I de seneste dage har Canada bevæget sig i retning af nogle af de mest ekstreme love om dødshjælp i verden for ikke kun at tillade “patienter” i de fleste aldre at begå selvmord, men tvinge læger og katolske hospitaler til at hjælpe dem. En ung læge sendte mig en tekst med ordene:
Jeg havde en drøm en gang. I det blev jeg læge, fordi jeg troede, de ville hjælpe folk.
Og så i dag genudgiver jeg denne skrivning for fire år siden. For længe har mange i kirken lagt disse virkeligheder til side og overgivet dem som ”undergang og dysterhed”. Men pludselig er de nu lige uden for vores dør med en voldsram. Judas-profetien kommer til at ske, når vi går ind i den mest smertefulde del af den "endelige konfrontation" i denne tidsalder ...
'HVORFOR begik Judas selvmord? Det vil sige, hvorfor høstede han ikke sin synd af forræderi i en anden form, såsom at blive slået og frarøvet sit sølv af tyve eller blive dræbt i vejkanten af en skare romerske soldater? I stedet var frugten af Judas synd selvmord. På overfladen ser det ud som om han simpelthen var en mand drevet til fortvivlelse. Men der er noget langt dybere i hans ugudelige død, der taler til vores tid og faktisk fungerer som en advarsel.
Det er Judas profeti.
TO STIGER
Både Judas og Peter forrådte Jesus på deres egen måde. Begge repræsenterer den evigt tilstedeværende ånd af oprør inden for og uden mennesket og en tilbøjelighed til synd, vi kalder sammenfald [1]jfr Den katolske kirkes katekisme (CCC), ikke. 1264 det er en frugt af vores faldne natur. Begge mænd syndede alvorligt og bragte dem til punktet på en af to stier: angerens sti eller fortvivlelsens sti. Begge var det 
fristet til sidstnævnte, men til sidst, Peter ydmyget sig selv og valgte omvendelsens vej, som er barmhjertighedens vej åbnet ved Kristi død og opstandelse. På den anden side forhærdede Judas sit hjerte over for ham, som han vidste var selve barmhjertighed, og fulgte i stolthed den sti, der fører til fuldstændig fortvivlelse: stien til selvdestruktion. [2]læse Til dem i dødssynd
Hos disse mænd ser vi en afspejling af vores nuværende verden, der i sig selv er kommet til en sådan gaffel på vejen - at vælge enten stien til liv eller stien til død. På overfladen lyder det som et oplagt valg. Men det er selvfølgelig ikke, for - uanset om folk er klar over det eller ej - verden kaster sig mod sin egen død, siger paverne ...
Løgner og en morder
Ingen civilisation i deres rette sind ville nogensinde vælge at selvdestruere. Og alligevel, her ser vi i 2012 på, at den vestlige verden undgår sig selv fra sin eksistens, afbryder dens fremtid, diskuterer kraftigt legaliseringen af "nådedrab" og pålægger disse politikker for "reproduktiv sundhedspleje" over for resten af verden (i bytte for modtagelse af hjælpepenge). Og alligevel, brødre og søstre, betragter mange i vores vestlige kultur dette som "fremskridt" og "ret", selvom vores befolkning ældes og - med undtagelse af indvandring - hurtigt krymper. Vi begår stort set ”selvmord”. Hvordan kan dette ses som et gode? Let. For dem, der ønsker at dominere, eller for nogle panteister eller dem, der holder menneskeheden i foragt, en reduktion af befolkningen, dog det kommer, er en velkommen ændring.
Den nederste linje er, at de er bedraget.
