Håbets horisont

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 3. december 2013
Mindesmærke for St. Francis Xavier

Liturgiske tekster link.

ESAJAS giver en sådan trøstende vision for fremtiden, at man kunne blive tilgivet for at antyde, at det kun er en "rørdrøm". Efter renselsen af ​​jorden med ”staven fra [Herrens] mund og hans ånde” skriver Esajas:

Derefter skal ulven være gæst for lammet, og leoparden skal ned med ungen ... Der skal ikke være mere skade eller ødelæggelse på hele mit hellige bjerg; for jorden skal fyldes med kundskab fra Herren, ligesom vand dækker havet. (Esajas 11)

Dette er et symbolsk sprog til at beskrive hans vision, hvorved Herren opretter et fredsrig på jorden, sådan at mænd bogstaveligt talt kaster deres arme ned, og skabelsen indgår i en fornyet harmoni. Ikke kun de tidlige kirkefædre, men de moderne paver har alle stået ved Esajas 'vision med "urokkelig tro" (se Relateret læsning nedenfor). Og hvad med pave Frans? Ja, også han, i fællesskab med sine forgængere, peger os på en "horisont af håb" netop fordi det er "Herren selv, der styrer vores rejse" og ...

… [Pilgrimsfærden for hele Guds folk; og ved dets lys kan selv de andre folkeslag gå mod retfærdighedens rige, mod fredsriget. Hvilken dejlig dag vil det være, når våbnene vil blive demonteret for at blive omdannet til arbejdsinstrumenter! Og dette er muligt! Vi satser på håb, på håb om fred, og det vil være muligt. —POPE FRANCIS, søndag Angelus, 1. december 2013; Katolske Nyhedsagentur, 2. december 2013

Det vil til sidst være muligt, at vores mange sår heles, og al retfærdighed springer ud igen med håb om genoprettet autoritet; at fredens pragt fornyes, og sværd og arme falder ned fra hånden, og når alle mennesker anerkender Kristi imperium og villigt adlyder hans ord, og hver tunge skal erkende, at Herren Jesus er i Faderens herlighed. —POP LEO XIII, Indvielse til det hellige hjerte, maj 1899

Det er muligt, fordi den der kommer ridende på en hvid hest for at rense jorden, beskrives af St. John som ”Trofast og sand”. ^[1]Rev 19: 11 Jesus er den trofaste. Han er den, der styrer menneskets historie. Han har ikke glemt os! Han har ikke glemt det du… selvom du måske føler dig som Johannes Paul II, da han klagede i 2003:

Vanskelighederne ved verdenshorisonten, der er til stede i starten af ​​dette nye årtusinde, får os til at tro, at kun en handling fra højt kan få os til at håbe på en fremtid, der er mindre dyster. —Reuters News Agency, februar 2003

Og hvordan ville denne "handling fra det høje" muliggøres for at skabe en lysere fremtid?

De alvorlige udfordringer, som verden står over for i starten af ​​det nye årtusinde, får os til at tro, at kun en intervention fra højt niveau, der er i stand til at lede hjerterne hos dem, der lever i konfliktsituationer, og dem, der styrer nationers skæbne, kan give grund til håb for en lysere fremtid. Det rosenkrans af sin natur er en bøn om fred.—VELSIGT JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 40

Og hvorfor er vi overraskede over, at den hellige far ville vende sig til vor velsignede mor i disse dage af trængsel, når selve Guds ord vidner om, at kvinden skal knuse slangen med hælen? ^[2]jf. 3 Mos 15:XNUMX Og hvordan vil hun gøre det? Ved at rejse en hær, der er så forelsket i Jesus, så loyal over for ham, så klar til at elske deres nabo, at kraften i hans lys og kærlighed, der skinner gennem dem, vil sprede mørkeriget ved deres vidne og ord.

