FORESTILLE et lille barn, der lige har lært at gå, ført ind i et travlt indkøbscenter. Han er der sammen med sin mor, men ønsker ikke at tage hendes hånd. Hver gang han begynder at vandre, strækker hun sig forsigtigt efter hånden. Lige så hurtigt trækker han det væk og fortsætter med at pile i den retning, han vil. Men han er opmærksom på farerne: skarpe shoppere, der næppe bemærker ham; udgange, der fører til trafik de smukke, men dybe vandfontæner og alle de andre ukendte farer, der holder forældrene vågen om natten. Lejlighedsvis rækker moderen - som altid er et skridt bagud - ned og griber en lille hånd for at forhindre ham i at gå ind i denne butik eller det, fra at løbe ind i denne person eller den dør. Når han vil gå den anden retning, vender hun ham rundt, men stadig, han vil gå alene.
Forestil dig nu et andet barn, der, når det kommer ind i indkøbscentret, mærker farerne ved det ukendte. Hun lader moderen villigt tage hendes hånd og lede hende. Moderen ved lige, hvornår hun skal henvende sig, hvor man skal stoppe, hvor man skal vente, for hun kan se farerne og forhindringerne foran sig og tager den sikreste vej for sin lille. Og når barnet er villig til at blive afhentet, går moren lige ud, tager den hurtigste og nemmeste vej til hendes destination.
Forestil dig nu, at du er barn, og Mary er din mor. Uanset om du er protestant eller katolik, troende eller vantro, går hun altid med dig ... men går du med hende?
BRUGER jeg hende?
In Hvorfor Mary? Jeg delte lidt af min egen rejse med hensyn til, hvordan jeg kæmpede for mange år siden med den fremtrædende rolle, Mary har i den katolske kirke. Virkelig, jeg ville bare gå alene, uden at det var nødvendigt at holde hende i hånden, eller som de "marianere" katolikker sagde det, "indviede" mig selv til hende. Jeg ville bare holde i Jesu hånd, og det var nok.
Sagen er, at få af os faktisk ved det hvordan at holde Jesus 'hånd. Han sagde selv:
Den, der ønsker at komme efter mig, skal fornægte sig selv, tage sit kors op og følge mig. For den, der ønsker at redde sit liv, mister det, men den, der mister sit liv for min og evangeliets skyld, vil frelse det. (Markus 8: 34-35)
Mange af os er hurtige til at tale om Jesus som ”personlig Herre og Frelser”, men når det kommer til faktisk at fornægte os selv? At omfavne lidelse med glæde og resignation? At følge hans befalinger uden kompromis? Sandheden er, vi er så travlt med at danse med djævelen eller kæmpe med kødet, at vi næppe er begyndt at tage hans negle-arede hånd. Vi er som den lille dreng, der ønsker at udforske ... men blandingen af vores nysgerrighed, oprør og uvidenhed om ægte åndelige farer sætter vores sjæle i stor risiko. Hvor ofte har vi kun vendt os rundt for at opdage, at vi er gået vild! (... men en mor og far leder altid efter os! Jf. Luke 2: 48)
Med et ord har vi brug for en mor.
DEN STORE GAVE
Dette er ikke min idé. Det er ikke engang Kirkens idé. Det var Kristi. Det var hans store gave til menneskeheden, der blev givet i de sidste øjeblikke i hans liv.
Kvinde, se, din søn ... Se, din mor. Og fra den time tog disciplen hende ind i sit hjem. (Johannes 19: 26-27)
Fra det øjeblik, han tog hendes hånd. Det hele kirken tog hendes hånd, i hvilken John er symboliseret, og har aldrig givet slip - selvom individuelle medlemmer ofte ikke kender deres mor. [1]se Hvorfor Mary?
Det er Kristi vilje, at vi også tager denne mors hånd. Hvorfor? Fordi han ved, hvor svært det er for os at gå alene ... hvor stormfulde og forræderiske bølgerne kan være i vores bestræbelser på at sejle til Safe Harbour af hans kærlighed.
Tager hende ...
Hvad sker der, hvis du tager hendes hånd? Som en god mor vil hun føre dig på de sikreste stier, forbi farer og ind i sikkerheden i hendes søns hjerte. Hvordan ved jeg det?
For det første fordi historien om Marias forsynede tilstedeværelse i kirken ikke er nogen hemmelighed. Denne rolle, der er profeteret i Første Mosebog 3:15, født i evangelierne og fremhævet i Åbenbaringen 12: 1, har været stærkt oplevet gennem hele Kirkens historie, især i vores tid gennem hendes optrædener over hele verden.
På tidspunkter, hvor selve kristendommen syntes at være truet, blev dens udfrielse tilskrevet [Rosenkransen] magt, og Vor Frue af Rosenkransen blev hyldet som den, hvis forbøn bragte frelse. - JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40
Men jeg kender personligt den store gave, denne kvinde er, fordi jeg ligesom John har ”taget hende ind i mit eget hjem.”
Jeg har været en stærk viljemand. Jeg var det første barn beskrevet ovenfor, en mand stærkt uafhængig, nysgerrig, oprørsk og stædig. Jeg følte, at jeg klarede mig fint med at "holde fast i Jesu hånd." I mellemtiden kæmpede jeg med en appetit på mad og alkohol og andre fristelser i "indkøbscentret" i livet, der konstant førte mig vild. Mens jeg så ud til at gøre fremskridt i mit åndelige liv, var det inkonsekvent og
mine lidenskaber syntes at få det bedste ud af mig efter eget valg.