Jesus beskrev Satan meget præcist:
Han var morder fra starten ... han er en løgner og løgnens far. (Johannes 8:44)
Satan lyver og bedrager for at trække sjæle og til sidst samfund ind i sin snare, hvor de derefter kan blive ødelagt, både åndeligt og fysisk. Han gør det ved at lade det onde fremstå som et godt. Satan sagde til Eva:
Du vil bestemt ikke dø! Gud ved godt, at når du spiser af det, åbnes dine øjne, og du vil være som guder, der kender godt og ondt. (3 Mos 4: 5-XNUMX)
Satan antyder, at det ikke er nødvendigt at stole på Gud - at man kan designe fremtiden gennem sin egen intellektuelle dygtighed og "visdom" bortset fra Gud. Ligesom Adam og Eva bliver vores generation fristet til at ”være som guder”, især gennem teknologi. Men teknologi, der ikke styres af en ordentlig moralsk etik, er forbudte frugt, især når det bruges til at ødelægge eller ændre liv fra dets oprindelige plan.
I betragtning af en så alvorlig situation har vi mere end nogensinde brug for modet til at se sandheden i øjnene og kalde tingene under deres rigtige navn uden at give efter for bekvemme kompromiser eller for fristelsen til selvbedrag. I denne henseende er profetens skændsel yderst ligetil: "Ve dem, der kalder ondt godt og godt ondt, som sætter mørke for lys og lys for mørke" (Is 5:20). —POP JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, ”Livets evangelium”, n. 58
Det romerske imperium var et blomstrende, liberalt samfund, der igennem 
korruption og umoralitet trængte ind i sig selv. Pave Benedikt sammenlignede vores tid med at faldet imperium, [3]jfr Om aftenen peger på en verden, der har mistet sin konsensus om de mest væsentlige værdier såsom den ukrænkelige ret til liv for ethvert menneske og den uforanderlige ægteskabsinstitution.
Kun hvis der er en sådan enighed om det væsentlige, kan forfatninger og lov fungere. Denne grundlæggende konsensus afledt af den kristne arv er i fare ... I virkeligheden gør dette grunden blind for det, der er væsentligt. At modstå denne formørkelsesformørkelse og bevare dens evne til at se det væsentlige, at se Gud og mennesket, at se hvad der er godt og hvad der er sandt, er den fælles interesse, der skal forene alle mennesker med god vilje. Selve verdens fremtid står på spil. —POPE BENEDICT XVI, adresse til den romerske kurie, 20. december 2010
Der er en løkke rundt om verdens hals ...
Menneskets selvmord vil forstås af dem, der vil se jorden befolket af ældre og affolkede af børn: brændt som en ørken. —St. Pio fra Pietrelcina, samtale med Fr. Pellegrino Funicelli; spiritdaily.com
MEGET GODE LIGER
Efter 1500 års kristendom begyndte Kirkens indflydelse, som havde forvandlet nationer i hele Europa og videre, at aftage. Intern korruption, misbrug af politisk magt og splittelse havde stærkt svækket hendes troværdighed. Og således så Satan, den gamle slange, en mulighed for at anvende sin gift. Han gjorde det ved såning filosofiske løgne der begyndte det, der kaldes, ironisk nok, ”Oplysningstiden”. I løbet af de næste par århundreder udviklede sig et verdensbillede, der placerede intellektualisme og videnskab over troen. Under oplysningen opstod sådanne filosofier som:
-
deisme: Der er en Gud ... men han forlod menneskeheden for at udarbejde sin egen fremtid og love.
-
scientism: talsmenn nægter at acceptere noget, der ikke kan observeres, måles eller eksperimenteres med.
-
rationalisme: troen på, at de eneste sandheder, vi kan kende med sikkerhed, opnås gennem fornuft alene.
-
Materialisme: troen på, at den eneste virkelighed er det materielle univers.
-
Evolutionismen: troen på, at den evolutionære kæde fuldstændigt kan forklares ved tilfældige biologiske processer, ekskluderende behovet for Gud eller Gud som årsag.
-
utilitarisme: ideologien om, at handlinger er berettigede, hvis de er nyttige eller en fordel for flertallet.
-
psykologisme: tendensen til at fortolke begivenheder i subjektive termer eller overdrive relevansen af psykologiske faktorer.
-
Ateisme: teorien eller troen på, at Gud ikke eksisterer.
