Den store tilflugt og sikker havn

 

Først offentliggjort 20. marts, 2011.

 

HVER GANG Jeg skriver om “straffe"Eller"guddommelig retfærdighed, ”Jeg krymper altid, for så ofte misforstås disse udtryk. På grund af vores egen sårbarhed og dermed forvrængede syn på "retfærdighed" projicerer vi vores misforståelser på Gud. Vi ser retfærdighed som "at slå tilbage" eller andre får "hvad de fortjener." Men hvad vi ofte ikke forstår, er at "straffene" af Gud, "Faderens" straffe, altid er rodfæstet, altid, forelsket.

Den, der skåner sin stang, hader sin søn, men den, der elsker ham, sørger for at tugte ham ... For hvem Herren elsker, tugter han; han pisker hver søn, han anerkender. (Ordsprogene 13:24, Hebræerne 12: 6) 

Ja, måske fortjener vi vores "bare ørkener" som de siger. Men det er netop derfor, Jesus er kommet: bogstaveligt talt at tage den straf, som menneskeheden påhviler sig selv, noget kun Gud kunne gøre.

Han bar selv vores synder i sin krop på korset, så vi, fri for synd, kan leve for retfærdighed. Ved hans sår er du blevet helbredt. For du var kommet vild som får, men du er nu vendt tilbage til din sjæles hyrde og vogter. (1 Peter 2: 24-25)

Å, Jesu kærlighed til dig er den største kærlighedshistorie, der nogensinde er fortalt. Hvis du alvorligt har ødelagt dit liv, venter han på at helbrede dig, være din hyrde og din sjæls vogter. Derfor kalder vi evangelierne for "gode nyheder."

Skriften siger ikke, at Gud elsker, men at han is kærlighed. Han er selve "substansen" i det, som ethvert menneskes hjerte længes efter. Og kærlighed nogle gange skal handle på en måde for at redde os fra os selv. Så når vi taler om straffe, der rammer jorden, taler vi virkelig om hans hans barmhjertig retfærdighed.

Jeg vil ikke straffe det ondt af menneskeheden, men jeg ønsker at helbrede det ved at presse det til Mit barmhjertige hjerte. Jeg bruger straf, når de selv tvinger mig til at gøre det; Min hånd er tilbageholdende med at gribe fat i retfærdighedens sværd. Før Justisdagen sender jeg barmhjertighedsdagen.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1588

For nogle kan denne drivkraft til at omvende sig måske kun komme midt i kommende tugter, selv øjeblikke før de tager deres sidste åndedrag (se Barmhjertighed i kaos). Men hvilken frygtelig risiko sjæle tager ved at holde sig ude på syndens hav som dette Stor orkan i vores tid nærmer sig! Det er tid til at finde sand husly i den kommende storm. Jeg taler især til dig, der føler, at du er forbandet og ud over håb.

Det er du ikke, medmindre du ønsker at være det. 

Gud ønsker ikke at knuse abortister, pornografer, ægteskabsbrud, berusede, løgnere, bagvaskere og sjæle, der indtages i egenkærlighed, rigdom og grådighed. Han vil vende dem tilbage til sit hjerte. Han vil have os alle til at erkende, at han er vores sande pol. Han, ”substansen” kaldet kærlighed, er vores sande længsel i vores hjerter; Han er den sande tilflugt og sikre havn i den nuværende og kommende storm, der begynder at ryste verden ... og han byder hver eneste synder velkommen på jordens overflade for at finde ly der. Det vil sige Hans Barmhjertighed er vores tilflugt.

Barmhjertighedens flammer brænder Mig - klager over at blive brugt; Jeg vil fortsætte med at hælde dem ud over sjæle; sjæle vil bare ikke tro på min godhed.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 177

Faktisk, kære læser, han er hurtigst muligt tigger os til at gå ind i denne tilflugt, før det er for sent.

Fastlagt er dagen for retfærdighed, dagen for guddommelig vrede. Englene ryver foran det. Tal med sjæle om denne store nåde, mens det stadig er tid til [at give] nåde.  —Mor af Gud til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 635

 

KOM, O tvivlsomme ...

For dig, der tror på, at Gud er barmhjertig, men tvivler på hans godhed og kærlighed til dig, ^[1]se Jeg er ikke værd der føler, at han har glemt og forladt dig, siger han ...