Himlens hære fulgte ham, monteret på hvide heste og iført rent hvidt linned ... De erobrede [dragen] ved Lammets blod og ved ordet om deres vidnesbyrd; kærlighed til livet afskrækkede dem ikke fra døden. (Åb 12:11)

Og nu, brødre og søstre, jeg beder jer forstå bedre, hvad denne nye pave handler om, hvilken opgave han har fået i vores tid. Hans nye apostolske formaning, Evangelii Gaudium, er i det væsentlige en plan for kamp at forberede kirken til at komme ind i verden med fornyet enkelhed og ægthed:

—En fornyet enkelhed ved at vende tilbage til selve essensen i evangeliet, som er Jesu kærlighed og barmhjertighed;

—En fornyet ægthed hvorved vi bringer andre, især de fattige, til et ægte møde med Jesus ved at lade dem møde ham i os.

Dette kan kun ske, hvis vi selv har stødt på Jesus og til gengæld siger den hellige far, lad Jesus møde os.

At lade os møde af Gud betyder netop dette: at lade os elske af Herren! —POPE FRANCIS, Homily, mandag den 2. december 2013; Katolske Nyhedsagentur

Dette er grunden til, at jeg for nylig skrev Giv mig håb! fordi det er netop når jeg forelsker mig i Jesus, mener jeg virkelig at blive forelsket i ham og lade ham elske mig - at "perfekt kærlighed driver al frygt ud." For den, der ser på verden og vores tider med frygtens øjne, kødets øjne… fremtiden ser faktisk dyster ud. Ja, vi skal se på tidens tegn, men på den rigtige måde!

Herren vil have os til at forstå, hvad der sker, hvad der sker i mit hjerte, hvad der sker i mit liv, hvad der sker i verden, i historien. Hvad er meningen med, hvad der sker nu? Dette er tidernes tegn! ... vi har brug for Herrens hjælp [for at] forstå tidernes tegn. —POPE FRANCIS, Homily, 29. november 2013; Katolske Nyhedsagentur

Det er Helligånden, sagde paven, der "giver os denne gave, en gave: intelligensen til at forstå." Men denne visdom er ikke af denne verden. Som Jesus siger i evangeliet i dag:

... for selvom du har skjult disse ting for de kloge og de lærde, har du åbenbaret dem for barnlige. (Lukas 10)

Brødre og søstre, vi nærmer os, hvad den tidlige kirkefader St. Irenaeus fra Lyon kaldte, ”tiden for hans rige”Når, som Salmen siger i dag,“ Retfærdighed skal blomstre i hans dage og dyb fred ... ”Men Jesus sagde, at medmindre vi bliver som et lille barn, kan vi ikke komme ind i riget. Mange af jer er frustrerede; du er bange, når du ser, at verden lukker ind for dig, din sikkerhed fordamper, og profetier forbliver uopfyldte. Du er fristet til at falde i søvn. Modgift til denne fortvivlelse er et barns tro der overgiver sig til Guds vilje som Jesus gjorde på korset.

Lad os igen rette øjnene mod håbets horisont og gøre os klar. For Jesus - og Maria - har en mission for dig.

Lad os blive styret af hende, hun som er mor, hun er en 'mor' og ved hvordan man kan lede os. Lad os blive styret af hende i denne tid af ventetid og aktiv årvågenhed. —POPE FRANCIS, søndag Angelus, 1. december 2013; Katolske Nyhedsagentur, 2. december 2013

RELATERET LÆSNING:

• Vender Jesus tilbage ... eller er deres en tid med fred først? Eller er det begge dele? Læs: Kære hellige far ... Han kommer! og Hvad hvis…?

• Hvad pavene har at sige om Esajas 'vision om en "fredstid": Paven og grytidet

• Hvordan den tidlige kirke fortolkede Esajas, Åbenbaringen og de andre profetier om en periode eller fredstid: Hvordan æraen blev tabt

• Vil skabelsen virkelig blive påvirket på en eller anden måde ifølge Esajas 'syn? Læs: Skabelse genfødt