Næsten alle troede på Guds eksistens for 400 år siden. Men fire århundreder senere i dag, i kølvandet på den store historiske konfrontation mellem disse filosofier og evangeliet, giver verden plads til ateisme , Marxisme, hvilket er ateismens pragmatiske anvendelse. [4]jfr Advarsel fra fortiden
Vi står nu over for den største historiske konfrontation, som menneskeheden har gennemgået ... Vi står nu over for den endelige konfrontation mellem Kirken og antikirken, evangeliet og anti-evangeliet. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II) ved den eukaristiske kongres, Philadelphia, PA; 13. august 1976
Tro og fornuft ses som uforenelige. Den menneskelige person undervises og opfattes således som blot et evolutionært produkt sammen med alle de andre biprodukter fra et tilfældigt univers. Og derfor betragtes mennesket i stigende grad som ikke mere værdigt end en hval eller et træ og endda ses som en pålægning af selve skabelsen. En persons værdi i dag ligger ikke længere i det faktum, at han er skabt i Guds billede, 
men måles i hvor lille hans "kulstofaftryk" er. Og således skrev den salige Johannes Paul II:
Med tragiske konsekvenser når en lang historisk proces et vendepunkt. Den proces, der engang førte til at opdage ideen om "menneskerettigheder" - rettigheder, der er forbundet med enhver person og før enhver forfatning og statslovgivning - er i dag præget af en overraskende modsigelse ... selve retten til liv nægtes eller trampes ned, især i de mere betydningsfulde øjeblikke af tilværelsen: fødselsøjeblikket og dødens øjeblik ... Dette sker også på politisk og regeringsniveau: den oprindelige og umistelige ret til liv sættes spørgsmålstegn ved eller nægtes på grundlag af en parlamentarisk afstemning eller viljen hos en del af folket - selvom det er flertallet. Dette er det uhyggelige resultat af en relativisme, der hersker ubestridt: "retten" ophører med at være sådan, fordi den ikke længere er grundlæggende baseret på personens ukrænkelige værdighed, men er underlagt viljen fra den stærkere del. På denne måde bevæger demokrati sig i modstrid med sine egne principper mod en form for totalitarisme. —POP JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, ”Livets evangelium”, n. 18, 20
Således er vi ankommet til denne periode, hvor Satans løgne, specielt skjult under en snoet logik tomrum af en autentisk etik, udsættes for hvad de er: a dødsevangeliet, en kulturfilosofi, der faktisk er en gapende løkke. Inden for det sidste halve århundrede har vi skabt teknologiske våben, der er i stand til at udslette nationer; vi er gået ind i to verdenskrige; vi har legaliseret spædbørn i livmoderen; vi har forurenet og voldtaget skabelsen, der forårsager et ukendt antal sygdomme; vi har injiceret kræftfremkaldende og skadelige kemikalier i vores mad, jord og vand; vi har spillet med livets genetiske byggesten, som om de er legetøj; og nu diskuterer vi åbent eliminering af usunde, deprimerede eller ældre gennem "nådedrab." Skrev Madonna House-grundlægger Catherine de Hueck Doherty til Thomas Merton:
Af en eller anden grund synes jeg du er træt. Jeg ved, at jeg også er bange og trætte. For mørkets prins bliver ansigt klarere og klarere. Det ser ud til, at han ikke mere bryr sig om at forblive "den store anonyme", "inkognito", "alle". Han ser ud til at være kommet til sin ret og viser sig i al sin tragiske virkelighed. Så få tror på hans eksistens, at han ikke længere har brug for at skjule sig! —Medfølende ild, Brevene fra Thomas Merton og Catherine de Hueck Doherty, s. 60, 17. marts 1962, Ave Maria Press (2009)
HJERTET AF DET
Hjertet i denne krise er åndelige. Det er en arrogance, hvor det stolte ønske om at dominere og kontrollere de svage.
