk ikke tolererer sund doktrin, men efter deres egne ønsker og umættelige nysgerrighed, vil de akkumulere lærere og stoppe med at lytte til sandheden ..." ^[15]jf. 2 Tim 4: 3-4 Men hvilken grund? Grunden til "klippen", som Kristus bygger sin kirke på - den store modgift.

... jordens fundament er truet, men de er truet af vores opførsel. Det ydre fundament rystes, fordi det indre fundament rystes, det moralske og religiøse fundament, den tro, der fører til den rigtige livsstil. —POPE BENEDICT XVI, første session af den særlige synode om Mellemøsten, 10. oktober 2010

... I er medborgere med de hellige og medlemmer af Guds hus, bygget på grundlæggelsen af ​​apostlene og profeterne, med Kristus Jesus selv som hovedstenen ... sandhedens søjle og fundament. (Ef 2: 19-21; 1 Tim 3:15)

Malerier af Michael D. O'Brien
Studiobrien.com

 

RELATERET LÆSNING

• Fjernelse af fastholdelsesanordningen

• Dynastiet, ikke demokrati - del I

• Dynastiet, ikke demokrati - del II

• Udfoldelse af sandhedens pragt

• Det grundlæggende problem

• Forfølgelse!… Den moralske tsunami