... Herren trøster sit folk og viser barmhjertighed over for sine elendige. Men Zion sagde: ”HERREN har forladt mig; min Herre har glemt mig. ” Kan en mor glemme sit spædbarn, være uden ømhed for hendes livmoders barn? Selv hvis hun glemmer, vil jeg aldrig glemme dig. (Esajas 49: 13-15)

Han ser på dig nu, som han gjorde på sine apostle, der frygtede og tvivlede på grund af stormens bølger^[2]jf. Markus 4: 35-41 - selvom Jesus var med dem i båden - og han siger:

My barn, alle dine synder har ikke såret mit hjerte så smertefuldt som din nuværende manglende tillid gør, at du efter så mange bestræbelser med min kærlighed og barmhjertighed stadig skal tvivle på min godhed.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1486

Du tror, ​​at dine synder er en hindring for Gud. Men det er netop på grund af dine synder, at han skynder sig at åbne sit hjerte for dig.

Synderen, der i sig selv føler en total fratagelse af alt, hvad der er hellig, rent og højtideligt på grund af synden, den synder, som i sine egne øjne er i fuldstændig mørke, adskilt fra håbet om frelse, fra livets lys og fra de helliges samfund, er selv den ven, som Jesus inviterede til middag, den der blev bedt om at komme ud bag hækkene, den der blev bedt om at være en partner i hans bryllup og en arving til Gud ... Den, der er fattig, sulten, syndig, faldet eller uvidende er Kristi gæst. —Matteus de fattige, Kærlighedens kommunion, p.93

Gennem tilståelse af dine fejl^[3]jfr Bekendelse Passé? og stoler på hans godhed, et hav af nåde bliver tilgængelig for dig. Nej, dine synder er ikke en anstødssten for Gud; de er en snublesten for dig, når du ikke stoler på hans barmhjertighed.

Nådens nåder trækkes kun ved hjælp af ét kar, og det er - tillid. Jo mere en sjæl stoler på, jo mere vil den modtage. Sjæle, der grænser ubegrænset, er en stor trøst for mig, fordi jeg hælder alle mine skatte i dem. Jeg glæder mig over, at de beder om meget, fordi det er mit ønske at give meget, meget. På den anden side er jeg trist, når sjæle beder om lidt, når de indsnæver deres hjerter.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1578

Herren lytter til de trængende og forkaster ikke sine tjenere i deres lænker. (Salme 69: 3)

 

KOM, O MISFØRT SØNDER ...

Til dig, der stræber efter at være god og alligevel falder og falder og fornægter ham, som Peter fornægtede ham,^[4]se Den lammede sjæl Han siger:

Bliv ikke optaget af din elendighed - du er stadig for svag til at tale om det - men se snarere på mit hjerte fyldt med godhed og vær gennemsyret af mine følelser.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1486

Med samme nåde og tillid Han viste Peter efter sin fornægtelse, Jesus siger til dig nu:

Mit barn, ved, at de største hindringer for hellighed er modløshed og en overdrevet angst. Disse fratager dig evnen til at praktisere dyd. Alle fristelser, der forenes sammen, bør ikke forstyrre din indre fred, ikke engang et øjeblik. Følsomhed og modløshed er frugterne af selvkærlighed. Du bør ikke blive modløs, men stræbe efter at få min kærlighed til at herske i stedet for din egenkærlighed. Hav tillid, mit barn. Mist ikke modet, når du kommer til at tilgive, for jeg er altid klar til at tilgive dig. Så ofte du beder om det, herliggør du min barmhjertighed.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1488

Han græder,

Se hvor lille du er! Bliv ydmyg over din svaghed og manglende evne til at gøre meget godt. Se, du er som et lille barn ... et barn, der har brug for sin far. Så kom til mig ...

Når det gælder mig i min fattigdom og smerte, lad din hjælp, Gud, løfte mig op. (Salme 69: 3)

 

KOM, O FRYGTELIG SINNER ...