Denne [dødskultur] fremmes aktivt af magtfulde kulturelle, økonomiske og politiske strømme, der tilskynder til en ide om samfundet, der er alt for optaget af effektivitet. Ser man på situationen fra dette synspunkt, er det muligt at tale i en vis forstand om en magtfuld krig mod de svage: et liv, der kræver større accept, kærlighed og omsorg betragtes som ubrugeligt eller anses for at være et utåleligt byrde og afvises derfor på en eller anden måde. En person, der på grund af sygdom, handicap eller, mere simpelt, bare ved at eksistere, kompromitterer trivsel eller livsstil hos dem, der er mere favoriserede, har tendens til at blive set som en fjende, der skal modstå eller elimineres. På denne måde frigøres en slags "sammensværgelse mod livet". —POP JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, ”Livets evangelium”, n. 12
Komplottet er i sidste ende igen satanisk, for det trækker hele klasser af mennesker ind i Dragens kæber.
Denne kamp svarer til den apokalyptiske kamp, der er beskrevet i [Åb 11:19 - 12: 1-6]. Døden kæmper mod livet: en "dødskultur" søger at påtvinge sig vores ønske om at leve og leve fuldt ud ... Store samfundssektorer er forvirrede over hvad der er rigtigt og hvad der er forkert, og er prisgunstige for dem magten til at "skabe" mening og påtvinge den andre ... I vores eget århundrede, som på ingen anden tid i historien, har dødskulturen antaget en social og institutionel form for legalitet for at retfærdiggøre de mest forfærdelige forbrydelser mod menneskeheden: folkedrab. “Endelige løsninger”, “etniske udrensninger” og den massive livsoptagelse af mennesker selv før de er født, eller før de når det naturlige dødspunkt. “Dragen” (Åb 12: 3), “denne verdens hersker” (Joh 12:31) og “løgnens far” (Joh 8:44) forsøger ubarmhjertigt at udslette følelsen af taknemmelighed og respekt for den oprindelige ekstraordinære og grundlæggende gave fra Gud: menneskelivet selv. I dag er kampen blevet mere og mere direkte. —OPP JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993
For hvis vi bare er et produkt af evolution, hvorfor ikke hjælpe processen? Befolkningen er trods alt for stor, så siger vores tids styrende kræfter. Ted Turner, grundlægger af CNN, sagde engang, at verdens befolkning skulle reduceres til 500 millioner. Prins Phillip bemærkede, at hvis han skulle blive reinkarneret, ville han gerne vende tilbage som en drabvirus.
Faraoens gamle, hjemsøgt af Israels børns tilstedeværelse og forøgelse, underkastede dem enhver form for undertrykkelse og beordrede, at hvert drengebarn, der var født af de hebraiske kvinder, skulle dræbes (jf. Ex 1: 7-22). I dag handler ikke få af de magtfulde på jorden på samme måde. De er også hjemsøgt af den nuværende demografiske vækst ... Derfor snarere end at ønske at møde og løse disse alvorlige problemer med respekt for enkeltpersoners og familiers værdighed og for enhver persons ukrænkelige ret til liv, foretrækker de at fremme og pålægge på enhver måde en massivt program for prævention. —OPP JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Livets evangelium", n. 16
Denne gudløse mentalitet er faktisk selve bedraget, som katekismus bånd til aktivitetens aktivitet Antichrist der kommer for at skabe en “bedre” verden end den Gud skabte. En verden, hvor skabelsen er genetisk modificeret - ”forbedret” i forhold til det, der har eksisteret i årtusinder, og hvor mennesket selv er i stand til at bryde ud over grænserne for sin natur til et poly-seksuelt væsen, der er fri for moralske stramninger og monoteistisk tro. [5]jfr Den kommende forfalskning Det vil være et falsk messiansk håb om at bringe verden Tilbage til Eden- men en Eden genskabte i menneskets eget image:
Antikristens bedrag begynder allerede at tage form i verden, hver gang der gøres krav på at indse i historien det messianske håb, som kun kan realiseres ud over historien gennem den eskatologiske dom.. —Katolske kirkes katekisme, ikke. 676
Dette vil føre til den ultimative opfyldelse af Judas-profetien: en verden, hvor dens egen værdi er blevet så mindsket, at den ubevidst vil vedtage rationaliteten af fortvivlelse i form af eutanasi, befolkningsreduktion og folkedrab til "planetens bedste" —En verden, der så at sige ikke finder nogen udvej, men ”løkken”. Dette i sig selv vil skabe mere splittelse og krig mellem de nationer, der modstår den kulturelle tidsånd.
