NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 18. februar 2014
Liturgiske tekster link.
DET lille stor løgn. Det er løgnen, at en fristelse er den samme som synden, og derfor, når man bliver fristet, er han allerede begyndt at synde. Det er løgnen, at hvis man begynder at synde, kan man lige så godt gennemføre det til enden, fordi det ikke betyder noget. Det er løgnen, at man er en syndig person, fordi han så ofte fristes med en bestemt synd ... Ja, det er altid en tilsyneladende lille løgn, der i sidste ende virkelig er en stor løgn.
Nogle gange kan fristelser være intense og endda chokerende, så meget, at man føler øjeblikkelig skam over, at en sådan tanke er kommet ind i sindet. Satan plejede at friste St. Pio ved at have meget lystige billeder frem for sig. I dag gør medierne det for djævelen. Vi lever i en verden, hvor fristelser konstant og bogstaveligt talt er i vores ansigt. Men en fristelse, uanset hvor forfærdelig, er ikke den samme som synd. St. James siger i førstebehandlingen:
... hver person fristes, når den lokkes og lokkes af sit ønske. Så undfangelse undfanges og frembringer synd, og når synd når modenhed føder den døden.
Den lille store løgn er først og fremmest en lokke, en lokke, som regel er relateret til ens svaghed eller kamp med overdrevne ønsker. Lige der og der skal den kristne erkende det for hvad det er - en fristelse - og afvise det. Selvom fristelsen er stærk, og du føler, at lokket trækker, er det ikke en synd, hvis man fortsætter med at modstå. St. Ignatius af Loyola skriver:
(1) Tanken kommer til mig for at begå en dødssynd. Jeg modstår straks tanken, og den er besejret. (2) Hvis den samme onde tanke kommer til mig, og jeg modstår den, og den vender tilbage igen og igen, men jeg fortsætter med at modstå den, indtil den er besejret. Denne anden måde er meget mere fortjenstfuld end den første. —De helliges visdom, en antologi, Oxford University Press, s. 152
Men hvis man begynder at underholde og glæde sig over fristelsen, bliver synd undfanget. Bemærk nu, James siger det når synd når modenhed, det føder døden. Denne progression er en vigtig skelnen. For selv hvis man mister fodfæste kort, vil Satan forsøge at overbevise dig om, at du har mistet alt-at du nu er en erklæret fjende af Gud. Men det er en løgn.
Venial synd bryder ikke pagten med Gud. Med Guds nåde kan det repareres menneskeligt. Venial synd fratager ikke synderen helliggørelse af nåde, venskab med Gud, velgørenhed og dermed evig lykke. —Cden katolske kirkes atechism, n. 1863
Satan vil overbevise dig om, at du er en forfærdelig, forfærdelig synder, og at det virkelig ikke betyder noget nu, hvis du fortsætter og forkæle i synden. Men der er en enorm forskel, brødre og søstre, mellem øjeblikkeligt at miste fodfæste på fristelsens klipper - og bevidst at give slip og kaste dig selv ned i mørkets dybder. Lad ikke Satan bedrage dig! Han vil have dig til at tro, at en bul i væggen ikke er anderledes end et hul; at en ridse ikke er anderledes end en dyb snit; at et blå mærke er det samme som en knækket knogle.
James gør det klart, at når vi lader synden udvikle sig og griber fat i vores hjerter, begynder den at uddrive lys, kvæle glæde, berøve fred og kvæle nåde. Så hvis du faldt for lokket, selv et øjeblik, skal du straks og ganske enkelt, start igen.
Når jeg siger: "Min fod glider," opretholder din barmhjertighed mig, HERRE. (Dagens Salme)
Men den lille store løgn er, ”Nu hvor du har syndet, vil Gud straffe dig alligevel. Du kan altid gå til tilståelse. Så fortsæt med at synde ... ”Men igen, der er forskel på at kun plante et frø og et frømark. Vi høster, hvad vi sår. Og alligevel, hvis vi omvender os, behandler Gud os ikke efter vores synder; [1]jf. Ps. 103:10 Han er utrolig generøs, hvis vi mister fodfæste og alligevel vender tilbage til ham:
Hvis det ikke lykkes dig at udnytte en mulighed, skal du ikke miste din fred, men ydmyge dig dybt over for mig og fordybe dig fuldt ud i min barmhjertighed med stor tillid. På denne måde vinder du mere, end du har mistet, fordi en ydmyg sjæl gives mere gunst, end sjælen selv beder om ... —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1361
Endelig er der den lille store løgn, som du skal være en elendig person, der kæmper så ofte med denne eller den anden fristelse. Jeg ved, at jeg i årevis har lidt en frygtelig skruppelløsitet, idet jeg føler, at jeg var modbydelig for Gud for de tanker og ord, der pludselig ville komme i mit sind. Men St. Pio siger:
Jeg forstår, at fristelser synes at plette snarere end at rense ånden; men lad os høre, hvad de hellige har at sige, og til det formål er det tilstrækkeligt at vælge Saint Francis de Sales blandt så mange: 'Fristelser er som sæbe, der, når de spredes over tøjet, synes at plette dem, men i virkeligheden , renser dem '. —Kilde ukendt
St. Jean Vianney så også fristelsen som en godt skilt.
Det største af alt ondt er ikke at blive fristet, fordi der så er grund til at tro, at djævelen ser på os som hans ejendom. -De helliges visdom, en antologi, Oxford University Press, s. 151
Fristelse - og hvordan du reagerer gør det - beviser, hvem du tilhører.
Salig er den, der holder ud i fristelsen, for når han er bevist, vil han modtage livets krone, som han lovede dem, der elsker ham.
Alternativt beviser de, der begår en dødssynd, også hvem de tilhører:
På denne måde gøres Guds børn og djævelens børn tydelige; ingen, der undlader at handle i retfærdighed, tilhører Gud og heller ikke nogen, der ikke elsker sin broder. (1 Johannes 3:10)
Men Gud opgiver os aldrig, selv ikke i de stærkeste fristelser. St. Paul minder os om, at “Gud er trofast, og han vil ikke lade dig blive fristet ud over din evne, men med fristelsen vil han også give en flugtvej, så du kan være i stand til at udholde det". [2]jf. 1 Kor 10:13 I "Vor Fader", før vi beder, "før os ikke til fristelse," beder vi, "giv os i dag vores daglige brød." Vores daglige brød er Guds vilje. Og nogle gange er hans vilje at tillade os at blive fristet, selvom ”Han frister selv ingen. ” Må vi aldrig tvivle på, at Herren forsyner - Han, der kan formere brød til sult ... og nåde til de svage, der midt i fristelsen sætter deres lid til ham.
RELATERET LÆSNING
Dette er en sang, jeg skrev, som blev en hyppig bøn for mig midt i at opleve mange fristelser og prøvelser og dybden af min åndelige fattigdom: Jesus frigør mig ...
At modtage Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.
Vi ville være meget taknemmelige for din støtte
af dette fuldtids apostolat. Velsign dig.
Deltag i Mark på Facebook og Twitter!