Til dig, der føler, at din syndighed har udtømt Guds barmhjertighed,^[5]se Et mirakel af barmhjertighed Han siger…

Årsagen til dine fald er, at du stoler for meget på dig selv og for lidt på Mig. Men lad dette ikke triste dig så meget. Du har at gøre med barmhjertighedens Gud, som din elendighed ikke kan udtømme. Husk, at jeg ikke kun tildelte et bestemt antal benådninger.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1485

Til dig, der endnu er bange for at nærme dig ham igen med de samme synder, de samme svagheder, svarer han:

Hav tillid, mit barn. Mist ikke modet, når du kommer til at tilgive, for jeg er altid klar til at tilgive dig. Så ofte som du beder om det, herliggør du min barmhjertighed ... frygt ikke, fordi du ikke er alene. Jeg støtter dig altid, så læn dig på Mig, mens du kæmper, uden frygt for noget. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1488

Dette er den, som jeg godkender: den ydmyge og ødelagte mand, der ryster ved mit ord. (Esajas 66: 2)

Mit hjerte flyder over af stor barmhjertighed for sjæle og især for fattige syndere. Hvis de kun kunne forstå, at jeg er den bedste af fædre for dem, og at det er for dem, at blodet og vandet strømmede fra mit hjerte som fra en kilde, der overfyldte barmhjertighed. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 367

 

KOM, O STRIVING SINNER

Til den, der stoler på og alligevel fejler, som prøver, men ikke lykkes, som ønsker, men aldrig opnår, siger han:

Hvis det ikke lykkes dig at udnytte en mulighed, skal du ikke miste din fred, men ydmyge dig dybt over for mig og fordybe dig fuldt ud i min barmhjertighed med stor tillid. På denne måde vinder du mere, end du har mistet, fordi en ydmyg sjæl gives mere gunst, end sjælen selv beder om ...  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1361

... et hjerte, der er barmhjertigt og ydmyget, o Gud, du vil ikke forkaste. (Salme 51:19)

For dig, siger han, bliver endnu mindre - mere og mere afhængige af ham for alt ... ^[6]se Det stenede hjerte; Novena of Abandonment

Kom så med tillid til at hente nåde fra denne springvand. Jeg afviser aldrig et sørgeligt hjerte. Din elendighed er forsvundet i dybden af ​​Min barmhjertighed. Diskuter ikke med Mig om din elendighed. Du vil give mig glæde, hvis du overleverer alle dine problemer og sorger til mig. Jeg vil samle dig på min nådes skatte. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1485

Uden omkostninger, du har modtaget uden omkostninger skal du give. (Matt 10: 8)

 

KOM, O HARDET SINNER ...

Jeg hører Jesus nå ud over internettet, over kløften mellem ham og dig i dag, du hvis synder er så sorte, at du føler, at Gud umuligt kunne ønske dig ... at det er for sent.^[7]se Til dem i dødssynd Og han siger ...

... mellem mig og dig er der en bundløs afgrund, en afgrund, der adskiller Skaberen fra skabningen. Men denne afgrund er fyldt med min barmhjertighed.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1576

Hvad synes da at være et umuligt brud mellem dig og Gud ^[8]se Et sorgbrev er nu blevet genoprettet gennem Jesu død og opstandelse. Du behøver kun at krydse denne bro til hans hjerte, over barmhjertighedens bro ...

O sjæl gennemsyret af mørke, fortvivl ikke. Alt er endnu ikke tabt. Kom og stol på din Gud, som er kærlighed og barmhjertighed ... Lad ingen sjæl frygte at nærme sig mig, selvom dens synder er som skarlagenrød ... Jeg kan ikke straffe selv den største synder, hvis han appellerer til min medfølelse, men på tværtimod retfærdiggør jeg ham i min ubegribelige og ubeskrivelige nåde. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1486, 699, 1146

Mit hjerte er overvældet, min medlidenhed er rørt. Jeg vil ikke give luft til min brændende vrede ... (Hosea 11: 8-9)

For dig, så svækket og hærdet af afhængighed af synd, ^[9]se Tigeren i buret Han siger:

Vær ikke bange for din Frelser, o syndig sjæl. Jeg tager det første skridt for at komme til dig, for jeg ved, at du selv ikke er i stand til at løfte dig selv til mig. Barn, løb ikke væk fra din far; vær villig til at tale åbent med din barmhjertigheds Gud, der ønsker at tale om tilgivelse og udstråle hans nåde på dig. Hvor kær din sjæl er mig! Jeg har indskrevet dit navn på min hånd; du er indgraveret som et dybt sår i Mit hjerte.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1485

Se, på mine håndflader har jeg indgraveret dig ... (Esajas 49:16)

Hvis han kunne vende sig til en tyv i sine døende øjeblikke ved korset ved siden af ​​ham og byde ham velkommen i paradis, ^[10]jf. Lukas 23:42 vil ikke Jesus, hvem døde for dig, ikke også give den samme barmhjertighed til dig, der spørger? Som en kær præst, jeg ved, ofte siger: ”Den gode tyv Stole paradis. Så stjæle det! Jesus vil have dig til at stjæle paradis! ” Kristus døde ikke for de retfærdige, men netop for syndere, ja, selv den mest forhærdede synder.