... uden vejledning af velgørenhed i sandhed, kunne denne globale styrke forårsage hidtil uset skade og skabe nye splittelser inden for den menneskelige familie ... menneskeheden løber nye risici for slaveri og manipulation ... —OPP BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, nr. 33, 26
De nye messianister, som forsøger at omdanne menneskeheden til et kollektivt væsen, der er afbrudt fra sin Skaber, vil ubevidst føre til ødelæggelse af den største del af menneskeheden. De vil frigøre hidtil usete rædsler: hungersnød, plager, krige og i sidste ende guddommelig retfærdighed. I begyndelsen vil de bruge tvang til yderligere at reducere befolkningen, og hvis det mislykkes, vil de bruge magt. —Michael D. O'Brien, Globalisering og den nye verdensorden17. marts 2009
Og således ser vi i Judas et profetisk symbol for vores tid: at forfølgelsen af en falsk kongerige det være sig ens eget eller et politisk byggeri, fører til ens egen ødelæggelse. For St. Paul skriver:
… I [Kristus] holder alle ting sammen. (Kol 1:17)
Når Gud, som er kærlighed, er udelukket fra samfundet, skiller alle ting sig fra hinanden.
Den, der ønsker at eliminere kærlighed, forbereder sig på at eliminere mennesket som sådan. —POPE BENEDICT XVI, encyklisk brev, Deus Caritas Est (Gud er kærlighed), n. 28b
I sit brev til Timoteus skrev St. Paul det "Kærlighed til penge er roden til alt ondt." [6]1 timer 6: 10 Fortidens vildfarne filosofier er 
kulminerede i dag med en individualisme hvorved kulturen fremmer ego og materiel gevinst, mens man kasserer transcendente sandheder. Dette fører dog til en Fantastisk vakuum der bliver fyldt med fortvivlelse og dysfunktion. Således var det med Judas, der over for den virkelighed, at han havde byttet Messias mod blot tredive sølvstykker, fortvivlet. I stedet for at vende sig til Kristus, der er “rig på barmhjertighed”, hængte Judas sig selv. [7]Matt 27: 5
For den, der ønsker at redde sit liv, mister det, men den, der mister sit liv for min skyld, finder det. Hvilken fortjeneste ville der være for en at vinde hele verden og miste sit liv? Eller hvad kan man give i bytte for sit liv? (Matt 16: 25-26)
Er det tilfældigt, at når vi omfavner en "dødskultur", stiger de globale selvmordsrater, især blandt unge, alt imens som en gang kristne nationer hurtigt opgiver troen ...?
LYS UDSLIPPER MØRKET
Vi kan ikke vildlede af et falsk håb, at vores verden af komfort og bekvemmelighed på en eller anden måde vil fortsætte som den er, mens disse grove uretfærdigheder hersker. Vi kan heller ikke lade som om, at den retning udviklede lande fortsætter med at tage resten af verden ind, har ringe betydning. ”Verdens fremtid står på spil,” sagde den hellige far.