Derefter følte jeg mig et år ophidset med at "hellige mig" til Mary. Jeg ville læse, at da hun er mor til Jesus, har hun kun et mål, og det er at bringe mig sikkert til sin søn. Det gør hun, når jeg lader hende tage min hånd. Det er virkelig hvad "indvielse" er. Og så lod jeg hende (læs hvad der skete den dag i True Lady of Our Lady). Jeg bemærkede i de kommende uger og måneder, at noget vidunderligt begyndte at ske. Nogle af de områder i mit liv, hvor jeg kæmpede, var der pludselig ny nåde og styrke at erobre. Alle mine år med at vandre alene og troede, at jeg bevæger mig fremad i det åndelige liv, fik mig kun så langt. Men da jeg tog denne kvindes hånd, begyndte mit åndelige liv at tage af ...
I MARMENS ARME
I nyere tid følte jeg mig tvunget til at forny min indvielse til Mary. Denne gang skete der noget, som jeg ikke havde forventet. Gud bad mig pludselig om mere, at give mig selv helt , fuldstændig til ham (jeg troede jeg var!). 
Og måden at gøre dette på var at give mig selv helt , fuldstændig til min mor. Hun ønskede at bære mig nu i sine arme. Da jeg sagde "ja" til dette, begyndte der at ske noget og ske hurtigt. Hun tillod mig ikke længere at trække hende mod fortidens kompromiser; hun ville ikke længere lade mig hvile i unødvendige stop, bekvemmeligheder og selvtilgivelser fra før. Hun førte mig nu hurtigt og hensigtsmæssigt ind i selve hjertet af den hellige treenighed. Det er som om hende fiat, hver Store Yes for Gud, blev nu min egen. Ja, hun er en kærlig mor, men også en fast. Hun hjalp mig med at gøre noget, som jeg aldrig før kunne gøre godt: fornægt mig selv, tag mit kors op og følg hendes søn.
Jeg begynder lige, ser det ud til, og alligevel må jeg være ærlig: tingene i denne verden falmer hurtigt for mig. Fornøjelser, jeg troede, jeg ikke kunne leve uden, er nu måneder bag mig. Og et indre ønske og kærlighed til min Gud vokser hver dag - i det mindste hver dag, hvor jeg lader denne kvinde fortsætte med at bære mig dybere ind i Guds mysterium, et mysterium, som hun levede og fortsætter med at leve perfekt. Det er netop gennem denne kvinde, der er "fuld af nåde", at jeg finder nåde til at sige af hele mit hjerte nu, "Jesus, jeg stoler på dig!”I en anden skrivning vil jeg forklare hvordan nøjagtigt opnår Mary denne nåde i sjæle.
OMBYGGING AF ARKEN: HJÆLPNING
Der er noget andet, jeg vil fortælle dig om denne kvinde, og det er denne: hun er en “Ark” der sejler os sikkert og hurtigt til Stor tilflugt og sikker havn, hvem er Jesus. Jeg kan ikke fortælle dig, hvor presserende jeg har følt dette “ord” at være. Der er ingen tid at spilde. Der er en Stor storm der er blevet frigjort på jorden. Flodvandet af frygt, usikkerhed og forvirring begynder at stige. EN åndelig tsunami af apokalyptiske proportioner er og vil feje over hele verden, og mange, mange sjæle er simpelthen uforberedte. Men der er én måde at blive forberedt på, og det er hurtigt at gå ind i det sikre tilflugt for Marias pletfri hjerte - vor tids store ark.
Mit pletfri hjerte vil være din tilflugt og den måde, der vil føre dig til Gud. - anden åbenbaring for Fatimas børn den 13. juni 1917, www.ewtn.com
Du kan gøre dette ved at gøre, hvad en række smukke helgener har gjort, og det er at betro dit åndelige liv fuldstændigt til denne Moder. Du behøver ikke helt forstå det. Det er det faktisk by hellige dig selv til Maria, at du vil begynde at forstå, hvorfor Jesus forlod dig denne mor.
En vidunderlig ny webside er blevet lanceret for at hjælpe dig med at tage dette skridt for at nå ud til din mor: www.myconsecration.org De sender dig gratis information, der yderligere forklarer, hvad det betyder at indvie dig selv til Mary, og hvordan du gør det. De inkluderer en gratis kopi af den klassiske guidebog, Forberedelse til total indvielse Ifølge St. Louis Marie de Montfort. Dette er den samme indvielse, som Johannes Paul II gjorde, og hvorpå hans pontifikale motto: “Totus tuus”Var baseret. [2]totus tuus: Latin for "helt din" En anden bog, der præsenterer en kraftfuld og forfriskende måde at vedtage denne indvielse på er 33 dage til morgenherlighed.
Jeg opfordrer dig kraftigt til at sende denne skrivning til så mange venner og familie som muligt og lade Helligånden gøre denne invitation til indvielse til andre.
Det er tid for os på flere måder at gå ombord på arken.
Ligesom Immaculata selv tilhører Jesus og treenigheden, så hører også hver sjæl gennem hende og i hende til Jesus og treenigheden på en meget mere perfekt måde end det ville have været muligt uden hende. Sådanne sjæle vil elske Jesu hellige hjerte meget bedre, end de nogensinde ville have gjort indtil nu…. Gennem hende vil guddommelig kærlighed sætte verden i brand og fortære den; så vil ”sjælens antagelse” i kærlighed finde sted. - St. Maximillian Kolbe, Ulastelig undfangelse og Helligånden, HM Manteau-Bonamy, s. 117
Først offentliggjort 7. april 2011.
Mark er nu på Facebook!
Mark er nu på Twitter!
Klik på cd-omslaget for at bestille eller lytte til eksempler.
Klik her for at Opsige abonnement or Tilmeld til denne journal.
Klik nedenfor for at oversætte denne side til et andet sprog:
Fodnoter
| ↑1 | se Hvorfor Mary? |
|---|---|
| ↑2 | totus tuus: Latin for "helt din" |