En sjæls største elendighed forankrer mig ikke med vrede; men snarere, mit hjerte bevæges mod det med stor nåde.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1739

Lad ordene fra den gode tyv blive dine egne:

Jesus, husk mig, når du kommer ind i dit rige. (Lukas 23:42)

I det høje bor jeg i hellighed og hos de knuste og nedslåede i ånden. (Esajas 57:15)

 

DEN SIKKERHAVNE

Stedet for "forankring" for sjælen er et, som Jesus omhyggeligt etablerede i sin kirke. Efter sin opstandelse mødtes Jesus igen med sine apostle for at etablere en sand havn for sjæle:

Han trak vejret på dem og sagde til dem: "Modtag den Hellige Ånd. Hvis du tilgiver nogen synder, tilgives de; hvis du bevarer nogen synder, bevares de. ” (Johannes 20: 22-23)

Således blev der oprettet et nyt nadver, kaldet ”tilståelse”.

Bekend derfor jeres synder for hinanden og bed for hinanden, så I kan blive helbredt. (Jakob 5:16)

Og vi bekender vores synder for de eneste, der har myndighed at tilgive, det vil sige apostlene og deres efterfølgere (biskopper og præster, som denne myndighed er tildelt). Og her er Kristi smukke løfte til syndere:

Var en sjæl som et rådnende lig, så der fra et menneskeligt synspunkt ikke ville være noget [håb om] genoprettelse, og alt ville allerede gå tabt, det er ikke sådan med Gud. Guddommelig barmhjertigheds mirakel genopretter denne sjæl fuldt ud. Åh, hvor elendige er de der ikke drager fordel af Guds barmhjertigheds mirakel! —Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1448

"... dem, der ofte går til tilståelse og gør det med et ønske om at gøre fremskridt" vil bemærke de fremskridt, de gør i deres åndelige liv. ”Det ville være en illusion at søge hellighed ifølge det kald, man har modtaget fra Gud uden ofte at tage del i dette sakrament om konvertering og forsoning.” —POP JOHN PAUL II, Apostolsk fængselskonference, 27. marts 2004; catholicculture.org

Hvem er så udelukket fra sikkerheden ved denne store havn under renselsen af ​​den jord, der skal komme?^[11]se Den store renselse Ingen sjæl! Ingen sjæl! ... ingen sjæl-undtagen den der nægter at modtage og stole på hans store barmhjertighed og tilgivelse.

Kan du ikke opleve alt omkring dig Stor storm hvilken menneskehed er kommet ind i?^[12]se Er du klar? Som jorden ryster, kan du ikke se, at vores nuværende betingelser for modløshed, frygt, tvivl og hårdhjertethed skal også ryste? Kan du se, at dit liv er som et græsstrå, der er her i dag, men væk i morgen? Gå så hurtigt ind i denne sikre tilflugt, den store tilflugtssted for hans barmhjertighed, hvor du vil være sikker mod de farligste bølger, der skal komme i denne storm: a bedrag af tsunami^[13]se Den kommende forfalskning der vil feje væk alle dem, der er blevet forelsket i verden og deres synd, og som hellere vil tilbede deres ejendom og mave end den Gud, der elsker dem, dem "Som ikke har troet på sandheden, men har godkendt forseelser" (2 Thess 2:12). Lad intet -intet—Stop dig i dag fra at råbe fra hjertet: “Jesus, jeg stoler på dig!"

Solen skal vendes til mørke og månen til blod, inden den store og pragtfulde dag fra Herren kommer, og det skal være enhver skal blive frelst, som påkalder Herrens navn.   (Handlinger 2: 20-21)

 

RELATERET LÆSNING

Kunsten at begynde igen

Til dem i dødssynd