Imidlertid er det ægte håb dette: det er Kristus - ikke Satan - der er konge over himlen og jorden. Satan er en skabning, ikke en gud. Hvor meget mere er Antikrist så begrænset i magt:
Selv dæmonerne kontrolleres af gode engle, så de ikke skader så meget, som de ville. På samme måde vil Antikrist ikke gøre så meget skade, som han ville ønske. -St. Thomas Aquinas, Summa Theologica, Del I, Q.113, Art. 4
Vor Frue af Fatima, der advarede om, at ateistisk marxisme ville sprede sig over hele verden, hvis ikke Hymnets kald til omvendelse blev fulgt, sagde:
... Rusland vil sprede sine fejl over hele verden og forårsage krige og forfølgelse af Kirken. Det gode vil blive martyrdyrket; den hellige far
vil have meget at lide forskellige nationer vil blive udslettet. I sidste ende vil mit pletfri hjerte sejre. Den Hellige Fader vil indvie Rusland til mig, og hun vil blive omvendt, og en periode med fred vil blive givet til verden.-Budskab fra Fatima, www.vatican.va
Kirken har brug for at forberede sig på vanskelige tider. Johannes Paul II, der sagde, at vi nu "står over for den endelige konfrontation," tilføjede, at dette er en retssag, der "ligger inden for planerne for guddommelig forsyn." Gud har ansvaret. Således vil han endda bruge Antikrist som et instrument til renselse mod en triumferende periode med fred. [8]jfr Hvordan æraen blev tabt
Mænds vrede vil tjene til at rose dig; dens overlevende omgiver dig med glæde. (Salme 76:11)
Det følgende er et "ord", der kom til en amerikansk præst, der ønsker at være anonym. Hans åndelige leder, engang en ven af St. Pio og åndelig leder af den velsignede mor Theresa, skelne dette ord, før det kom til mig. Det er et resumé af Judas-profetien, der kommer til at blive opfyldt i vores tid - og ligeledes Peter sejr der vendte sig fra fortvivlelse til Jesu nåde og således blev en klippe.
Har du overvejet, at i de dage, hvor Min hånd førte israelitterne ud af Egypten fra slaveri, at de mennesker, der levede på det tidspunkt, var stærkt industrialiserede og alligevel ikke civiliserede nok til at anerkende den menneskelige værdighed? Hvad har ændret sig, spørger jeg dig? I lever også i en tid, der er stærkt industrialiseret og alligevel ekstremt ikke-civil over for hinanden. Hvordan er det muligt, at mennesket har udviklet sig til at skabe sig selv og alligevel blive mørkere i intellekt med hensyn til sit værd? Ja, dette er spørgsmålet: "Hvordan er det muligt, at du kan blive bedre til at bruge intellektets gaver til at låse op for videnskabens hemmeligheder og alligevel blive mørkere i dit sind med hensyn til menneskets hellighed?"
Svaret er simpelt! Alle, der ikke anerkender Jesus Kristus som Herre over menneskeheden og hele skabelsen, forstår ikke, hvad Gud har gjort i Jesu Kristi Person. De, der anerkender Jesus Kristus, ser i sig selv, hvad de ser i ham. Menneskeligt kød er blevet divineret og gudfrygtigt, derfor er hver person i hans kød "Mysterium", fordi den, der er "Mysterium", har delt sin guddommelighed, fordi han deler i din menneskehed. De, der følger ham som deres hyrde, genkender ”sandhedens stemme” og bliver således undervist og trukket ind i “hans mysterium”. Gederne på den anden side tilhører en anden, der lærer de-humanisering af hver person. Han ønsker at nedbryde menneskeheden som den laveste form for skabelse, og således vender menneskeheden ind på sig selv. Forherligelse af dyr og tilbedelse af skabelsen er kun begyndelsen, for Satans plan er at overbevise menneskeheden om, at han skal befri planeten for sig selv for at redde den. Vær ikke chokeret over dette, og du skal heller ikke være bange ... for Jeg er med dig for at forberede dig, så når tiden kommer, vil du være klar til at føre mit folk ud af mørket og snare af Satans plan ind i Mit lys og rige af fred! — Givet den 27. februar 2012
Først offentliggjort 12. marts, 2012.
RELATERET LÆSNING
Klik nedenfor for at oversætte denne side til et andet sprog:
Fodnoter
| ↑1 | jfr Den katolske kirkes katekisme (CCC), ikke. 1264 |
|---|---|
| ↑2 | læse Til dem i dødssynd |
| ↑3 | jfr Om aftenen |
| ↑4 | jfr Advarsel fra fortiden |
| ↑5 | jfr Den kommende forfalskning |
| ↑6 | 1 timer 6: 10 |
| ↑7 | Matt 27: 5 |
| ↑8 | jfr Hvordan æraen blev tabt |